清史讲义：孟森著作集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

孟森 著 著

图书标签:

• 清史
• 历史
• 孟森
• 学术著作
• 清朝
• 历史研究
• 中国历史
• 史学
• 讲义
• 近代史

出版社： 中华书局有限公司

ISBN：9787101050325

版次：1

商品编码：11549917

品牌：中华书局

包装：平装

开本：大32开

出版时间：2014-10-01

用纸：胶版纸

内容简介

《清史讲义》是孟森先生早年在北京大学授课时的讲稿，是有关清史问题研究的代表性作品。孟森先生利用了《清实录》和《清史稿》，又兼采档册及《朝鲜李朝实录》等鲜为人用的史料，通过对各种史料的考证，运用乾嘉学派扎实细密的功夫考订了清之先世源流、揭示了八旗制度原貌，剖析了清代历史的核心问题。全书主要分为《开国》、《巩固国基》、《全盛》、《嘉道守文》、《咸同之转危为安》五章，对清代从开国到国运由盛转衰的过程和重要史实进行了有力的论证，特别肯定了康熙帝削平三藩之乱、统一台湾、收抚外蒙古、亲征噶尔丹的重大功绩，对雍正帝也作了“好名图治、于国有功”的评述。此书对清朝前期二百年之政治、经济、文化进行了全面的简要叙述，是有关清史问题的重要著作，为研究清史者必读之入门书。

作者简介

孟森（1869一1938），字莼孙，号心史，江苏武进人。早年留学日本，就读於东京法政大学。归国後，於1913年当选为民国临时政府来议院议员，为配合议会活动，曾撰写时政论文；与此同时，相继发表有关清代历史的专题考证文章，在当时学术界引起很大反响。1929年，就聘於南京中央大学历史系，主讲清史课程。1931年应聘北京大学历史系教授兼主任，讲授满洲开国史，至七七事变止。孟森先生的清史研究成果，主要在於对清先世源流考定、满洲名称考辨、八旗制度考实、雍正继统考证、清初史事人物考辨等，对明清史的研究有着较深远的影响，被史学界誉为我国近代清史学派的开山祖。

目录

第一编 总论
第一章 清史在史学上之位置
第二章 清史体例
第三章 清代种族及世系
第四章 八旗制度考实
第二编 各论
第一章 开国
第一节 太祖
第二节 太宗
第三节 世祖
第二章 巩固国基
第一节 圣祖嗣立至亲政
第二节 撤藩
第三节 取台湾
第四节 治河
第五节 浽服蒙古
第六节 定西藏
第七节 移风俗
第八节 兴文教
第九节 盛明之缺失
第三章 全盛
第一节 世宗初政
第二节 雍正朝特定之制
第三节 武功之继续一——收青海及喀木
第四节 武功之继续二——再定西藏
第五节 武功之继续三——取准噶尔
第六节 武功之继续四——取回疆
第七节 世宗兄弟间之惨祸
第八节 雍乾之学术文化上——禅学
第九节 雍乾之学术文化下——儒学
第四章 嘉道守文
第一节 内禅
第二节 嘉庆间兵事一——三省苗
第三节 嘉庆间兵事二——三省教匪
第四节 嘉庆间兵事三——海患
第五节 嘉庆间兵事四——畿辅教匪
第六节 道光朝士习之转移
第七节 鸦片案
第八节 鸦片案竟
第五章 咸同之转危为安
第一节 太平军（上）
第二节 太平军（中）
第三节 太平军（下）
第四节 太平军成败及清之兴衰关系
第五节 平捻
第六节 平回
附：俄还伊梨始末

精彩书摘

清未有史也，而有《史稿》。《史稿》为辛亥革命后政府所修。若以革命为易代之限，则《清史稿》与史有同等效力。然革命后同为民国，而政府之递嬗，意义有不尽同。故前一期政府之所修，又为后一期政府之所暂禁，今犹在审查中，卒蒙弛禁与否未可知。要之，吾辈今日之讲清史，犹未能认《清史稿》为勒定之正史也。则于史学上，无一定之史书，可作根据。但论史之原理，一朝之经过，是否有为修正史之价值？能统一国土，能治理人民，能行使政权，能绵历年岁，则能占一朝正史之位置。意义全矣。政府之意，亦非谓清不当有史，但未认《清史稿》即为清史。然则于清一代史料之正确者，悬设一正史之位置处之，史料极富。《清史稿》为排比已有具体之一大件，亦应在悬设正史之位置中，参加史料之一席。真正史料，皆出于史中某一朝之本身所构成，谩闻野记，间资参考，非作史之所应专据也。
清之于史，自代明以来，未尝一日不践有史之系统。中国史之系统，乃国家将行一事，其动机已人史，决不待事成之后乃由史家描写之。描写已成之事，任何公正之人，必有主观，若在发动之初，由需要而动议，由动议而取决，由取决而施行，历史上有此一事，其甫动至确定，——留其蜕化之痕迹，则虽欲不公正而不能遇事捏造，除故意作伪之别有关系者外，国事之现象，如摄影之留真，妍媸不能自掩也。有史之组织，清代明时未尝间断，故有史之系统未尝差池。民国代清，独未尝留意此事。

前言/序言

好的，以下是为您创作的一份关于一本假设的、与《清史讲义：孟森著作集》内容无关的图书的详细简介。 --- 《盛世之影：晚明王朝的权力更迭与社会变迁》 导论：风雨飘摇的帝国黄昏 本书深入剖析了十七世纪前期，即明朝万历末年至崇祯初年这段动荡不安的历史时期。这是一个帝国在辉煌表象下日益腐朽，内部矛盾激化，外部威胁日益紧迫的“盛世之影”。不同于将焦点集中于王朝覆灭的宏大叙事，本书旨在细致描摹这一特定时间段内，中央权力机构的运作逻辑、地方士绅阶层的崛起与分化，以及普通民众在天灾人祸交织下的生存状态。我们试图通过对一系列关键事件、重要人物的档案、奏折、私人信札的重构与解读，还原一个多维度、立体化的晚明社会图景。 本书的研究视角着眼于权力结构的“微观渗透”与“宏观瓦解”之间的辩证关系。晚明并非一个铁板一块的衰落过程，而是一个充满活力与挣扎的社会转型期。对前朝历史的简单回顾或对单一灾难的归因都无法解释这一复杂现象。我们必须深入到权力运行的细微处，理解政治决策如何在层层叠叠的官僚体系中被扭曲、被执行，乃至被架空。 第一部分：内廷的幽微之权：万历中后期政治的“空转” 本部分重点探讨明神宗中后期因“国本之争”引发的政治停滞，及其对朝廷运作机制产生的深远影响。 第一章：帝王心术与权力真空 详细考察万历皇帝对日常政务的疏离如何造成中央决策的长期缺位。我们分析了内阁首辅与司礼监太监之间的微妙权力平衡，这种“不平衡的平衡”如何成为维持表面稳定的主要机制，同时也孕育了更深层的政治惰性。通过梳理万历朝前期的遗留问题（如矿税、边饷）与中后期新出现的积弊（如党争的激化），揭示权力真空如何被不同派系利用，使国家治理效率降至冰点。 第二章：清流与庸才的悖论：官僚阶层的结构性困境 晚明官场充斥着对“清官”的理想化追求，但这种追求往往与实际的行政能力脱节。本章通过对几位著名清流官员的案例分析，探讨了“道德政治”在复杂财政和军事危机面前的局限性。我们辨析了道德操守与执行效率之间的张力，并研究了那些看似平庸但实则精于地方治理的“庸才”是如何在权力斗争中被边缘化的。 第三章：方术与信仰的渗透：精神世界的权力投射 明末，士大夫阶层对传统儒学的效力产生怀疑，转向了宋明理学深处的玄思、道教方术乃至西方传教士带来的新知。本章研究了这种精神转向如何投射到政治决策中，例如，对“天命”的焦虑如何影响了皇帝的决策倾向，以及宗教、哲学思潮在士大夫群体中的扩散如何加剧了思想上的分野。 第二部分：地方的裂变：士绅、商业与社会重构 晚明的社会结构正在经历一场深刻的转型，其核心在于新的地方精英——士绅阶层的崛起及其对国家税收与秩序的重塑能力。 第四章：土地兼并与流民的“地理学” 本书引入了地理信息系统（GIS）的研究方法，对长江中下游地区（特别是江南、湖广）的土地兼并趋势进行了量化分析。我们发现，尽管中央财政枯竭，但地方精英通过合法的税收豁免权和隐秘的土地兼并，积累了惊人的财富。这种财富的分化直接导致了灾荒时期流民的规模空前扩大，并为日后农民起义提供了庞大的社会基础。 第五章：商业资本的“软权力”：徽商与晋商的角色转换 晚明商业的繁荣并未有效转化为国家财政的支撑。本章深入分析了徽商、晋商等地域商帮的运作模式。他们不再仅仅是财富的积累者，更成为了地方政治的“隐形资助者”和“债务担保人”。研究表明，朝廷对商业资本的过度依赖，削弱了其对商业行为的监管能力，使得资本的逐利性与国家治理的公共性之间产生了结构性的冲突。 第六章：乡绅的“双重身份”：维护秩序与挑战权威 乡绅阶层在地方扮演着“半官方”角色，他们负责征收赋税、组织团练、调解纠纷。本书关注他们如何在这个过程中，既是朝廷秩序的维护者，又是地方利益的捍卫者。当中央的指令（如增加辽饷、剿灭流寇）损害了他们的既有利益时，他们如何运用“消极抵抗”的方式（如阻挠催派、隐瞒实情）来架空朝廷的权威。 第三部分：北疆的压力与边患的内在化 辽东战事的持续消耗是压垮明朝的最后一根稻草，但本书更侧重于分析边患如何从外部威胁，逐渐内化为内部政治和财政的核心难题。 第七章：辽饷的财政黑洞：一个无底的财政黑洞 辽饷的征收与使用是研究晚明财政的焦点。我们详细梳理了从万历末年到崇祯年间，辽饷的实际征收率、损耗链条以及最终的去向。研究发现，绝大部分的“辽饷”并未有效用于前线，而是在征收、运输和地方截留的过程中，成为加剧地方社会矛盾的催化剂。 第八章：卫所制的僵化与兵员的“商品化” 明初建立的卫所制度在此时已名存实亡。本章探讨了卫所士兵如何通过“招募”、“借补”等方式，逐渐演变为半职业化的雇佣兵，这使得军队的忠诚度与训练质量与财政投入直接挂钩。这种“兵员商品化”的趋势，为后来的地方军事集团的崛起提供了温床。 第九章：关外战略的认知偏差与决策僵局 崇祯皇帝对“光复旧土”的执念，使得朝廷的边防战略长期处于一种进退失据的状态。本书分析了不同派系（主和派、主战派、求稳派）在辽东问题上的论辩，揭示了即使拥有大量情报资料，决策层依然难以形成统一且可执行的战略目标，最终导致资源在不同战线上的无效分散。 结语：历史的“如果”与历史的“必然” 《盛世之影》力求超越简单的兴衰论。晚明王朝的覆灭是多重危机相互作用、层层叠加的结果，而非单一因素所致。本书的研究表明，在王朝的最后几十年里，中央控制力的衰减、地方社会结构的重塑、以及财政体系的崩溃，形成了一个难以打破的恶性循环。理解这些内在的结构性矛盾，对于我们认识任何一个经历漫长帝国周期末期的复杂社会，都具有深刻的借鉴意义。本书是对一个伟大文明在转型期所展现出的挣扎、韧性与最终悲剧的冷静审视。

评分☆☆☆☆☆

我抱着极大的期望打开了这本被誉为“清史大家之作”的讲义，但实际的阅读体验却像是在攀登一座陡峭的山峰，风景固然壮丽，过程却着实煎熬。它不同于那些侧重于社会生活、文化变迁的“新史学”著作，这本书几乎完全聚焦于庙堂之高与权力的运作。对于一个更关心“人”在历史洪流中如何挣扎与生存的读者来说，书中的叙事显得有些过于宏大和抽象。人物的塑造常常服务于事件的逻辑，而非情感的真实流动。例如，描述某个起义的爆发，作者会详细剖析其背后的财政压力和地方官员的失职，但对于普通民众在饥饿和绝望中的具体感受，笔墨却显得相对吝啬。这使得整个阅读过程，尽管在知识增量上收获颇丰，但在情感共鸣上却总隔着一层薄纱。我总觉得，历史的温度，似乎在那一丝不苟的考据和严密的推演中，被无意地蒸发掉了，留下的多是骨架而非血肉。

评分☆☆☆☆☆

这部厚重的《清史讲义》，我实在有些手足无措。翻开第一页，扑面而来的是那种老派史学的严谨与沉重，字里行间充满了对史料的绝对忠诚，读起来仿佛穿越回了那个需要靠烛光和羊皮纸来做研究的时代。孟森先生的功力毋庸置疑，他对康雍乾盛世的叙述，那种娓娓道来中透着对制度和政治运作的深刻洞察，简直让人叹为观止。然而，对于一个习惯了快节奏、碎片化阅读的现代读者来说，光是消化完那些繁复的官职变迁和典章制度，就已经需要极大的耐心和毅力。书中对某些重大历史事件的分析，虽然论证详实，却总带着一种古典的疏离感，仿佛历史是摆在橱窗里的精美标本，美丽，却难以触摸其温度。我常常需要反复对照地图和时间线，才能勉强跟上他那严密的逻辑链条。这绝不是一本可以消遣的闲书，它更像是一套需要潜心研习的教科书，其厚度本身就是一种对读者心性的考验。读完一个章节，常常需要合上书本，长吁一口气，才能将思绪从那个遥远、森严的官僚世界中抽离出来。

评分☆☆☆☆☆

从结构上来看，这本书的编排遵循了一种极其传统的“编年体”与“纲要体”的结合，脉络清晰到近乎教条。每一部分都像是一块块经过精确切割的方形石块，严丝合缝地堆叠起来，构筑起一座宏伟的史学殿堂。这种高度的结构化，确保了知识体系的完整性，让人清楚地知道“此时”发生了“何事”，以及“何人”的“作为”如何影响了“彼时”。但是，这种过于板块化的处理，也导致了历史的“流动性”被削弱了。不同事件之间的交叉影响、跨区域的互动联系，往往需要读者自己去主动建立桥梁。对于初学者而言，很容易陷入一种“孤岛式”的知识记忆，而非形成一个相互关联、充满活力的历史网络。我更喜欢那种能够自然地将政治、经济、文化编织在一起，让历史如同河流般奔腾而过的叙述方式，而这部讲义，更像是将河流切割成了若干个清晰的水槽，美观，却少了一份磅礴的生命力。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格，简直就是一股带着年代感的“学术清流”。如果说当代历史著作追求的是通俗易懂，那么这本《讲义》则坚守着一种近乎“文言”的精准与凝练。它的句子结构复杂，用词考究，很多地方需要停下来细细咀嚼，才能领会其中蕴含的深层含义。这种文字的密度，对于提升个人的阅读能力无疑是极好的训练，每读一页都像是在做一次智力体操。然而，这种“高冷”的表达方式，也大大拖慢了我的阅读速度。我常常需要借助其他工具书来确认某些名词和典故的准确含义，否则很容易在知识的迷雾中迷失方向。它要求读者具备扎实的古典文化基础，否则，许多精妙的讽刺或微妙的权力暗示，都会在不经意间被囫囵吞枣地放过。它不是一本能让你在咖啡馆里轻松翻阅的书，它需要一个安静的书房和不受打扰的心境。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我读完后最大的感受是“敬畏”而非“愉悦”。这并非贬低孟森先生的学术成就，恰恰相反，正是因为他所展现出的那种令人望而生畏的知识储备和对史料的驾驭能力，才让读者深感自身的渺小。这本书更像是史学界内部的一份高水平的作业展示，它面向的是已经对清史有一定了解的进阶研究者。它详细之处在于对细节的打磨，比如对某一块税法的变动，或是一个地方督抚的任免流程的描述，其精细程度令人咋舌。然而，对于希望了解“为什么会这样”的普通读者来说，书中的推演往往停留在“事实是什么”的层面，缺少对更深层次的社会心理和文化动因的探讨。读罢全书，我似乎掌握了清朝的“骨架”和“关节”，但对于那个时代特有的那种复杂、矛盾又充满生命力的“灵魂”，却仍旧感到朦胧和遥远，需要借助其他更富人文关怀的史著来补充和丰满。

评分☆☆☆☆☆

第九节 盛明之缺失

评分☆☆☆☆☆

中华书局正版，值得购买

评分☆☆☆☆☆

第二节 撤藩

评分☆☆☆☆☆

《东胡史》是继《匈奴史》（1979年再版）和《突厥史》1988年出版）之后，第三本关于中国古代北方民族史的专著，故撰写体例基本上与上述二书同，即为了兼顾学术性、知识性和通俗性，并考虑专业人员与一般读者的不同要求，内容力求简明扼要，深入浅出，以正面介绍知识为主，不作繁琐考证；对国内外学术界争论的问题虽亦注意辨明，但避免纠缠。

评分☆☆☆☆☆

第二节 撤藩

评分☆☆☆☆☆

很好的一本书。不同于一般的断代史

评分☆☆☆☆☆

包装完好，品相不错，送货快！

评分☆☆☆☆☆

不错！！！！！！！！！！！

评分☆☆☆☆☆

第五节 平捻