國醫大師親筆真傳係列:鄧鐵濤新醫話(2000~2013年)

國醫大師親筆真傳係列:鄧鐵濤新醫話(2000~2013年) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

鄧中光 編
圖書標籤:
  • 中醫
  • 國醫大師
  • 鄧鐵濤
  • 新醫話
  • 臨床經驗
  • 醫案
  • 傳統醫學
  • 養生
  • 健康
  • 醫學
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齣版社: 中國醫藥科技齣版社
ISBN:9787506770422
版次:1
商品編碼:11574237
包裝:平裝
叢書名: 國醫大師親筆真傳係列
開本:16開
齣版時間:2014-11-01
用紙:膠版紙
頁數:332
字數:326000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  國醫大師鄧鐵濤教授學驗俱豐,著述宏贍,對中醫理論與學術富有建樹,並且以“鐵手挽狂濤”的弘毅之誌,積極為中醫藥事業鼓與呼,在社會上有廣泛的影響。《國醫大師親筆真傳係列:鄧鐵濤新醫話(2000~2013年)》收錄鄧鐵濤教授的醫學思想與臨床經驗,以醫話的形式與醫學同道交流中醫藥學術思想與實踐經驗,反映鄧鐵濤教授的思想精髓。
  《國醫大師親筆真傳係列:鄧鐵濤新醫話(2000~2013年)》內容豐富,具有很高的學術水平和實用價值,對中醫理論研究者與臨床工作者均有較大的參考價值。

目錄

中醫與未來醫學

醫理探討
中醫五髒相關理論繼承與創新研究
從五行到五髒相關
怎樣正確認識中醫
21世紀慧眼識中醫
談中醫
對中醫學談幾點看法
中醫基本理論
醫案
心主神明論的科學性
再談心主神明
評《黃帝內經》
論理辨源通道明術
中西醫結閤的方嚮
略談葉天士與《臨證指南醫案》
經典著作是中醫理論之根
上工治未病談
養生四要

辨證論治
重癥肌無力的中醫認識及治療
脾腎陽虛證醫案
弄舌身搖驗案
論中醫診治非典型肺炎
論中醫診治傳染病
辨證論治是中醫學的精髓
對中醫藥防治艾滋病的幾點意見
應用中醫藥預防甲型H1 N1流感
略論硬皮病的證治

傳承寄語
萬裏雲天萬裏路
寄語21世紀青年中醫
寄語21世紀青年中醫I續)
繼承整理中醫學術經驗培養造就更高層次中醫人纔
談非醫攻博的教育問題
關於中醫高職(大專)教材的意見
我的擔憂和幾點建議
中醫繼承不足讓人憂
在霍英東中醫藥人纔培養基金捐贈儀式上的講話
鄧序神農草堂
帶徒感言
發展中醫,人纔是根本
同濟大學大師傳承班賀詞
國醫大師領奬謝詞
緻第四批中醫師承開班儀式
悼念國醫大師王綿之先生
第六屆著名中醫藥學傢學術傳承高層論壇錄像講話
全國脾胃病研討暨鄧鐵濤學術經驗傳承學習班講話

建言獻策
談中藥發展之路
中藥發展之思考
中醫院的改革與發展路在何方
紀念衡陽會議憶崔月犁部長
中醫藥必須深化改革
再論中醫藥必須深化改革
中醫藥大發展必須走自己的路
為中醫藥之發展架設高速公路
21世紀——中醫藥學走嚮世界之契機
為中醫振興呐喊
光子中醫學與新世紀的中醫學
繼往開來,開創中醫學發展新局麵
在省委書記張德江視察廣州中醫藥大學座談會上的發言
談古醫籍整理工作
在第八次中國中西醫結閤學會會議開幕式上的講話
發展中醫是建設中國特色醫療事業的關鍵
繼承華佗創新精神,製藥求精良
新門診大樓落成典禮講話
在第四屆國傢中醫藥發展論壇珠江論壇上的講話
弘揚中醫,中西文化要雙嚮接軌
21世紀是中醫藥基礎理論發展的新時代
論“揚長避短是中醫的長生之道”
中醫之路

書評序跋
《中醫優勢病種專傢調查及其理論探源》讀後
蒲老薪傳學者南針
《中國防疫史》跋
《整體自洽理論醫療實踐的應用探索》讀後
序《名老中醫之路續集》
有感於戴愛蓮論現代化
《中醫戰略》序
《名老中醫談養生之道》序
社會需要中醫
《國學=中國古典學》讀後
緻《光明日報·國學版》的一封信
《碥石集:著名中醫學傢經驗傳薪》第一集序
《碥石集:著名中醫學傢經驗傳薪》第三集序
《碥石集:著名中醫學傢經驗傳薪》第四集序
《碥石集:著名中醫學傢經驗傳薪》第五集序
《碥石集:著名中醫學傢經驗傳薪》第六集代序
《碥石集:著名中醫學傢經驗傳薪》第七集序
《碥石集:著名中醫學傢經驗傳薪》第八集序
《碥石集:著名中醫學傢經驗傳薪》十三集序

訪談實錄
傅海呐教授采訪鄧老
接受美國艾裏剋博士采訪
獲廣州中醫藥大學科技特彆貢獻奬緻謝辭
一個中醫老黨員的心聲
漫話中醫藥科技開發
國醫大師鄧鐵濤的中國夢

精彩書摘

  《國醫大師親筆真傳係列:鄧鐵濤新醫話(2000~2013年)》:
  眼瞼下垂為重癥肌無力的常見癥狀,《北史》有“瞼垂覆目不得視”的記載。巢元方《諸病源候論·睢目候》中稱“睢目”亦名“侵風”。《聖濟總錄·捲第一百一十》稱“眼瞼垂緩”,清·黃庭鏡《目經大成》稱為“瞼廢”,後世稱為“上胞下垂”。
  重癥肌無力的臨床特徵是一部分或全身骨骼肌異常容易疲勞,晚期病例的骨骼肌可以發生萎縮。《素問·痿論》根據痿證的病因、部位、臨床錶現及五髒所主,有皮痿、脈痿、筋痿、肉痿、骨痿等五痿之分,其中的肉痿與重癥肌無力的癥狀有類似之處。《素問·太陰陽明論》指齣:“脾病而四肢不用,何也?岐伯日,四肢皆稟氣於胃,而不得至經,必因於脾乃得稟也,今脾病不能為胃行其津液,四肢不得稟水榖氣,氣日以衰,脈道不利,筋骨肌肉皆無以生,故不用焉。”這一論述強調四肢不用、痿軟乏力乃脾病所緻,脾不為胃行其津液,氣血不充而引起肌肉病變,與重癥肌無力的臨床錶現及病理機製頗為吻閤,現代的臨床觀察也證實瞭這一點。
  重癥肌無力可齣現麵肌無力,說話聲音逐漸減低,講話不清、吃力,吞咽睏難,飲水嗆咳等。聲音嘶啞,中醫稱為“音喑”。重癥肌無力之聲音嘶啞,乃因脾虛氣陷,肺氣虛衰,腎虛無根,緻使氣機無力鼓動聲門而齣現聲音嘶啞。吞咽睏難中醫責之腎。咽為胃之係,上接口腔,下貫胃腑,是胃接納水榖之門戶,脾胃虛衰,則攝納運化無權;又腎為胃關,胃腎虧損,則吞咽睏難。
  呼吸睏難,是肌無力危象。中醫稱之為大氣下陷。如張锡純《醫學衷中參西錄》指齣:“胸中大氣下陷,氣短不足以息。或努力呼吸,有似乎喘,或氣息將停,危在頃刻”。
  綜上所述,中醫雖無重癥肌無力之病名,但是根據其臨床特點及中醫的理論認識,將其歸屬為“脾胃虛損”病之範圍是比較恰當的。具體還可以結閤病位、病性、病機,分彆用“瞼廢”、“痿證”和“大氣下陷”進行診斷。一般來說,成人眼肌型及少年型多屬“瞼廢”範圍;成人重癥肌無力輕度、中度全身型、遲發重癥型、伴肌萎縮型多屬“痿證”範圍;成人重癥激進型多屬“大氣下陷”證範圍。
  重癥肌無力的稟賦不足,後天失調,或情誌刺激,或外邪所傷,或疾病失治、誤治,或病後失養,均可導緻脾胃氣虛,漸而積虛成損。因此,重癥肌無力的病機主要為脾胃病損。脾胃為後天之本,氣血化生之源,居於中焦,為氣機升降齣入之樞機。脾主升主運,脾虛氣陷,則升舉無力,上瞼屬脾,故提瞼無力而下垂;脾主肌肉四肢、脾虛生化濡養不足,故四肢痿軟不能隨用;胃主降主納,與脾相錶裏,脾虛胃亦弱,則升降之樞機不利,受納無權,故納呆溏泄,吞咽睏難;脾氣主升,上充於肺,積於胸中而為宗氣(大氣),司呼吸,貫百脈,中氣下陷,胸中之大氣難以接續,肺之包舉無力,故氣短不足以息,若胸中大氣亦下陷,則氣息將停,危在頃刻。
  重癥肌無力的病機主要為脾胃虛損,然而與他髒關係亦密切,脾病可以影響他髒,而他髒有病也可影響脾髒,從而形成多髒同病的局麵,即五髒相關。但矛盾的主要方麵,仍然在於脾胃虛損。脾胃虛損,則氣血生化乏源。肝乃藏血之髒,開竅於目,肝受血而能視;腎主藏精,“五髒六腑之精,皆上注於目而為之精”,肝血不足,肝竅失養,腎精不足,精明失養,“精脫則視岐,視岐見兩物。”故見復視、斜視或視物模糊,易倦。脾胃為氣機升降之樞紐,氣齣於肺而根於腎,需脾於中間斡鏇轉運,使宗氣充足以司呼吸。脾胃虛損則樞機不運,聚濕生痰,壅阻於肺,故見胸悶、疼痛、氣促等。脾病及腎,腎不納氣.氣難歸根,甚或大氣下陷,而齣現肌無力危象。聲音嘶啞、構音不清、吞咽睏難等,亦與脾胃肺腎的病理變化關係密切。有些患者尚有心悸、失眠等癥,則是由於脾胃虛損、心血不足所緻。
  為瞭進一步探討重癥肌無力的病因病機和辨證規律,我們對1987年4月到1991年6月收治的233例重癥肌無力患者作瞭係統觀察,並對58個中醫證候做瞭頻率分析,結果錶明重癥肌無力以眼瞼下垂、四肢無力、納差、便溏、舌淡胖邊有齒印、苔薄白、脈細弱等癥候最常見。從而說明本病以脾胃虛損為主的觀點是符閤臨床實際的。
  根據上述理論,對重癥肌無力的辨證如下:
  (1)脾胃虛損眼瞼下垂,四肢痿軟乏力,納差,便溏,舌淡紅而胖,邊有齒印,苔薄白,脈細弱。
  (2)脾胃虛損之兼證兼肝血不足者,復視、斜視明顯。兼腎虛者,抬頸無力,腰背酸軟,陰虛者,口乾咽燥;陽虛者,夜尿多。兼心血不足者,心悸,失眠,夜寐多夢。兼胃陰虛者,口乾,苔剝。兼痰濕壅肺者,胸悶、氣促。兼濕者,苔白厚或白濁。兼痰者,咳嗽痰黏。兼瘀者,舌暗紅,尖邊有瘀點、瘀斑,脈澀。兼外邪者,鼻塞流涕,喉癢咽痛,脈浮等。
  ……

前言/序言


國醫大師親筆真傳係列:鄧鐵濤新醫話(2000~2013年) 內容簡介 本書精選瞭國醫大師鄧鐵濤教授在2000年至2013年間,以“新醫話”形式發錶的、未曾集結成冊的珍貴醫話文章。這些醫話凝聚瞭鄧老畢生對中醫的深刻理解、精湛技藝與不懈追求,既有宏觀的中醫發展理念,也有微觀的臨床經驗分享,是深入瞭解鄧老學術思想和中醫發展脈絡的寶貴資料。 收錄亮點: 時代印記與學術演進: 2000年至2013年,是中國中醫藥事業蓬勃發展、不斷探索創新之際。鄧老在此期間發錶的醫話,恰似一麵鏡子,摺射齣他對新時代中醫發展的思考,對傳統醫學與現代科技融閤的展望,以及對中醫人纔培養的殷切期望。讀者可以通過這些文字,清晰地看到鄧老學術思想的時代性、前瞻性與傳承性。 “新醫話”的獨特視角: “新醫話”並非簡單的醫案羅列或理論闡述,而是鄧老以一位智者、一位醫者的身份,就中醫的各個方麵發錶的真知灼見。這些醫話語言生動、通俗易懂,既有嚴謹的學術內涵,又不乏文學色彩,使讀者在輕鬆閱讀中,領略中醫的魅力。它們涉及臨床診療的感悟,對經典理論的現代詮釋,對中醫養生保健的獨到見解,以及對中醫藥文化傳承的思考。 臨床經驗的智慧結晶: 盡管以“醫話”形式呈現,但字裏行間無不透露著鄧老豐富的臨床經驗和高超的辨證施治能力。他可能在醫話中提及某個病例的診治思路,或是在談論某個病癥時,穿插其獨特的用藥體會。這些零散但精闢的論述,對於學習和藉鑒鄧老臨床智慧的後輩醫者而言,具有極高的參考價值。 人文關懷與醫者情懷: 鄧老作為備受尊崇的國醫大師,其醫話中不僅有對醫學的探討,更飽含著深厚的人文關懷和醫者情懷。他對病人的關愛,對醫學事業的赤誠,對國傢民族健康的責任感,都在字裏行間流淌。閱讀這些文字,不僅能學習到醫學知識,更能感受到一位醫者崇高的道德情操和精神境界。 未曾公開的寶貴財富: 本書所收錄的醫話,大多為鄧老在這一時期發錶但未曾被係統整理齣版的文字。這意味著,對於廣大中醫愛好者、從業者以及研究者而言,這是一次難得的學習機會,能夠接觸到鄧老學術思想中更為鮮活、更為多樣化的麵嚮。 本書特色: 權威性: 由國醫大師鄧鐵濤親筆所寫,學術思想源頭純正。 稀缺性: 收錄其2000-2013年間未曾集結的“新醫話”,具有獨特的文獻價值。 易讀性: “醫話”形式,語言生動,理論與實踐結閤,適閤不同層次的讀者。 啓發性: 深入淺齣的論述,啓發讀者對中醫的深入思考和創新實踐。 收藏性: 作為國醫大師學術傳承的重要組成部分,具有極高的收藏和研究價值。 適讀人群: 中醫專業學生及從業者: 學習國醫大師的學術思想、臨床經驗和思維方式。 中醫藥愛好者: 深入瞭解中醫的魅力,拓寬中醫視野。 醫學史研究者: 掌握21世紀初中醫藥發展的重要文獻資料。 對中國傳統文化感興趣的讀者: 從中醫角度體悟中國傳統文化的智慧。 《國醫大師親筆真傳係列:鄧鐵濤新醫話(2000~2013年)》是一部集學術性、思想性、實踐性和人文性於一體的著作,是深入理解鄧鐵濤教授中醫智慧、洞察新時代中醫藥發展的一扇重要窗口。

用戶評價

評分

我一直以來都對中醫的養生之道非常感興趣,而《國醫大師親筆真傳係列:鄧鐵濤新醫話(2000~2013年)》這本書,簡直就是我一直尋找的“寶藏”。鄧老在書中關於“治未病”的論述,深入淺齣,讓我對如何通過日常調理來預防疾病有瞭全新的認識。他強調的不僅是身體的健康,更是一種整體的身心和諧。讀著讀著,仿佛能夠感受到一股清流注入心間,讓那些浮躁的心靈得以安寜。 書中的一些具體養生方法,比如針對不同季節、不同體質的建議,都非常具有操作性,而且貼閤生活實際。我嘗試著將其中一些方法運用到自己的生活中,確實感受到瞭身體的變化,精神狀態也變得更加飽滿。這讓我深切體會到,中醫的智慧不僅僅在於治病救人,更在於指導我們如何更好地生活,如何活齣生命的品質。鄧老的博學和睿智,在這本書中得到瞭淋灕盡緻的展現,讓我受益匪淺。

評分

讀完《國醫大師親筆真傳係列:鄧鐵濤新醫話(2000~2013年)》,我纔真正理解瞭什麼叫做“大傢風範”。鄧老先生在書中展現齣的不僅是高超的醫術,更是深厚的文化底蘊和人文情懷。他對於一些醫學現象的解讀,總是能夠上升到哲學的高度,讓人在學習醫學知識的同時,也能獲得精神上的啓迪。 書中那些充滿智慧的“新醫話”,打破瞭我以往對中醫的一些刻闆印象。他讓中醫變得更加鮮活,更加貼近現代人的生活。我特彆喜歡他探討的關於疾病與人體的內在聯係,以及如何通過調整生活方式來達到身心平衡的論述。這本書就像一位循循善誘的良師益友,在指引我探索醫學奧秘的同時,也在引導我認識生命的真諦。每一次翻閱,都仿佛與一位智者進行著靈魂的對話,獲益匪淺。

評分

最近剛讀完《國醫大師親筆真傳係列:鄧鐵濤新醫話(2000~2013年)》,心情久久不能平靜。這本書不僅僅是一本醫學著作,更是一部關於人生智慧的啓示錄。鄧老作為國醫大師,其在醫學領域的造詣毋庸置疑,但這本書更讓我看到瞭他作為一個智者,對生命、對社會、對文化的深刻洞察。他提齣的很多觀點,雖然是圍繞醫學展開,但卻觸及瞭人生的方方麵麵,發人深省。 我尤其欣賞書中那種對傳統文化的尊重與傳承,以及對新生事物的開放態度。鄧老並非固步自封,而是站在時代的前沿,思考著如何讓中醫這門古老的學問,更好地服務於當代社會。書中字裏行間流露齣的對教育、對人纔培養的重視,也讓我深受感動。這本書的價值,遠超於醫學本身,它是一種精神的滋養,一種思想的升華。

評分

最近有幸拜讀瞭《國醫大師親筆真傳係列:鄧鐵濤新醫話(2000~2013年)》,這本書給我留下瞭極其深刻的印象。鄧老作為國醫大師,其醫術醫德早已名揚四海,而這本書更像是打開瞭一個寶庫,讓我得以一窺他晚年對醫學的深邃思考和獨特見解。書中涵蓋的不僅僅是醫理,更包含瞭他對生命、健康、人文精神的理解。字裏行間流露齣的是一位醫學大傢對知識的尊重、對病人的關懷,以及對中醫傳承的殷切期望。 細細品讀,會發現鄧老將古典中醫的精髓與現代醫學的視角巧妙地融閤,使得一些看似古老的理論,在當代語境下煥發齣新的生命力。他並非食古不化,而是積極吸收新知,不斷探索,這對於我們這些後學來說,是極大的鼓舞。書中那些充滿智慧的闡述,不僅僅是知識的傳遞,更是一種思維方式的啓迪。在閱讀過程中,我常常會停下來,反復咀嚼他提齣的觀點,嘗試將其與自己臨床或學習中的體會聯係起來,這種“學思結閤”的過程,讓我對中醫的認識有瞭更深層次的提升。

評分

作為一名多年的中醫愛好者,我一直對鄧鐵濤老先生的醫術和學術思想充滿敬意。這次讀到《國醫大師親筆真傳係列:鄧鐵濤新醫話(2000~2013年)》,更是如獲至寶。書中的內容,特彆是關於中醫理論在現代社會的應用和發展,給瞭我極大的啓發。鄧老用他豐富的臨床經驗和深厚的學術功底,對一些復雜的中醫問題進行瞭深入剖析,提齣瞭許多獨到的見解。 我特彆喜歡書中那種嚴謹而又不失活潑的文風。他不僅僅是枯燥地陳述理論,而是將理論與實踐緊密結閤,用生動的語言和形象的比喻,將深奧的醫學道理講解得通俗易懂。這對於我們這些非科班齣身的愛好者來說,無疑是福音。這本書讓我看到瞭中醫的生命力,以及它在不斷發展和創新的過程中所展現齣的巨大潛力。每一次翻開,都能發現新的亮點,每次閱讀,都能獲得新的感悟。

評分

國醫大師係列比較不錯的一本

評分

沒看齣有多好

評分

送到瞭,很快,書很不錯

評分

沒看齣有多好

評分

好好學習

評分

評分

好好~~~~~~~~~~~~~~~~~

評分

好好學習

評分

現在我們講一講這個道理。氣分證變化最多,範圍最廣,它包括瞭肺、胃、胸膈、肝、膽、腸、膀胱……都包括瞭,也就是說溫熱病,從開始,從口鼻吸受而後,到瞭肺,這時候有寒熱,有頭疼,有汗齣,有咳嗽,(有)這些個衛分證。衛分證很快就容易化熱,為什麼呢?因為溫病本身就是個溫邪,是個熱邪,本身就是熱,經過喉嚨,經過氣管,到瞭肺,還是熱,從這兒再熱瞭,就要到瞭氣分證。到瞭氣分證,就要往肺,往下走瞭,胸膈瞭,胸膈到肝膽,肝膽到大腸、到小腸、到膀胱,這些個都是氣分證。它的特點,第一個就是高燒,熱盛,口渴,脈逐漸有力,脈呢,以洪滑、滑數這個為主,舌苔呢,逐漸地舌質紅瞭,苔乾瞭,糙老瞭,黃厚瞭,(這是)舌苔的變化,脈的變化。從這一點看呢,這病從衛分已經到瞭氣分。什麼叫初至呢?就是外頭有寒熱,也有口渴。中至,有點寒熱,口渴為主。真到瞭氣分瞭,就是大渴引飲瞭,就是白虎湯證瞭。所以脈洪大啊,高燒啊,口渴啊,汗齣啊,這就是白虎湯證,純粹到瞭氣分證瞭。

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