齣版社： 上海書畫齣版社
ISBN：9787547908686
版次：1
商品編碼：11552634
包裝：平裝
叢書名： 中國碑帖名品
開本：12開
齣版時間：2014-08-01
用紙：膠版紙
頁數：82
正文語種：中文
具體描述
內容簡介
薛稷，字嗣通，蒲州汾陰（今山西萬榮西）人。詩人薛道衡曾孫，魏徵外甥，薛曜兄長。武則天時中進士。景龍中，任昭文館學士。睿宗時封晉國公，授中書侍郎，官至太子少保，禮部尚書。故世又稱為“薛少保”。開元元年（七一三）牽連進太平公主、實懷貞謀反一案，賜死在萬年獄中。其書法用筆縴瘦，結體道麗，初宗歐虞褚三傢，尤得力於褚遂良，神形兼備，幾可亂真，故時人有“買褚得薛，不失其節”之說。後世把薛稷與歐陽詢、虞世南、褚遂良並列，稱之為“初唐四大書傢”。薛稷書名之外，工詩擅畫，《全唐詩》中收錄其詩作十四首，兼擅人物、佛像、鳥獸、樹石，尤以畫鶴著稱。《舊唐書》、《新唐書》皆有傳。《信行禪師碑》全稱《隋大善知識信行禪師興教之碑》，越王李貞撰，薛稷書。唐神龍二年（七○六）八月立。楷書，行字數不確，碑石大小不明，久佚。碑文記述瞭信行禪師之興佛教事跡。書法瘦勁妍媚，蕭散疏朗，乃其楷書中之代錶作。目前已知傳世僅丙冊宋拓本，一為何紹基藏本，一為翁同穌藏本。何本於民國時便影印傳世，影響深遠，今存日本京都大榖大學；翁本為近年來新發現之本，此本除冊首二頁曾為李文田、張之洞藉觀佚失外，較何本少二十四字。今存美國翁氏後人。
本次選用之本為翁氏舊藏宋拓本，係首次原色原大影印。
內頁插圖
前言/序言
用戶評價
評分
昨日子由寄老子新解，讀之不盡捲，廢捲而嘆，使戰國時有此書，則無商鞅、韓非；使漢初有此書，則孔老為一；晉宋間有此書，則佛老不為二，不意老年見此奇特。
評分很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好
評分2003年10月，遠赴巴黎展齣中國古代門窗，受到各界好評，當地的歐洲時報並以大幅文章報導展齣盛況。
評分2003年10月，遠赴巴黎展齣中國古代門窗，受到各界好評，當地的歐洲時報並以大幅文章報導展齣盛況。
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評分版本不錯，值得購買。
評分⑶歸去來：《歸去來兮辭》，陶淵明的著名文章，有“歸去來兮，田園將蕪鬍不歸？”的句子，抒寫政治失意，歸依自然的情懷。
評分2003年10月，遠赴巴黎展齣中國古代門窗，受到各界好評，當地的歐洲時報並以大幅文章報導展齣盛況。
評分宋體字，因宋朝的宋徽宗而得名。宋徽宗偏愛寫字和作畫，尤其癡愛唐書法傢薛稷的瘦體字，終生臨摹，深得薛稷書法疏朗挺勁，骨氣洞達，硬瘦剛硬的風采。他由薛稷書法演變而來的字體，獨步天下，在宋代自成一體。……因為宋徽宗是宋朝的皇帝，因此又稱宋體。至於仿宋體，則是秦檜為瞭取悅宋徽宗並為達到他不可告人的目的而精心模仿的。“如果正本溯源，薛稷為宋體字的鼻祖應該當之無愧。”
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