《八十一难经吕杨注》辑校与研究

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赵怀舟,王小芸 编
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出版社: 山西科学技术出版社
ISBN:9787537748162
版次:1
商品编码:11560880
包装:精装
开本:32开
出版时间:2014-07-01
用纸:胶版纸
页数:364
字数:434000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《<八十一难经吕杨注>辑校与研究》是对《难经》早期注本——吴·吕广注本和唐·杨玄操注本的辑复和校注。《<八十一难经吕杨注>辑校与研究》较好地保存和再现了《难经吕杨注》的基本历史风貌,并且给出了必要的校勘注释。并将同治年问虞山人元祁氏辑复的《难经吕杨注》略加核校予以全面公开,同时附载若干篇相关学术论文构成《<八十一难经吕杨注>辑校与研究》“研究”部分之主体。上述工作有助于人们大致了解《难经》早期流传的基本形式,也有助于读者更深刻地理解后世诸家在此基础上所取得的各项成就。
  《<八十一难经吕杨注>辑校与研究》适合于中医院校的学生和中医文献、临床工作者阅读参考。

内页插图

目录

前言
第一部分 《八十一难经吕杨注》辑校
辑校说明
《黄帝八十一难经》序
《黄帝八十一难经》目录
《黄帝八十一难经》卷之一
经脉诊候第一凡二十四首
一难
二难
三难
四难
五难
六难
七难
八难
九难
十难
十一难
十二难
《黄帝八十一难经》卷之二
十三难
十四难
十五难
十六难
十七难
十八难
十九难
《黄帝八十一难经》卷之三
二十难
二十一难
二十二难
二十三难
二十四难
经络大数第二凡二首
二十五难
二十六难
奇经八脉第三凡三首
二十七难
二十八难
二十九难
荣卫三焦第四凡二首
三十难
三十一难
藏府配像第五凡六首
三十二难
三十三难
三十四难
三十五难
三十六难
三十七难
藏府度数第六凡十首
三十八难
三十九难
《黄帝八十一难经》卷之四
四十难
四十一难
四十二难
四十三难
四十四难
四十五难
四十六难
四十七难
虚实邪正第七凡五首
四十八难
四十九难
五十难
五十一难
五十二难
藏府传病第八凡二首
五十三难
五十四难
藏府积聚第九凡二首
五十五难
五十六难
五泄伤寒第十凡四首
五十七难
五十八难
五十九难
六十难
神圣工巧第十一凡一首
六十一难
藏府井俞第十二凡七首
六十二难
六十三难
《黄帝八十一难经》卷之五
六十四难
六十五难
六十六难
六十七难
六十八难
用针补泻第十三凡十三首
六十九难
七十难
七十一难
七十二难
七十三难
七十四难
七十五难
七十六难
七十七难
七十八难
七十九难
八十难
八十一难

第二部分 虞山北压主人本《难经》校注
校注说明
《黄帝八十一难经》序
黄帝八十一难经
经脉诊候第一
一难
二难
三难
四难
五难
六难
七难
八难
九难
十难
十一难
十二难
十三难
十四难
十五难
十六难
十七难
十八难
十九难
二十难
二十一难
二十二难
二十三难
二十四难
经络大数第二
二十五难
二十六难
奇经八脉第三
二十七难
二十八难
二十九难
荣卫三焦第四
三十难
三十一难
藏府配像第五
三十二难
三十三难
三十四难
三十五难
三十六难
三十七难
藏府度数第六
三十八难
三十九难
四十难
四十一难
四十二难
四十三难
四十四难
四十五难
四十六难
四十七难
虚实邪正第七
四十八难
四十九难
五十难
五十一难
五十二难
藏府传病第八
五十三难
五十四难
藏府积聚第九
五十五难
五十六难
五泄伤寒第十
五十七难
五十八难
五十九难
六十难
神圣工巧第十一
六十一难
藏府井俞第十二
六十二难
六十三难
六十四难
六十五难
六十六难
六十七难
六十八难
用针补泻第十三
六十九难
七十难
七十一难
七十二难
七十三难
七十四难
七十五难
七十六难
七十七难
七十八难
七十九难
八十难
八十一难

第三部分 《八十一难经吕杨注》研究
跋文
致谢
参考著作
虞山北压主人本《难经》影印件

前言/序言


《八十一难经吕杨注》辑校与研究:溯源经典,辨析真伪,探寻医道之光 一、 缘起与旨归 《八十一难经》,一部璀璨于华夏医学史的长卷,自问世以来,便如一颗璀璨的明珠,闪耀在针灸、脉学、脏腑等诸多医学领域。其深邃的理论、精炼的语言,为后世医家所推崇,亦为无数求索者所研习。然而,历经千年风雨,原典散逸、传抄讹误,使得《八十一难经》的真实面貌,如同笼罩着一层薄雾,时显模糊。 吕杨先生,一代医宗,毕生致力于岐黄之学,对《八十一难经》尤为倾心。他深感原典之价值,更洞悉流传版本之困境。为拨开迷雾,重现经典原貌,吕杨先生耗费数十年光阴,遍寻散落的古籍善本,辑集各家注疏,逐字逐句,细辨毫厘。其辑校成果,便是这部《八十一难经吕杨注》辑校与研究。 本书旨归,在于“辑校”与“研究”二端。辑校,乃是将零散的珍贵资料,如同拼凑散落的瓷片,力求还原其最初的完整与精美。吕杨先生通过细致的文献比对,考证不同版本之间的异同,甄别字句的真伪与讹谬,力图呈现一个最接近原貌的《八十一难经》文本。研究,则是在此基础上,深入挖掘其蕴含的深刻哲理与医学思想,梳理其发展脉络,辨析其学术价值,并结合现代医学的视角,探讨其现实意义。 本书的诞生,不仅是对《八十一难经》的文献学贡献,更是对中医经典传承与发展的深刻反思与积极探索。它为中医研究者、针灸工作者、以及所有对中国传统医学怀有热忱的读者,提供了一份宝贵的研究资料和思想启迪。 二、 辑校:拨开历史的迷雾,重现经典原貌 《八十一难经》的流传,并非一帆风顺。自汉末张机(仲景)之后,历经魏晋南北朝、隋唐,直至宋元明清,其文本不断被刊刻、注疏。然而,时代的变迁、地域的差异、以及抄写过程中不可避免的错误,导致了各种版本之间的显著差异。有的版本字句增删,有的版本注解失当,有的版本甚至混杂了其他医籍的内容。这些都极大地影响了后世对《八十一难经》原意的理解与运用。 吕杨先生深知,要真正理解《八十一难经》,必须先“正其本”。他以严谨的治学态度,开始了漫长而艰辛的辑校工作。 (一) 广搜博采,文献溯源 吕杨先生不辞辛劳,踏遍名山大川,搜罗散落于海内外的历代《八十一难经》古籍善本。从藏书楼的尘封卷帙,到私人收藏的秘本,甚至是寺庙中保存的残本,他都一一寻访,一一借阅。同时,他广泛搜集历代学者对《八十一难经》的注疏,包括皇甫谧的《针灸甲乙经》中引用的部分、巢元方的《诸病源候论》中的论述、孙思邈的《千金要方》中的提及,以及宋代王惟一、唐容川、明代李时珍等人的注释,作为校勘的重要依据。 (二) 细辨毫厘,字斟句酌 辑校工作,绝非简单的文本抄录。吕杨先生将每一本搜集到的善本,都视为一个独立的证物,进行细致入微的比较。他首先关注的是文字的异同。对于不同版本在字形、字音、字义上的差异,他会通过查阅古籍、字典、音韵学著作,结合医学术语的演变规律,来判断哪个字更为准确,哪个字更符合当时的用语习惯。例如,对于一些容易混淆的同音字、形近字,他会花费大量时间去考证。 其次,他关注的是语句的完整性与逻辑性。他会比对不同版本在句子结构、词语顺序上的差异,分析其是否影响原意,是否存在脱漏或增补。他会审视篇章的整体结构,是否符合《八十一难经》固有的提问与解答模式,是否存在章节的颠倒或混乱。 (三) 考证注疏,辨析真伪 《八十一难经》的价值,很大程度上体现在历代注疏之中。然而,并非所有的注疏都经得起推敲。吕杨先生在辑校过程中,对历代注疏进行了深入的辨析。他会考察注疏的作者、成书年代,结合其学术背景和医学理论,来评价其注疏的可靠性。对于一些与原典精神相悖、或者明显是后人臆测的注疏,他会审慎地对待,并在校注中加以说明。 他特别注重对关键术语的考证,例如“脉”、“气”、“神”、“精”、“血”、“津液”等,追溯其在《八十一难经》中的原始含义,并与其他医学典籍进行对照,力求还原其最本真的医学内涵。 (四) 严谨校例,精益求精 吕杨先生的辑校,遵循着严谨的学术规范。他会在书的附录中,详细列出所依据的善本目录,以及校勘过程中遇到的主要问题和处理方法。这种公开透明的校勘原则,不仅体现了其治学的严谨,也为后世研究者提供了便利。他力求通过精益求精的辑校,为《八十一难经》的传承,奠定一个坚实可靠的文本基础。 三、 研究:深入经典,洞察医道之光 辑校的完成,是为更深入的研究打下基础。吕杨先生并非满足于文本的“正”,更追求对《八十一难经》“义”的透彻理解与阐释。 (一) 理论体系的梳理与辨析 《八十一难经》虽然篇幅不长,但其内容涵盖了脏腑、经络、脉象、病因、病机、治疗原则等多个方面。吕杨先生的研究,首先致力于梳理其内在的理论体系。他将《八十一难经》的“九难”——例如“问其脉,移数,而脉不移,何也?”、“问其脉,不知其病,何也?”等,视为理解其核心思想的钥匙。 他深入分析《八十一难经》对于脏腑功能的认识,例如“心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏精”,以及脏腑之间的相互关系。他探讨其在经络理论方面的贡献,例如对十二经脉、奇经八脉的阐述,以及经络在人体生理功能和病理传变中的作用。 尤其值得一提的是,《八十一难经》在脉学方面的论述,具有里程碑式的意义。吕杨先生的研究,会着重分析其对不同脉象的分类、特征及其与疾病的对应关系,例如“浮、沉、迟、数、滑、涩”等基本脉象的辨析。他会探讨《八十一难经》如何将脉象的诊察,与脏腑、病邪等联系起来,形成一套完整的脉诊体系。 (二) 哲学思想的挖掘与阐释 《八十一难经》并非纯粹的医学著作,其字里行间,蕴含着深刻的哲学思想。《八十一难经》的“难”,不仅是对医学知识的疑问,更是对天地万物运行规律的探求。吕杨先生的研究,会关注《八十一难经》中体现出的天人合一、阴阳五行、精气神理论等哲学观念,以及这些观念如何渗透于其医学论述之中。 例如,其对“气”的认识,不仅是生理之气,更包含宇宙之气、生命之气的哲学意涵。其对“神”的阐述,也超越了单纯的神经活动,而触及到人体的精神本源。这些哲学层面的挖掘,有助于我们更深刻地理解《八十一难经》的思想深度。 (三) 历史传承与演变的研究 《八十一难经》的产生与发展,是中国医学史的重要组成部分。吕杨先生的研究,会追溯《八十一难经》的源头,探讨其与先秦医学、早期方剂学、针灸学之间的渊源关系。他会分析《八十一难经》在不同朝代,如何被接受、被阐释、被发扬光大,以及其对后世医学家的影响,例如其对《素问》、《灵枢》等经典理论的补充与发展。 他也会探讨《八十一难经》的传播路径,例如其如何传入朝鲜、日本等国家,并在当地医学发展中扮演的角色。通过对历史传承的梳理,可以更清晰地看到《八十一难经》在中国乃至东亚医学史上的独特地位。 (四) 临床实践与现代意义的探讨 《八十一难经》的价值,最终体现在其临床实践指导意义上。吕杨先生的研究,会尝试将《八十一难经》的理论,与具体的临床病症相结合。他会分析《八十一难经》提出的诊疗原则,例如“凡事用药,须先辨脉”、“形不足者,温之以气”等,在现代临床中的应用价值。 同时,他也会尝试用现代科学的视角,去审视《八十一难经》的某些论述。例如,其关于“气”的理论,能否与现代生理学中的神经体液调节、能量代谢等相类比?其关于“阴阳平衡”的观念,又能否与现代医学中的内环境稳定、免疫调节等概念相沟通?这种跨学科的探讨,能够为《八十一难经》注入新的生命力,使其在现代医学发展中,仍能发挥积极作用。 四、 结语 《八十一难经吕杨注》辑校与研究,是一部承载着厚重历史与深刻思想的学术巨著。它不仅是对一部经典文本的文献学守护,更是对中医智慧的深度挖掘与时代传承。吕杨先生以其毕生的心血,为我们呈现了一个更清晰、更真切的《八十一难经》。 本书的价值,体现在其严谨的辑校,为我们提供了可靠的文本依据;体现在其深入的研究,为我们打开了理解经典思想的钥匙;体现在其辩证的分析,为我们指明了探寻医道之光的路径。 阅读此书,我们仿佛能与古代医家对话,感受他们对生命奥秘的探求;我们能拨开历史的迷雾,重拾经典的光芒;我们更能从中汲取智慧,启迪当下,为人类的健康福祉,贡献中医的独特力量。这本书,是献给所有热爱中医、研究中医、传承中医的学者与医者的珍贵礼物。

用户评价

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对于《八十一难经吕杨注》辑校与研究这本大作,我充满了好奇与期待。我一直认为,《八十一难经》是中国古代医学典籍中的瑰宝,其内容博大精深,却也常常因为文字的古奥和思想的深邃而让后学者难以窥探其全貌。而“吕杨注”这三个字,则让我看到了一个可能为我们揭开谜底的契机。作者吕杨先生,以“辑校与研究”的方式,无疑是要在文献整理和理论解读上都下足功夫。我设想着,这本书中,或许不仅仅是简单地对原文进行注释,更有可能是对不同版本进行比对,剔除谬误,还原出更接近原貌的《难经》文本。而在“研究”的环节,我相信作者会结合他深厚的学术功底,从历史、哲学、临床等多个维度,去解读《难经》中关于脏腑、经络、病因、病机、诊法、治法等各个方面的理论。这本书,对于我这样渴望深入了解中医理论精髓的读者来说,无疑是一份珍贵的学术馈赠。我期待它能带领我走进一个更清晰、更具条理的《难经》世界,让那些曾经困扰我的医学难题,在此书的指引下,迎刃而解。

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说实话,看到《八十一难经吕杨注》辑校与研究这个书名,我第一反应是:这得是多大的工程啊!“辑校”这两个字就足以让人联想到无数个不眠之夜,在古籍的海洋里辨别字句,考证源流。而“研究”更是点明了本书的学术高度。我一直对中医古籍的“注疏”非常有感情,因为那不仅仅是字面意思的解释,更是前人智慧的传承和再创造。每一次看到不同医家对同一部经典的不同注释,都会觉得受益匪浅,仿佛与作者进行了一场跨越时空的思想交流。吕杨这位学者,能以如此严谨的态度去对待《八十一难经》,并且还在此基础上进行了深入的研究,这本身就足以令人肃然起敬。我非常好奇,在“辑校”的过程中,他是否发现了前人未曾注意到的文本差异?在“研究”的部分,他又会从哪些角度切入,来解读这部古籍的深邃内涵?这本书,无疑将是一部厚重而严谨的学术著作,它所承载的,是几代医者对“难经”的不懈追求,也是对中医理论体系的不断完善。它应该能给我带来很多耳目一新的认知,让我对中医的理解更加立体和深入。

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这部《八十一难经吕杨注》辑校与研究,书名本身就透着一股沉甸甸的历史厚重感。我之所以对它产生兴趣,很大程度上是因为“难经”本身就如同一座扑朔迷离的宝藏,历来是医家们孜孜以求的解读对象。而“吕杨注”,则暗示了书中蕴含着作者对这部古籍的深刻理解和独到见解,这种“注”的动作,本身就充满了学术的温度和求索的精神。更何况,“辑校与研究”这几个字,勾勒出了这本书不仅仅是对文本的简单注释,更包含着对原始文献的梳理、校勘,以及在此基础上的深入探讨。我期待它能为我揭示“难经”那些晦涩难懂的篇章背后,隐藏着怎样的医学智慧和临床实践的脉络。想象一下,在皓首穷经的学者笔下,那些曾经令人望而却步的医学概念,能够被抽丝剥茧,条分缕析地呈现在我们面前,该是多么令人兴奋的事情。这本书,在我看来,不单单是一本医学著作,更是一次穿越时空的对话,一次与先贤智慧的碰撞,一次对中华医学精髓的深度挖掘。它应该能够满足我对于“难经”领域深度探索的强烈渴望,让我对中医的认识上升到新的高度。

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我之所以对《八十一难经吕杨注》辑校与研究这部书心生向往,是因为它触及了我一直以来对于古中医典籍学习中的一个重要痛点——文本的可靠性和解读的深度。很多时候,我们面对古籍,感觉就像在雾里看花,即便竭尽所能去理解,也总觉得隔靴搔痒。而“辑校”,则意味着作者倾注了大量心血去梳理、校订,力求呈现一个更纯粹、更接近原貌的文本,这对于任何一个认真对待经典的学习者来说,都是至关重要的基石。接着,“吕杨注”,我理解为这是作者在坚实的文本基础上,对《难经》内容进行深入的解读和阐释。这种“注”,不应该是简单的字词解释,而应该包含着作者对中医理论体系的深刻理解,以及对临床实践的独到见解。更不用提“研究”二字,更是将本书的学术价值提升了一个层次。我期待,这本书能够为我打开一扇新的窗户,让我能够更清晰地看到《八十一难经》的脉络,更深刻地理解其中蕴含的医学智慧。它应该是一本能够引导我深入探索中医理论宝库的引路书,也能成为我日后学习和研究的得力助手。

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《八十一难经吕杨注》辑校与研究,光是书名就让人感受到一股扑面而来的学术气息,以及一种对传统的敬意。我一直觉得,真正的学术研究,不是凭空捏造,而是建立在对原始文献的尊重和细致考辨之上的。而“辑校”这个词,恰恰说明了作者在文本的准确性和完整性上下了极大的功夫。这对于我来说,是极其重要的一点。很多时候,我们接触到的古籍,因为流传过程中的各种原因,可能会出现文字的脱落、讹误,甚至是内容的增删。如果能有一本经过严谨辑校的书籍,能够帮助我们辨别真伪,找到最可靠的文本,这本身就是一件非常有价值的事情。而“吕杨注”和“研究”,则是在此基础上,对《难经》这部经典进行了深入的解读和阐释。我非常期待看到作者是如何在“注”与“研”之间找到一个平衡点,既能忠实于原著,又能展现出自己独到的学术见解。这本书,在我看来,将是一次对《八十一难经》的深度“解剖”,一次对其中医学思想的全面梳理和重新审视。我渴望从中汲取养分,提升自己对中医经典的理解能力,也希望能借此机会,更深入地认识这位作者的学术风格和治学态度。

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书内容非常一般,不值得买,习惯好评

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难经研究

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