中华长江文化大系17·明镜高悬：长江流域的法制与社会 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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申万里，郑鹏 著，黄强，唐冠军 编

图书标签:

• 长江文化
• 明代社会
• 法制史
• 社会史
• 地方志
• 文化史
• 历史学
• 明朝
• 长江流域
• 中华文明

出版社： 长江出版社

ISBN：9787549225361

版次：1

商品编码：11636367

包装：精装

丛书名： 中华长江文化大系

开本：16开

出版时间：2014-03-01

用纸：胶版纸

页数：221

正文语种：中文

内容简介

　　所谓法制有三层含义：一是法制条文本向，二是司法程序，三是司法机关。三个要素缺一不可。《中华长江文化大系17·明镜高悬：长江流域的法制与社会》对中国历史上长江流域的法制与社会问题进行了全面的考察，以展示这一地区法制的运行情况以及法制与地方社会的密切关系。全书以时间为序，探讨每个朝代法制条文，司法程序，司法机关的发展与流变，并选取当时经典案例加以说明，深入浅出地介绍了长江流域的法制发展史。

作者简介

　　申万里，1965年8月出生于山东嘉祥，1996年考入内蒙古大学内蒙古近现代史研究所中国民族史（蒙古史）方向硕士研究生，1999年取得硕士学位；同年考入南开大学历史学院元史方向博士研究生，2002年毕业，取得博士学位。2002年7月应聘到武汉大学历史学院工作，先后任讲师、副教授。2005年以来在武汉大学做在职博士后研究至今。主要从事中国古代史的教学与科研工作。研究方向为元史、中国古代教育史。2003年以来主持国家社科基金研究项目“元代教育研究”（目前已经结题，评为良好等级）、国家博士后基金资助项目“元代江南儒士群体研究”。2003年以来，在《中国史研究》、《史学月刊》、《中央民族大学学报》、《武汉大学学报》、《内蒙古大学学报》、《暨南史学》等学术期刊上发表《元代游学考》、《宋元乡饮酒礼考》、《元代庙学考辨》、《元代以学官选注巡检考》等学术论文二十余篇，其中两篇被中国人民大学报刊复印资料《宋辽金元史》转载。

目录

序一
序二
绪论

第一章 中华文明初步发展时期长江流域法制与社会：先秦、秦汉时邦
第一节 法制建诌
一 夏代的法湘
二 商代的法带
三 西周的法制
四 春秋战国时期的法制
五 秦代的法制
六 汉代的法制
第二节 司法制度
一 司法机关
二 诉讼与审判制度
第三节 案例汇编
小结

第二章 中华帝国成长与成熟阶段长江流域的法制与社会：魏晋、南北朝、隋唐时期
第一节 法制建设
一 《晋律》与法制的重建
二 南朝对晋律的补充与修改
三 短暂的《开皇律》与《大业律》
四 唐律的制定与修改
第二节 司法制度
一 魏晋南北朝时期的司法制度：以东晋为例
二 隋唐时期的司法制度：以唐朝为例
三 魏晋南北朝隋唐时期的司法检查与司法监督
第三节 罪名
一 东晋时期的罪名
二 唐律中的内容及相关罪名
三 “十恶”大罪的确立
第四节 案例汇编
小结

第三章 长江流域法制与社会的近世曙光：宋朝时期
第一节 法制建设
一 《宋刑统》
二宋代敕令的编撰
第二节 法制与案例
一 立案
二 案件的调查与审理
三 案件的复核与执行
小结

第四章 蒙古统治下长江流域的法制与社会：元朝时期
第一节 元朝法制的重建：从草原法制到中国传统法制的嬗变
一 《泰和律》与蒙古扎撒并用时期
二 从《中统条格》到《至元新格》
三 从《风宪宏纲》到《大元通志》
四 《至正条格》
第二节 审判机构与审判程序
一 从一个谋杀案件谈起
二 起诉程序
三 审理程序
四 审判机构
第三节 案例汇编
一 元朝法制的五刑与十恶
二 元朝长江流域的法制与政治生活
二 元朝长江流域的法制与地方社会
小结

第五章 重刑治国语境中长江流域的法制与社会：明朝时期
第一节 法制建设
一 明朝时期的立法活动
二 明朝法律的内容
第二节 司法制度
一 明朝的司法机构
二 明朝的诉讼制度
三 明朝的审判制度
第三节 案例汇编
一 法制与专制
二 “重典治吏”
三 法制与社会经济生活
小结

第六章 满汉一家语境中长江流域的法制与社会：清朝时期（公元1840年以前）
第一节 法制建设
一 清代的法律体系
二 清代法律的内容与特点
第二节 司法制度
一 清代的司法机关
二 清代的诉讼、审判制度
三 清代对少数民族地区的司法管辖
第三节 案例汇编
一 清代长江流域的法制与文祸
二 清代长江流域的法制与科举
三 清代长江流域的法制与冤案
四 清代长江流域的法制与百姓生活
五 法制与宗族
小结
结语 碰撞与融合：古代长江流域法制与社会互动综述
参考文献
后记
总后记

《明镜高悬：长江流域的法制与社会》并非对浩瀚中华长江文化图景的全面描摹，而是一幅聚焦于特定时段、特定地域的精细剪影。本书并非宏大的史诗，也不涵盖长江流域的万千面貌，更非追溯其远古的神话传说抑或描绘其奔腾入海的壮阔自然风光。它不涉及那些关于长江上游的巴蜀古国如何崛起，也不深入探讨中游的楚地人文如何孕育，更不会详尽梳理下游吴越文化如何繁荣。 本书的核心关注点，是将目光投向了长江流域在特定历史时期，其社会结构与法律秩序之间错综复杂的关系。它着力剖析的是，在这条孕育了灿烂文明的伟大河流沿岸，人们的生活如何受到法律的约束和塑造，以及社会现实又如何反过来影响法律的制定与演变。换言之，它并非描绘长江流域的地理变迁，也不是盘点其丰富的动植物资源，更非颂扬其作为经济大动脉的历史地位。 《明镜高悬》所探究的，是那个时代、那片土地上，从乡村市井到官府衙门，法律如何以一种“明镜”般的功能，试图映照和规范着社会的方方面面。它关注的是，当社会交往的边界需要被界定，当矛盾冲突需要被解决，当权力需要被制约，当个体权利需要被保障时，法律是如何介入的。这其中，既包括那些写在典籍中的成文法条，也可能包含那些在日常生活中流传并被遵守的习惯法。 本书的视线，将聚焦于法律制度的实际运行。它不会去猜测立法者最初的宏大构想，也不会停留在对抽象法律原则的阐释。相反，它更关心法律在具体社会情境下的应用，以及这种应用所带来的实际后果。例如，在土地纠纷的处理中，法律是如何权衡不同利益相关者的诉求的？在婚姻家庭的维系中，法律又扮演了怎样的角色？在商业贸易的往来中，法律是如何保障契约的履行和规范市场秩序的？这些都是本书可能触及的微观层面。 同时，《明镜高悬》也审视了法律与社会现实之间的张力。法律并非总是能够完美地实现其预设的功能，它也可能受到社会权力结构、经济发展水平、文化传统习俗等多种因素的影响而产生变形。本书可能会探讨，在长江流域特定的社会环境中，法律的执行是否公平，是否存在特权，民众对法律的认知和接受程度如何，以及社会成员是如何利用或规避法律的。它或许还会涉及法律在维护社会稳定、促进经济发展、保障人民生活等方面的作用，但这一切都将围绕着“法制与社会”这一核心命题展开。 本书的篇幅，也决定了它不可能将长江流域的整个历史长河尽收眼底，也无法覆盖其所有地区的法律实践。它所选择的，很可能是一个或几个具有代表性的历史时期，以及该流域内具有典型意义的地区，以此来深入剖析法律与社会之间的互动关系。它试图通过具体的案例、生动的故事，以及细致的分析，来展现法律在日常生活中的印记，以及社会生活对法律产生的深刻影响。 因此，阅读《明镜高悬：长江流域的法制与社会》，您将走进的不是一条奔腾不息的河流，也不是一片广袤无垠的土地，而是一个在法律的照耀下，折射出社会百态的特定空间。您将看到，法律如何在人情世故的缝隙中穿行，如何在复杂多元的社会关系中发挥作用，以及社会力量又是如何塑造法律的面貌。这是一种对历史细节的探求，一种对社会现实的洞察，一种对法律在人类社会中定位的思考。

评分☆☆☆☆☆

读完《中华长江文化大系17·明镜高悬：长江流域的法制与社会》，我深切地感受到，历史的洪流中，法制如同那面高悬的明镜，映照出社会的脉络与变迁。本书并非枯燥的法律条文堆砌，而是以长江流域为地理坐标，将法律制度的演进与社会生活的方方面面巧妙地融合在一起。从远古时期朴素的习惯法，到秦汉统一帝国的律令，再到明清时期更为精细的刑名诉讼，每一个阶段的法制变革都与当时的社会结构、经济发展、文化观念紧密相连。作者并非简单罗列事实，而是深入剖析了法律背后的人文关怀，以及制度的施行如何影响着民众的日常生活，包括婚姻家庭、财产继承、商业交易乃至人际交往中的纠纷解决。读到书中关于明清时期基层社会中“乡规民约”与国家法律的互动时，我尤为惊叹，那些看似边缘化的民间规范，在实际运行中扮演了怎样的角色，起到了怎样的补充与约束作用，这对于理解古代中国社会治理的复杂性有着极大的启发。作者的叙述语言流畅且富有感染力，仿佛将读者带回了那个时代，亲历法律的制定与审判，感受法治之光在长江流域的播撒与生长。这本书的价值在于，它让我们看到，法律并非高高在上的抽象概念，而是根植于社会土壤，与人民的生活息息相关的实在存在，它的每一次调整，都牵动着无数人的命运。

评分☆☆☆☆☆

《中华长江文化大系17·明镜高悬：长江流域的法制与社会》这本书，给我带来的不仅仅是知识的增长，更是一种对历史和人文的深刻体悟。作者以其深厚的学养，将法制与社会发展这一宏大主题，在长江流域这一具体的时空中展现得淋漓尽致。我惊叹于书中对不同朝代在法律编纂、司法机构设置、审判程序等方面的细致考证。例如，对宋代“条令格式”的梳理，以及其如何适应商品经济发展的需要，就让我对宋代的繁荣有了更深一层的理解。书中还探讨了法律的实施如何受到社会文化、道德观念以及地方风俗习惯的影响，这种跨学科的视角，使得对法制的解读不再局限于冰冷的条文，而是充满了人性的温度。我特别关注书中关于“情理法”在古代司法实践中如何相互作用的论述，这让我看到了中国古代法律并非全然僵化，而是具有一定的灵活性和适应性。作者对于一些“疑案”的分析，也充满了智慧，他通过对史料的仔细辨析，试图还原事件的真相，并从中探讨法律在维护公平正义方面的局限与努力。这本书不仅是一部历史著作，更是一面镜子，映照出中华文明在追求法治过程中所经历的探索与挣扎，以及最终所取得的成就。

评分☆☆☆☆☆

我必须说，《中华长江文化大系17·明镜高悬：长江流域的法制与社会》是一部极其引人入胜的学术著作。作者以其宏大的视角和细腻的笔触，将长江流域数千年的法制变迁与社会发展娓娓道来。我被书中对各个历史时期法律制度的演进轨迹的梳理所折服，从早期氏族社会不成文的习惯法，到中央集权国家下的成文法体系，再到近代以来法律的转型，每一个阶段都充满了独特的意义。本书对于法制与社会伦理、道德观念之间相互影响的探讨，尤其让我深思。作者并没有将法律视为独立的体系，而是将其置于广阔的社会文化背景中进行考察，这使得我们能够更深刻地理解法律的形成、发展及其社会功能。我特别喜欢书中对于古代法律中“礼”与“法”关系的辩证分析，这种对中国传统文化与法律制度的深刻洞察，是本书最突出的亮点之一。全书的叙事逻辑清晰，语言凝练，即使是对于非专业读者，也能从中获得丰富的知识和深刻的启迪。

评分☆☆☆☆☆

我向所有对中国历史和法制感兴趣的朋友们强烈推荐《中华长江文化大系17·明镜高悬：长江流域的法制与社会》。这本书不仅仅是一部严谨的学术著作，更是一部充满故事和人文关怀的史诗。作者以其卓越的叙事能力，将长江流域数千年的法制演变，如同电影镜头般呈现在读者面前。我被书中对不同历史时期社会矛盾的分析所吸引，例如，唐朝时期土地兼并引发的诉讼激增，以及宋朝商品经济发展带来的新的法律需求，这些都让我对历史的进程有了更生动的认识。书中对于“法律的普及与执行”的探讨，也让我看到了在古代社会，法律的生命力在于其能否真正被民众所理解和接受。我尤其欣赏书中对一些“法律的例外”和“人情”的讨论，这让我们看到了古代社会在追求公平正义的过程中，所经历的理想与现实的碰撞。这本书的价值在于，它不仅向我们展示了法律制度的变迁，更重要的是，它揭示了法律背后的人性、社会和文化，是理解中华文明不可或缺的一部重要著作。

评分☆☆☆☆☆

《中华长江文化大系17·明镜高悬：长江流域的法制与社会》这本书，就像一位博学而风趣的长者，用他丰富的人生阅历，为我讲述了长江流域的法律故事。我特别欣赏作者在处理历史文献时的严谨态度，他不仅引用了大量的官方史料，还挖掘了许多民间传说、文学作品中的细节，从而构建了一个更加立体、生动的法制史图景。书中对于一些“边缘化”的法律实践的关注，也让我耳目一新，例如，古代商人行会内部的纠纷解决机制，或是偏远地区民间调解的传统，这些都反映了法律在不同社会层面上的多元运作。我被书中对于古代社会中“人情”与“法理”之间复杂关系的探讨所吸引，这让我看到了中国古代法律在追求公平正义的过程中，所面临的独特挑战。作者的叙述风格非常灵活，他能够巧妙地在宏观的制度分析与微观的个案研究之间切换，使得全书既有学术的深度，又不失阅读的趣味性。这本书让我意识到，法律并非一成不变的规则，而是在历史的长河中不断适应、调整、发展的过程。

评分☆☆☆☆☆

读完《中华长江文化大系17·明镜高悬：长江流域的法制与社会》，我仿佛经历了一场穿越时空的对话。本书的叙事方式非常独特，它不拘泥于传统的线性叙事，而是通过一个个鲜活的社会场景，来展现法律在其中的作用。我被书中那些充满生活气息的描写所吸引，比如，在长江边的水乡，民众如何通过法律来解决因水利灌溉引发的纠纷；或是在一座繁华的商埠，商人们如何依据成文法和习惯法来规范交易行为。作者并非仅仅聚焦于大事件和重要人物，而是将目光投向了普通民众的生活，他们如何在法律的框架下生活，又如何通过法律来维护自己的权益。书中对于女性在婚姻法、财产继承法中的地位变化，以及法律如何调适这些变化，都有深入的探讨，这让我看到了中国古代社会在性别观念与法律制度之间存在的张力与演进。我尤其欣赏书中对于明清时期海禁政策对长江流域法制及社会经济带来的影响的分析，这种宏观与微观相结合的视角，让我对历史的复杂性有了更深刻的认识。全书的语言风格朴实而又不失文采，读起来十分过瘾，仿佛置身于那个时代，与书中人物一同经历着法制的变迁。

评分☆☆☆☆☆

《中华长江文化大系17·明镜高悬：长江流域的法制与社会》是一部充满智慧与洞察力的著作。作者以长江流域为切入点，深入探讨了中国古代法制与社会之间的相互关系，其研究成果令人赞叹。我被书中对不同朝代在司法观念、审判原则上的演变轨迹的梳理所深深吸引。例如，从早期强调“刑不可知，则威不可测”的神秘主义，到后来对“明察秋毫”、“慎刑”的追求，这其中体现了法律理念的不断进步。书中对于“法律的移植与本土化”的探讨，也为我们理解中国古代法律的形成提供了重要的视角。我尤其对书中对“三纲五常”等儒家伦理观念如何渗透到法律体系之中，并塑造了古代社会的价值取向的分析，印象深刻。作者在处理一些历史上的“冤假错案”时，展现了其深刻的人文关怀，他不仅揭示了案件的真相，更探讨了制度的缺陷和人性的复杂。这本书的语言风格流畅自然，但又不失学术的严谨，读来让人受益匪浅，仿佛与一位智者进行着思想的交流。

评分☆☆☆☆☆

翻开《中华长江文化大系17·明镜高悬：长江流域的法制与社会》，如同走进一座巨大的历史档案馆，每一页都散发着古老而深邃的气息。我被书中对长江流域不同历史时期司法实践的细致描摹所深深吸引。无论是官府如何处理民间纠纷，还是士绅阶层在维持地方秩序中的作用，都得到了生动而详尽的展现。书中对于一些具体的案例分析，更是让我大开眼界，例如，某时期某地因土地纠纷引发的械斗，是如何通过法律程序得到化解的；或是某个涉及官商勾结的案件，是如何揭露出当时社会权力运作的复杂性。作者在解读这些案例时，不回避矛盾与黑暗，但也同样着重强调了法律制度在维护社会稳定、保障基本人权方面的积极作用。特别是关于清代长江流域商业发展与法律制度的章节，让我看到了法律如何为日益繁荣的商业活动提供保障，又如何在这种发展中面临新的挑战。这种将宏观的法律制度变迁与微观的社会生活细节相结合的叙事方式，使得全书既有学术的严谨性，又不失故事的吸引力。我尤其欣赏作者在处理复杂历史问题时的客观态度，不简单地褒扬或批判，而是力求呈现一个多维度、多层次的历史图景，这让我对那个时代有了更全面、更深刻的认识。

评分☆☆☆☆☆

读完《中华长江文化大系17·明镜高悬：长江流域的法制与社会》，我对“法治”这个词有了更深刻、更具象的理解。这本书不仅仅是关于法律条文的汇编，更是对长江流域人民在漫长的历史进程中，如何运用法律、如何适应法律、以及如何塑造法律的生动记录。我被书中关于不同时期法律制度如何影响社会结构和阶层流动的分析所吸引。例如，科举制度与法律制度的结合，如何为底层民众提供了一条向上流动的通道，又如何重塑了社会权力格局。书中对古代社会中的“刑罚”与“教化”并重的思想进行了深入的探讨，这让我看到了中国古代法制并非一味地强调惩罚，而是注重德政和伦理的教化作用。我尤其欣赏书中对不同朝代在法律改革中所面临的阻力与挑战的分析，这让我看到了历史前进的复杂性，以及任何制度的完善都需要经历漫长而曲折的过程。这本书的价值在于，它以一种非常接地气的方式，将抽象的法制概念与生动的社会实践相结合，让读者能够真切地感受到法律的温度与力量。

评分☆☆☆☆☆

《中华长江文化大系17·明镜高悬：长江流域的法制与社会》为我打开了一扇了解中国古代法制史的全新窗口。这本书最让我印象深刻的是其研究的深度与广度。作者不仅仅局限于官方文献，而是广泛搜集了各种地方志、文集、判牍等一手史料，力求还原一个真实而立体的长江流域法制图景。书中对不同时期、不同地域的法律规定进行了细致的比较研究，揭示了法律制度的地域性和多样性，这对于理解中国古代法律的复杂性至关重要。我尤其被书中关于清代长江流域社会治安管理的章节所吸引，作者通过对盗匪、械斗等社会问题的分析，展现了国家法律与地方自治的相互作用，以及在维持社会秩序方面所面临的挑战。书中对司法官员的选拔、考核、以及他们如何处理案件的描述，也让我对古代的司法运作有了更直观的认识。这本书的价值在于，它不仅仅是向我们展示了法律条文，更是深入剖析了法律背后的社会逻辑和人文精神，这使得阅读过程充满了启迪。