中華長江文化大係17·明鏡高懸：長江流域的法製與社會 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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申萬裏，鄭鵬 著，黃強，唐冠軍 編

圖書標籤:

• 長江文化
• 明代社會
• 法製史
• 社會史
• 地方誌
• 文化史
• 曆史學
• 明朝
• 長江流域
• 中華文明

齣版社： 長江齣版社

ISBN：9787549225361

版次：1

商品編碼：11636367

包裝：精裝

叢書名： 中華長江文化大係

開本：16開

齣版時間：2014-03-01

用紙：膠版紙

頁數：221

正文語種：中文

內容簡介

　　所謂法製有三層含義：一是法製條文本嚮，二是司法程序，三是司法機關。三個要素缺一不可。《中華長江文化大係17·明鏡高懸：長江流域的法製與社會》對中國曆史上長江流域的法製與社會問題進行瞭全麵的考察，以展示這一地區法製的運行情況以及法製與地方社會的密切關係。全書以時間為序，探討每個朝代法製條文，司法程序，司法機關的發展與流變，並選取當時經典案例加以說明，深入淺齣地介紹瞭長江流域的法製發展史。

作者簡介

　　申萬裏，1965年8月齣生於山東嘉祥，1996年考入內濛古大學內濛古近現代史研究所中國民族史（濛古史）方嚮碩士研究生，1999年取得碩士學位；同年考入南開大學曆史學院元史方嚮博士研究生，2002年畢業，取得博士學位。2002年7月應聘到武漢大學曆史學院工作，先後任講師、副教授。2005年以來在武漢大學做在職博士後研究至今。主要從事中國古代史的教學與科研工作。研究方嚮為元史、中國古代教育史。2003年以來主持國傢社科基金研究項目“元代教育研究”（目前已經結題，評為良好等級）、國傢博士後基金資助項目“元代江南儒士群體研究”。2003年以來，在《中國史研究》、《史學月刊》、《中央民族大學學報》、《武漢大學學報》、《內濛古大學學報》、《暨南史學》等學術期刊上發錶《元代遊學考》、《宋元鄉飲酒禮考》、《元代廟學考辨》、《元代以學官選注巡檢考》等學術論文二十餘篇，其中兩篇被中國人民大學報刊復印資料《宋遼金元史》轉載。

目錄

序一
序二
緒論

第一章 中華文明初步發展時期長江流域法製與社會：先秦、秦漢時邦
第一節 法製建謅
一 夏代的法湘
二 商代的法帶
三 西周的法製
四 春鞦戰國時期的法製
五 秦代的法製
六 漢代的法製
第二節 司法製度
一 司法機關
二 訴訟與審判製度
第三節 案例匯編
小結

第二章 中華帝國成長與成熟階段長江流域的法製與社會：魏晉、南北朝、隋唐時期
第一節 法製建設
一 《晉律》與法製的重建
二 南朝對晉律的補充與修改
三 短暫的《開皇律》與《大業律》
四 唐律的製定與修改
第二節 司法製度
一 魏晉南北朝時期的司法製度：以東晉為例
二 隋唐時期的司法製度：以唐朝為例
三 魏晉南北朝隋唐時期的司法檢查與司法監督
第三節 罪名
一 東晉時期的罪名
二 唐律中的內容及相關罪名
三 “十惡”大罪的確立
第四節 案例匯編
小結

第三章 長江流域法製與社會的近世曙光：宋朝時期
第一節 法製建設
一 《宋刑統》
二宋代敕令的編撰
第二節 法製與案例
一 立案
二 案件的調查與審理
三 案件的復核與執行
小結

第四章 濛古統治下長江流域的法製與社會：元朝時期
第一節 元朝法製的重建：從草原法製到中國傳統法製的嬗變
一 《泰和律》與濛古紮撒並用時期
二 從《中統條格》到《至元新格》
三 從《風憲宏綱》到《大元通誌》
四 《至正條格》
第二節 審判機構與審判程序
一 從一個謀殺案件談起
二 起訴程序
三 審理程序
四 審判機構
第三節 案例匯編
一 元朝法製的五刑與十惡
二 元朝長江流域的法製與政治生活
二 元朝長江流域的法製與地方社會
小結

第五章 重刑治國語境中長江流域的法製與社會：明朝時期
第一節 法製建設
一 明朝時期的立法活動
二 明朝法律的內容
第二節 司法製度
一 明朝的司法機構
二 明朝的訴訟製度
三 明朝的審判製度
第三節 案例匯編
一 法製與專製
二 “重典治吏”
三 法製與社會經濟生活
小結

第六章 滿漢一傢語境中長江流域的法製與社會：清朝時期（公元1840年以前）
第一節 法製建設
一 清代的法律體係
二 清代法律的內容與特點
第二節 司法製度
一 清代的司法機關
二 清代的訴訟、審判製度
三 清代對少數民族地區的司法管轄
第三節 案例匯編
一 清代長江流域的法製與文禍
二 清代長江流域的法製與科舉
三 清代長江流域的法製與冤案
四 清代長江流域的法製與百姓生活
五 法製與宗族
小結
結語 碰撞與融閤：古代長江流域法製與社會互動綜述
參考文獻
後記
總後記

《明鏡高懸：長江流域的法製與社會》並非對浩瀚中華長江文化圖景的全麵描摹，而是一幅聚焦於特定時段、特定地域的精細剪影。本書並非宏大的史詩，也不涵蓋長江流域的萬韆麵貌，更非追溯其遠古的神話傳說抑或描繪其奔騰入海的壯闊自然風光。它不涉及那些關於長江上遊的巴蜀古國如何崛起，也不深入探討中遊的楚地人文如何孕育，更不會詳盡梳理下遊吳越文化如何繁榮。 本書的核心關注點，是將目光投嚮瞭長江流域在特定曆史時期，其社會結構與法律秩序之間錯綜復雜的關係。它著力剖析的是，在這條孕育瞭燦爛文明的偉大河流沿岸，人們的生活如何受到法律的約束和塑造，以及社會現實又如何反過來影響法律的製定與演變。換言之，它並非描繪長江流域的地理變遷，也不是盤點其豐富的動植物資源，更非頌揚其作為經濟大動脈的曆史地位。 《明鏡高懸》所探究的，是那個時代、那片土地上，從鄉村市井到官府衙門，法律如何以一種“明鏡”般的功能，試圖映照和規範著社會的方方麵麵。它關注的是，當社會交往的邊界需要被界定，當矛盾衝突需要被解決，當權力需要被製約，當個體權利需要被保障時，法律是如何介入的。這其中，既包括那些寫在典籍中的成文法條，也可能包含那些在日常生活中流傳並被遵守的習慣法。 本書的視綫，將聚焦於法律製度的實際運行。它不會去猜測立法者最初的宏大構想，也不會停留在對抽象法律原則的闡釋。相反，它更關心法律在具體社會情境下的應用，以及這種應用所帶來的實際後果。例如，在土地糾紛的處理中，法律是如何權衡不同利益相關者的訴求的？在婚姻傢庭的維係中，法律又扮演瞭怎樣的角色？在商業貿易的往來中，法律是如何保障契約的履行和規範市場秩序的？這些都是本書可能觸及的微觀層麵。 同時，《明鏡高懸》也審視瞭法律與社會現實之間的張力。法律並非總是能夠完美地實現其預設的功能，它也可能受到社會權力結構、經濟發展水平、文化傳統習俗等多種因素的影響而産生變形。本書可能會探討，在長江流域特定的社會環境中，法律的執行是否公平，是否存在特權，民眾對法律的認知和接受程度如何，以及社會成員是如何利用或規避法律的。它或許還會涉及法律在維護社會穩定、促進經濟發展、保障人民生活等方麵的作用，但這一切都將圍繞著“法製與社會”這一核心命題展開。 本書的篇幅，也決定瞭它不可能將長江流域的整個曆史長河盡收眼底，也無法覆蓋其所有地區的法律實踐。它所選擇的，很可能是一個或幾個具有代錶性的曆史時期，以及該流域內具有典型意義的地區，以此來深入剖析法律與社會之間的互動關係。它試圖通過具體的案例、生動的故事，以及細緻的分析，來展現法律在日常生活中的印記，以及社會生活對法律産生的深刻影響。 因此，閱讀《明鏡高懸：長江流域的法製與社會》，您將走進的不是一條奔騰不息的河流，也不是一片廣袤無垠的土地，而是一個在法律的照耀下，摺射齣社會百態的特定空間。您將看到，法律如何在人情世故的縫隙中穿行，如何在復雜多元的社會關係中發揮作用，以及社會力量又是如何塑造法律的麵貌。這是一種對曆史細節的探求，一種對社會現實的洞察，一種對法律在人類社會中定位的思考。

評分☆☆☆☆☆

讀完《中華長江文化大係17·明鏡高懸：長江流域的法製與社會》，我對“法治”這個詞有瞭更深刻、更具象的理解。這本書不僅僅是關於法律條文的匯編，更是對長江流域人民在漫長的曆史進程中，如何運用法律、如何適應法律、以及如何塑造法律的生動記錄。我被書中關於不同時期法律製度如何影響社會結構和階層流動的分析所吸引。例如，科舉製度與法律製度的結閤，如何為底層民眾提供瞭一條嚮上流動的通道，又如何重塑瞭社會權力格局。書中對古代社會中的“刑罰”與“教化”並重的思想進行瞭深入的探討，這讓我看到瞭中國古代法製並非一味地強調懲罰，而是注重德政和倫理的教化作用。我尤其欣賞書中對不同朝代在法律改革中所麵臨的阻力與挑戰的分析，這讓我看到瞭曆史前進的復雜性，以及任何製度的完善都需要經曆漫長而麯摺的過程。這本書的價值在於，它以一種非常接地氣的方式，將抽象的法製概念與生動的社會實踐相結閤，讓讀者能夠真切地感受到法律的溫度與力量。

評分☆☆☆☆☆

《中華長江文化大係17·明鏡高懸：長江流域的法製與社會》這本書，給我帶來的不僅僅是知識的增長，更是一種對曆史和人文的深刻體悟。作者以其深厚的學養，將法製與社會發展這一宏大主題，在長江流域這一具體的時空中展現得淋灕盡緻。我驚嘆於書中對不同朝代在法律編纂、司法機構設置、審判程序等方麵的細緻考證。例如，對宋代“條令格式”的梳理，以及其如何適應商品經濟發展的需要，就讓我對宋代的繁榮有瞭更深一層的理解。書中還探討瞭法律的實施如何受到社會文化、道德觀念以及地方風俗習慣的影響，這種跨學科的視角，使得對法製的解讀不再局限於冰冷的條文，而是充滿瞭人性的溫度。我特彆關注書中關於“情理法”在古代司法實踐中如何相互作用的論述，這讓我看到瞭中國古代法律並非全然僵化，而是具有一定的靈活性和適應性。作者對於一些“疑案”的分析，也充滿瞭智慧，他通過對史料的仔細辨析，試圖還原事件的真相，並從中探討法律在維護公平正義方麵的局限與努力。這本書不僅是一部曆史著作，更是一麵鏡子，映照齣中華文明在追求法治過程中所經曆的探索與掙紮，以及最終所取得的成就。

評分☆☆☆☆☆

《中華長江文化大係17·明鏡高懸：長江流域的法製與社會》為我打開瞭一扇瞭解中國古代法製史的全新窗口。這本書最讓我印象深刻的是其研究的深度與廣度。作者不僅僅局限於官方文獻，而是廣泛搜集瞭各種地方誌、文集、判牘等一手史料，力求還原一個真實而立體的長江流域法製圖景。書中對不同時期、不同地域的法律規定進行瞭細緻的比較研究，揭示瞭法律製度的地域性和多樣性，這對於理解中國古代法律的復雜性至關重要。我尤其被書中關於清代長江流域社會治安管理的章節所吸引，作者通過對盜匪、械鬥等社會問題的分析，展現瞭國傢法律與地方自治的相互作用，以及在維持社會秩序方麵所麵臨的挑戰。書中對司法官員的選拔、考核、以及他們如何處理案件的描述，也讓我對古代的司法運作有瞭更直觀的認識。這本書的價值在於，它不僅僅是嚮我們展示瞭法律條文，更是深入剖析瞭法律背後的社會邏輯和人文精神，這使得閱讀過程充滿瞭啓迪。

評分☆☆☆☆☆

讀完《中華長江文化大係17·明鏡高懸：長江流域的法製與社會》，我深切地感受到，曆史的洪流中，法製如同那麵高懸的明鏡，映照齣社會的脈絡與變遷。本書並非枯燥的法律條文堆砌，而是以長江流域為地理坐標，將法律製度的演進與社會生活的方方麵麵巧妙地融閤在一起。從遠古時期樸素的習慣法，到秦漢統一帝國的律令，再到明清時期更為精細的刑名訴訟，每一個階段的法製變革都與當時的社會結構、經濟發展、文化觀念緊密相連。作者並非簡單羅列事實，而是深入剖析瞭法律背後的人文關懷，以及製度的施行如何影響著民眾的日常生活，包括婚姻傢庭、財産繼承、商業交易乃至人際交往中的糾紛解決。讀到書中關於明清時期基層社會中“鄉規民約”與國傢法律的互動時，我尤為驚嘆，那些看似邊緣化的民間規範，在實際運行中扮演瞭怎樣的角色，起到瞭怎樣的補充與約束作用，這對於理解古代中國社會治理的復雜性有著極大的啓發。作者的敘述語言流暢且富有感染力，仿佛將讀者帶迴瞭那個時代，親曆法律的製定與審判，感受法治之光在長江流域的播撒與生長。這本書的價值在於，它讓我們看到，法律並非高高在上的抽象概念，而是根植於社會土壤，與人民的生活息息相關的實在存在，它的每一次調整，都牽動著無數人的命運。

評分☆☆☆☆☆

讀完《中華長江文化大係17·明鏡高懸：長江流域的法製與社會》，我仿佛經曆瞭一場穿越時空的對話。本書的敘事方式非常獨特，它不拘泥於傳統的綫性敘事，而是通過一個個鮮活的社會場景，來展現法律在其中的作用。我被書中那些充滿生活氣息的描寫所吸引，比如，在長江邊的水鄉，民眾如何通過法律來解決因水利灌溉引發的糾紛；或是在一座繁華的商埠，商人們如何依據成文法和習慣法來規範交易行為。作者並非僅僅聚焦於大事件和重要人物，而是將目光投嚮瞭普通民眾的生活，他們如何在法律的框架下生活，又如何通過法律來維護自己的權益。書中對於女性在婚姻法、財産繼承法中的地位變化，以及法律如何調適這些變化，都有深入的探討，這讓我看到瞭中國古代社會在性彆觀念與法律製度之間存在的張力與演進。我尤其欣賞書中對於明清時期海禁政策對長江流域法製及社會經濟帶來的影響的分析，這種宏觀與微觀相結閤的視角，讓我對曆史的復雜性有瞭更深刻的認識。全書的語言風格樸實而又不失文采，讀起來十分過癮，仿佛置身於那個時代，與書中人物一同經曆著法製的變遷。

評分☆☆☆☆☆

《中華長江文化大係17·明鏡高懸：長江流域的法製與社會》是一部充滿智慧與洞察力的著作。作者以長江流域為切入點，深入探討瞭中國古代法製與社會之間的相互關係，其研究成果令人贊嘆。我被書中對不同朝代在司法觀念、審判原則上的演變軌跡的梳理所深深吸引。例如，從早期強調“刑不可知，則威不可測”的神秘主義，到後來對“明察鞦毫”、“慎刑”的追求，這其中體現瞭法律理念的不斷進步。書中對於“法律的移植與本土化”的探討，也為我們理解中國古代法律的形成提供瞭重要的視角。我尤其對書中對“三綱五常”等儒傢倫理觀念如何滲透到法律體係之中，並塑造瞭古代社會的價值取嚮的分析，印象深刻。作者在處理一些曆史上的“冤假錯案”時，展現瞭其深刻的人文關懷，他不僅揭示瞭案件的真相，更探討瞭製度的缺陷和人性的復雜。這本書的語言風格流暢自然，但又不失學術的嚴謹，讀來讓人受益匪淺，仿佛與一位智者進行著思想的交流。

評分☆☆☆☆☆

我必須說，《中華長江文化大係17·明鏡高懸：長江流域的法製與社會》是一部極其引人入勝的學術著作。作者以其宏大的視角和細膩的筆觸，將長江流域數韆年的法製變遷與社會發展娓娓道來。我被書中對各個曆史時期法律製度的演進軌跡的梳理所摺服，從早期氏族社會不成文的習慣法，到中央集權國傢下的成文法體係，再到近代以來法律的轉型，每一個階段都充滿瞭獨特的意義。本書對於法製與社會倫理、道德觀念之間相互影響的探討，尤其讓我深思。作者並沒有將法律視為獨立的體係，而是將其置於廣闊的社會文化背景中進行考察，這使得我們能夠更深刻地理解法律的形成、發展及其社會功能。我特彆喜歡書中對於古代法律中“禮”與“法”關係的辯證分析，這種對中國傳統文化與法律製度的深刻洞察，是本書最突齣的亮點之一。全書的敘事邏輯清晰，語言凝練，即使是對於非專業讀者，也能從中獲得豐富的知識和深刻的啓迪。

評分☆☆☆☆☆

翻開《中華長江文化大係17·明鏡高懸：長江流域的法製與社會》，如同走進一座巨大的曆史檔案館，每一頁都散發著古老而深邃的氣息。我被書中對長江流域不同曆史時期司法實踐的細緻描摹所深深吸引。無論是官府如何處理民間糾紛，還是士紳階層在維持地方秩序中的作用，都得到瞭生動而詳盡的展現。書中對於一些具體的案例分析，更是讓我大開眼界，例如，某時期某地因土地糾紛引發的械鬥，是如何通過法律程序得到化解的；或是某個涉及官商勾結的案件，是如何揭露齣當時社會權力運作的復雜性。作者在解讀這些案例時，不迴避矛盾與黑暗，但也同樣著重強調瞭法律製度在維護社會穩定、保障基本人權方麵的積極作用。特彆是關於清代長江流域商業發展與法律製度的章節，讓我看到瞭法律如何為日益繁榮的商業活動提供保障，又如何在這種發展中麵臨新的挑戰。這種將宏觀的法律製度變遷與微觀的社會生活細節相結閤的敘事方式，使得全書既有學術的嚴謹性，又不失故事的吸引力。我尤其欣賞作者在處理復雜曆史問題時的客觀態度，不簡單地褒揚或批判，而是力求呈現一個多維度、多層次的曆史圖景，這讓我對那個時代有瞭更全麵、更深刻的認識。

評分☆☆☆☆☆

我嚮所有對中國曆史和法製感興趣的朋友們強烈推薦《中華長江文化大係17·明鏡高懸：長江流域的法製與社會》。這本書不僅僅是一部嚴謹的學術著作，更是一部充滿故事和人文關懷的史詩。作者以其卓越的敘事能力，將長江流域數韆年的法製演變，如同電影鏡頭般呈現在讀者麵前。我被書中對不同曆史時期社會矛盾的分析所吸引，例如，唐朝時期土地兼並引發的訴訟激增，以及宋朝商品經濟發展帶來的新的法律需求，這些都讓我對曆史的進程有瞭更生動的認識。書中對於“法律的普及與執行”的探討，也讓我看到瞭在古代社會，法律的生命力在於其能否真正被民眾所理解和接受。我尤其欣賞書中對一些“法律的例外”和“人情”的討論，這讓我們看到瞭古代社會在追求公平正義的過程中，所經曆的理想與現實的碰撞。這本書的價值在於，它不僅嚮我們展示瞭法律製度的變遷，更重要的是，它揭示瞭法律背後的人性、社會和文化，是理解中華文明不可或缺的一部重要著作。

評分☆☆☆☆☆

《中華長江文化大係17·明鏡高懸：長江流域的法製與社會》這本書，就像一位博學而風趣的長者，用他豐富的人生閱曆，為我講述瞭長江流域的法律故事。我特彆欣賞作者在處理曆史文獻時的嚴謹態度，他不僅引用瞭大量的官方史料，還挖掘瞭許多民間傳說、文學作品中的細節，從而構建瞭一個更加立體、生動的法製史圖景。書中對於一些“邊緣化”的法律實踐的關注，也讓我耳目一新，例如，古代商人行會內部的糾紛解決機製，或是偏遠地區民間調解的傳統，這些都反映瞭法律在不同社會層麵上的多元運作。我被書中對於古代社會中“人情”與“法理”之間復雜關係的探討所吸引，這讓我看到瞭中國古代法律在追求公平正義的過程中，所麵臨的獨特挑戰。作者的敘述風格非常靈活，他能夠巧妙地在宏觀的製度分析與微觀的個案研究之間切換，使得全書既有學術的深度，又不失閱讀的趣味性。這本書讓我意識到，法律並非一成不變的規則，而是在曆史的長河中不斷適應、調整、發展的過程。