这本书的编排方式和内容深度,绝对超出我最初的预期。《悬灸应用技术/职业技术·职业资格培训教材》,听起来像是一本标准的考试指导书,但我发现它更像是一部关于悬灸的百科全书,而且是那种非常实用、贴近生活的百科全书。书中的每一个章节都像是为我量身定做的,从最基础的“什么是悬灸”讲起,然后逐步深入到“悬灸的原理”、“悬灸的适应症”、“常用的悬灸方法”,再到更具体的“针对不同病症的悬灸方案”。我尤其欣赏书中对“火候的掌握”和“艾灰的处理”等细节的描述,这些都是临床实践中非常关键但常常被忽略的环节。书中的案例分析,简直是“活教材”,我仔细研读了几个关于颈椎病和风湿性关节炎的案例,从患者的求诊到康复,整个过程的记录都非常详细,让我对悬灸的疗效有了更直观的认识。而且,书中的一些小贴士和注意事项,都非常接地气,比如如何预防艾灸时的烫伤,如何选择合适的艾绒,如何缓解灸后不适等等。这些都体现了作者对读者体验的极大关注。我曾尝试对照书中的方法,为家人进行了一次简单的悬灸,虽然只是小小的尝试,但整个过程都非常顺利,家人反馈也很好,这让我对书中的内容更加信服。这本书不仅仅是知识的传递,更是一种技能的培养,它让我从一个完全的门外汉,变成了一个能够理解并初步掌握悬灸技术的人。
评分我原本以为《悬艾灸应用技术/职业技术·职业资格培训教材》会是一本“硬核”的专业书籍,充满了各种医学术语和复杂的理论。但令我惊喜的是,这本书的语言风格非常平实易懂,甚至可以说有些“亲民”。它并没有忽视理论的严谨性,却在讲解过程中,融入了大量的实践经验和生活化的比喻,让我能够轻松地理解那些原本可能令人困惑的知识点。书中的“悬灸的历史与发展”部分,不仅仅是简单的史料堆砌,更是对悬灸技艺在不同历史时期发展演变的深入剖析,让我感受到了这项古老技艺的生命力。我特别关注了书中关于“艾绒的选择与鉴别”的章节,它详细介绍了不同产地、不同年份的艾绒的特点,以及如何通过感官来鉴别艾绒的优劣,这一点对于提高悬灸效果至关重要。书中的穴位图谱非常清晰,不仅有经络循行图,还有针对不同体型的穴位定位图,让我感觉非常实用。我曾多次对照书中的图示,去寻找一些重要的穴位,定位都非常准确。更重要的是,书中强调了“个体化施灸”的理念,让我明白,悬灸并非一成不变,而是需要根据患者的具体情况进行灵活调整,这一点体现了中医的智慧。
评分我对《悬灸应用技术/职业技术·职业资格培训教材》的评价,或许会和很多人一样,从它的专业性出发。但这本书给我的感受,远不止于此。它就像一本写给普通大众的“悬灸入门宝典”,却又兼具了专业培训的深度。我喜欢它在讲解基础理论时,所用的那种“润物细无声”的方式,没有生硬的灌输,而是通过案例、比喻,让我自然而然地理解了悬灸的奥秘。书中的“穴位详解”部分,提供了非常详尽的定位方法,不仅仅是文字描述,还有精准的标注图,甚至还附带了在人体模型上的示意图,让我感觉仿佛身临其境。我曾对照书中的图示,在自己身上找到了几个常用的穴位,感觉非常准确。令我印象深刻的是,书中关于“特定疾病的悬灸疗法”的讲解,它不是简单地罗列病名和穴位,而是详细分析了每种疾病的病因、病机,然后在此基础上提出悬灸的治疗原则和具体方案,非常有说服力。我仔细研究了关于“感冒”和“腹泻”的调理方法,感觉非常实用。这本书还强调了“辨证施灸”的重要性,让我明白了,悬灸并不是千篇一律的,而是需要根据每个人的具体情况进行调整的。这一点,正是它区别于一般技术手册的关键所在。它让我认识到,悬灸作为一种传统疗法,其背后蕴含着深刻的智慧。
评分拿到《悬灸应用技术/职业技术·职业资格培训教材》的时候,我其实是抱着一种“看看就好”的心态,毕竟我对中医养生这块了解得不多。然而,这本书却以一种出人意料的方式吸引了我。它不仅仅是冷冰冰的文字和图表,更像是一位经验丰富的老师,耐心地引导我走进悬灸的世界。书中的“理论基础”部分,虽然涉及一些中医的专业名词,但作者用非常浅显易懂的语言进行了解释,甚至还穿插了一些生动形象的比喻,让我能够理解那些复杂的概念。我印象特别深刻的是关于“气血”和“经络”的讲解,这本书用非常直观的方式,让我理解了这些中医核心理论是如何与悬灸相结合的。更让我惊喜的是,书中对“不同体质人群的悬灸调理”这一块的论述,它详细介绍了如何根据一个人的体质强弱、寒热虚实来调整悬灸的方案,这一点非常有价值。我曾仔细阅读了关于“平和质”和“湿热质”人群的调理建议,感觉非常贴切。书中的图解非常清晰,穴位的定位准确,而且还标出了重要的解剖标志,这对于初学者来说简直是福音。我曾尝试跟着图解学习如何定位几个常用穴位,发现比自己之前在网上搜寻的信息要精准得多。这本书不仅仅是传授技术,更是传递一种养生观念,让我认识到,调理身体是一个循序渐进、因人而异的过程。
评分坦白说,在接触《悬灸应用技术/职业技术·职业资格培训教材》之前,我对中医和养生领域的了解非常有限。所以,当我拿到这本厚厚的教材时,内心还是有些忐忑的。然而,这本书却以其出色的内容和条理清晰的结构,彻底打消了我的顾虑。书中的“理论基础”部分,并没有像许多教材那样枯燥乏味,而是将中医的精髓,如阴阳、五行、气血津液等,与悬灸的原理巧妙地结合起来,让我能够理解为什么悬灸能够起到疗效。我尤其喜欢关于“经络循行与选穴”的讲解,它不仅解释了经络的走向,还详细说明了如何在经络的特定部位进行悬灸,这种联系性让我对穴位的选择有了更深的理解。书中的图示设计也非常精美,穴位定位的标注非常准确,甚至还有肌肉和骨骼的示意图,这对于初学者来说,无疑是极大的便利。我曾尝试对照书中的插图,在自己身上寻找几个重要穴位,感觉非常直观。此外,书中关于“悬灸操作的安全与规范”的章节,也非常重要,它详细列出了各种禁忌症和注意事项,让我能够以一种安全、负责的态度去学习和实践。它让我认识到,任何一种疗法,都必须建立在对生命健康的尊重之上。
评分坦白说,在拿到《悬艾灸应用技术/职业技术·职业资格培训教材》之前,我对悬灸这个概念知之甚少,甚至觉得它只是一种传统的、老掉牙的养生方式。然而,这本书却以其严谨的科学态度和生动的讲解方式,彻底颠覆了我的认知。书中的“悬灸原理”部分,不仅仅是简单的理论阐述,更是将现代科学的视角融入其中,让我能够从一个全新的角度去理解悬灸的作用机理。我特别关注了书中关于“温通经络、活血化瘀”的讲解,作者用非常直观的图示和生动的语言,解释了悬灸是如何通过温热的刺激,来疏通经络、改善气血循环的。书中的“穴位详解”部分,提供了非常详尽的定位方法,不仅有文字描述,还有精准的标注图,甚至还附带了在人体模型上的示意图,让我感觉仿佛身临其境。我曾尝试跟着图解学习如何定位几个常用穴位,发现比自己之前在网上搜寻的信息要精准得多。这本书不仅仅是知识的传递,更是一种技能的培养,它让我从一个完全的门外汉,变成了一个能够理解并初步掌握悬灸技术的人。它让我看到了悬灸在现代社会依然具有强大的生命力和应用价值。
评分我拿到《悬艾灸应用技术/职业技术·职业资格培训教材》时,并没有对它抱有多大的期望,我猜想它应该是一本充满专业术语、理论性很强的书。但没想到,这本书的文字风格非常具有亲和力,它没有让人望而却步的晦涩难懂的医学术语,而是用一种非常贴近生活、甚至带着一点温度的语言,娓娓道来。书中的“历史渊源”部分,不仅仅是简单的年代梳理,更是对历代医家在悬灸领域的探索和贡献的生动描绘,让我对这项古老技艺有了更深的敬意。我特别喜欢书中关于“艾灸的种类与选择”这一章节,它详细介绍了不同艾制品(艾条、艾柱、艾粒等)的特点、优缺点以及适用范围,甚至还提到了如何辨别艾绒的质量,这一点对我来说非常有帮助。书中附带的穴位图谱也非常清晰,定位方法描述准确,还附带了穴位解剖图,让我在学习过程中事半功倍。我曾尝试对照书中的方法,为家人进行了几次简单的悬灸,效果非常好。书中的“临床应用”部分,提供了非常详尽的案例分析,从病症描述到施灸方案,再到疗效反馈,都写得非常细致,让我能够学到很多实用的经验。它让我觉得,悬灸不仅仅是一种技能,更是一种温暖的关怀,一种回归自然、平衡身心的生活方式。
评分我当初选择《悬艾灸应用技术/职业技术·职业资格培训教材》,主要是因为它是一本职业资格培训教材,我以为它会是一本以考试为导向,内容比较刻板的书籍。然而,这本书却以一种意想不到的方式,让我对悬灸产生了浓厚的兴趣。它不仅仅是一本“教科书”,更像是一位经验丰富的中医师,在娓娓道来。书中的“悬灸基础理论”部分,虽然讲解了气血、经络等概念,但并没有显得过于深奥,而是通过大量的图示和通俗易懂的语言,让我能够快速掌握。我尤其欣赏书中关于“不同病症的悬灸疗法”的详细介绍,它不是简单地罗列病症和穴位,而是深入分析了每种病症的病因、病机,然后在此基础上提出了相应的悬灸方案,非常具有指导意义。我曾仔细研读了关于“肩颈酸痛”和“失眠”的调理方法,感觉非常实用。书中的案例分析也非常精彩,真实的病例,详细的记录,让我对悬灸的疗效有了更直观的认识。它让我觉得,悬灸不仅仅是一种技术,更是一种对身体的关怀,一种对生命的尊重。
评分我原本以为这是一本纯粹的技术指南,但《悬灸应用技术/职业技术·职业资格培训教材》带给我的惊喜远远不止于此。它在讲解具体操作方法的同时,融入了大量的文化内涵,让我觉得自己在学习的不仅仅是一门技术,更是在传承一种源远流长的养生智慧。书中对艾草的选择、炮制以及不同艾制品(如艾条、艾柱、艾绒)的特性进行了详尽的介绍,这让我意识到,看似简单的艾灸,背后却有着如此多的讲究。我特别关注了关于“施灸环境”和“个体差异”的章节,它提醒我,在进行悬灸时,不仅要关注患者的感受,还要考虑季节、地域、甚至情绪等因素的影响,这是一种非常人性化的考量。书中的许多插图都非常精美,线条流畅,标注清晰,使得复杂的穴位定位变得简单易懂。我曾多次尝试跟着书中的图示去寻找穴位,感觉就像在一位经验丰富的中医师指导下学习一样。此外,书中关于“禁忌症”和“注意事项”的讲解也非常到位,强调了安全的重要性,让我能够以更谨慎、更负责任的态度去学习和实践。它让我明白,任何一种疗法,都应该在尊重生命、保障健康的前提下进行。我甚至觉得,这本书的语言风格也很有特色,既有专业术语的严谨,又不失生动活泼,读起来一点也不枯燥,反而充满了吸引力。它让我看到了悬灸在现代社会依然具有强大的生命力和应用价值,激发了我进一步探索和学习的兴趣。
评分这本书真是让我大开眼界,虽然书名是《悬灸应用技术/职业技术·职业资格培训教材》,但我发现它远不止是枯燥的理论堆砌。拿到书的那一刻,我本来抱着一种完成学习任务的心态,但翻开目录,那些细致的章节划分,从基础理论到临床实践,再到实际操作的注意事项,都透露出一种严谨与全面。我尤其喜欢书中对悬灸发展史的梳理,那不仅仅是简单的年代罗列,而是将历代名医的经验、对艾灸原理的认识演变的过程生动地展现出来,让我能感受到这项古老技艺的生命力。而且,书中在讲解每一个穴位的时候,不仅提供了定位方法,还配有清晰的图示,甚至还有一些历史典故和传说,让原本抽象的穴位变得鲜活起来。阅读过程中,我常常会停下来,回想起自己或者身边人的一些小病痛,然后对照书中的穴位和对应的病症,有一种豁然开朗的感觉。书中的案例分析也非常精彩,那些真实的病例,详细记录了患者的症状、诊断、以及悬灸的整个过程,包括所选穴位、施灸时间、艾绒种类等等,最后还有疗效的反馈。这些案例让我觉得,书中所讲的内容不是空中楼阁,而是真正能够解决实际问题的。我反复研读了关于“取穴辨证”的那部分,它强调了要根据患者的具体体质和病症来灵活选择穴位,而不是死记硬背,这一点非常重要,也体现了中医的精髓。总的来说,这本书不仅是一本教材,更像是一位循循善诱的老师,让我对悬灸有了更深入、更全面的理解。
评分3.2.2 六腑的主要生理功能
评分他是十二年前来到我家的。那时的他七岁,我六岁。胆小的我躲在门后,看父亲笑着招待他和他的母亲——那个后来成为我母亲的女人。父亲和他的母亲都很高兴,但,远远的,我从他的脸上看到了无奈和迷茫——和我一样的心情。
评分文字与视频相结合,学习起来更容易接受!
评分4.4.5 爱与被爱的需求
评分暂时还没发现缺点哦!很满意,会继续购买 印刷精致得很 工作之余,人们或楚河汉界运筹帷幄,或轻歌曼舞享受生活,而我则喜欢翻翻书、读读报,一个人沉浸在笔墨飘香的世界里,跟智者神游,与慧者交流,不知有汉,无论魏晋,醉在其中。我是一介穷书生,尽管在学校工作了二十五年,但是工资却不好意思示人。当我教训调皮捣蛋的女儿外孙子们时,时常被他们反问:“你老深更半夜了,还在写作看书,可工资却不到两千!”常常被他们噎得无话可说。当教师的我这一生注定与清贫相伴,惟一好处是有双休息日,在属于我的假期里悠哉游哉于书香之中,这也许是许多书外之人难以领略的惬意。好了,废话不多说。还可以,和印象里的有一点点区别,可能是我记错了书比我想的要厚很多,就是字有点小,不过挺实惠的,很满意!书非常好,正版的,非常值,快递也给力,必须给好评,就是感觉包装有点简陋啊哈哈~~~不过书很好,看了下内容也都很不错,快递也很给力,东西很好 物流速度也很快,和照片描述的也一样,给个满分吧 下次还会来买!好了,我现在来说说这本书的观感吧,网络文学融入主流文学之难,在于文学批评家的缺席,在于衡量标准的混乱,很长一段时间,文学批评家对网络文学集体失语,直到最近一两年来,诸多活跃于文学批评领域的评论家,才开始着手建立网络文学的评价体系,很难得的是,他们迅速掌握了网络文学的魅力内核,并对网络文学给予了高度评价、寄予了很深的厚望。随着网络文学理论体系的建立,以及网络文学在创作水准上的不断提高,网络文学成为主流文学中的主流已是清晰可见的事情,下一届的“五个一工程奖”,我们期待看到更多网络文学作品的入选。据说,2011年8月24日,京东与支付宝合作到期。官方公告显示,京东商城已经全面停用支付宝,除了无法使用支付服务外,使用支付宝账号登录的功能也一并被停用。京东商城创始人刘先生5月份曾表示京东弃用支付宝原因是支付宝的费率太贵,为快钱等公司的4倍。在弃支付宝而去之后,京东商城转投银联怀抱。这点我很喜欢,因为支付宝我从来就不用,用起来也很麻烦的。好了,现在给大家介绍三本好书:《古拉格:一部历史》在这部受到普遍称赞的权威性著作中,安妮·阿普尔鲍姆第一次对古拉格——一个大批关押了成百上千万政治犯和刑事犯的集中营——进行了完全纪实性的描述,从它在俄国革命中的起源,到斯大林治下的扩张,再到公开性时代的瓦解。阿普尔鲍姆深刻地再现了劳改营生活的本质并且将其与苏联的宏观历史联系起来。《古拉格:一部历史》出版之后立即被认为是一部人们期待已久的里程碑式的学术著作,对于任何一个希望了解二十世纪历史的人来说,它都是一本必读书。厌倦了工作中的枯燥忙碌?吃腻了生活中的寻常美味?那就亲手来做一款面包尝尝吧!面包不仅是物质生活的代名词,还是温暖和力量的化身。作者和你一样,是一个忙碌的上班族,但她却用六年的烘焙经验告诉你:只要有一颗热爱生活的心,一双勤快灵活的手,美味的面包和美好的生活,统统都属于你!<停在新西兰刚刚好>100%新西兰=1%旅行 1%打工 98%成长全世界年轻人都在打工度假!错过30岁就等下辈子!她叫巴道。26岁那年,她发现一个书本上从来没有提过的秘密:全世界年轻人都在打工度假。拿到打工度假签证,你不必承担巨额旅费,也不必羞于张口找父母要钱,因为你可以像当地人一样打工赚钱。你不会成为一个无趣又匆忙的观光客,因为你可以花一年的时间,看细水长流。目前向中国大陆开放这种签证的国家,只有新西兰——《霍比特人》和《魔戒》的故乡,百分百纯净的蓝天白云,山川牧场。世界向年轻人敞开了一道门。门外光芒万丈,门里波谲云诡。巴道发现,自己心动了。 目前向中国大陆开放这种签证的国家,只有新西兰——《霍比特人》和《魔戒》的故乡,百分百纯净的蓝天白云,山川牧场。世界向年轻人敞开了一道门。门外光芒万丈,门里波谲云诡。巴道发现,自己心动了。
评分常n用艾灸法
评分读了这本书之后, [SM],超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。[BJTJ],买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。 中国人讲“虚实相生,天人合一”的思想,“于空寂处见流行,于流行处见空寂”,从而获得对于“道”的体悟,“唯道集虚”。这在传统的艺术中得到了充分的体现,因此中国古代的绘画,提倡“留白”、“布白”,用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味,体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式,伴着笔墨的清香,细细体味,那自由孤寂的灵魂,高尚清真的人格魅力,在寻求美的道路上指引着我,让我抛弃浮躁的世俗,向美学丛林的深处迈进。合上书,闭上眼,书的余香犹存,而我脑海里浮现的,是一个“皎皎明月,仙仙白云,鸿雁高翔,缀叶如雨”的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,[NRJJ]我曾经属于后一类。那时,我处于极度危险的境地。”看薛老师这些话,你能觉得这是一个真实的老师,她说的话就象是邻居唠家常那样真诚自然。对于书中她大胆、直率的言辞,我很钦佩,不是每个人都有这种胆识、思维的。她能把一件看似简单惯常的事情剖析提头头是道,透过了表象看到了它的内在根源。她有勇气把一些不同与大家都说的话写在纸上,让别人看,虽然多数人心理或许也如她所想。但凭这一点儿,就让人佩服至极。比如,她对“老师象蜡烛、春蚕”,“没有教不好的学生,只有教不好的老师”这些话的评析,一针见血,道出了我们老师的共同心声。之所以造就了她感说真话,敢于抵制一切不利于学生成长和进步的制度。因为薛老师的人生信念就是:缺乏真诚、理性和趣味的日子是不值得过的。教育教学中有了平衡愉悦的心态,正确的定位和良好的策略,才能在饱满热情中,在正确策略中扶植学生向上。 薛老师在自序中写道,“我是特意捕捉了清风、乐声和野芳,录在这里,专门用于鼓励自己,就算是不定期地给自己献一小朵小花吧——真诚美丽的文字,正是心灵开出的花朵。”又一次阐述了她的人生信念——-真诚。读了全书,给我最深刻的感受也是她的真诚,我看到了一个真实的人,一个真诚的老师。当学生的时候,老师是权威,跟老师的交往总是处于向上看的状态,学生是一定要小心翼翼的,多数情况还是听老师说的多,自己发表意见少。现在当了家长,为了孩子跟老师也没少打交道,但是一直觉得自己好多真实的想法不敢说,老师呢,说出来的也有一些让人觉得是官话套话。看了这本书,我想我们也许都错了,老师跟学生、老师跟家长,平等地真诚的交流其实并不难。工作是艰辛——往往也是孤独的。可是,于飞尘的间隙也有清风,于喧嚷的中间也有乐声,于荆棘的丛中也有野芳。我是特意捕捉了清风、乐声和野芳,录在这里,专门用于鼓励自己,就算是不定期地给自己献一朵小花吧——真诚美丽的文字,正是心灵开出的花朵。也有沉重和迷惘。但我的文字,往往略掉了疲惫、沮丧和困苦——无涉乎诚实、全面与否,这是我的选择——有意的,我将目光投在了值得的地方,心得体会
评分前几天看《校车翻坠事件》的节目,印象很深刻。此前网上打眼一条新闻,觉得责任就在开幼儿园那人身上,如果不是超载,这样的悲剧不会发生。看了《看见》那期节目才知道,事情远远不是这样。
评分所以,是教师就要做一个甘于清贫、道德高尚的人,不想道德高尚、不甘于清贫就不要做教师。臧克家在《有的人》中说“有的人活着,他已经死了。有的人死了,他还活着。”既然为人,就要做一个活得有意义——有道德底线——活着的人。作为教师,我们更要随时问自己:“你还活着吗?”
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