刑法的道德界限(第四捲)無害的不法行為 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 喬爾·範伯格 著，方泉 譯

圖書標籤:

• 刑法
• 不法行為
• 道德
• 犯罪學
• 法律哲學
• 行為規範
• 無害行為
• 刑法理論
• 倫理學
• 行為分析

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100110273

版次：1

商品編碼：11695332

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2015-03-01

用紙：膠版紙

頁數：448

內容簡介

　　《刑法的道德界限》共四捲，是範伯格最重要的也是學術影響力最大的著作之一。此四捲雖然陸續發錶於1984-1988年間，但皆為迴答一個問題，即國傢何 以將某種行為正當地予以犯罪化？範伯格試圖以一係列“限製自由原則”予以解答，以期為立法者提供具有道德閤法性的立法依據。
　　本書《無害的不法行為》是《刑法的道德界限》第四捲。本書提齣的問題是，國傢能否正當地將未實際損害他人的行為視為犯罪？為此，範伯格就社區中的個人權利、剝削行為、敲詐勒索及“不法”生育等幾個至關重要的問題展開論述，對法律道德主義原則進行瞭周密而有力的反駁。

作者簡介

　　喬爾·範伯格（Joel Feinberg），美國著名法哲學傢和政治學傢，1926年生於密歇根州底特律市。被譽為美國法哲學領域近三十年來最具影響力的人物。

刑法的道德界限（第四捲）無害的不法行為 本書導言 本書是“刑法的道德界限”係列的第四捲，深入探討瞭刑法領域中一個極具爭議且理論復雜的主題——“無害的不法行為”。傳統刑法理論通常建立在對既有侵害行為的懲罰之上，其核心關切在於維護社會秩序和保護公民的法益。然而，隨著社會結構、技術發展以及法律哲學思辨的深入，我們不得不麵對這樣一個核心問題：那些在形式上可能觸犯瞭刑法條文，但在實質上並未對任何受保護的法益造成可感知的、實質性的傷害或危險的行為，是否應當被納入刑法的規製範圍？ 本捲旨在對這一概念進行係統的梳理、批判性的解構與重構，以期為刑法的謙抑性原則提供堅實的理論基礎。 第一部分：無害不法行為的理論基礎與曆史溯源 本部分首先將“無害的不法行為”置於刑法謙抑性（Ultima Ratio）原則的宏大框架下進行考察。我們追溯瞭自18世紀以來，刑法界從古典報應主義嚮目的主義、再到功能主義的演變過程中，對“行為與結果關聯性”的討論。 法益侵害理論的邊界： 詳細分析瞭法益（Rechtsgut）在現代刑法中的定位。我們區分瞭“客體侵害”與“法益侵害”的微妙差異，並著重探討瞭那些僅觸及法益形式存在而非其實質價值實現的假想行為。 危險刑法的局限性： 重點剖析瞭抽象危險犯（尤其是行政化刑法中常見的行為犯）的內在張力。當危險的設定與實際風險評估嚴重脫節時，行為是否仍具有刑法上的實質不正當性？本書認為，僅有抽象危險而無實際損害預期的行為，其刑法上的非難性必須受到嚴格限製。 曆史上的嘗試與反思： 考察瞭曆史上某些試圖將“道德過錯”或“社會不適應行為”納入刑罰範疇的嘗試（如某些早期的社會治安法），並批判性地分析瞭這些嘗試最終如何因侵害個人自由邊界而遭到摒棄。 第二部分：無害不法行為的類型學分析與實證考察 本部分將理論抽象轉化為具體的法律場景，對實踐中可能被誤認為“無害不法”的行為類型進行細緻入微的分類與剖析。 1. “技術性空洞”的犯罪行為： 考察那些因技術發展過快，導緻刑法條文存在滯後性或過度泛化的情形。例如，涉及特定電子數據或虛擬財産的“侵犯”行為，如果該行為未導緻任何實質經濟損失或權利剝奪，其是否構成刑法意義上的“非法占有”或“損害”。 2. 行政化刑法的侵蝕： 集中審視那些大量湧入刑法領域的“微觀管製型犯罪”。這些通常是為配閤行政管理目標而設立的，其處罰的必要性常常以“維護秩序”為名，但實質上可能是在懲罰無害的、純粹的閤規瑕疵。我們將重點分析“形式主義”的處罰與“實質公平”之間的衝突。 3. 輕微的法益侵犯與“可容許的侵害”： 探討刑法中的“微罪不罰”原則在“無害”情境下的應用。區分“微不足道”的傷害與“無害”之間的哲學差異。在此，我們將引入“社會容忍度”作為一種輔助判斷標準，但強調其必須服從於嚴格的法益保護義務。 4. 未遂犯與預備犯的邊界延伸： 分析當犯罪行為的展開被中斷時，如果該中斷使得任何傷害結果發生的可能性趨近於零，此時的預備行為或著手行為是否仍應被認定為具有刑法上的可責性。 第三部分：刑法謙抑性的重構：對無害行為的屏障 本捲的核心目標在於構建一套識彆和排除“無害不法行為”的理論工具，以捍衛刑法的最後手段地位。 實質損害的證明責任： 強調控辯雙方對於行為與法益侵害之間因果鏈條的證明責任，反對將模糊的“社會危害性”作為懲罰的唯一依據。如果控方無法證明實質性損害或高度或有危險，則推定行為無刑法上的不正當性。 行為的工具性與目的性： 探討瞭行為的“工具性”價值。如果一個行為僅僅是達到某個閤法目的的“副作用”或“不完全手段”，而其本身不指嚮任何不法目標，那麼刑法應保持剋製。 刑法謙抑的限製：個人自決權與“自我傷害”的界限： 在涉及個人自由和自決權的領域（例如，某些涉及自我犧牲或風險自負的行為），本書將審慎分析刑法乾預的道德正當性。隻有當個人自由的行使實質性地侵犯瞭第三方的權利或公共利益時，刑法纔能介入。 立法者的倫理責任： 呼籲立法者在製定刑法時，必須進行嚴格的“必要性測試”和“比例性評估”，堅決抵製將刑法工具化為道德警察或行政工具的衝動。任何新增的“無害不法”條款，都應被視為對公民自由的直接挑戰。 結論：迴歸刑法的核心使命 《刑法的道德界限（第四捲）無害的不法行為》最終指嚮一個清晰的結論：刑法的價值在於保護關鍵的、不可替代的社會法益，而非對所有形式的偏離或不完美行為進行道德清算。當一個行為在實質上不傷害任何受法律保護的客體，也不對這些客體構成緊迫的、實質性的危險時，刑法必須收迴其冰冷的鐵鏈。本書為法律實踐者、立法者以及所有關注刑法哲學的人士，提供瞭一套嚴謹的思維框架，以堅守刑法的謙抑底綫，確保法律的權威性不被無謂的、無害的“不法”指控所稀釋。

評分☆☆☆☆☆

《刑法的道德界限（第四捲）：無害的不法行為》這本書，其標題本身就帶有一種解構和質疑的力量。它讓我聯想到，在現實生活中，我們時常會遇到一些法律條文似乎過於嚴苛，或者某些行為在公眾認知中並非“罪大惡極”，卻依然可能麵臨法律的製裁。這種不協調，正是法律與道德之間張力的體現。我希望這本書能夠深入探討這種張力産生的根源，以及它對整個法治社會可能帶來的影響。例如，過度擴張的刑法適用範圍，是否會侵蝕公民的自由空間？過於追求形式上的“不法”，而忽視實質性的“危害”，是否會動搖法律的公信力？這本書是否會提供一些曆史性的視角，來審視刑法概念的演變，以及在不同曆史時期，人們對“無害”與“有損”的界定是如何變化的？我對這本書的期待，還在於它能否提供一種更加人性化、更加符閤比例原則的刑法理念。畢竟，法律的最終目的，應該是實現社會正義，而非單純的懲罰。而“無害的不法行為”這一概念，或許正是通往這種更深層次的公正的一條重要路徑。

評分☆☆☆☆☆

閱讀《刑法的道德界限（第四捲）：無害的不法行為》這本書，我預設瞭它會是一場思維的冒險。刑法，往往被視為社會的最後一道防綫，而“無害的不法行為”這個概念，似乎在為這道防綫“開一道小門”。這不禁讓我思考，這扇門是為誰而開？是為瞭保護那些因規則不完善而受牽連的無辜者？還是為瞭給那些齣於善意、但無意中觸犯法律的人留下一綫生機？我期待這本書能夠提供清晰的理論框架，來論證“無害”的判定標準。是基於主觀故意，還是客觀後果？是基於個體感受，還是社會整體的評價？更重要的是，這本書是否會觸及一些極具爭議的議題？比如，某些形式上的侵權行為，如果並未導緻任何實際損害，是否應被免除刑事責任？或者，在追求“零容忍”的社會氛圍下，我們是否反而應該更加謹慎地使用刑罰，避免不必要的“過度犯罪化”？這本書，在我看來，是對現代法治理念的一次重要檢驗，它促使我們去思考，法律是否應該更加靈活，更加體諒人性的復雜，並在保護社會秩序的同時，最大限度地尊重和保障個體的自由與尊嚴。

評分☆☆☆☆☆

拿到《刑法的道德界限（第四捲）：無害的不法行為》這本書，我腦海裏立刻浮現齣一些生活中似曾相識的情景。或許是一些被網絡輿論過度解讀的“輕微”冒犯，又或者是某些為瞭藝術創作而觸碰法律底綫的行為，它們在道德上可能難以被完全接受，但在客觀上，卻似乎並未對他人造成實質性的傷害。這本書的標題，恰如其分地捕捉到瞭這種復雜性。我很好奇，作者是如何在這種模糊地帶進行論證的。是基於功利主義的衡量，即行為的善惡取決於其後果？還是基於德性倫理的視角，強調行為主體的內在道德品質？抑或是結閤瞭社會契約論的觀點，探討個體自由與社會秩序之間的微妙平衡？這本書的價值，我認為在於它能夠幫助我們撥開重重迷霧，理清那些“看起來不妥”的行為，究竟在法律和道德的層麵上，應該如何被定位。它不僅僅是學術研究，更是一種對社會公正和個體自由的深刻反思。我希望通過閱讀這本書，能夠更清晰地認識到，法律的底綫在哪裏，道德的邊界又延伸多遠，以及兩者之間，是否總能找到一個令人信服的交匯點。

評分☆☆☆☆☆

我對《刑法的道德界限（第四捲）：無害的不法行為》這本書的期待，更多地集中在它能否提供一種全新的視角來審視我們現有的法律體係。在我看來，法律的生命力在於其能夠與時俱進，迴應社會變遷和人們觀念的演進。尤其是在信息技術飛速發展、社會關係日益復雜的今天，一些過去被視為“不法”的行為，其“危害性”或許已經發生瞭根本性的變化，甚至可以說是蕩然無存。這本書的齣現，恰恰觸及瞭這個敏感而又重要的問題。我希望作者能夠不僅僅停留在理論層麵，而是能夠通過大量的案例分析，生動地展示那些“無害的不法行為”是如何存在的，以及它們為何會構成法律上的難題。更重要的是，我期待書中能夠提齣一些建設性的解決方案，例如，是否應該在刑法中引入“無害性”的抗辯理由？或者，是否需要對某些法律條文進行修訂，使其更能反映當下的社會現實和公眾的道德認知？一個過於僵化、脫離現實的法律體係，最終隻會失去其權威和生命力。這本書，在我看來，正是對這種僵化現象的一次有力挑戰，它呼喚著法律的智慧和勇氣，去重新定義和劃定那條屬於道德與法律的清晰邊界。

評分☆☆☆☆☆

初讀《刑法的道德界限（第四捲）：無害的不法行為》這本書，內心是帶著一絲好奇和些許忐忑的。刑法，通常與懲罰、犯罪、社會秩序緊密相連，而“無害的不法行為”這個概念本身就充滿瞭一種悖論感。它挑戰瞭我們對刑法最直觀的認知，仿佛在詢問：什麼行為，即使觸犯瞭法律條文，卻可能並不傷害任何人，甚至不應被法律追究？這究竟是法律的漏洞，還是法律本身需要更深層次的審視？這本書的標題本身就如同一個引人入勝的謎語，驅使著我想要去解開它。我想象著作者在字裏行間，是如何細緻地剖析那些遊走在法律邊緣，卻似乎未能抵達“傷害”這一核心要義的行為。或許會涉及到一些看似荒謬的案例，亦或是對傳統刑法理論的顛覆性思考。我期待書中能夠呈現齣對“無害”這一概念的精準界定，以及在這一界定背後所蘊含的深刻的法哲學思考。畢竟，刑法的存在，其最根本的價值在於保護社會免受不法侵害，如果存在“無害的不法”，那麼我們對刑法目的的理解是否需要進行一次精煉和升華？這本書，無疑為我提供瞭一個絕佳的契機，去探究刑法那條晦澀而又至關重要的道德界限。

評分☆☆☆☆☆

好，理論性強！

評分☆☆☆☆☆

書很好，是正版！

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

非常好，非常好非常好，非常好

評分☆☆☆☆☆

不錯的一本書啦，哈哈，嗯嗯，不錯的啦！哈哈

評分☆☆☆☆☆

《漢魏六朝筆記小說大觀》必須具備代錶性、實用性、準確性、美觀大方、經濟方便的特點。從此齣發，本叢書共收200種左中的筆記小說，上起漢魏（間亦收入或以為屬秦漢之前的作品），下迄清末，按《漢魏六朝筆記小說大觀》、《唐五代筆記小說大觀》、《宋元筆記小說大觀》、《明清筆記小說大觀》分批齣版，分為若乾冊9每冊約60奎80萬字。所收筆記小說從內容上來說偏重於記事、記人之作。但漢魏六朝，存世筆記小說不多，因此無論是誌怪還是誌人，盡可能地多收一些。唐宋以後，傳奇小說漸多，一些名篇名著，購求比較容易，一般少收。此外、叢書如《太平廣記》之類、部頭過大的著作、匯集摘抄舊文與已收筆記小說內容多重復者和純學術性的筆記不收。

評分☆☆☆☆☆

寫論文有參考價值

評分☆☆☆☆☆

好，理論性強！

評分☆☆☆☆☆

《漢魏六朝筆記小說大觀》必須具備代錶性、實用性、準確性、美觀大方、經濟方便的特點。從此齣發，本叢書共收200種左中的筆記小說，上起漢魏（間亦收入或以為屬秦漢之前的作品），下迄清末，按《漢魏六朝筆記小說大觀》、《唐五代筆記小說大觀》、《宋元筆記小說大觀》、《明清筆記小說大觀》分批齣版，分為若乾冊9每冊約60奎80萬字。所收筆記小說從內容上來說偏重於記事、記人之作。但漢魏六朝，存世筆記小說不多，因此無論是誌怪還是誌人，盡可能地多收一些。唐宋以後，傳奇小說漸多，一些名篇名著，購求比較容易，一般少收。此外、叢書如《太平廣記》之類、部頭過大的著作、匯集摘抄舊文與已收筆記小說內容多重復者和純學術性的筆記不收。