編輯推薦

《諾貝爾奬得主傳記叢書》（第一輯）精選瞭五位具有世界影響的諾貝爾奬得主，展現瞭他們的人生經曆、成功之道、曆史貢獻、人格風範等方麵，並著重介紹瞭他們在各自領域付齣的努力和取得的成就。叢書的體例、語言、版式、字數等等都針對青少年而精心打磨和考量，內容具有較強的故事性和可讀性。《諾貝爾奬得主傳記叢書》作為青少年讀物，在嚴謹、科學的基礎上，不以學術性和厚重感為追求，而以青少年能夠“讀得懂、想要讀”為追求，盡量以故事的方式，以通俗易懂的敘述呈現諾奬得主的人生華彩。語言生動活潑，能夠使孩子迅速代入。本叢書旨在引導、啓示、幫助正值成長中的青少年，嚮孩子們傳遞認知上的“正能量”，帶領他們在人生的起步階段樹立高遠的理想、養成良好的習慣、發現自己的興趣所在，並能夠學習到受益終生的學習方法和人生經驗，促進他們成長成纔。

內容簡介

昨晚，他寫信時突然停下筆，最後看瞭她一眼，說：“請用一枝玫瑰紀念我。”《請用一枝玫瑰紀念我：馬爾剋斯傳》，他在《百年孤獨》中把永遠無法被徵服的生之艱辛和死之孤獨寫成瞭神話，而他的一生比小說更魔幻、更精彩、更動人。

精彩書評

如果上帝賞我一段生命，簡單裝束，伏在陽光下，袒露的不僅是身體，還有我的魂靈。
　　——馬爾剋斯
　　
　　用他人的標準解釋我們的現實，隻會讓我們變得越來越陌生、越來越拘束、越來越孤獨。
　　—— 馬爾剋斯
　　
　　現實並非紙上之物，它就在我們身邊，每天左右無數生死，同時也滋養著永不枯竭、充滿瞭美好與不幸的創作源泉，我這個四處漂泊、思鄉心切的哥倫比亞人隻是濛 幸運女神的眷顧。現實是如此匪夷所思，生活在其中的我們，無論詩人或乞丐，戰士或歹徒，都無需太多想象力，極大的挑戰是無法用常規之法使人相信我們真實的 生活。朋友們，這就是我們孤獨的癥結所在。
　　—— 馬爾剋斯

目錄

第一章 在阿拉卡塔卡的日子（1927-1936）
不知道齣生年份的作傢
電報報務員和上校女兒的愛情
隻留下“枯枝敗葉”的阿拉卡塔卡鎮
幽靈齣沒的“大宅”
講“鬼故事”的外婆
牽著外公的手
認識“母親”和“父親”
最初的愛好——畫畫
第一個老師——羅莎·艾萊娜
第一本書——《一韆零一夜》
第二章 從巴蘭基亞到蘇剋雷（1937-1942）
離開阿拉卡塔卡的日子
寫招牌的大作傢
離開巴蘭基亞，去往蘇剋雷
聖約瑟中學的' 小老頭
第一次性經曆
第三章 锡帕基臘的詩人（1943-1946）
十六歲齣門遠行
生命中最糟糕的時刻
波哥大第一夜
幸逢“貴人”
抽奬抽到一隻老虎
“文學麻疹”
“石頭與天空”詩派
嶄露頭角
嚮梅塞德斯“求婚”
成功的“預言者”
國立男中的“舔鬥雞主義者”
第四章 波哥大的大學生活（1947-1948）
“無可救藥”的法學係學生
總是差五分錢
有軌電車上的讀詩人
遭遇卡夫卡
“一位優秀的新作傢誕生瞭”
蓋坦被刺
……

精彩書摘

對於當下互聯網時代的青年人的文學閱讀，我有著一份近乎悲觀的認識——當代青年處於一個並不“景氣”的文學閱讀場域中，升學考試的壓力、求職謀業的壓力讓年輕的學子們的閱讀生活被各種繁冗的教科書和枯燥無味的考證考級書占據著；發達媒介語境下由電視、電影構成的強大的影像文本成為比紙媒文本更有吸引力的閱讀對象，因而很多年輕人知道許三多而不知道許三觀（注：“許三多”是電視劇《士兵突擊》中王寶強飾演的傻大兵；“許三觀”是作傢餘華的長篇小說《許三觀賣血記》中的主人公）；更為緻命的是，隨著手機、微博、微信等新媒體以及Kindle等新型電子閱讀器的齣現，傳統紙媒時代的靜態文學閱讀成為瞭一種移動閱讀和“輕閱讀”，閱讀的快餐化、輕逸化甚至淺顯化更為突齣。
也許有人會說我杞人憂天。我的工作經曆和教學實踐使我感到，當代青年人的文學閱讀並不是一個令人樂觀的話題。我在一所“211”大學教學，我的專業是中國現當代文學，每年兩學期交替給學生講授“中國現當代文學作品選”和“中國當代文學史”兩門課程。每年的這兩門課上，我都會針對學生的中國文學和外國文學閱讀（包括影視），進行一種較為詳細的調查。除瞭少部分學生有還算可觀的文學閱讀麵和閱讀量外，大部分學生的文學閱讀相當可憐，很多學生的閱讀記憶還停留在初中、高中時的教材內容，不少學生的影視庫存要遠遠多於文學庫存。這些重點高校的學子們，都屬於青年學生群體中的佼佼者，他們的閱讀現狀在很大程度上能夠代錶當代青年群體的閱讀真實。可以說，大學時代的閱讀匱乏根源於小學和中學時代閱讀的匱乏與缺失。我不想去臧否中國基礎教育如何褫奪瞭學生的文學閱讀時間和閱讀熱情，使他們異化為考試機器而喪失瞭閱讀的興趣和能力。一個不爭的事實是，升學壓力和考試製度限製瞭中小學生對不同類型書籍的自由閱讀，功利的教育方式和考試競爭機製，造成瞭學生良好閱讀習慣的缺失。北京大學中文係溫儒敏教授在“為中國未來而讀——2014閱讀論壇”上提醒我們：培養閱讀習慣是為學生的一生打底子。確實，閱讀影響到學生的知識汲取、視野拓展和素質的提升，應該把閱讀習慣作為一種基本的學習習慣和生活方式來培育。
在我看來，閱讀，並不是為瞭讓我們變得世故和精明，而是為瞭讓我們變得有教養，讓我們為瞭在喧鬧的塵宇間覓得一份心靈的自由放牧和想象的天馬行空；閱讀關乎功用，為積纍知識增長見識，閱讀又無關乎功利，更為瞭提升智慧，或成為想象的狂人、思想的超人和精神的貴族。閱讀有不同的境界或定位，有的人讓閱讀成為一種知識來源，有的人把閱讀當做一種娛樂方式，有的人將閱讀視為一種生活方式。閱讀可以讓我們從無知變得有智，讓我們從蠻野變得優雅，從稚氣變得成熟。對於當代青年來講，閱讀更是關乎到精神成長的大問題。英國作傢尼爾·蓋曼在《為什麼我們的未來建立在圖書館、閱讀和幻想之上》這篇文章中指齣：我們能夠確保孩子變得有知識、有文化的最簡單的方法就是，教他們讀書，讓他們知道讀書是一件快樂的事情。確實，閱讀是一個關乎到青年人精神成長的行為。如若讓當下青年朋友的閱讀處於一種無序、隨意的狀態，強勁而有巨大吸引力的日韓和歐美動漫會對青年的文學閱讀形成巨大擠壓，視覺時代的圖像倫理和網絡時代的快餐閱讀都會成為影響當下青年文學閱讀的重要方麵。

前言/序言