新课标必读名著精选套装:骆驼祥子+朱自清散文选+朝花夕拾+城南旧事+繁星·春水+呼兰河传(套装共6册)

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老舍,朱自清,鲁迅,林海音,冰心 ... 著,杨信 绘
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出版社: 北京师范大学出版社
ISBN:9787303176465
版次:1
商品编码:11677038
包装:平装
丛书名: 语文新课标必读丛书
开本:16开
出版时间:2014-09-01
用纸:胶版纸
套装数量:6

具体描述

编辑推荐

  

《骆驼祥子》

  文学大师老舍经典代表作,中国现代文学史上的一座丰碑,也是享有国际盛誉的现实主义经典之作。人民教育出版社义务教育课程标准实验教科书主编、教育专家顾振彪先生,亲自执笔点评。本书的插图作品,由著名京味画家杨信创作,并且是在国内首次推出。
  
  《〈荷塘月色〉朱自清散文选》
  朱自清美散文全收录,白话美文的成就。朱自清是“五四”以来具有影响的散文家,毛泽东、叶圣陶、茅盾、夏丏尊高度评价;《背影》《荷塘月色》等被称为“美文的典范”,打动了几代读者的心。
  
  《朝花夕拾》
  一代文豪负有盛名的传世佳作,一本一生中必读的如良师益友般的文集。茅盾研究会会长,北京师范大学文学院教授、博士生导师钱振纲审读。文艺大师丰子恺精美插图。
  
  《城南旧事》
  著名台湾女作家林海音具有影响力的成名作,亚洲周刊“二十世纪中文小说一百强”。
  
  《繁星·春水》
  冰心美诗篇小诗的成就。100年来,有影响力的一本现代儿童诗集,与泰戈尔《飞鸟集》并称为“世界儿童文学双壁”。
  
  《呼兰河传》
  “30年代文学洛神”萧红的旷世之作。萧红是备受鲁迅、茅盾激赏,继张爱玲、林徽因之后具有魅力的才女作家。名师点评版。

内容简介

  《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间,日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去,他来到城市,渴望以自己的诚实劳动,创立新的生活。他试过各种工作,最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地,但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动,同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车,做个独立的劳动者,“这是他的志愿,希望,甚至是宗教!”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇,经过三年奋斗,他买上了车,但不到半年,竟被人抢去;但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想,尽管他对自己的追求不无怀疑,几度动摇,但仍然不断振作起来,再度奋斗。应该说,祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗,构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局,是以祥子的失败告终的,他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于,它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺,而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心,他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年,就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。

  《〈荷塘月色〉朱自清散文选》是中国现代散文的典范。本书精选《匆匆》《背影》《荷塘月色》《春》《威尼斯》等能代表朱自清艺术水平的名篇,以飨读者。朱自清的作品风格素朴缜密,清隽沉郁,以语言洗练、文笔秀丽,善于把自己的真情实感,通过平易的叙述表达出来,笔致简约、亲切,读来有一种娓娓动人的风采。

  《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文集。它是一本家喻户晓的散文集,是一本必读的文集,是一本如良师益友的文集。虽然《朝花夕拾》不只是为少年儿童写的,但写了许多关乎少年儿童的事,读起来兴趣盎然,而且随着年岁的增加,我们总能从中读出不同的味道来,这就是鲁迅作品的魅力所在。这本书是鲁迅回忆童年、少年和青年时期中不同生活经历和体验的文字。全书由《小引》《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》《后记》12部分组成。

  《城南旧事》是著名女作家林海音七岁到十三岁的生活为背景的一部自传体短篇小说集,1960年出版。全书透过英子童稚的双眼,看大人世界的喜怒哀乐、悲欢离合,淡淡的哀愁与沉沉的想念,感染了一代又一代读者,可视作她的代表作。林海音说:“我是多么想念童年住在北京城南的那些景色和人物啊!我对自己说,把它们写下来吧,让实际的童年过去,心灵的童年永存下来。”

  《繁星》《春水》是冰心女士得意的两部诗歌集,也是人们公认的小诗的高成就。《繁星》共包含164首小诗,《春水》是《繁星》的姊妹篇,由182首小诗组成。总的来说,《繁星·春水》的主题大致包括三个方面的内容:一是对母爱与童真的歌颂;二是对大自然的崇拜和赞颂;三是对人生的思考与感悟。这本诗集把对母爱的歌颂,对童心的呼唤,对大自然的咏叹完美地融合在一起,营造出一个至善至美的世界,感情真挚深沉,语言清新淡雅而晶莹明丽,给人以无穷的回味和启迪,是冰心小诗中美的篇章。

  《呼兰河传》是著名作家萧红创作的一部自传体小说,1940年写于香港,1941年出版。小说共分7章,前有序后有尾声,著名文学巨匠茅盾作序。本书描绘了东北边陲小镇呼兰河的风土人情,展示了女作家独特的艺术个性与特色。这部作品是萧红后期代表作,通过追忆家乡的各种人物和生活画面,表达出作者对于旧中国的扭曲人性损害人格的社会现实的否定。讲述了作者的童年故事。作家娴熟的回忆技巧、抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔。

作者简介

  老舍(1899—1966),原名舒庆春,字舍予,中国现代著名小说家、剧作家,新中国第1位获得“人民艺术家”称号的作家。1924年老舍赴英国伦敦大学东方学院任教,归国后曾在齐鲁大学、青岛大学教书,1949年后任中国作家协会副主席、北京市文联主席等职。代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》、剧本《茶馆》等。

  杨信,著名京味画家,北京青年报社编辑、记者,政协委员,中国书画家联谊会外宣传部主任,北京东城区美术家协会副主席。他长期深入研究北京胡同人文历史,致力于旧京民俗文化艺术的挖掘和整理,创作了大量的京味绘画作品,已出版《捧读胡同儿》《京城老行当》《大前门外》《什刹海——老北京怀旧图景》《北京流行风》等京味绘画作品,并多次在国内外举办个人画展。

  朱自清(1898—1948),原名自华,号秋实,后改名自清,字佩弦。现代杰出的散文家、诗人、学者、民主战士。出生在江苏海州(今连云港市),后定居扬州。其散文朴素缜密、清隽沉郁,语言洗练,文笔清丽,极富有真情实感。主要作品有《春》《绿》《背影》《荷塘月色》《匆匆》等。

  鲁迅(1881—1936),原名周樟寿,后改名周树人,字豫才,浙江绍兴人,伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。鲁迅堪称现代中国的民族魂,他的作品影响了一代又一代的知识分子。鲁迅一生的著作包括杂文、短篇小说、诗歌、评论、散文、翻译作品等,主要代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《坟》等。

  林海音(1918—2001),中国现代著名女作家。原名林含英,原籍台湾苗栗,生于日本,五岁随父母定居北京。1948年到台湾,任报社编辑,后主编《联合报》副刊。1967年创办和主编《纯文学》月刊。林海音对北京有着深厚的情感,《城南旧事》一书即是她童年生活的写照,更是当年北京平民生活的写真,也是她具影响的作品。

  冰心(1900—1999),人称“世纪老人”,福建长乐人,原名谢婉莹,著名诗人、现当代作家、翻译家、儿童文学作家。她崇尚“爱的哲学”,母爱、童真、自然是她创作的主旋律。她的文学作品影响超出国界,被翻译成多国文字,得到海内外读者的喜爱,代表作有诗歌集《繁星》《春水》,散文集《小橘灯》《寄小读者》《再寄小读者》《三寄小读者》等。

  萧红(1911—1942),原名张迺莹,生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区。中国现代著名女作家,被誉为“30年代文学洛神”。1935年,在鲁迅的支持下,她发表了成名作《生死场》;1936年,她东渡日本,发表了散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等;1940年她与端木蕻良同抵香港,之后发表了中篇小说《马伯乐》和著名长篇小说《呼兰河传》。

精彩书评

  ★我尤其喜欢中国现代小说,比如鲁迅和巴金的小说,特别是北京小说家老舍的小说。我发现老舍的小说中的深度、激情和幽默都是世界性的,超出国界的。
  —— 法国著名作家、诺贝尔文学奖获得者克莱齐奥

  ★老舍是现代文学史上的重要作家,《骆驼祥子》是他的“重头戏”,是一部有世界声誉的奇特创作。这部长篇小说很早就有英译本、俄译本和日译本。年复一年地,这部长篇被列为大学中文系课堂重点分析作品,有关研究论文,洋洋洒洒,源源不断。老舍“养活”和培养了一批评论家。《骆驼祥子》的成就、文学史地位、价值和影响,都是巨大的。
  ——著名文学评论家 蓝棣之

  ★到文体的完美,文字的全写口语,朱先生(朱自清)该是首先被提及的。
  ——叶圣陶

  ★每回重读佩弦兄的散文,我就回想起倾听他的闲谈的乐趣,古今中外,海阔天空,不故作高深而情趣盎然。我常常想,他这样的经验,她这样的想头,不是我也有过的吗?在我只不过一闪而逝,他却紧紧抓住了。他还能表达得恰如其分,或淡或浓,味道极正而且醇厚。
  ——叶圣陶

  ★朱自清虽则是一个诗人,可是他的散文仍能满贮着那一种诗意。文学研究会的散文作家中,除冰心女士外,文章之美,要算他。
  ——郁达夫

  ★鲁迅先生……用望远镜和显微镜观察社会,所以看得远,看得真……鲁迅在中国的价值,据我看要算是中国的一等圣人。孔夫子是封建社会的圣人,鲁迅则是新中国的圣人。
  ——毛泽东《论鲁迅》

  ★鲁迅是中国作文高手啊,这就是鲁迅文章本身的魅力。你读鲁迅多了,思路自然就打开。我们有的老师现在老是去推荐学生读很多作文选、范文来打开思路,那样不行,因为那不是高手,只有学了高手自己才能达到中等水平,所以学鲁迅是较好的办法。
  ——孔庆东《正说鲁迅》

  ★《朝花夕拾》……是作者与读者的精神对话:作者掏出心来,真诚地袒露自己生活与内心的秘密、真实的欢乐与痛苦,希望引起读者(听众)的共鸣、联想、议论与诘难,达到精神的互补……《朝花夕拾》……充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年(原始)时代所特有的天真之气。这里展现的是一个“人间爱者”对于人类生存的基本命题“爱”与“死”的童年体验的追记与成年的思考。
  ——钱理群、温儒敏、吴福辉《中国现代文学三十年》

  ★著名作家、文学评论家茅盾曾说,在冰心女士看来,“爱的哲学”就像是一颗“定心丸”。“爱”创造了宇宙,调整着万象,也引导着人生。茅盾还指出,“在所有‘五四’时期的作家中,只有冰心女士属于她自己”,她把她自己内心的小世界描绘得格外清晰与美丽。
  ——茅盾《冰心论》

  ★沈从文评价冰心的创作,是以“优美的灵魂,描画梦中月光的梦”“冰心女士的作品,以一种奇迹的模样出现,生着翅膀,飞到各个青年男女的心上去,成为无数欢乐的恩物,冰心女士的名字,也成为无人不知的名字了。”
  ——沈从文《论冰心的创作》

  ★巴金老人曾说:“我们喜欢冰心,跟着她爱星星,爱大海,我这个孤寂的孩子在她的作品里找到温暖,找到失去的母爱。”
  ——巴金《冰心传 序》

  ★整部小说可以说是扬弃了传统小说的框架,写出了一幅幅惟妙惟肖、有声有色的世俗画和风俗志,从而在小说这个园地里大限度地容纳了她作为一个才华横溢的散文家的才华
  ——著名文学评论家杨义

  ★《呼兰河传》书如其名,是部纯粹的乡土小说……正因为创作的心灵自由了,一切类型化、观念化的要求退隐了,《呼兰河传》才透出了鲜烈的个性,成为战时长篇小说的重大收获。”并强调《呼兰河传》的环境特征:“一般的小说都以人物或情节为主轴,《呼兰河传》则以环境—— 一座小城为主轴,在现代小说中极罕见。”
  ——香港著名作家、评论家司马长风

目录

《骆驼祥子》
导读
骆驼祥子
考点精选

《〈荷塘月色〉朱自清散文选》
导读
写作背景
名著快读
艺术魅力
名家辑评
匆匆
生命的价格——七毛钱
桨声灯影里的秦淮河
白种人——上帝的骄子
背影
荷塘月色
儿女
威尼斯

冬天
歌声
温州的踪迹
给亡妇
罗马
潭柘寺戒坛寺
春晖的一月
正义
执政府大屠杀记
白采
说话
白马湖
南京
我所见的叶圣陶
扬州的夏日
瑞士
说扬州
蒙自杂记
论自己
论青年
我是扬州人
论吃饭
论百读不厌
论无话可说
看花
荷兰
柏林
莱茵河
巴黎
加尔东尼市场
吃的
乞丐
圣诞节
房东太太
论别人

论气节

航船中的文明

《朝花夕拾》
导读
写作背景
名著快读
艺术魅力
人物名片
名家辑评
朝花夕拾
小引
狗·猫·鼠
阿长与《山海经》
《二十四孝图》
五猖会
无常
从百草园到三味书屋
父亲的病
琐记
藤野先生
范爱农
后记
小说精选
阿Q正传
孔乙己
一件小事
风波
故乡
鸭的喜剧
社戏
明天
白光

考点精选

《城南旧事》
导读
写作背景
名著快读
艺术魅力
人物名片
名家辑评
城南旧事
惠安馆
我们看海去
兰姨娘
驴打滚儿
爸爸的花儿落了,我也不再是小孩子
冬阳·童年·骆驼队
散文精选
虎坊桥
北平漫笔
天桥上当记
在胡同里长大
家住书坊边

《繁星·春水》
导读
写作背景
名著快读
艺术魅力
人物名片
名家辑评
繁星
自序
繁星
春水
自序
春水
纸船
乡愁
迎神曲
送神曲
一朵白蔷薇
冰神
诗的女神
谢“思想”
假如我是个作家
“将来”的女神
向往
晚祷(一)
晚祷(二)
不忍
哀词
十年
使命
纪事
歧路
中秋前三日
十一月十一夜
安慰(一)
安慰(二)
解脱
致词
信誓
远道
赴敌

《呼兰河传》
导读
写作背景
名著快读
艺术魅力
人物名片
名家辑评
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
尾声

精彩书摘

  《骆驼祥子》
  一
  我们所要介绍的是祥子,不是骆驼,因为“骆驼”只是个外号;那么,我们就先说祥子,随手儿把骆驼与祥子那点关系说过去,也就算了。
  北平的洋车夫有许多派:年轻力壮,腿脚灵利的,讲究赁漂亮的车,拉“整天儿”,爱什么时候出车与收车都有自由;拉出车来,在固定的“车口”1或宅门一放,专等坐快车的主儿;弄好了,也许一下子弄个一块两块的;碰巧了,也许白耗一天,连“车份儿”也没着落,但也不在乎。这一派哥儿们的希望大概有两个:或是拉包车;或是自己买上辆车,有了自己的车,再去拉包月或散座就没大关系了,反正车是自己的。
  比这一派岁数稍大的,或因身体的关系而跑得稍差点劲的,或因家庭的关系而不敢白耗一天的,大概就多数的拉八成新的车;人与车都有相当的漂亮,所以在要价儿的时候也还能保持住相当的尊严。这派的车夫,也许拉“整天”,也许拉“半天”。在后者的情形下,因为还有相当的精气神,所以无论冬天夏天总是“拉晚儿”。夜间,当然比白天需要更多的留神与本事;钱自然也多挣一些。
  年纪在四十以上,二十以下的,恐怕就不易在前两派里有个地位了。他们的车破,又不敢“拉晚儿”,所以只能早早的出车,希望能从清晨转到午后三四点钟,拉出“车份儿”和自己的嚼谷。他们的车破,跑得慢,所以得多走路,少要钱。到瓜市,果市,菜市,去拉货物,都是他们;钱少,可是无须快跑呢。
  在这里,二十岁以下的——有的从十一二岁就干这行儿——很少能到二十岁以后改变成漂亮的车夫的,因为在幼年受了伤,很难健壮起来。他们也许拉一辈子洋车,而一辈子连拉车也没出过风头。那四十岁以上的人,有的是已拉了十年八年的车,筋肉的衰损使他们甘居人后,他们渐渐知道早晚是一个跟头会死在马路上。他们的拉车姿式,讲价时的随机应变,走路的抄近绕远,都足以使他们想起过去的光荣,而用鼻翅儿扇着那些后起之辈。可是这点光荣丝毫不能减少将来的黑暗,他们自己也因此在擦着汗的时节常常微叹。不过,以他们比较另一些四十岁上下的车夫,他们还似乎没有苦到了家。这一些是以前绝没想到自己能与洋车发生关系,而到了生和死的界限已经不甚分明,才抄起车把来的。被撤差的巡警或校役,把本钱吃光的小贩,或是失业的工匠,到了卖无可卖,当无可当的时候,咬着牙,含着泪,上了这条死亡之路。这些人,生命最鲜壮的时期已经卖掉,现在再把窝窝头变成的血汗滴在马路上。没有力气,没有经验,没有朋友,就是在同行的当中也得不到好气儿。他们拉最破的车,皮带不定一天泄多少次气;一边拉着人还得一边儿央求人家原谅,虽然十五个大铜子儿已经算是甜买卖。
  此外,因环境与知识的特异,又使一部分车夫另成派别。生于西苑海甸的自然以走西山,燕京,清华,较比方便;同样,在安定门外的走清河,北苑;在永定门外的走南苑……这是跑长趟的,不愿拉零座;因为拉一趟便是一趟,不屑于三五个铜子的穷凑了。可是他们还不如东交民巷的车夫的气儿长,这些专拉洋买卖的讲究一气儿由东交民巷拉到玉泉山,颐和园或西山。气长也还算小事,一般车夫万不能争这项生意的原因,大半还是因为这些吃洋饭的有点与众不同的知识,他们会说外国话。英国兵,法国兵,所说的万寿山,雍和宫,“八大胡同”,他们都晓得。他们自己有一套外国话,不传授给别人。他们的跑法也特别,四六步儿不快不慢,低着头,目不旁视的,贴着马路边儿走,带出与世无争,而自有专长的神气。因为拉着洋人,他们可以不穿号坎,而一律的是长袖小白褂,白的或黑的裤子,裤筒特别肥,脚腕上系着细带;脚上是宽双脸千层底青布鞋;干净,利落,神气。一见这样的服装,别的车夫不会再过来争座与赛车,他们似乎是属于另一行业的。
  有了这点简单的分析,我们再说祥子的地位,就像说——我们希望——一盘机器上的某种钉子那么准确了。祥子,在与“骆驼”这个外号发生关系以前,是个比较有自由的洋车夫,这就是说,他是属于年轻力壮,而且自己有车的那一类:自己的车,自己的生活,都在自己手里,高等车夫。
  这可绝不是件容易的事。一年,二年,至少有三四年;一滴汗,两滴汗,不知道多少万滴汗,才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙,从饭里茶里的自苦,才赚出那辆车,那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章。在他赁人家的车的时候,他从早到晚,由东到西,由南到北,像被人家抽着转的陀螺;他没有自己。可是在这种旋转之中,他的眼并没有花,心并没有乱,他老想着远远的一辆车,可以使他自由,独立,像自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车,他可以不再受拴车的人们的气,也无须敷衍别人,有自己的力气与洋车,睁开眼就可以有饭吃。
  他不怕吃苦,也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习,他的聪明和努力都足以使他的志愿成为事实。假若他的环境好一些,或多受着点教育,他一定不会落在“胶皮团”,而且无论是干什么,他总不会辜负了他的机会。不幸,他必须拉洋车;好,在这个营生里他也证明出他的能力与聪明。他仿佛就是在地狱里也能做个好鬼似的。生长在乡间,失去了父母与几亩薄田,十八岁的时候便跑到城里来。带着乡间小伙子的足壮与诚实,凡是以卖力气就能吃饭的事他几乎全做过了。可是,不久他就看出来,拉车是件更容易挣钱的事;做别的苦工,收入是有限的;拉车多着一些变化与机会,不知道在什么时候与地点就会遇到一些多于所希望的报酬。自然,他也晓得这样的机遇不完全出于偶然,而必须人与车都得漂亮精神,有货可卖才能遇到识货的人。想了一想,他相信自己有那个资格:他有力气,年纪正轻;所差的是他还没有跑过,与不敢一上手就拉漂亮的车。但这不是不能胜过的困难,有他的身体与力气作基础,他只要试验个十天半月的,就一定能跑得有个样子,然后去赁辆新车,说不定很快的就能拉上包车,然后省吃俭用的一年二年,即使是三四年,他必能自己打上一辆车,顶漂亮的车!看着自己的青年的肌肉,他以为这只是时间的问题,这是必能达到的一个志愿与目的,绝不是梦想!
  他的身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来岁,他已经很大很高,虽然肢体还没被年月铸成一定的格局,可是已经像个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。看着那高等的车夫,他计划着怎样杀进他的腰去,好更显出他的铁扇面似的胸,与直硬的背;扭头看看自己的肩,多么宽,多么威严!杀好了腰,再穿上肥腿的白裤,裤脚用鸡肠子带儿系住,露出那对“出号”的大脚!是的,他无疑的可以成为最出色的车夫;傻子似的他自己笑了。
  他没有什么模样,使他可爱的是脸上的精神。头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉,脖子可是几乎与头一边儿粗;脸上永远红扑扑的,特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉,被驴啃了一口。他不甚注意他的模样,他爱自己的脸正如同他爱自己的身体,都那么结实硬棒;他把脸仿佛算在四肢之内,只要硬棒就好。是的,到城里以后,他还能头朝下,倒着立半天。这样立着,他觉得,他就很像一棵树,上下没有一个地方不挺脱的。
  他确乎有点像一棵树,坚壮,沉默,而又有生气。他有自己的打算,有些心眼,但不好向别人讲论。在洋车夫里,个人的委屈与困难是公众的话料,“车口儿”上,小茶馆中,大杂院里,每人报告着形容着或吵嚷着自己的事,而后这些事成为大家的财产,像民歌似的由一处传到一处。祥子是乡下人,口齿没有城里人那么灵便;设若口齿伶俐是出于天才,他天生来的不愿多说话,所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。他的事他知道,不喜欢和别人讨论。因为嘴常闲着,所以他有工夫去思想,他的眼仿佛是老看着自己的心。只要他的主意打定,他便随着心中所开开的那条路儿走;假若走不通的话,他能一两天不出一声,咬着牙,好似咬着自己的心!
  他决定去拉车,就拉车去了。赁了辆破车,他先练练腿。第一天没拉着什么钱。第二天的生意不错,可是躺了两天,他的脚脖子肿得像两条瓠子似的,再也抬不起来。他忍受着,不管是怎样的疼痛。他知道这是不可避免的事,这是拉车必须经过的一关。非过了这一关,他不能放胆的去跑。
  脚好了之后,他敢跑了。这使他非常痛快,因为别的没有什么可怕的了:地名他很熟习,即使有时候绕点远也没大关系,好在自己有的是力气。拉车的方法,以他干过的那些推,拉,扛,挑的经验来领会,也不算十分难。况且他有他的主意:多留神,少争胜,大概总不会出了毛病。至于讲价争座,他的嘴慢气盛,弄不过那些老油子们。知道这个短处,他干脆不大到“车口儿”上去;哪里没车,他放在哪里。在这僻静的地点,他可以从容的讲价,而且有时候不肯要价,只说声:“坐上吧,瞧着给!”他的样子是那么诚实,脸上是那么简单可爱,人们好像只好信任他,不敢想这个傻大个子是会敲人的。即使人们疑心,也只能怀疑他是新到城里来的乡下老儿,大概不认识路,所以讲不出价钱来。以至人们问道:“认识呀?”他就又像装傻,又像耍俏的那么一笑,使人们不知怎样才好。
  两三个星期的工夫,他把腿溜出来了。他晓得自己的跑法很好看。跑法是车夫的能力与资格的证据。那撇着脚,像一对蒲扇在地上扇乎的,无疑的是刚由乡间上来的新手。那头低得很深,双脚蹭地,跑和走的速度差不多,而颇有跑的表示的,是那些五十岁以上的老者们。那经验十足而没什么力气的却另有一种方法:胸向内含,度数很深;腿抬得很高;一走一探头;这样,他们就带出跑得很用力的样子,而在事实上一点也不比别人快;他们仗着“做派”去维持自己的尊严。祥子当然绝不采取这几种姿态。他的腿长步大,腰里非常稳,跑起来没有多少响声,步步都有些伸缩,车把不动,使座儿觉到安全,舒服。说站住,不论在跑得多么快的时候,大脚在地上轻蹭两蹭,就站住了;他的力气似乎能达到车的各部分。脊背微俯,双手松松拢住车把,他活动,利落,准确;看不出急促而跑得很快,快而没有危险。就是在拉包车的里面,这也得算很名贵的。
  他换了新车。从一换车那天,他就打听明白了,像他赁的那辆——弓子软,铜活地道,雨布大帘,双灯,细脖大铜喇叭——值一百出头;若是漆工与铜活含糊一点呢,一百元便可以打住。大概的说吧,他只要有一百块钱,就能弄一辆车。猛然一想,一天要是能剩一角的话,一百元就是一千天,一千天!把一千天堆到一块,他几乎算不过来这该有多么远。但是,他下了决心,一千天,一万天也好,他得买车!第一步他应当,他想好了,去拉包车。遇上交际多,饭局多的主儿,平均一月有上十来个饭局,他就可以白落两三块的车饭钱。加上他每月再省出个块儿八角的,也许是三头五块的,一年就能剩起五六十块!这样,他的希望就近便多多了。他不吃烟,不喝酒,不赌钱,没有任何嗜好,没有家庭的累赘,只要他自己肯咬牙,事儿就没有个不成。他对自己起下了誓,一年半的工夫,他——祥子——非打成自己的车不可!是现打的,不要旧车见过新的。
  他真拉上了包月。可是,事实并不完全帮助希望。不错,他确是咬了牙,但是到了一年半他并没还上那个誓愿。包车确是拉上了,而且谨慎小心的看着事情;不幸,世上的事并不是一面儿的。他自管小心他的,东家并不因此就不辞他;不定是三两个月,还是十天八天,吹了;他得另去找事。自然,他得一边儿找事,还得一边儿拉散座;骑马找马,他不能闲起来。在这种时节,他常常闹错儿。他还强打着精神,不专为混一天的嚼谷,而且要继续着积储买车的钱。可是强打精神永远不是件妥当的事:拉起车来,他不能专心一志的跑,好像老想着些什么,越想便越害怕,越气不平。假若老这么下去,几时才能买上车呢?为什么这样呢?难道自己还算个不要强的?在这么乱想的时候,他忘了素日的谨慎。皮轮子上了碎铜烂磁片,放了炮;只好收车。更严重一些的,有时候碰了行人,甚至有一次因急于挤过去而把车轴盖碰丢了。设若他是拉着包车,这些错儿绝不能发生;一搁下了事,他心中不痛快,便有点愣头磕脑的。碰坏了车,自然要赔钱;这更使他焦躁,火上加了油;为怕惹出更大的祸,他有时候懊睡一整天。及至睁开眼,一天的工夫已白白过去,他又后悔,自恨。还有呢,在这种时期,他越着急便越自苦,吃喝越没规则;他以为自己是铁做的,可是敢情他也会病。病了,他舍不得钱去买药,自己硬挺着;结果,病越来越重,不但得买药,而且得一气儿休息好几天。这些个困难,使他更咬牙努力,可是买车的钱数一点不因此而加快的凑足。
  整整的三年,他凑足了一百块钱!
  他不能再等了。原来的计划是买辆最完全最新式最可心的车,现在只好按着一百块钱说了。不能再等;万一出点什么事再丢失几块呢!恰巧有辆刚打好的车(定作而没钱取货的)跟他所期望的车差不甚多;本来值一百多,可是因为定钱放弃了,车铺愿意少要一点。祥子的脸通红,手哆嗦着,拍出九十六块钱来:“我要这辆车!”铺主打算挤到个整数,说了不知多少话,把他的车拉出去又拉进来,支开棚子,又放下,按按喇叭,每一个动作都伴着一大串最好的形容词;最后还在钢轮条上踢了两脚,“听听声儿吧,铃铛似的!拉去吧,你就是把车拉碎了,要是钢条软了一根,你拿回来,把它摔在我脸上!一百块,少一分咱们吹!”祥子把钱又数了一遍,“我要这辆车,九十六!”铺主知道是遇见了一个心眼的人,看看钱,看看祥子,叹了口气:“交个朋友,车算你的了;保六个月:除非你把大箱碰碎,我都白给修理;保单,拿着!”
  祥子的手哆嗦得更厉害了,揣起保单,拉起车,几乎要哭出来。拉到个僻静地方,细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱,就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了,因为已经是自己的车了。把车看得似乎暂时可以休息会儿了,他坐在了水簸箕的新脚垫儿上,看着车把上的发亮的黄铜喇叭。他忽然想起来,今年是二十二岁。因为父母死得早,他忘了生日是在哪一天。自从到城里来,他没过一次生日。好吧,今天买上了新车,就算是生日吧,人的也是车的,好记,而且车既是自己的心血,简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。
  怎样过这个“双寿”呢?祥子有主意:头一个买卖必须拉个穿得体面的人,绝对不能是个女的。最好是拉到前门,其次是东安市场。拉到了,他应当在最好的饭摊上吃顿饭,如热烧饼夹爆羊肉之类的东西。吃完,有好买卖呢就再拉一两个;没有呢,就收车;这是生日!
  自从有了这辆车,他的生活过得越来越起劲了。拉包月也好,拉散座也好,他天天用不着为“车份儿”着急,拉多少钱全是自己的。心里舒服,对人就更和气,买卖也就更顺心。拉了半年,他的希望更大了:照这样下去,干上二年,至多二年,他就又可以买辆车,一辆,两辆……他也可以开车厂子了!
  可是,希望多半落空,祥子的也非例外。
  《〈荷塘月色〉朱自清散文选》
  匆匆
  燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢:那是谁?又藏在何处呢?
  是他们自己逃走了罢:现在又到了哪里呢?我不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。
  去的尽管去了,来的尽管来着;去来的中间,又怎样地匆匆呢?早上我起来的时候,小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊,轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。我觉察他去得匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
  在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸地回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?
  你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?
  ……

前言/序言


《骆驼祥子》 《骆驼祥子》是老舍先生创作于上世纪三十年代的一部现实主义长篇小说。故事围绕着旧北京一位年轻力壮、勤劳淳朴的洋车夫祥子的悲剧命运展开。祥子怀揣着买一辆属于自己的洋车的梦想,来到北平,过着早出晚归、辛勤劳作的生活。然而,他的命运多舛,在那个黑暗动荡的旧时代,他一次又一次地被命运击垮。 小说细致入微地刻画了祥子从一个充满希望、一心想通过自身努力改变命运的农村青年,一步步走向堕落、麻木、最终被社会吞噬的过程。祥子的三次买车经历,每一次都充满艰辛和希望,却又每一次都被无情的现实所摧毁。第一次,他辛苦攒下的钱被兵痞抢走;第二次,他又一次攒够了钱,却因虎妞的意外去世而不得不卖掉车为她安葬;第三次,他终于有了自己的车,却又被侦探敲诈,心灰意冷之下,他将车卖掉,从此失去了生活的重心和奋斗的动力。 除了祥子个人的悲剧,老舍先生还将笔墨投向了那个时代形形色色的小人物。有精明世故、心狠手辣的刘四爷,他经营着车厂,剥削着车夫;有泼辣又带有几分悲情的虎妞,她凭借着父亲的权势和自己的手段,强行嫁给了祥子,最终却因难产而死;还有善良但命运坎坷的二强子和他的家人,他们虽然有着朴实的愿望,却同样无法摆脱贫困的泥沼。 老舍先生以其精湛的笔法,生动地描绘了旧北京的风土人情,街头巷尾的喧嚣,以及底层人民生活的艰辛。他对人物心理的刻画尤为深刻,祥子从最初的正直、善良,到后来的狡猾、自私,再到最后的麻木、颓废,每一步的转变都充满了令人心酸的逻辑。作品中充斥着浓厚的京味儿语言,既有市井的粗俗,又不乏幽默和讽刺,极具艺术感染力。 《骆驼祥子》不仅仅是一个个体命运的悲剧,更是对那个旧社会黑暗、腐朽、不公的深刻控诉。它揭示了在那个时代,劳动人民的勤劳和善良是如何被无情的社会机器所碾碎,他们的希望是如何被一点点浇灭。祥子最终的沉沦,是他个人性格的悲剧,更是那个时代无数底层人物共同的命运写照。小说以其深刻的思想内涵、鲜活的人物形象和生动的语言,成为了中国现代文学史上的经典之作,至今仍具有重要的现实意义和警示作用。 《朱自清散文选》 《朱自清散文选》集纳了中国现代著名散文家朱自清先生的经典篇章。朱自清先生的散文以其清新、细腻、典雅的风格著称,仿佛一股清泉,洗涤着读者的心灵。他的笔触下,生活中的点滴细节都被赋予了诗意的光辉, Ordinary becomes extraordinary。 本书收录的作品,广泛涉及了朱自清先生对自然景物、人生哲理、故乡情怀以及社会现实的观察与思考。例如,他笔下的《荷塘月色》,描绘了一个月夜荷塘的宁静与朦胧之美。那“曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子”,那“叶子出水很高,像亭亭的舞女在风中摇曳”,那“露珠儿在月光下,闪烁着,像小灯笼”,无不展现出他对大自然的细致观察和深切热爱。然而,在这份宁静的背后,也流露着作者内心的淡淡的哀愁与思念。 《背影》更是朱自清先生的代表作之一,感人至深。文中对父亲为他送行时,艰难地翻过月台、拾起橘子那一幕的描写,朴实无华,却蕴含着深沉的父爱。父亲弯腰驼背的背影,成为了无数读者心中永恒的经典画面,它不仅仅是一个父亲的形象,更是那个时代许多默默奉献、不求回报的父辈的缩影。 除了描绘景物和抒发情感,朱自清先生也善于对生活进行哲理性的思考。在他的笔下,时间、空间、人生都有了新的解读。他通过对日常生活场景的观察,引申出对人生价值、社会变迁的深刻感悟。他的文字,不事雕琢,却字字珠玑,情感真挚,意境悠远。 朱自清先生的散文,语言朴素淡雅,节奏舒缓,读来如沐春风。他擅长运用比喻、拟人等修辞手法,将抽象的情感和哲理具象化,使之更加生动形象。他的作品,不仅展现了中国传统文化中含蓄、内敛的美学追求,更体现了现代知识分子对国家、民族、人生的深切关怀。 阅读《朱自清散文选》,就如同与一位温文尔雅的长者进行心灵的对话。他引导我们去感受生活中被忽视的美,去体味那些不易察觉的温情,去思考生命中那些深刻的议题。他的散文,是时代的印记,也是个人情感的真实流露,更是汉语散文宝库中的璀璨明珠。 《朝花夕拾》 《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一一部回忆性散文集,收录了他童年和青年时期的一些生活片段和对往事的回忆。这本书的名字本身就带有深深的寓意,“朝花”指的是年少时的生活,而“夕拾”则是在晚年回首,拾起那些曾经的过往。鲁迅先生以其特有的犀利、深刻和幽默的笔调,将这些零散的回忆串联起来,展现了他成长过程中经历的社会环境、人际关系以及思想的转变。 书中最为人熟知的篇章之一便是《从百草园到三味书屋》。在这里,鲁迅先生生动地描绘了童年时在百草园的自由自在和在三味书屋的刻板学习。百草园是一个充满生机和趣味的乐园,有五色斑斓的蝴蝶,有在墙头上攀援的油蛉,有在地上打滚的乌鸦,还有形形色色的草虫,构成了孩子心中最美好的自然画卷。而三味书屋则是充满规矩的学堂,先生的严厉、寿镜吾老先生的画像,以及“出门向右,就是山路”的陈设,都给孩童留下了深刻的印象。这两部分形成了鲜明的对比,既展现了童年无忧无虑的乐趣,也暗示了当时教育体制的束缚。 《藤野先生》则记录了鲁迅先生在日本留学期间的一段经历。藤野先生是一位质朴、认真、充满科学精神的日本医生,他不仅在学术上给予鲁迅真诚的指导,更在细微之处体现了对中国留学生的关怀,例如为他修改讲义,细致认真。然而,鲁迅先生也在此篇中,借由日本医学专科学校的“解剖学”课程,深刻地揭露了麻木、冷漠的中国人围观日俄战争的情景,以及由此引发的他内心强烈的民族意识觉醒。这篇回忆,展现了鲁迅先生对师生情谊的珍视,更体现了他由个人求学经历上升到对民族命运的深沉思考。 《阿长与〈山海经〉》则温馨而感人。阿长是鲁迅先生家的保姆,虽然她没有什么文化,甚至有些迷信,但她对鲁迅先生却有着真挚的爱。她给鲁迅先生讲故事,带他去买《山海经》,还悉心照顾他。鲁迅先生对阿长的记忆,充满着童年的亲切感和对这位朴实女性的感激之情。他回忆起阿长喂养他生病期间的种种细致,以及她对《山海经》的无私奉献,这些点滴都汇聚成了对这位平凡劳动者深深的怀念。 《朝花夕拾》并非简单的童年回忆录,而是鲁迅先生用他犀利的笔,去审视和反思过去的岁月。他没有回避旧社会、旧家庭中的种种弊端,如长妈妈的“封建迷信”,以及在等级森严的家庭环境中,孩子所受到的压抑。鲁迅先生的文字,时而温情脉脉,时而辛辣讽刺,时而充满哲思,展现了他复杂而深刻的思想。 这本书,是鲁迅先生在人生晚年,对过去的一次回望,是对往事的回忆,也是对自我的一种梳理。他以“朝花夕拾”之名,寄托了对逝去时光的珍重,也展现了他在经历风雨后的睿智与通透。读《朝花夕拾》,我们不仅能看到一个孩童的成长,更能窥见一位伟大思想家的内心世界,以及他对中国社会和民族命运的深刻洞察。 《城南旧事》 《城南旧事》是台湾著名女作家林海音创作于上世纪五十年代的一部半自传体小说。小说以小女孩英子的视角,通过一系列看似零散却又彼此关联的片段,描绘了上世纪二十年代末,北京城南一个普通家庭的生活景象,以及英子在这个过程中所经历的成长、感悟和失去。 故事以英子的视角展开,她是一个充满好奇心、善良而又略带忧郁的小女孩。通过她的眼睛,我们看到了北京城南的街巷、胡同、四合院,以及那些在阳光下嬉戏的孩子们。英子在这里度过了她的童年,经历了许多令人难忘的人和事。 小说分为几个独立的章节,但每一章都与英子和她身边的人有关。例如,《惠安馆》中,英子认识了住在惠安馆的疯女人秀贞。秀贞的命运坎坷,她本是一个被拐卖的姑娘,在走投无路的情况下,将自己的孩子扔在了海边,然后失去了理智。英子不畏惧人们对她的“疯子”称呼,反而主动与她交往,听她讲故事,感受到她内心的痛苦和对女儿的思念。英子对秀贞的同情和怜爱,展现了她纯真善良的本性。 《惠安馆》的另一位重要人物是小林,一个被英子误认为是“野孩子”的胖女孩。后来英子才得知,小林是秀贞的女儿,因为被拐卖,与母亲失散,并被一位好心人收养。英子和小林短暂的相遇,为故事增添了更多温情和无奈。 《春饮》中,英子结识了宋妈。宋妈是一个勤劳、善良的妇女,她白天在英子家做工,晚上回到自己简陋的住处,与她的两个孩子相依为命。宋妈的儿子妞儿,也因贫困被卖给了别人,这让英子对宋妈的悲苦有了更深的体会。宋妈的离去,给英子带来了深深的离别之痛。 《醉》中,英子还接触到了小顺儿的父亲,一个因为酗酒而失去亲人、生活潦倒的男人。英子目睹了他酒后的失态,也感受到了他内心的孤独和绝望。 《兰姨娘》则讲述了英子一家与一位名叫兰姨娘的女性之间的故事。兰姨娘的出现,给英子父亲带来了短暂的快乐,但也给英子带来了困惑。她最终的离开,也象征着家庭的变故。 《城南旧事》的叙事手法非常独特,它没有一个完整的情节线,更多的是通过英子的视角,捕捉那些零碎的生活片段。这些片段看似平淡,却都充满了生活气息和情感的张力。英子天真而敏感,她用自己的方式去理解和感受周围的世界,她的童稚的目光,映照出成人世界的无奈和悲凉。 林海音先生的文字,朴实而细腻,没有过多的修饰,却能触动人心。她用一种温婉而略带感伤的笔调,描绘了那个时代北京城南的景象,以及那个时代人们的命运。小说中的每个人物,无论多么渺小,都拥有自己的故事和情感,作者以平等的姿态,展现了他们的喜怒哀乐。 《城南旧事》所描绘的“旧事”,不仅仅是英子的个人经历,更是那个时代的缩影。它展现了社会的变迁,人情的冷暖,以及在动荡年代里,小人物的悲欢离合。小说以一种淡淡的忧伤,却又充满着温情的力量,让我们在阅读中,感受到童年的美好,也体会到成长的代价。它是一本关于童年、成长、失去和怀念的书,读来令人回味无穷。 《繁星·春水》 《繁星·春水》是现代著名女诗人冰心先生创作的两部诗集。《繁星》和《春水》都是以“小诗”的形式呈现,但其思想的深度和情感的广度却丝毫不亚于宏大的叙事。冰心先生的诗歌,以其柔美、纯净、温婉的风格,被誉为“母性的光辉”和“爱的赞歌”。 《繁星》中的诗句,多取材于自然,从星星、大海、花朵、鸟儿的细微之处,引发对生命、人生、情感的深刻思考。她写道:“成功的花,人们只惊羡她此刻的明艳!然而她昔日的辛勤,无非是她成功的积蕾。”这首诗虽然简短,却蕴含着深刻的哲理,揭示了成功背后不为人知的付出和努力。她也写道:“我爱月夜,但我也爱我的朋友,在月夜,我的朋友们,你们都曾给我光明的慰藉。” 这体现了她对友谊的珍视,以及在孤独的夜晚,朋友带来的温暖。 《春水》的诗歌,在《繁星》的基础上,更加侧重于对女性身份、母亲形象以及童真的赞美。她写道:“母亲啊!你是我的天堂!” 这直接而深情地表达了对母亲的崇敬和爱戴。她笔下的孩子,是纯洁、美好的象征,是生命的希望,也寄托着她对未来社会的美好憧憬。她写道:“孩子,你anakk是什么?——我是一只小小的小船,摇摇,晃晃,在你的怀里。” 这将母子之间的依恋和温馨描绘得淋漓尽致。 冰心先生的诗歌,常常以“童心”、“母爱”、“爱”为主题,但她并没有将这些情感庸俗化,而是用一种纯净、高雅的语言,将其升华为一种普世的价值。她通过对自然景物的描绘,以及对生活细节的捕捉,展现了她对生命的热爱,对人类的关怀。 她的诗歌语言,清新淡雅,意境优美,读来如同一汪清泉,沁人心脾。她善于运用简洁明快的语言,却能传递出丰富的情感和深刻的哲理。她的诗句,常常带有哲理性的色彩,引发读者的思考,也给人以心灵的启迪。 《繁星·春水》不仅仅是诗歌,更是冰心先生对人生、社会、以及人性的美好寄托。她用她的诗笔,为我们描绘了一个充满爱、纯净和希望的世界。她的诗歌,跨越了时代的界限,至今仍能触动无数读者的心灵,给予人们温暖和力量。这套诗集,是女性文学的瑰宝,也是中国现代诗歌的经典。 《呼兰河传》 《呼兰河传》是著名作家萧红创作的一部带有自传性质的长篇小说。这部作品以一种特有的、近乎童谣式的语言,描绘了二十世纪二十年代末、三十年代初,在中国东北呼兰河一带的乡村生活,以及生活在那里的形形色色的人物。然而,与许多描绘农村生活的作品不同,《呼兰河传》更多地展现了一种“缺陷美”和“荒诞美”,它充满了农民的愚昧、落后、麻木,但也透露出他们身上某种天然的、近乎顽强的生命力。 小说的主人公是“我”,一个童年时生活在呼兰河的小女孩,她以一个孩子的视角,观察着周围的世界。然而,这个视角却被一种特殊的叙事方式所包裹,它既有孩子的纯真,又带着一种近乎残酷的写实。萧红的文字,不像一般的小说那样有清晰的情节线,而是像流水一样,将那些零散的人物和事件串联起来,形成了一幅幅生动而又充满怪诞色彩的乡村图景。 小说中出现的人物,大多是当时农村社会中的底层人物,他们生活在贫困、愚昧和等级森严的环境中,充满了各种各样的“缺陷”。例如,那个“我”的爷爷,他是一个封建家长,喜欢说一些荒诞的鬼话,也爱看一些不着边际的书,但他身上又带着某种不可捉摸的智慧和滑稽。还有那个“我”的奶奶,她总是穿着厚厚的棉袄,显得有些迟钝,但她却有一种朴实的善良。 更令人印象深刻的是那些被社会边缘化的人物,比如那个“卖油的”、“傻子”、“瘸子”、“小杂种”等等。他们身上都带着某种“缺陷”,但萧红却并没有用批判的眼光去审视他们,而是以一种近乎悲悯和怜爱的态度,去描绘他们的生存状态。她写他们如何被嘲笑,如何被欺凌,如何挣扎着生活。 萧红笔下的呼兰河,是一个充满了“人情”的社会,但这种人情,有时却显得格外冷酷和残忍。她写到了人们的愚昧,比如对巫术的迷信,对鬼神的敬畏,以及对知识的漠视。她也写到了人与人之间的冷漠和疏离,以及在面对苦难时,那种普遍的麻木。 然而,在这些荒诞和缺陷中,也闪烁着某种不灭的生命光辉。即使是最底层的人物,他们身上也保留着某种对生活的热爱,对自由的渴望,以及某种原始的、不屈的生命力。萧红的文字,虽然表面上是粗糙的、甚至是有些“粗俗”的,但却蕴含着一种强大的感染力,它能够直击人心,引发读者对生命、对社会、对人性的深刻思考。 《呼兰河传》并非是一部“赞美”农村的作品,它甚至可以说是对农村社会一种近乎“揭露”式的描写。但这种描写,却不是出于恶意,而是出于一种深沉的、悲悯的情感。萧红用她独特的笔触,展现了那个时代东北农村的生存状态,以及那些生活在其中的普通人的命运。这部小说,以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵,成为了中国现代文学史上一部不可忽视的经典之作。它让我们看到,即使在最恶劣的环境下,生命依然能够绽放出奇异的光彩。

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《城南旧事》这本书,我可以说是一口气读完的,林海音女士用她细腻柔美的笔触,为我们勾勒出了上世纪二十年代北京城南的一幅幅画面,充满了童年的纯真、美好的回忆,也夹杂着淡淡的忧伤和无奈。惠安小姑娘林英子的视角,让我仿佛回到了自己的童年,那个对世界充满好奇、对生活充满憧憬的年纪。我被英子纯真的善良所打动,她对每一个人的关心和爱护,都那么自然而真挚。《兰姨娘》的故事,让我感受到了人性的复杂和现实的残酷,英子纯净的眼睛看到的,是大人世界的无奈和悲伤。《爸爸的花园》更是让我看到了英子和爸爸之间深厚的感情,那种温馨的亲情,让人倍感温暖。读这本书,就像是在品一杯陈年的普洱,初尝甘甜,回味悠长。它没有跌宕起伏的情节,没有惊心动魄的场面,却有一种淡淡的、挥之不去的情感,在字里行间悄然蔓延。这本书让我重新审视了自己的童年,也让我更加珍惜当下拥有的幸福。林海音女士的文字,有一种治愈人心的力量,它让我在忙碌的生活中,找到了一片宁静的港湾,重温了那些被遗忘的美好时光。这本书不仅仅是关于一个女孩的成长故事,更是对那个年代北京城南生活的一种温情记录,充满了怀旧的氛围,让人不禁沉浸其中,久久不能忘怀。

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这套“新课标必读名著精选套装”里的《骆驼祥子》,我可以说是在极度压抑的情绪中读完的。老舍先生的笔触,就像一把锋利的刀子,毫不留情地剖析了那个时代社会的黑暗与腐朽,以及个人命运在其中被无情摧残的过程。祥子从一个充满阳刚之气的青年,一步步走向堕落,这个过程的描写,简直让人心如刀绞。我读到他卖掉洋车,又拼命攒钱买车的那些段落,那种对“翻身”的渴望,那种对美好生活的憧憬,让我深感他的不易。然而,生活的残酷并没有给他任何机会,每一次的希望都伴随着更大的绝望。我尤其对他买车时,被孙侦探抢去的几辆车,以及虎妞难产而死的情节印象深刻,这些情节,都像重锤一样,狠狠地击打在祥子和他身边的人身上,让他彻底失去了反抗的勇气和生活的希望。老舍先生对北京市民生活的描摹,对语言的运用,简直是登峰造极,那些充满京腔京韵的对话,那些生动形象的比喻,都让整个故事更加鲜活,更加真实。祥子最终变成一个“行尸走肉”,这种结局,不是个人选择的失败,而是整个时代和社会环境压迫下的必然。读完这本书,我感到一种深深的无力感,但同时也让我对那个时代有了更深刻的认识,以及对人性的复杂和命运的无常有了更深的思考。

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《朱自清散文选》这本书,我一直把它当作我精神世界的“栖息地”。朱自清先生的文字,总有一种淡淡的温暖,一种深入人心的力量,能够抚平我内心的焦虑和不安。我反复阅读《桨声灯影里的江南》这篇,那种对江南水乡的描绘,既有视觉上的美感,更有情感上的共鸣。他笔下的江南,是宁静而又充满诗意的,仿佛能听到船夫悠扬的歌声,看到两岸朦胧的灯影。他不仅仅是在描绘风景,更是在描绘一种生活态度,一种对美好事物敏锐的感知力。而《论飞》这篇,则展现了他对科学探索的热情和对人类进步的向往,从一个小小的虫子,引申到对人类飞行梦想的思考,这种广阔的视野和深刻的洞察力,让我赞叹不已。他的散文,文字朴实无华,却充满了智慧和情感,没有惊涛骇浪,却有细水长流的韵味。我尤其喜欢他对于“小”事物的观察,例如《绿》这篇,他对一株草的细致描写,让我看到了生活中的无限美景,只要用心去感受,即使是微不足道的事物,也能散发出耀眼的光芒。这本书让我明白,生活的美,恰恰在于那些细微之处,在于那些被我们常常忽略的瞬间。朱自清先生的散文,是一种低语,一种呢喃,一种对生命的热爱和对真善美的追求,它像一盏明灯,指引我用心去感受生活,去发现隐藏在平凡中的不平凡。

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《城南旧事》这本书,我感觉像是被一位温柔的母亲轻轻地拥抱着,读完了林海音女士描绘的那些纯真而又忧伤的旧时光。英子纯净的眼睛,看到了许多大人世界的无奈和悲凉,她对惠安小姑娘的同情,对疯子的怜悯,都展现了她善良而又敏感的心灵。我尤其喜欢她对“爸爸的花园”的描写,那个充满生机和绿意的花园,是她心中最美好的港湾,也是她和爸爸之间最温馨的记忆。然而,这个花园最终也未能留住爸爸的脚步,这让我感受到了生命的脆弱和无常。林海音女士的文字,就像她笔下的宋妈一样,朴实、善良,充满了生活的气息,没有华丽的辞藻,却有着一种直抵人心的力量。她将北京城南的市井风情,以及那个年代普通人的生活状态,描绘得栩栩如生。这本书没有宏大的叙事,也没有激烈的冲突,却有一种淡淡的忧伤,一种对逝去时光的怀念,以及一种对生命无常的感叹。读《城南旧事》,就像是在回顾自己曾经的童年,那些纯真的梦想,那些懵懂的情感,那些美好的回忆,都因为这本书而重新鲜活起来。它让我明白,即使生活中有悲伤,有无奈,但童年的美好,亲情的温暖,以及那些纯粹的情感,永远是我们心中最宝贵的财富。这本书,是一本值得反复品读,每次都能从中获得心灵慰藉的佳作。

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《呼兰河传》这本书,给我带来了非常独特而深刻的体验。萧红女士用她那质朴、粗犷、却又饱含深情的文字,为我们描绘了一个东北小镇——呼兰河畔的生活图景。这本书给我的第一感觉是“散”,它没有清晰的叙事线索,更像是将一些零散的生活片段,随意地堆叠在一起,但正是这种“散”,反而营造出一种独特的艺术魅力。我仿佛置身于那个破败、荒凉的小镇,看着那些朴实而又愚昧的村民,听着他们的乡音,感受着那个时代特有的生活气息。萧红女士对人物的刻画,非常真实,她不回避人性的弱点,也不回避生活的艰辛,她用一种近乎冷峻的笔触,展现了那个年代底层人民的生存状态。我尤其喜欢她对“二伯”的描写,那个善良、憨厚,却又命运多舛的形象,让人既同情又感到无奈。这本书的语言,充满了泥土的芬芳,带着一种原始的生命力,它让我看到了东北人民的坚韧和乐观,也看到了他们生活中的悲哀和辛酸。读《呼兰河传》,就像是在看一幅幅粗糙但充满生命力的民间剪纸,它没有精致的细节,却能让你感受到一种质朴的美,一种生命的力量。这本书让我对东北这片土地和这片土地上的人民有了更深的了解,也让我对萧红女士的文学才华有了更深的敬佩。

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《繁星·春水》这本书,可以说是我睡前必读的“心灵的抚慰剂”。冰心女士的诗歌,短小精悍,却充满了哲理和深情,就像一颗颗璀璨的星星,照亮我内心最柔软的地方。她的文字,如同涓涓细流,润物无声,却能涤荡心灵,带来平静与思考。我特别喜欢《繁星》中的许多小诗,例如“童年”、“母亲”等等,每一句都简单朴素,却能触动人心最深处的情感。她对母亲的爱,对孩子的爱,对自然的爱,都表现得那么真挚、那么纯粹。《春水》中的诗句,更是充满了禅意和哲思,仿佛一位智者在与我进行灵魂的对话。她对人生的理解,对生命的感悟,都蕴含在那些简短的诗句中,让人在阅读中获得启迪。我常常在感到迷茫或失落的时候,翻开这本书,那些充满善意和智慧的文字,总能给我带来安慰和力量,让我重新找回前进的方向。冰心女士的诗歌,有一种母性的光辉,充满了温柔和关怀,它让我感受到,即使在最艰难的时刻,也总有希望和美好存在。这套书不仅在文字上给我带来了美的享受,更在精神上给予了我深刻的滋养,它让我学会用更平和、更积极的心态去面对生活中的种种挑战,感受生命的美好与价值。

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《朝花夕拾》这本书,我将其视为我“精神成长”的催化剂。鲁迅先生以他独特的视角,将童年和少年时期的点滴回忆,转化为一篇篇充满力量的文字,让我看到了一个作家灵魂的觉醒过程。他笔下的《藤野先生》,让我看到了知识分子之间纯粹的师生情谊,以及在那个年代,民族精神的觉醒。藤野先生对鲁迅先生的严谨教学态度,以及他敢于打破常规的精神,都让我深感敬佩。而《阿长与<山海经>》的故事,则展现了底层人物身上朴实而又伟大的爱,阿长一个普通的仆人,却用她自己的方式,给鲁迅先生带来了最真挚的关怀和启迪。鲁迅先生对阿长的描写,充满了温情和感激,这让我看到了即使在最卑微的角落,也能闪耀着人性中最美好的光辉。这本书最大的特点在于,它不仅仅是回忆,更是对那个时代社会现实的深刻反思,以及对个人成长道路的探索。鲁迅先生通过对往事的回忆,展现了他对社会不公的批判,对封建礼教的质疑,以及他对未来进步的期盼。他的文字,有力量,有温度,有深度,它让我看到了一个伟大灵魂的形成过程,也让我对人性、社会有了更深的理解。每一次阅读,都能从中汲取新的养分,让我更加深刻地认识自己,也更加深刻地认识这个世界。

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《朝花夕拾》这本书,是一部充满了浓郁生活气息的回忆录,鲁迅先生用他特有的犀利又不失温情的笔触,为我们描绘了他童年和少年时期的生活片段。这本书给我最大的感受就是真实,鲁迅先生没有刻意美化自己的过去,反而将那些平凡甚至略带辛酸的经历,以一种近乎白描的方式呈现出来,却因此显得格外有力量。我最喜欢《狗·猫·鼠》这篇,先生对动物的观察,那种细致入微,那种饱含深情,让我觉得他不仅是个伟大的作家,更是一个热爱生命、懂得生命的人。他笔下的孔乙己,那种迂腐、可怜又可恨的形象,让人在嘲笑之余,也不禁为他的命运感到悲哀。《从百草园到三味书屋》更是让我沉浸在他充满童趣和想象力的童年世界里,那些有趣的植物,那些淘气的玩伴,那些先生独特的教学方式,都勾勒出一幅生动而鲜活的画面。读《朝花夕拾》,就像是在和鲁迅先生进行一场跨越时空的对话,他分享他的过往,他的思考,他的成长,而我们则在字里行间,感受着那个时代特有的气息,品味着人生的百态。这本书不仅仅是记录了鲁迅先生的个人经历,更是那个时代社会风貌的一面镜子,它让我在轻松阅读中,对鲁迅先生的性格、思想有了更深的理解,也让我对那个时代的社会变迁有了更直观的感受。

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《朱自清散文选》这本书,简直就是我随身携带的“心灵鸡汤”。朱自清先生的文字,温润如玉,充满了东方古典的美感,读起来让人心旷神怡。我特别喜欢《荷塘月色》这一篇,那种静谧、幽美、略带忧伤的意境,通过他精妙的笔触,被描绘得淋漓尽致。我仿佛置身于那月色下的荷塘边,听着风吹过荷叶的沙沙声,感受着夜的宁静与美好。他的文字没有华丽的辞藻,却有着一种直抵人心的力量,能够唤醒内心深处最柔软的情感。我曾经在失眠的夜晚,随手翻开这本书,那些宁静的文字便像一股清泉,缓缓流过我的心田,安抚我躁动的思绪,让我重新找回内心的平静。他笔下的自然景物,不仅仅是简单的描写,更融入了他对生活的热爱和对人生的感悟。《春》这篇,更是写尽了春天的生机勃勃,那种生命力喷薄而出的感觉,让人充满希望。每次读到他关于故乡、亲人的篇章,总会勾起我对往昔的回忆,那些温馨的片段,那些朴素的情感,都因为他的文字而重新鲜活起来。朱自清先生的散文,是一种淡淡的忧伤,一种深沉的爱,一种对生活细致入微的观察,他用最简洁的语言,表达了最真挚的情感,让我深深地感受到了文字的魅力。这套书的选文非常经典,每一篇都值得细细品味,它不仅仅是一本书,更像是一位老朋友,在需要的时候,给我带来温暖和力量。

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这部“新课标必读名著精选套装”我真的爱了!拿到手就感觉沉甸甸的,满满的知识感扑面而来。首先,这套书的装帧设计就非常吸引我,简洁大方又不失格调,放在书架上简直是点睛之笔。拿到《骆驼祥子》这本书,封面就带着一种老北京特有的质感,仿佛能闻到那股子尘土飞扬的京味儿。翻开第一页,老舍先生那细腻生动的笔触立刻把我拉进了那个动荡不安的年代。祥子的坎坷命运,他从一个充满希望的青年一步步沦落为麻木的行尸走肉,看得我心都揪着。每一个细节都写得那么真实,那么有力量,仿佛我就是那个亲眼目睹这一切的旁观者。特别是描写祥子对车的执着,那种纯粹的、不掺杂任何功利的想法,让人既感动又心酸。他一点点地积攒希望,又一点点地被现实无情地碾碎,这种对比带来的冲击力,真的太震撼了。我反复读了好多遍,每次都会有新的感悟。老舍先生对底层人民生活的描摹,那种悲悯之情,透过字里行间流淌出来,直击人心。这本书不仅仅是讲述一个人的故事,更是那个时代社会百态的缩影,充满了那个年代独有的气息。它让我深刻理解了那个时代的社会环境对个人命运的影响,也让我对人性的复杂有了更深的认识。从祥子的身上,我看到了普通人在时代洪流中的挣扎与无奈,也看到了他们身上闪耀的微弱人性之光。这本书的文字朴实无华,但蕴含的力量却无比巨大,值得反复品读,每一次都能从中汲取新的力量和思考。

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给小孩子看的非常好的经典读物,快递给力

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心情太差了,笑容就没了!

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放心的读本·课本一样的品质

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孩子喜欢,京东快捷,方便,书的质量好!

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一直在京东买书,已经上架成功了。

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赞了一年了在购物车里等到618抢,京东快递就是快,第二天早上就到了,一直在京东买的书籍放心有保证。

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心烦的事,越想越着急;

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很不错的一套书,质量超赞,价格超实惠,每次大促的时候在京东买书都是&ldquo;没有最惊喜,只有更惊喜&rdquo;,说实在话,真的惊叹,书,居然可以这么便宜买到。今年618京东给客户实惠多多,惊喜多多,赞到不能再赞,哈哈哈,大爱京东

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