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杭州佛學院，光泉 編

圖書標籤:

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齣版社： 人民齣版社

ISBN：9787010142555

版次：1

商品編碼：11694141

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2015-05-01

用紙：膠版紙

頁數：482

正文語種：中文

內容簡介

　　佛教藝術在佛教中占有相當大的內容。《吳越佛教》主要論述佛教造像、繪畫、書法和佛教美學、音樂、山水等涵蓋相關吳越佛教藝術的內容，有的還涉及佛教邏輯、佛教史學、佛教文化和儒釋道三教關係等諸多研究領域，其中不乏真知灼見，對進一步挖掘佛教藝術的寶貴資源、宣傳弘揚佛法、服務社會，探索佛教與社會主義社會相適應的理論與實踐，弘揚中國傳統文化，搭起學術界與佛教界共同研究佛教藝術的平颱，引導寺院為社會主義精神文明建設服務方麵發揮瞭重大作用。

《山海之間：隱逸者的山水情懷》 內容梗概： 本書是一部深入探討中國古代隱逸文化與山水審美交融的學術專著。作者以宏大的曆史視野和細膩的文學筆觸，追溯瞭中國從先秦時期至明清時期，不同時代背景下隱逸思想的演變軌跡，並著重分析瞭山水作為中國傳統文化重要符號，如何被曆代隱士作為精神寄托、情感宣泄和藝術創作的源泉。全書由引論、主體四章及結論構成，共計十五章，字數約十五萬。 引論：山水與隱逸——精神的棲居地 引論部分首先界定瞭“隱逸”與“山水”這兩個核心概念，並闡述瞭它們在中國文化中不可分割的關係。作者指齣，在中國古代社會，當個體麵臨政治失意、人生睏惑或對世俗喧囂感到厭倦時，山水往往成為他們退隱、療愈和重塑自我的理想場所。山水不僅是自然的地理空間，更是承載著士人心靈寄托、哲學思考和審美情趣的精神棲居地。引論還梳理瞭現有關於隱逸與山水研究的學術現狀，指齣本書將著重於揭示兩者之間深層次的內在聯係，以及這種聯係在中國文學、藝術和哲學發展中所扮演的關鍵角色。 主體部分： 第一章：先秦遺風：自由的呼喚與自然的迴歸 本章追溯至中國文化的源頭，探討先秦時期早期隱逸思想的萌芽。作者分析瞭《詩經》中對自然景色的描繪，以及對樸素、自由生活的嚮往，這些都為後來的隱逸文化奠定瞭基調。《莊子》所倡導的“逍遙遊”，將個體精神的解放與對自然的親近緊密相連，他筆下的隱士形象，如伯成子高、葉公龍，雖然不一定直接齣現在山水之中，但其思想內核卻指嚮瞭超脫塵俗、與自然閤一的理想。本章通過對先秦哲學典籍的解讀，揭示瞭早期中國人對自然界的敬畏與嚮往，以及對不受束縛的自由精神的追求，這些都為後世隱士的選擇提供瞭哲學上的依據。 第二章：魏晉風骨：士人精神的獨立與山水的精神化 魏晉南北朝是中國曆史上一段充滿動蕩與變革的時期，也是隱逸思想大放異彩的時代。本章深入剖析瞭魏晉士人在亂世中如何通過“清談”與“玄學”來尋求精神的獨立，而山水則成為他們逃離政治漩渦、寄托精神的天然選擇。陶淵明的詩歌是這一時期的代錶，他筆下的“桃花源”不僅是一個理想的避世之地，更是一種對迴歸自然、淳樸生活的終極嚮往。作者詳細分析瞭陶淵明對田園山水的描繪，如“采菊東籬下，悠然見南山”，他將山水從純粹的景物描寫升華為一種人生境界，一種對心靈自由的極緻追求。此外，本章還探討瞭山水畫的興起，如顧愷之、宗炳等，他們開始將山水作為獨立的藝術題材，並賦予其濃厚的主觀情感色彩，這標誌著山水開始承擔起承載士人精神的功能。 第三章：唐宋風雅：隱逸的多元化與山水的詩意化 唐宋時期，中國社會經濟文化高度繁榮，隱逸思想也呈現齣更加多元化的麵貌。本章著重分析瞭唐代王維、孟浩然等詩人如何將隱逸生活與山水景色完美結閤，他們的詩歌不僅描繪瞭壯麗的自然風光，更融入瞭對人生哲理的深刻體悟。王維的“詩中有畫，畫中有詩”，將隱逸的山水生活提升到瞭藝術的極緻。“空山不見人，但聞人語響”等詩句，展現瞭隱士在山水間的孤獨與寜靜，以及與自然的默契。宋代則齣現瞭更多不同類型的隱士，如範仲淹的“緻君堯舜”的入世情懷與“又雜菜，又有魚”的達觀生活並存，歐陽修的“醉翁亭”則將隱逸的場所從遠離塵囂的山林拓展到瞭城市近郊。作者還分析瞭宋代山水畫的發展，如李成的“寒林圖”、範寬的“溪山行旅圖”，這些畫作不僅技巧精湛，更體現瞭畫傢對山水精神內涵的深刻理解，以及對隱士情懷的模仿與寄托。 第四章：明清遺韻：隱逸的反思與山水的意境化 明清時期，隨著商品經濟的發展和專製統治的強化，隱逸思想麵臨新的挑戰與演變。本章探討瞭明清時期士人如何在復雜的社會環境下，繼續通過隱逸來保持精神的獨立。許多士人選擇以“消極避世”的方式來對抗強大的政治壓力，他們將山水視為心靈的避難所，通過寄情山水來安頓躁動不安的心靈。例如，許多文人雅士會在自傢園林中模仿山水意境，營造“不齣戶而觀天下山水”的氛圍，體現瞭隱逸思想在城市化背景下的變通。本章還分析瞭明清時期文學作品中對隱逸與山水題材的描繪，如小說《紅樓夢》中描寫的怡紅院，雖然不是嚴格意義上的山林隱逸，但其園林設計也蘊含著對自然美和內心寜靜的追求。作者還探討瞭這一時期山水畫的意境化傾嚮，如石濤、八大山人等，他們筆下的山水更加個性化、主觀化，帶有強烈的個人情感宣泄色彩，反映瞭他們在亂世中的孤獨與抗爭。 結論：山水之間，心靈的永恒歸宿 結論部分對全書的研究成果進行瞭總結與升華。作者重申瞭山水與隱逸在中國文化中深刻而持久的聯係，強調山水不僅是隱士生存的物理空間，更是他們精神寄托、人格完善和審美體驗的理想載體。隱逸思想作為一種重要的文化傳統，在曆代士人心靈深處留下瞭獨特的印記，而山水審美則為這種思想提供瞭最直接、最生動的錶達方式。作者指齣，盡管時代變遷，社會環境不斷變化，但山水作為心靈的棲居地，其所蘊含的自由、寜靜、超脫的價值，在當代依然具有重要的啓示意義。本書旨在通過對曆史的梳理與分析，幫助讀者更深入地理解中國傳統文化中“天人閤一”的哲學思想，以及個體在復雜社會關係中如何尋求心靈的安寜與精神的自由。 本書特色： 宏觀視野與微觀分析相結閤： 從先秦到明清，跨越韆年曆史，係統梳理隱逸與山水關係的演變。 跨學科研究： 融閤文學、哲學、藝術史等多個學科的視角，進行多維度解讀。 注重文本解讀： 深入分析經典文獻和藝術作品，挖掘其背後深層的文化意涵。 理論與實踐並重： 不僅探討理論，還通過對具體人物和作品的分析，展現隱逸與山水情懷的實踐。 語言風格典雅： 采用嚴謹而不失文學性的語言，力求營造一種沉靜而富於思辨的閱讀體驗。 思想深度： 深刻揭示瞭中國傳統文化中個體精神追求的特質，以及山水審美在其中扮演的關鍵角色。

評分☆☆☆☆☆

我是在一個安靜的周末下午，泡上一壺清茶，纔開始真正沉下心來品味這本書的。我發現，這本書非常適閤慢讀。它不是那種追求速度和效率的快餐式讀物，它需要你停下來，去品味那些精心雕琢的詞匯，去體會那些細微的情感波動。書中描繪的那些場景，無論是高山之巔的凜冽，還是幽榖之中的靜謐，都因為作者對環境細緻入微的描摹，而變得栩栩如生，仿佛我真的置身其中。特彆是關於人與自然關係的那幾章，作者的筆觸細膩得令人心疼，她捕捉到瞭那種萬物相連的微妙聯係，讓我們重新審視自己在宏大宇宙中的位置。讀完後，我感覺自己的感官都被打開瞭，對周圍世界的感知力都提高瞭一個層次。這本書帶來的心靈震撼是持久的，它沒有給我一個確鑿的答案，但它教會瞭我如何更好地去提問，如何以更謙卑和敬畏的心態去麵對生活中的一切未知。

評分☆☆☆☆☆

我是在一個偶然的機會下接觸到這本書的，當時隻是被它封麵上那種意境深遠的山水畫所吸引，沒想到內容竟如此引人入勝。作者的敘事手法非常高明，她似乎有一種魔力，能將那些看似遙遠而抽象的概念，用極其生活化、貼近人心的語言娓娓道來。比如，在探討“時間流逝”的主題時，她沒有堆砌晦澀的理論，而是通過描述清晨露珠滑落、老樹皮上苔蘚蔓延的細節，讓讀者切實體會到那種無聲的變遷。這種敘事節奏的把握非常到位，張弛有度，讀起來毫無壓力，反而有一種被溫柔引導的感覺。最讓我震撼的是，書中許多篇章都蘊含著對現代人精神睏境的深刻洞察，它像一麵鏡子，映照齣我們在快節奏生活中容易忽略的內心需求。讀完之後，我感覺自己被滌蕩瞭一番，心中積攢的浮躁似乎被輕輕拂去，留下的隻有一份久違的寜靜與清晰。

評分☆☆☆☆☆

與其他同類書籍相比，這本書最顯著的特點在於其鮮明的個人化色彩和近乎自白式的真誠。作者似乎毫不設防地將自己探索真理過程中的掙紮、睏惑、甚至偶爾的頓悟都坦露無遺。這使得整本書讀起來不再是冷冰冰的學術報告，而更像是一場與一位睿智長者的深度對話。我尤其欣賞作者敢於提齣尖銳問題的勇氣，她不迴避任何矛盾和模糊地帶，而是直麵它們，並引導讀者一同去探尋可能的解釋。這種“帶著問題去閱讀”的體驗，極大地激發瞭我的主動思考能力。有時候，讀到某個觀點，我會停下來，在腦海中與作者進行“辯論”，思考自己是否能提齣不同的見解。這種主動參與感，讓閱讀過程變得異常活躍和充滿活力，完全沒有陷入那種被動接受信息的泥潭，真正做到瞭學思踐行。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，那種沉穩中透著古樸的氣息，光是捧在手裏就能感受到一種穿越時空的厚重感。封麵上的留白恰到好處，字體選擇也頗具匠心，既不失現代感，又暗閤瞭古典韻味。我尤其喜歡它內頁的紙張質感，那種微微泛黃的米白色，在燈光下閱讀時，不僅不傷眼，反而能讓人更快地沉浸到文字的世界裏去。裝訂工藝也十分紮實，即便是經常翻閱，書脊依然保持得很好，這對於我這種喜歡反復研讀的讀者來說，無疑是一個加分項。翻開第一頁，扉頁上的那句引文，像是為整本書定下瞭基調，充滿瞭哲思和寜靜，讓人迫不及待地想深入瞭解作者的內心世界。整體來看，這是一本在視覺和觸覺上都給予瞭極高享受的作品，看得齣齣版社在書籍製作上的用心良苦，絕對值得收藏。它不僅僅是一本書，更像是一件精美的工藝品，放在書架上，本身就是一道風景。

評分☆☆☆☆☆

這本書的知識密度非常高，但閱讀體驗卻齣乎意料地順暢，這全歸功於作者強大的結構梳理能力。我發現作者在組織材料時，遵循瞭一種內在的邏輯脈絡，並非簡單的時間綫性敘述，而是將不同時期的思想碎片巧妙地編織在一起，形成瞭一個多維度的認知網絡。每一個章節的過渡都銜接得天衣無縫，前一個論點為後一個觀點做瞭完美的鋪墊，讓人在不知不覺中接受瞭大量復雜的信息。我特彆贊賞作者在引用典籍時的審慎態度，她不僅準確地引用瞭原文，更重要的是，她深入地解讀瞭引文在特定語境下的深層含義，避免瞭生硬的羅列。對於我們這些希望係統性學習某一領域知識的讀者來說，這本書就像是一份精心繪製的思維導圖，它不僅告訴瞭我們“是什麼”，更重要的是，它清晰地展示瞭“為什麼會是這樣”的演變過程，極大地提升瞭理解的深度和廣度。