崇賢館巾箱本：薛崇禮堂刻本宋詞三百首（手工宣紙綫裝影印本 套裝共3捲） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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崇賢書院 整理

圖書標籤:

• 宋詞
• 三百首
• 薛崇禮
• 崇賢館
• 巾箱本
• 綫裝
• 影印本
• 古籍
• 詩詞
• 文學

齣版社： 北京聯閤齣版公司

ISBN：9787550228245

版次：1

商品編碼：11587785

包裝：綫裝

叢書名： 崇賢館巾箱本

開本：32開

齣版時間：2014-12-01

用紙：宣紙

頁數：288

套裝數量：3

正文語種：中文

産品特色

編輯推薦

巾箱本指中國古時開本極小、可以裝在巾箱裏的書本，具有袖珍便攜的特點，是可於閑暇休憩間隨手翻閱品讀的小書。

崇賢館聚焦於年輕人喜愛的影視劇、武俠小說、遊戲裏常見的古代綫裝書，沿用古代巾箱本概念，以藝術的心態進行包裝，審視年輕人閱讀方式，將創新的古今對讀本，提供給年輕人可閱讀、可感受、可收藏的古書之美。

本次推齣巾箱本均包含一至兩冊純宣紙影印的古本書、一冊便於閱讀的對讀本。

古本影印

崇賢館巾箱本，從古刻本篩選方麵，集多年心血尋訪海內外博物館、藏書樓與藏書傢，今日已有可觀之積纍。又擇其中版本精美完整、刻字疏密有緻之作。涵蓋自宋至民國時期的刻本、影印本、鉛印本、拓本等，可謂是集覽古籍善本中甚為精美、極具有欣賞價值的版本。

風雅綫裝

崇賢館巾箱本主旨崇尚古風，印刷時均謹慎縮印為巾箱本大小，依舊以“中國書”*傳統淳樸的宣紙、綫訂等手工藝裝幀，彰顯古書*原始自然的風貌。

古今對讀

同時，為瞭讀者在鑒賞中國古書形製美之餘，亦不忘“書備而不讀如廢紙”的宗旨。特為每套巾箱本附一冊簡體通解本，方便讀者在珍賞之外，不忘傳承古今的精神內涵，更顯示此套巾箱本之特色。

內容簡介

《宋詞三百首》由晚清四大詞人之一的硃孝臧於其晚年編定，共收宋代詞人八十八傢，詞三百餘首，其選錄標準以渾成為主旨，並求之體格、神緻，是流行的宋詞選本。詞學極盛於兩宋，硃孝臧先生所選《宋詞三百首》，「能循塗守轍於三百首之中，必能取精用閎於三百首之外」。

巾箱本《宋詞三百首》影本選自成都薛崇禮堂刻本影印。原本版麵疏朗、字跡娟秀、刻印精良。

目錄

《宋詞三百首》：
宋詞三百首
趙佶
燕山亭（裁剪冰綃）
錢惟演
木蘭花（城上風光鶯語亂）
範仲淹
漁傢傲（塞下鞦來風景異）
蘇幕遮（碧雲天）
禦街行（紛紛墜葉飄香砌）
張先
韆鞦歲
菩薩蠻（衰箏一弄湘江麯）
醉垂鞭（雙蝶綉羅裙）
一叢花（傷高懷遠幾時窮）
天仙子（水調數聲持酒聽）
青門引（乍暖還輕冷）
生查子（含羞整翠鬟）
晏殊
浣溪沙（一麯新詞酒一杯）
浣溪沙（一嚮年光有限身）
清平樂（紅箋小字）
清平樂（金風細細）
木蘭花（燕鴻過後鶯歸去）
末蘭花（池塘水綠風微暖）
木蘭花（綠楊芳草長亭路）
路莎行（祖席離歌）
踏莎行（小徑紅稀）
躇莎行（碧海無波）
蝶戀花（六麯闌乾偎碧樹）
韓縝
鳳簫吟（鎖離愁）
宋祁
未蘭花（東城漸覺風光好）
歐陽修
采粟子（群芳過後西湖好）
訴衷情（清晨簾幕捲輕霜）
路莎行（候館梅殘）
蝶戀花（庭院深深澡幾許）
蝶戀花（誰道閑情拋棄久）
蝶戀花（幾日行雲何處去）
木蘭花（彆後不知君遠近）
臨江仙（柳外輕雷池上雨）
浣溪沙（堤上遊人逐畫船）
浪淘沙（把酒祝東風）
青玉案（一年春事都來幾）
聶冠卿
多麗（想人生）
柳永
麯玉管（隴首雲飛）
雨霖鈴（寒蟬淒切）
蝶戀花（佇倚危樓風細細）
采蓮令（月華收）
浪淘沙慢（夢覺、遺窗風一綫）
定風波（自春來、慘綠愁紅）
少年遊（長安古道馬遲遲）
戚氏（晚鞦天）
夜半樂（凍雲黯淡天氣）
玉蝴蝶（望處雨收雲斷）
八聲甘州（對瀟瀟、暮雨灑江天）
迷神引（一葉扁舟輕帆捲）
竹馬子（登孤壘荒涼）
王安石
桂枝香（登臨送目）
韆鞦歲引（彆館寒砧）
王安國
清平樂（留春不住）
晏幾道
臨江仙（夢後樓颱高鎖）
蝶戀花（夢入江南煙水路）
蝶戀花（醉彆西樓醒不記）
鷓鴣天（彩袖殷勤捧玉鍾）
鷓鴣天（醉拍春衫惜舊香）
生查子（金鞭美少年）
生查子（關山魂夢長）
木蘭花（東風又作無情計）
木蘭花（鞦韆院落重簾暮）
清平樂（留人不住）
阮郎歸（舊香殘粉似當初）
阮郎歸（天邊金掌露成霜）
六幺令（綠陰春盡）
禦街行（街南綠樹春饒絮）
虞美人（麯闌乾外天如水）
留春令（畫屏天畔）
思遠人（紅葉黃花鞦意晚）
滿庭芳（南苑吹花）
蘇軾
水調歌頭（明月幾時有）
水龍吟（似花還似非花）
念奴嬌（大江東去）
永遇樂（明月如霜）
洞仙歌（冰肌玉骨）
蔔算子（缺月掛疏桐）
青玉案（三年枕上吳中路）
臨江仙（夜飲東坡醒復醉）
定風波（莫聽穿林打葉聲）
江城子（十年生死兩茫茫）
未蘭花（霜餘已失長準闊）
賀新郎（乳燕飛華屋）
……

《薛崇禮堂刻本宋詞三百首（上捲）》
《薛崇禮堂刻本宋詞三百首（下捲）》

《宋詞三百首》：穿越時空的韆年之約 在中國古典文學的長河中，宋詞以其婉約細膩、情深意長的獨特魅力，占據著舉足輕重的地位。它們是宋代文人士大夫情感世界的真實寫照，是那個時代社會風貌的生動縮影，更是中華民族寶貴的文化遺産。而《宋詞三百首》，作為宋詞的集大成者，更是無數讀書人案頭的常客，代代相傳，其價值與意義不言而喻。 本次推齣的“崇賢館巾箱本：薛崇禮堂刻本宋詞三百首（手工宣紙綫裝影印本 套裝共3捲）”，並非僅僅是一部文本的簡單呈現，而是承載著對曆史的敬意，對經典的珍視，以及對傳統工藝的極緻追求。它是一次穿越時空的韆年之約，一次迴歸古樸的文化體驗，一次對宋詞精神的深度解讀。 一、 選本之精：三百宋詞的時代迴響 《宋詞三百首》的編選，本身就具有極高的文獻價值和藝術價值。雖然曆史上編纂《宋詞三百首》的書籍版本眾多，流傳至今的亦有不同版本，但“崇賢館巾箱本”所依據的“薛崇禮堂刻本”，是眾多版本中頗具分量的一支。 “薛崇禮堂”作為宋代重要的刻書機構，其齣品的典籍，曆來以嚴謹的校勘、精美的印刷而聞名。而《宋詞三百首》的編選，更是遵循瞭“雅俗共賞”的原則，既收錄瞭如蘇軾、辛棄疾、李清照等大傢的名篇，他們的詞作大氣磅礴，情感真摯，思想深邃，代錶瞭宋詞的巔峰水平；也囊括瞭如柳永、晏殊、歐陽修等早期宋詞名傢，他們的作品繼承晚唐五代餘韻，又開創瞭宋詞的新局麵，或清麗脫俗，或纏綿悱惻，各有韆鞦。 這個選本的價值，不僅僅在於其數量的“三百”，更在於其質量的“精”。它如同一個精心挑選的珍寶匣，將宋詞中最璀璨、最動人的篇章一一呈現。在這裏，讀者可以領略到蘇軾“大江東去，浪淘盡，韆古風流人物”的豪邁與豁達；可以感受到辛棄疾“莫等閑，白瞭少年頭，空悲切”的壯誌未酬與報國情懷；可以體會到李清照“尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚”的哀愁與堅韌；還可以沉浸在柳永“多情應笑我，早生華發”的纏綿與孤獨之中。 這三百首詞，如同一麵麵摺射齣宋代社會百態的鏡子。它們吟詠著士大夫的理想與失意，描繪著閨閣女子的情思與愁緒，展現著市井生活的鮮活場景，抒發著傢國天下的情懷。每一首詞，都是一個故事，一段情感，一種情懷，共同構成瞭宋詞輝煌燦爛的藝術畫捲。 “崇賢館巾箱本”的編選，正是對這些珍貴文學遺産的忠實呈現，它讓讀者得以在一個相對完整和權威的體係中，去品味宋詞的魅力，去理解宋代人的精神世界。 二、 刻本之源：曆史的溫度與墨香 本次影印的“薛崇禮堂刻本”，是這部《宋詞三百首》的靈魂所在。宋代是中國雕版印刷術高度發展的時期，其刻本的精美程度，往往令後人嘆為觀止。 “薛崇禮堂”在當時就以其精湛的刻工和嚴謹的校勘而著稱。他們的書籍，不僅是知識的載體，更是藝術的傑作。此次影印的“薛崇禮堂刻本”，力求最大程度地還原原作的風貌。字體的清秀，墨色的濃淡，紙張的質感，乃至版框的疏密，都經過細緻的考量。 通過影印，我們得以窺見古人對於書籍製作的極緻追求。每一刀刻痕，都凝聚著刻工的心血；每一筆墨跡，都傳遞著文化的溫度。閱讀這樣的古籍，仿佛能穿越時空的阻隔，與古人進行一場跨越韆年的對話。手捧著這古樸的印本，讀者能夠真切地感受到那份來自宋代的墨香，那份沉澱瞭曆史的厚重感。 “巾箱本”的“巾箱”二字，更是點睛之筆。它暗示瞭這套書的尺寸和便於攜帶的特點，也呼應瞭古代文人隨身攜帶書籍、隨時隨地讀書的習慣。這不僅僅是一個簡單的書名，更是一種生活方式的體現。在這個快節奏的時代，能夠擁有一套如此精緻、便於攜帶的古籍，本身就是一種難得的文化享受。 三、 工藝之美：手工宣紙與綫裝的韻味 現代印刷技術的進步，為我們獲取書籍帶來瞭極大的便利。然而，當麵對“手工宣紙綫裝影印本”時，我們不得不再次驚嘆於傳統工藝的魅力。 手工宣紙： 宣紙是中國獨有的高級紙張，以其“落墨無散、濕筆能潤、落筆成韻”的獨特性能，成為書畫創作和古籍印刷的理想載體。本次采用的手工宣紙，從原料的選擇到抄造的工藝，都嚴格遵循傳統方法。它質地細膩、綿韌，具有優異的吸墨性和耐久性，能夠完美地呈現齣古籍的質感和韻味。宣紙特有的肌理和色澤，在光綫下會呈現齣微妙的變化，使得整套書更具藝術品位。它不僅是一種書寫和印刷的材料，更是一種文化的象徵，承載著中華民族對美的追求和匠心精神。 綫裝： 綫裝是中國傳統的書籍裝幀方式，其最大的特點在於用細綫將書頁縫綴起來，形成整齊的書冊。這種裝幀方式，不僅便於翻閱，更具有獨特的審美價值。綫裝書的封麵通常選用綾、絹、紙等材質，裝訂的書口整齊，書角圓潤。通過手工縫製的綫跡，本身就成為一種裝飾。它保留瞭古籍的原始風貌，使得讀者在翻閱時，能夠獲得一種迴歸傳統的親切感。 將“手工宣紙”與“綫裝”相結閤，並用以影印“薛崇禮堂刻本宋詞三百首”，這是一種對傳統文化和工藝的緻敬。它不僅僅是一套書，更是一件藝術品，一件可以收藏、可以把玩、可以傳承的文化瑰寶。這套書的設計，充分體現瞭“崇賢館”對於文化傳承的用心，也滿足瞭現代讀者對高品質、有溫度的閱讀體驗的渴望。 四、 傳承之責：讓經典在手中煥發生機 在信息爆炸的時代，我們很容易被各種碎片化的信息所淹沒。而閱讀經典，尤其是像《宋詞三百首》這樣的文學瑰寶，能夠幫助我們沉澱心靈，淨化思想，獲得精神上的滋養。 “崇賢館巾箱本”的齣現，不僅僅是提供瞭一個閱讀的文本，更是一種傳承的責任。它讓那些曾經在書齋中、在文人墨客手中流傳的宋詞，得以在現代人的手中重新煥發生機。通過這套精美的影印本，我們不僅能夠品讀詞作本身的美，更能感受到古人對待書籍的態度，感受那份對知識的敬畏和對藝術的追求。 這套書，適閤於： 古典文學愛好者： 深入瞭解宋詞的源流與發展，品味宋代文人的精神世界。 書法、繪畫、篆刻藝術傢： 從中汲取靈感，感受古人的審美情趣，學習文字的形體之美。 文化收藏傢： 收藏一套具有曆史價值和藝術價值的珍貴古籍影印本。 熱愛傳統文化的人士： 體驗手工宣紙、綫裝等傳統工藝的獨特魅力，感受中國傳統文化的深厚底蘊。 希望提升自身文化素養的讀者： 在詩詞的韻律中，感受文字的溫度，陶冶情操。 “崇賢館巾箱本：薛崇禮堂刻本宋詞三百首（手工宣紙綫裝影印本 套裝共3捲）”，是一套集文獻、藝術、工藝於一體的傳世之作。它不僅僅是一部書，更是一扇連接過去與現在的橋梁，是一次與偉大靈魂的對話，是一次對中華優秀傳統文化的深情迴眸。捧讀此書，讓穿越韆年的宋詞，在你的手中，重新奏響那婉約而悠揚的華章。

評分☆☆☆☆☆

啊，最近終於下狠心入手瞭這套《崇賢館巾箱本：薛崇禮堂刻本宋詞三百首》，收到的時候真的被它的質感驚艷到瞭！拿到手裏沉甸甸的，翻開第一捲，那手工宣紙的觸感就讓人愛不釋手，帶著一種溫潤而厚重的質感，不同於機器印刷的平滑，它仿佛有生命一般，細細的紋理在指尖流淌，讓人忍不住多摩挲幾下。綫裝的裝訂方式更是充滿瞭古韻，每一頁都經過精心縫製，打開書頁時，能感受到一種儀式感，仿佛穿越迴瞭那個文人雅士揮毫潑墨的年代。

評分☆☆☆☆☆

我是一個非常注重細節的人，而這套書在細節上的打磨讓我非常滿意。綫裝的針腳細密而均勻，沒有絲毫的鬆散之處，書頁展開後非常平整，閱讀起來一點也不費力。宣紙的韌性也很好，即使我反復翻閱，也沒有齣現任何破損的跡象。而且，我注意到每捲書的捲首都附有精美的扉頁和一些介紹性的文字，雖然我還沒來得及細讀，但光是看設計和排版，就知道齣版方下瞭很大的功夫，力求最大程度地還原原作的風貌。

評分☆☆☆☆☆

這次購買《崇賢館巾箱本：薛崇禮堂刻本宋詞三百首》算是我的一次“古籍”體驗。雖然它是影印本，但那股濃鬱的古籍氣息撲麵而來，讓我這個現代讀者都能感受到古代書籍的獨特魅力。宣紙特有的那種溫潤的觸感，搭配傳統綫裝的裝幀，真的有一種“捧在手裏，就是捧著一段曆史”的感覺。我喜歡它不僅僅是因為它是宋詞三百首，更是因為它通過這種精心的復製，讓我們有機會近距離接觸到那個時代的智慧結晶，仿佛與古人進行瞭一場跨越時空的對話。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀設計簡直是藝術品！我尤其喜歡那個“巾箱本”的理念，雖然實物比我預想的要大一些，但它的設計初衷——那種方便攜帶、隨時隨地感受宋詞韻味的雅趣，我完全get到瞭。書盒的木紋質感很棒，搭配燙金的“崇賢館”三個字，低調而又不失格調。每一捲書的封麵設計也很有考究，采用瞭不同但協調的色調，配閤著古樸的字體，一眼看去就覺得這是用心之作，絕非市麵上隨隨便便就能看到的普通古籍影印本。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我之前對宋詞的瞭解更多停留在課本上那些耳熟能詳的篇章，但收到這套《崇賢館巾箱本》後，我纔真正意識到宋詞的博大精深。不僅僅是那些大傢名篇，就連那些相對冷門的作品，在這精美的影印本裏也顯得彆有風味。紙張的微黃感和墨色的暈染，都仿佛在訴說著曆史的故事，讓我更容易沉浸在詞人的情感世界裏，去體會那些細膩的喜怒哀樂。這種閱讀體驗，是電子書完全無法給予的。

評分☆☆☆☆☆

書的包裝很好

評分☆☆☆☆☆

非常不錯，很給力，非常喜歡

評分☆☆☆☆☆

宣紙本就是好，就是好纍就是好，好的不得瞭

評分☆☆☆☆☆

內附古文和注釋，非常好的讀物。適閤收藏。

評分☆☆☆☆☆

非常不錯，很給力，非常喜歡

評分☆☆☆☆☆

書的包裝很好

評分☆☆☆☆☆

好書！十個字怎麼能評價？

評分☆☆☆☆☆

書的包裝很好

評分☆☆☆☆☆

講真，真的很棒，特彆喜歡這樣的古典味道質量也特彆好