| 基本信息 |
| 图书名称: | 易经杂说(第三版) |
| 作 者: | 南怀瑾 |
| 定价: | 32.00 |
| ISBN号: | 9787309115963 |
| 出版社: | 复旦大学出版社 |
| 开本: | 16 |
| 装帧: | 平装 |
| 出版日期: | 2016-3-1 |
| 印刷日期: | 2016-3-1 |
| 编辑推荐 |
| 正版全新 南怀瑾著作权合法拥有者台湾老古公司授权 南师生前多次亲加审定,风行大陆三十载,今以全新版本推出平装版——大陆完备、经典的南师作品集! 上下五千年,纵横十万里。经论三大道,出入百家言。 《易经》(又名《周易》)是我国古老的一部占筮书,同时也是一部凝结着远古先民睿智卓识的哲学著作。它以象征阳的“—”(又称“阳爻”)和象征阴的“——”(又称“阴爻”)为基本符号,以八卦(每一卦由三爻组成)及由八卦中任意两卦交相叠合而成的六十四卦(每一卦由六爻组成)为基本图形,通过对这些卦象的解释,阐述了事物和现象生成变化的法则。 本书是著名学者南怀瑾先生有关《易经》的讲记。其中,前部分主要介绍了《易经》的一般知识,以及与之相关的一些问题。后部分着重解释了六十四卦(始“乾卦”,终“未济卦”),而以对“乾卦”的解说为尤为详细。内容包括:卦名、卦辞、爻辞,以及解释它们的《彖辞》《象辞》《文言》等。具有深入浅出、通俗易晓的特点。 兹经版权方台湾老古文化事业公司授权,复旦大学出版社将老古公司二〇一〇年十二月版校订出版,以供研究。 |
| 图书名称: | 易经系传别讲(第三版) |
| 作 者: | 南怀瑾 |
| 定价: | 45.00 |
| ISBN号: | 9787309115970 |
| 出版社: | 复旦大学出版社 |
| 开本: | 16 |
| 装帧: | 平装 |
| 出版日期: | 2016-3-1 |
| 印刷日期: | 2016-3-1 |
| 基本信息 |
| 编辑推荐 |
| 正版全新 南怀瑾著作权合法拥有者台湾老古公司授权 南师生前多次亲加审定,风行大陆三十载,今以全新版本推出平装版——大陆完备、经典的南师作品集! 上下五千年,纵横十万里。经论三大道,出入百家言。 《易经》是中国文化名著,也是古代士子学人必读的教科书。相传为孔子所作的《系辞传》上下篇( 又称“系辞上下传”),则是《易经》的通论,内容包括《易经》的义蕴、功用、起源以及筮法等,历来为世所重。本书是著名学者南怀瑾先生有关《系辞传》的讲记。其方式是:先摘录每一章的原文,然后综罗古今历史知识、社会现象和自然现象,逐段逐句地加以阐述,语句平易而哲理深刻。 兹经版权方台湾老古文化事业公司授权,复旦大学出版社将老古公司二〇〇九年三月版校订出版,以供研究。 |
| 内容介绍 |
| 《易经系传别讲》内容提要: 相传为孔子所作的《系辞传》上下篇(又称《系辞》上下传),是《易经》的通论,内容包括《易经》的义蕴、功用、起源以及筮法等。本书是南怀瑾先生有关《系辞传》的讲记。其方式是:先摘录每一章的原文,然后综罗古今历史知识、社会现象和自然现象,逐段逐句地加以阐述。语句平易而哲理深刻。 |
我最近常常在思考如何平衡工作中的进取与守成,这常常让人感到迷茫,进得太快怕失足,守得太稳又怕错失良机。过去我可能更多地依赖经验和直觉,但读了这套书中的部分内容后,我开始尝试用更系统、更辩证的视角去看待这些“度”的把握。比如书中对于“中庸之道”的阐释,并非一味地和稀泥,而是强调在不同时空背景下,那个“恰到好处”的支点在哪里。这种对动态平衡的深刻理解,远远超越了我们日常生活中对“中庸”的简单理解。它提供了一种动态的决策框架,让你在面对变局时,不再是盲目应对,而是能够从卦象的演变中找到最符合当前“时”的那个切入点。这种思维上的提升,比单纯记住几个卦辞的含义要宝贵得多,它真正做到了“格物致知”的实践。
评分这套书的吸引力,很大程度上源于南怀瑾先生独特的治学态度。他从来不搞故作高深的故弄玄虚,而是用一种极其接地气,甚至带点江湖气的语言,去阐释那些原本高不可攀的儒释道精髓。特别是对于《系传》的阐发,那种将《易》与宇宙观、人生观紧密结合的论述,着实让人耳目一新。我记得我以前看其他版本的《系传》时,总是在“天之道,刚健中正;地之道,柔顺而成”这类语句上卡壳,感觉太抽象了。但南先生的解读,却能立刻将你拉回到日常生活的情境中去体会阴阳、刚柔的辩证关系。这绝不是简单的白话翻译,而是一种思维方式的代入。读完其中一些篇章后,你会发现,原来那些看似神秘莫测的卦象,其实是古人对自然规律和人际关系的精妙观察与总结。这种将“道”与“术”完美融合的笔法,是市面上其他解读本难以企及的,它让《易经》从一本“算命书”彻底回归到了“群经之首”的哲学高度。
评分购买这套书的另一个驱动力,是对于“南怀瑾选集”这个系列的信赖。复旦大学出版社的出版质量一直保持着高水准,这确保了内容的权威性和阅读的舒适度。不过,更让我感到惊喜的是,这两册书在内容安排上的精妙平衡。《杂说》部分,更多的是一种思想的散播,像是一场开放式的研讨会,涉及面广,从天文地理到人事伦理都有涉猎,它能迅速抓住读者的兴趣点,让人产生“原来《易经》可以这样看”的顿悟感。而《系传别》则明显更加聚焦和深入,它像是对《杂说》中提出的观点进行系统性的理论支撑和逻辑推导。这种一宽一紧的搭配,使得初学者不会因为信息量过大而望而却步,也不会因为内容过于零散而抓不住主旨。它就像是为你设计了一条由浅入深的求知路径,让人在不知不觉中,领悟到《易经》的结构美和思想深度。
评分从装帧设计到内容编排,再到南老先生的独到见解,这套书成功地在“学术性”与“可读性”之间搭建了一座坚实的桥梁。许多国学经典之所以难以普及,就是因为解读者往往偏向其中一端:要么过于学院派,把人绕晕;要么过于通俗,失了原味。但南怀瑾先生显然掌握了火候的艺术。这套书给我的感觉是,它既是对《易经》这部古籍的尊重和传承,也是对当代人精神需求的深刻回应。它不是那种读完就束之高阁的“装饰品”,而是真正能够渗透到日常生活、指导人生选择的“工具书”。我甚至会时不时地翻开其中的某一页,不是为了系统学习,而是为了在某个瞬间,寻得一丝清晰的思路,或者一句醍醐灌顶的警示。这套书的价值,正在于这种随取随用的灵活性和持久的启发性,它让你感觉自己随时随地都有一个智者在身边陪伴,为你解惑。
评分拿到这套书的时候,首先被它的装帧设计吸引住了。那种沉稳的墨绿色调,配上烫金的标题,一看就透着一股子厚重感和历史的沧桑。翻开书页,纸张的质感也相当不错,没有廉价书籍那种刺鼻的油墨味,阅读起来眼睛很舒服。我一直对中国传统文化有着浓厚的兴趣,尤其对《易经》这部经典心向往之,但苦于市面上很多解读版本要么过于晦涩难懂,要么又流于浅薄的玄学探讨,让人抓不住重点。《易经杂说》和《易经系传别》这两册放在一起,恰好形成了一种互补的结构,让人感觉这不是简单的两本书的堆砌,而是一个体系的呈现。南怀瑾先生的文字,向来是那种将深奥哲理融入日常生活的大家风范,读起来不觉得自己在啃“古董”,反而像是在听一位智者娓娓道来人生的智慧。我期待着,能从这些字里行间,找到解读复杂世界的一把钥匙,不仅仅是关于卜筮,更是关于做人做事的准则。这套书放在书架上,本身就是一种精神上的定海神针。
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