崇贤馆巾箱本：薛崇礼堂刻本宋词三百首（手工宣纸线装影印本 套装共3卷） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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崇贤书院 整理

图书标签:

• 宋词
• 三百首
• 薛崇礼
• 崇贤馆
• 巾箱本
• 线装
• 影印本
• 古籍
• 诗词
• 文学

出版社： 北京联合出版公司

ISBN：9787550228245

版次：1

商品编码：11587785

包装：线装

丛书名： 崇贤馆巾箱本

开本：32开

出版时间：2014-12-01

用纸：宣纸

页数：288

套装数量：3

正文语种：中文

产品特色

编辑推荐

巾箱本指中国古时开本极小、可以装在巾箱里的书本，具有袖珍便携的特点，是可于闲暇休憩间随手翻阅品读的小书。

崇贤馆聚焦于年轻人喜爱的影视剧、武侠小说、游戏里常见的古代线装书，沿用古代巾箱本概念，以艺术的心态进行包装，审视年轻人阅读方式，将创新的古今对读本，提供给年轻人可阅读、可感受、可收藏的古书之美。

本次推出巾箱本均包含一至两册纯宣纸影印的古本书、一册便于阅读的对读本。

古本影印

崇贤馆巾箱本，从古刻本筛选方面，集多年心血寻访海内外博物馆、藏书楼与藏书家，今日已有可观之积累。又择其中版本精美完整、刻字疏密有致之作。涵盖自宋至民国时期的刻本、影印本、铅印本、拓本等，可谓是集览古籍善本中甚为精美、极具有欣赏价值的版本。

风雅线装

崇贤馆巾箱本主旨崇尚古风，印刷时均谨慎缩印为巾箱本大小，依旧以“中国书”*传统淳朴的宣纸、线订等手工艺装帧，彰显古书*原始自然的风貌。

古今对读

同时，为了读者在鉴赏中国古书形制美之余，亦不忘“书备而不读如废纸”的宗旨。特为每套巾箱本附一册简体通解本，方便读者在珍赏之外，不忘传承古今的精神内涵，更显示此套巾箱本之特色。

内容简介

《宋词三百首》由晚清四大词人之一的朱孝臧于其晚年编定，共收宋代词人八十八家，词三百余首，其选录标准以浑成为主旨，并求之体格、神致，是流行的宋词选本。词学极盛于两宋，朱孝臧先生所选《宋词三百首》，「能循涂守辙于三百首之中，必能取精用闳于三百首之外」。

巾箱本《宋词三百首》影本选自成都薛崇礼堂刻本影印。原本版面疏朗、字迹娟秀、刻印精良。

目录

《宋词三百首》：
宋词三百首
赵佶
燕山亭（裁剪冰绡）
钱惟演
木兰花（城上风光莺语乱）
范仲淹
渔家傲（塞下秋来风景异）
苏幕遮（碧云天）
御街行（纷纷坠叶飘香砌）
张先
千秋岁
菩萨蛮（衰筝一弄湘江曲）
醉垂鞭（双蝶绣罗裙）
一丛花（伤高怀远几时穷）
天仙子（水调数声持酒听）
青门引（乍暖还轻冷）
生查子（含羞整翠鬟）
晏殊
浣溪沙（一曲新词酒一杯）
浣溪沙（一向年光有限身）
清平乐（红笺小字）
清平乐（金风细细）
木兰花（燕鸿过后莺归去）
末兰花（池塘水绿风微暖）
木兰花（绿杨芳草长亭路）
路莎行（祖席离歌）
踏莎行（小径红稀）
躇莎行（碧海无波）
蝶恋花（六曲阑干偎碧树）
韩缜
凤箫吟（锁离愁）
宋祁
未兰花（东城渐觉风光好）
欧阳修
采粟子（群芳过后西湖好）
诉衷情（清晨帘幕卷轻霜）
路莎行（候馆梅残）
蝶恋花（庭院深深澡几许）
蝶恋花（谁道闲情抛弃久）
蝶恋花（几日行云何处去）
木兰花（别后不知君远近）
临江仙（柳外轻雷池上雨）
浣溪沙（堤上游人逐画船）
浪淘沙（把酒祝东风）
青玉案（一年春事都来几）
聂冠卿
多丽（想人生）
柳永
曲玉管（陇首云飞）
雨霖铃（寒蝉凄切）
蝶恋花（伫倚危楼风细细）
采莲令（月华收）
浪淘沙慢（梦觉、遗窗风一线）
定风波（自春来、惨绿愁红）
少年游（长安古道马迟迟）
戚氏（晚秋天）
夜半乐（冻云黯淡天气）
玉蝴蝶（望处雨收云断）
八声甘州（对潇潇、暮雨洒江天）
迷神引（一叶扁舟轻帆卷）
竹马子（登孤垒荒凉）
王安石
桂枝香（登临送目）
千秋岁引（别馆寒砧）
王安国
清平乐（留春不住）
晏几道
临江仙（梦后楼台高锁）
蝶恋花（梦入江南烟水路）
蝶恋花（醉别西楼醒不记）
鹧鸪天（彩袖殷勤捧玉钟）
鹧鸪天（醉拍春衫惜旧香）
生查子（金鞭美少年）
生查子（关山魂梦长）
木兰花（东风又作无情计）
木兰花（秋千院落重帘暮）
清平乐（留人不住）
阮郎归（旧香残粉似当初）
阮郎归（天边金掌露成霜）
六幺令（绿阴春尽）
御街行（街南绿树春饶絮）
虞美人（曲阑干外天如水）
留春令（画屏天畔）
思远人（红叶黄花秋意晚）
满庭芳（南苑吹花）
苏轼
水调歌头（明月几时有）
水龙吟（似花还似非花）
念奴娇（大江东去）
永遇乐（明月如霜）
洞仙歌（冰肌玉骨）
卜算子（缺月挂疏桐）
青玉案（三年枕上吴中路）
临江仙（夜饮东坡醒复醉）
定风波（莫听穿林打叶声）
江城子（十年生死两茫茫）
未兰花（霜余已失长准阔）
贺新郎（乳燕飞华屋）
……

《薛崇礼堂刻本宋词三百首（上卷）》
《薛崇礼堂刻本宋词三百首（下卷）》

《宋词三百首》：穿越时空的千年之约 在中国古典文学的长河中，宋词以其婉约细腻、情深意长的独特魅力，占据着举足轻重的地位。它们是宋代文人士大夫情感世界的真实写照，是那个时代社会风貌的生动缩影，更是中华民族宝贵的文化遗产。而《宋词三百首》，作为宋词的集大成者，更是无数读书人案头的常客，代代相传，其价值与意义不言而喻。 本次推出的“崇贤馆巾箱本：薛崇礼堂刻本宋词三百首（手工宣纸线装影印本 套装共3卷）”，并非仅仅是一部文本的简单呈现，而是承载着对历史的敬意，对经典的珍视，以及对传统工艺的极致追求。它是一次穿越时空的千年之约，一次回归古朴的文化体验，一次对宋词精神的深度解读。 一、 选本之精：三百宋词的时代回响 《宋词三百首》的编选，本身就具有极高的文献价值和艺术价值。虽然历史上编纂《宋词三百首》的书籍版本众多，流传至今的亦有不同版本，但“崇贤馆巾箱本”所依据的“薛崇礼堂刻本”，是众多版本中颇具分量的一支。 “薛崇礼堂”作为宋代重要的刻书机构，其出品的典籍，历来以严谨的校勘、精美的印刷而闻名。而《宋词三百首》的编选，更是遵循了“雅俗共赏”的原则，既收录了如苏轼、辛弃疾、李清照等大家的名篇，他们的词作大气磅礴，情感真挚，思想深邃，代表了宋词的巅峰水平；也囊括了如柳永、晏殊、欧阳修等早期宋词名家，他们的作品继承晚唐五代余韵，又开创了宋词的新局面，或清丽脱俗，或缠绵悱恻，各有千秋。 这个选本的价值，不仅仅在于其数量的“三百”，更在于其质量的“精”。它如同一个精心挑选的珍宝匣，将宋词中最璀璨、最动人的篇章一一呈现。在这里，读者可以领略到苏轼“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈与豁达；可以感受到辛弃疾“莫等闲，白了少年头，空悲切”的壮志未酬与报国情怀；可以体会到李清照“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的哀愁与坚韧；还可以沉浸在柳永“多情应笑我，早生华发”的缠绵与孤独之中。 这三百首词，如同一面面折射出宋代社会百态的镜子。它们吟咏着士大夫的理想与失意，描绘着闺阁女子的情思与愁绪，展现着市井生活的鲜活场景，抒发着家国天下的情怀。每一首词，都是一个故事，一段情感，一种情怀，共同构成了宋词辉煌灿烂的艺术画卷。 “崇贤馆巾箱本”的编选，正是对这些珍贵文学遗产的忠实呈现，它让读者得以在一个相对完整和权威的体系中，去品味宋词的魅力，去理解宋代人的精神世界。 二、 刻本之源：历史的温度与墨香 本次影印的“薛崇礼堂刻本”，是这部《宋词三百首》的灵魂所在。宋代是中国雕版印刷术高度发展的时期，其刻本的精美程度，往往令后人叹为观止。 “薛崇礼堂”在当时就以其精湛的刻工和严谨的校勘而著称。他们的书籍，不仅是知识的载体，更是艺术的杰作。此次影印的“薛崇礼堂刻本”，力求最大程度地还原原作的风貌。字体的清秀，墨色的浓淡，纸张的质感，乃至版框的疏密，都经过细致的考量。 通过影印，我们得以窥见古人对于书籍制作的极致追求。每一刀刻痕，都凝聚着刻工的心血；每一笔墨迹，都传递着文化的温度。阅读这样的古籍，仿佛能穿越时空的阻隔，与古人进行一场跨越千年的对话。手捧着这古朴的印本，读者能够真切地感受到那份来自宋代的墨香，那份沉淀了历史的厚重感。 “巾箱本”的“巾箱”二字，更是点睛之笔。它暗示了这套书的尺寸和便于携带的特点，也呼应了古代文人随身携带书籍、随时随地读书的习惯。这不仅仅是一个简单的书名，更是一种生活方式的体现。在这个快节奏的时代，能够拥有一套如此精致、便于携带的古籍，本身就是一种难得的文化享受。 三、 工艺之美：手工宣纸与线装的韵味 现代印刷技术的进步，为我们获取书籍带来了极大的便利。然而，当面对“手工宣纸线装影印本”时，我们不得不再次惊叹于传统工艺的魅力。 手工宣纸： 宣纸是中国独有的高级纸张，以其“落墨无散、湿笔能润、落笔成韵”的独特性能，成为书画创作和古籍印刷的理想载体。本次采用的手工宣纸，从原料的选择到抄造的工艺，都严格遵循传统方法。它质地细腻、绵韧，具有优异的吸墨性和耐久性，能够完美地呈现出古籍的质感和韵味。宣纸特有的肌理和色泽，在光线下会呈现出微妙的变化，使得整套书更具艺术品位。它不仅是一种书写和印刷的材料，更是一种文化的象征，承载着中华民族对美的追求和匠心精神。 线装： 线装是中国传统的书籍装帧方式，其最大的特点在于用细线将书页缝缀起来，形成整齐的书册。这种装帧方式，不仅便于翻阅，更具有独特的审美价值。线装书的封面通常选用绫、绢、纸等材质，装订的书口整齐，书角圆润。通过手工缝制的线迹，本身就成为一种装饰。它保留了古籍的原始风貌，使得读者在翻阅时，能够获得一种回归传统的亲切感。 将“手工宣纸”与“线装”相结合，并用以影印“薛崇礼堂刻本宋词三百首”，这是一种对传统文化和工艺的致敬。它不仅仅是一套书，更是一件艺术品，一件可以收藏、可以把玩、可以传承的文化瑰宝。这套书的设计，充分体现了“崇贤馆”对于文化传承的用心，也满足了现代读者对高品质、有温度的阅读体验的渴望。 四、 传承之责：让经典在手中焕发生机 在信息爆炸的时代，我们很容易被各种碎片化的信息所淹没。而阅读经典，尤其是像《宋词三百首》这样的文学瑰宝，能够帮助我们沉淀心灵，净化思想，获得精神上的滋养。 “崇贤馆巾箱本”的出现，不仅仅是提供了一个阅读的文本，更是一种传承的责任。它让那些曾经在书斋中、在文人墨客手中流传的宋词，得以在现代人的手中重新焕发生机。通过这套精美的影印本，我们不仅能够品读词作本身的美，更能感受到古人对待书籍的态度，感受那份对知识的敬畏和对艺术的追求。 这套书，适合于： 古典文学爱好者： 深入了解宋词的源流与发展，品味宋代文人的精神世界。 书法、绘画、篆刻艺术家： 从中汲取灵感，感受古人的审美情趣，学习文字的形体之美。 文化收藏家： 收藏一套具有历史价值和艺术价值的珍贵古籍影印本。 热爱传统文化的人士： 体验手工宣纸、线装等传统工艺的独特魅力，感受中国传统文化的深厚底蕴。 希望提升自身文化素养的读者： 在诗词的韵律中，感受文字的温度，陶冶情操。 “崇贤馆巾箱本：薛崇礼堂刻本宋词三百首（手工宣纸线装影印本 套装共3卷）”，是一套集文献、艺术、工艺于一体的传世之作。它不仅仅是一部书，更是一扇连接过去与现在的桥梁，是一次与伟大灵魂的对话，是一次对中华优秀传统文化的深情回眸。捧读此书，让穿越千年的宋词，在你的手中，重新奏响那婉约而悠扬的华章。

评分☆☆☆☆☆

我是一个非常注重细节的人，而这套书在细节上的打磨让我非常满意。线装的针脚细密而均匀，没有丝毫的松散之处，书页展开后非常平整，阅读起来一点也不费力。宣纸的韧性也很好，即使我反复翻阅，也没有出现任何破损的迹象。而且，我注意到每卷书的卷首都附有精美的扉页和一些介绍性的文字，虽然我还没来得及细读，但光是看设计和排版，就知道出版方下了很大的功夫，力求最大程度地还原原作的风貌。

评分☆☆☆☆☆

啊，最近终于下狠心入手了这套《崇贤馆巾箱本：薛崇礼堂刻本宋词三百首》，收到的时候真的被它的质感惊艳到了！拿到手里沉甸甸的，翻开第一卷，那手工宣纸的触感就让人爱不释手，带着一种温润而厚重的质感，不同于机器印刷的平滑，它仿佛有生命一般，细细的纹理在指尖流淌，让人忍不住多摩挲几下。线装的装订方式更是充满了古韵，每一页都经过精心缝制，打开书页时，能感受到一种仪式感，仿佛穿越回了那个文人雅士挥毫泼墨的年代。

评分☆☆☆☆☆

这次购买《崇贤馆巾箱本：薛崇礼堂刻本宋词三百首》算是我的一次“古籍”体验。虽然它是影印本，但那股浓郁的古籍气息扑面而来，让我这个现代读者都能感受到古代书籍的独特魅力。宣纸特有的那种温润的触感，搭配传统线装的装帧，真的有一种“捧在手里，就是捧着一段历史”的感觉。我喜欢它不仅仅是因为它是宋词三百首，更是因为它通过这种精心的复制，让我们有机会近距离接触到那个时代的智慧结晶，仿佛与古人进行了一场跨越时空的对话。

评分☆☆☆☆☆

这套书的装帧设计简直是艺术品！我尤其喜欢那个“巾箱本”的理念，虽然实物比我预想的要大一些，但它的设计初衷——那种方便携带、随时随地感受宋词韵味的雅趣，我完全get到了。书盒的木纹质感很棒，搭配烫金的“崇贤馆”三个字，低调而又不失格调。每一卷书的封面设计也很有考究，采用了不同但协调的色调，配合着古朴的字体，一眼看去就觉得这是用心之作，绝非市面上随随便便就能看到的普通古籍影印本。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我之前对宋词的了解更多停留在课本上那些耳熟能详的篇章，但收到这套《崇贤馆巾箱本》后，我才真正意识到宋词的博大精深。不仅仅是那些大家名篇，就连那些相对冷门的作品，在这精美的影印本里也显得别有风味。纸张的微黄感和墨色的晕染，都仿佛在诉说着历史的故事，让我更容易沉浸在词人的情感世界里，去体会那些细腻的喜怒哀乐。这种阅读体验，是电子书完全无法给予的。

评分☆☆☆☆☆

非常不错，很给力，非常喜欢

评分☆☆☆☆☆

挺好

评分☆☆☆☆☆

可以的，还可以的，挺不错的，自营就是好

评分☆☆☆☆☆

可以的，还可以的，挺不错的，自营就是好

评分☆☆☆☆☆

好。。。。。。。。。。。。。

评分☆☆☆☆☆

好书！十个字怎么能评价？

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可以的，还可以的，挺不错的，自营就是好

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非常不错，很给力，非常喜欢

评分☆☆☆☆☆

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