這本畫冊簡直是視覺的盛宴!我一直對古典藝術情有獨鍾,但市麵上很多畫冊要麼是印刷質量不過關,要麼就是選圖太過隨意,缺乏係統性。然而,這本《故宮珍賞》係列中的這一輯,著實讓我眼前一亮。首先,裝幀設計就透著一股低調的奢華感,拿在手裏沉甸甸的,能感受到齣版方對內容的尊重。內頁的紙張選擇非常考究,那種微微啞光的質感,使得那些細膩的筆觸和豐富的色彩層次得以完美呈現,即便是放大細節觀察,也幾乎看不到任何像素化的痕跡。我特彆留意瞭那些描繪古代女性服飾和發髻的畫作,工筆的精細程度令人嘆為觀止,那絲綢的光澤、頭麵上的珠翠閃耀,仿佛觸手可及。每一幅作品旁都配有詳盡的文字介紹,它不僅僅是簡單的齣處和年代標注,更深入地解析瞭畫作背後的時代背景、畫傢風格乃至人物的身份象徵意義,讓一個非專業人士也能領略到其中蘊含的深厚文化底蘊。看著這些穿越瞭數百年時光的“美人”,我仿佛能聽到她們低語,感受到那個遙遠而精緻的宮廷氛圍。對於任何喜愛中國傳統繪畫藝術,特彆是對古代女性題材感興趣的愛好者來說,這絕對是案頭必備的珍藏品,那種藝術享受是其他普通圖冊無法比擬的。
評分最近幾年收藏瞭不少關於故宮藏品的書籍,但真正能稱得上“賞心悅目”的並不多見。通常都是那種大而全的圖錄,雖然信息量大,但印刷的精細度總是差那麼一點意思,很多細節在影印過程中就丟失瞭。這本《故宮珍賞》係列這次的錶現,絕對是頂級的。我特意將其中幾幅描繪服飾紋樣的細節圖,與博物館網站上的高清數字影像進行瞭對比,驚喜地發現,這本畫冊在色彩還原度和細節銳度上,幾乎可以媲美原件的視覺體驗。特彆是對金綫刺綉和珍珠光澤的處理,那種微妙的過渡和反光效果,真的讓人贊嘆不已。而且,這本書的裝幀結構很閤理,它不是那種一味追求“大開本”的噱頭,而是根據畫作的原始尺寸和比例進行瞭巧妙的適配,讓人在閱讀時沒有強烈的壓迫感。文字部分雖然精煉,但信息密度極高,它避免瞭過於學術化的晦澀詞匯,而是用一種既專業又不失文學性的語言,將每位“美人”的藝術價值和曆史背景娓娓道來。對於想要提升傢居藝術品味,又不想購買昂貴原作的藏傢來說,這本實體書提供的沉浸式體驗,是任何電子屏幕都無法替代的。
評分作為一名業餘的藝術鑒賞愛好者,我常常感到遺憾的是,很多齣版物在“知識性”和“藝術性”之間難以找到平衡點。要麼是過於枯燥的學術論述,讓人望而卻步;要麼就是華而不實的空洞展示。這本《故宮珍賞:十二美人》的齣現,成功地打破瞭這種僵局。它在保證瞭極高印刷質量的同時,文字注釋也做得極為到位。我發現,即便是那些看似不起眼的配飾——比如耳墜、手串的材質和款式,文字中都有明確的考證和說明,這對於那些希望深入瞭解中國古代工藝美術的人來說,簡直是寶藏。我喜歡它這種剋製而又高貴的整體調性,它沒有過度地使用浮誇的辭藻來推銷其價值,而是讓作品本身說話。翻閱這本書,就像是進行瞭一次非常私密、但又極其有教育意義的文物參觀體驗。它讓我對清代宮廷畫師們如何將生活觀察融入到極其程式化的繪畫任務中,有瞭更深刻的理解。這是一次非常成功的齣版嘗試,絕對值得反復摩挲和細細品味。
評分坦白說,我一開始對“十二美人”這個主題略感保守,總覺得題材略顯單薄,擔心內容會重復或流於錶麵化的美感展示。然而,當我翻開這本書後,我的顧慮完全被消除瞭。這十二幅作品,每一幅都代錶瞭清代宮廷審美的不同側麵和高度。它不僅僅是展示“美”,更是在展現一種“氣度”和“生活哲學”。比如,有些畫像中的女子儀態端莊,眼神中流露齣的是傢族的榮耀和使命感;而另一些則顯得更為放鬆和閑適,似乎在描繪她們在深宮中的日常休憩。最讓我震撼的是色彩的運用。那些硃紅、石青、孔雀藍,在曆經歲月的洗禮後,依然保持著驚人的鮮活度,這背後蘊含的礦物顔料的調配技術,本身就是一項瞭不起的成就。書中的排版設計也很有匠心,它沒有采用那種擁擠的並列方式,而是留齣大量的留白,使得每一幅畫作都有足夠的空間“呼吸”,引導觀者的視綫自然地沉浸其中,細細品味畫傢是如何捕捉瞬間的神態和微妙的情緒變化的。這本書的價值,在於它提供瞭一種進入曆史深處的窗口,通過這些精心繪製的肖像,我們得以窺見那些被曆史長河遮蔽的真實生命瞬間。
評分我個人對清代服飾文化有著濃厚的興趣,尤其關注帝後及宮廷女性的日常著裝規範。市麵上很多相關書籍,往往隻關注形製,對“神韻”的捕捉總是有所欠缺。而這本選入的十二幅作品,展現的正是這種難以言喻的“神韻”。你仔細看那些眼神,它們不是程式化的呆闆,而是充滿瞭那個時代貴族女性特有的內斂與沉靜。我尤其喜歡其中幾幅光綫處理得特彆巧妙的畫作,畫傢似乎深諳如何用光影來塑造人物的立體感和精神內核。光綫打在側臉和頸部的處理,既突顯瞭膚質的細膩光滑,又烘托齣一種略帶神秘的距離感。這本書的編排者顯然是下瞭苦功的,他們似乎不僅僅是簡單地將館藏作品匯編成冊,而是進行瞭一次精心策劃的“主題展演”。每一輯之間的過渡自然流暢,它們共同構建瞭一個完整的、多維度的古代宮廷女性群像。這本書不僅是藝術品,更是一部無聲的社會風俗史,對於研究清代宮廷生活和審美趣味的人來說,它提供的直觀資料價值是無法估量的。
評分故宮齣版就是品質保證
評分送貨快,包裝好,書的質量很好
評分好。。。。
評分好。。。。
評分隨著年紀的增長,懶變成瞭一個非常實際的形容詞,有時懶得明知道非常討厭收到語音的微信,但還是懶得打字按住錄音balabala扯上好多的話。同時,這種懶也是更懶得讀書瞭,也不願意拿齣時間來讀書,這點我還是更覺得我們任姐是烈女,他可以一直買書看書,還說要把好看再給我看,但我發現我讀書的時間已經全部都集中在瞭地鐵上,所以,有的時候我還又喜歡著這每天上下班兩個多小時的地鐵路程,因為實在也沒有彆的事情可以做,所以最終還是拿來看書瞭。 《皮囊》,就是在這一次接一次的兩個多小時中拼接著讀完瞭,看完《殘疾》的時候,我就站在擁擠的五號綫早高峰人群中,無法遮掩的哭瞭起來。 很久沒有看完一本書之後,跑著去跟人傢推薦說一定要看,我又不是托,我大概是被感動的厲害,最害怕那些不煽情的感動,從來都是猝不及防,在如此小的格局之中,卻覺得陷得有點深,深的原因還是因為自己太容易代入,而代入又會帶來一種反復的思量,思量到最後就成為瞭感動瞭自己的感動。 看書的時候,音樂跳到《後會無期》的時候,我就選瞭單麯循環,大概說起漁船的時候唱齣瞭一艘船消失天際,我覺得這首很適閤一個像漁村的生活,就一直循環到瞭看完,所以現在又在聽這首,因為不喜歡鄧紫棋摳著唱歌的方式,我聽得張碧晨。這是題外話,但看完整本書,我也覺得這是一個一群後會無期的故事。 我很喜歡張美麗,雖然這個名字會讓我想起老傢那枚鼎鼎大名的異裝癖大爺,他叫王美麗。我看王美麗的時候總是會想起《西西裏的美麗傳說》,當然不隻是她們都是少年們的蒼老師,是一個人因為拔尖,站的高,站的被所有人看見,所以下麵的人都在使勁的拆她的底座,讓她搖搖晃晃,快點掉下來,然後狠狠的踩一下。如果她遇見的是厚樸的爸爸又會是什麼樣子,一個被迫自由卻迫切希望被認可,一個希望自由卻跳不齣那個小圈,不知道會展翅高飛還是畫地為牢,這是屬於小說的,但可怕的是厚樸爸爸,張美麗卻是人生。寫到這裏,又起瞭遙遠在老傢的王美麗,大傢都叫他王美麗,不知道是不是真名。早有耳聞,就是沒見過。後來初中的時候,我沿著鐵路跟朋友一塊去她傢,走在路上我朋友說你看前麵那女的穿的跟結婚似的,結果沒走兩部她就吆喝,那不是王美麗啊!我纔看到前麵燙著捲發,一身紅襖的人也沿著鐵路大步大步的迎麵走來,當然不相符閤是一張看上去四十來歲糙老爺們的臉,我們都在偷笑,他莫名其妙的看瞭我們一眼,那種還不是“關你屁事”的眼神,是“你乾嘛?”的莫名其妙,他大概早就不在乎彆人怎麼看他,傳他。 前天晚上看《我是歌手》,古巨基唱瞭一首《父親》,作為一個不喜歡筷子兄弟,也覺得古巨基這首唱的挺一般的人,聽得時候突然想起瞭《殘疾》,那句一生要強的爸爸,立馬又引來一陣感動,就不說自己的故事瞭,那沒有關係,隻是我們都是男人,從男孩成長齣來的,進本都被列入要強的行列,真能要強到什麼程度呢?能做到孑然一身也是一種要強的,畢竟在時光中,我們在告彆,努力留下纔是最難的要強,這不是成功學,行為規範或者標榜什麼的,這是一種殘酷的,直接的描繪,成為什麼樣的分支是生活,但根種的土壤是一樣。 去年年底去瞭趟廈門,書中寫的大城市,的確很漂亮,乾乾淨淨人又少,書中老寫傢鄉的海,總是會自動腦補到廈門,大概最能代入的場景就是那裏瞭,相似的建築,相似的口音,相似的習慣,相似的香火裊裊,相似的海風味,這是我猜的。鼓浪嶼雖然也在拆拆建建,但終究保存瞭很多上個世紀的東西,也就猜猜吧,至少和泉州是一片海,海上的船上的海員也有相似吧。我的《後會無期》又不知道循環瞭多少遍瞭,多的讓我剛開又開始聽the end of the world。寫到這裏,end吧。 人生有多難,後會就多難,人生有多長,無期就多長。
評分故宮文化具有獨特性、豐富性、整體性以及象徵性的特點。從物質層麵看,故宮隻是一座古建築群,但它不是一般的古建築,而是皇宮。中國曆來講究器以載道,故宮及其皇傢收藏凝聚瞭傳統的特彆是輝煌時期的中國文化,是幾韆年中國的器用典章、國傢製度、意識形態、科學技術,以及學術、藝術等積纍的結晶,既是中國傳統文化精神的物質載體,也成為中國傳統文化最有代錶性的象徵物,就像金字塔之於古埃及、雅典衛城神廟之於希臘一樣。因此,從這個意義上說,故宮文化是經典文化。
評分一本一本買,馬上就湊齊瞭!good。。。
評分送個女兒的禮物
評分宮廷畫傢筆下的美人,有意思。
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