孫中山的科學技術思想 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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張漢靜 著

圖書標籤:

• 孫中山
• 科學技術
• 思想
• 曆史
• 人物
• 近代史
• 中國近現代史
• 革命
• 政治
• 文化

齣版社： 科學齣版社

ISBN：9787030154125

版次：1

商品編碼：11748998

包裝：平裝

叢書名： 山西大學科學技術哲學文庫

開本：16開

齣版時間：2005-06-01

用紙：膠版紙

頁數：268

字數：339000

正文語種：中文

內容簡介

　　《孫中山的科學技術思想》對孫中山的科技思想進行瞭係統研究。從闡述孫中山科技思想形成的曆史背景切入，深入探討瞭孫中山科技哲學觀、工業科技觀、農業科技觀、交通科技觀、國防科技觀及科技開放思想、科技教育思想。
　　《孫中山的科學技術思想》可供高等院校相關專業學生和科研機構相關專業人員參考。

目錄

序言
引論

第一章 “韆年之誌，科技興國”——孫中山科學技術思想形成的曆史背景
第一節 “窮天地之想”：感受科技的求知生涯
第二節 從醫人到醫國：社會實踐及其科技思想
第三節 近代科技與工業：孫中山思想的基礎

第二章 “真知特識，科學而來”——孫中山的科學技術哲學觀
第一節 “物質精神，體用相輔”：孫中山的自然觀
第二節 綜閤與創新：孫中山的科學方法論
第三節 “世界進化隨學問轉移”：孫中山的科學技術觀

第三章 “機器巧，百藝興，製作盛”——孫中山的工業科技觀
第一節 “理明用戶，興物利民”：孫中山的“實業計劃”
第二節 “廢手工，采機器”：中國工業化的關鍵
第三節 科技為工業之母：化學和電力
第四節 科技為工業之母：其他領域

第四章 “農務有學，耕耨有器”——孫中山的農業科技觀
第一節 農政有官：科學製度與農業管理
第二節 農務有學：科學技術與農業生産
第三節 農耕有器：機械化與農業生産率

第五章 “交通便利，富強之道”——孫中山的交通科技觀
第一節 “道路者，文明之母，財富之脈”
第二節 全國統籌、港路結閤

第六章 “獨立自主，質量建軍”——孫中山的國防科技觀
第一節 國防建設：統籌兼顧，協調發展
第二節 軍事教育：“立學校以育人材”
第三節 國防建設：獨立自主，自衛國防

第七章 “用人所長，補我所短”——孫中山的科技開放思想
第一節 科技開放：相資為用，互助以成
第二節 科技開放：“育人纔而培國脈”
第三節 科技開放：“振興中華，超超西方”

第八章 “立國之本，振興之道”——孫中山的科技教育思想
第一節 “學者，國之本也”
第二節 科技：教育中的“真知特識”
第三節 “立學校以育人材”
結語 “愈挫愈奮，振興中華”——孫中山科學技術思想評述

附錄1 孫中山科學技術思想言論選
附錄2 孫中山科學技術活動紀實
參考文獻
後記

精彩書摘

　　《孫中山的科學技術思想》：
　　孫中山是這樣看待科學的：
　　夫科學者，統係之學也，條理之學也。凡真知特識，必從科學而來。捨科學而外之所謂知識者，多非真知識也。
　　這裏，孫中山把科學定義為係統化的知識體係，即“統係之學也，條理之學也”，是從既成的形態方麵概括科學的本質，既繼承瞭前人的長處，又有瞭自己的特點。統係和條理，指有一定邏輯體係和科學推導而形成的學問。認為“統係之學，條理之學”纔為科學，這是孫中山高於前人的地方。
　　孫中山對科學的理解，限於當時的背景，存在一定的局限性。然而，孫中山意識到認識對社會實踐的依賴關係，人們隻有在“行”的基礎上纔有可能獲得知識。孫中山提齣“不知亦能行”、“行而後知”的觀點：
　　當科學未發明之前，固全屬不知而行，及行之而猶有不知者。……人類漸起覺悟，始有由行而後知者。
　　並反復論證，行在知前，知在行後，行是科學理論的來源，各種科學知識都是經過長期的實踐而逐步獲得的。在孫中山看來，科學也是一種獲得知識的過程，同時孫中山對科學的基本特徵也提齣瞭自己的見解：
　　凡真知特識，必從科學而來。捨科學而外之所謂知識者，多非真知識也。
　　孫中山所說的“真知特識”，即指知識的真理性必來自科學，也就是科學知識含有真理的成分。科學的客觀真理性特徵，是指按客觀世界的本來麵貌來反映其本質及運動、變化和發展規律。科學研究必須從客觀現實齣發，科學知識是人們認識世界和改造世界的經驗總結，是對客觀事物的本質及其運動規律的反映。任何認識，任何知識，如果不能正確地反映事物的本質及其運動規律，就不是科學知識，也不是客觀真理。因此，離開客觀真理性就不能稱之為科學，客觀真理性是科學的最根本特徵之一。
　　孫中山說：“夫科學者，統係之學也，條理之學也。”在孫中山看來，科學具有係統性、條理性，它同一般的生活知識、經驗知識不同。生活知識和經驗知識雖然是對客觀事物一定程度的正確認識，但它是零散的，不是係統的全麵知識。
　　……

前言/序言

辛亥革命前夕的社會思潮變遷：探析近代中國知識界的思想探索與選擇 內容提要： 本書深入剖析瞭二十世紀初中國社會劇烈動蕩背景下，以知識精英為主體的思想界所經曆的復雜轉型與激烈辯論。它並非聚焦於某一特定人物的單一思想體係，而是著力於描摹那個“群星璀璨，流派紛呈”的年代，思想的碰撞如何塑造瞭最終的時代走嚮。全書以清末民初為時間軸，橫跨改良主義、激進共和、早期社會主義思潮的傳入與本土化嘗試，力圖還原那個充滿活力與矛盾的知識生態。 第一部分：晚清思想的“內捲”與西學東漸的深層動力（約 300 字） 本書首先迴顧瞭自鴉片戰爭以來，中國思想界如何應對“數韆年未有之大變局”。我們避開對傳統文化簡單褒貶的窠臼，而是關注在民族危機加深的大背景下，知識分子如何將“救亡圖存”內化為最核心的使命。 我們將重點梳理 19 世紀末至 20 世紀初，嚴復、梁啓超等先行者在翻譯和介紹西方哲學、政治學、社會學概念時的“語境重構”工程。探討“物競天擇”、“自由”、“國民性”等核心詞匯，在中國特定曆史情境下的含義嬗變。特彆強調，早期西學並非是全盤照搬，而是與中國士大夫對“治道”的傳統關懷相結閤的産物。我們剖析瞭早期維新派與守舊派在“中學為體，西學為用”的爭論中，暴露齣的對技術與製度關係的深刻認識差異。這部分旨在為後續的政治思潮大爆發奠定思想基礎，展示思想的演進並非綫性的，而是充滿瞭反復與掙紮。 第二部分：共和革命思潮的理論構建與社會動員（約 450 字） 本書的第二部分將焦點投嚮瞭以推動政治革命為目標的思潮。我們不再將辛亥革命僅僅視為一次軍事行動或權力更迭，而是將其視為一場深刻的政治理念的較量。 重點分析瞭革命黨人如何將西方民主共和的理念，通過宣傳冊、報紙論戰等方式，轉化為具有大眾動員力的口號。書中細緻考察瞭盧梭、孟德斯鳩等思想傢的理論，在被引入中國語境時所發生的“意義扭麯”或“強化”。例如，“民權”在不同派係口中，承載瞭截然不同的政治預期。 更關鍵的是，本書探討瞭革命思潮在知識界內部的復雜性。它並非鐵闆一塊，內部存在著對“憲政”實施路徑的嚴重分歧——是從自上而下的開明君主立憲，過渡到自下而上的徹底共和，其間的權力分配和對舊有社會結構的破壞程度，引發瞭激烈的理論交鋒。我們通過分析不同政治團體（如光復會、同盟會內部的派係）的綱領差異，揭示瞭早期中國共和主義者在麵對“如何建設一個現代國傢”這一宏大命題時的理論睏境與妥協。這部分的研究強調瞭理論與實踐的張力，即理論的先進性往往難以對應現實的復雜性。 第三部分：早期社會主義思潮的“溫帶”移植與知識分子的“轉嚮”（約 550 字） 本書最具特色的部分，在於對 1910 年代後期至五四運動前夕，以“無政府主義”和“早期馬剋思主義”為代錶的“激進左翼”思潮的細緻考察。 我們認為，在辛亥革命後的政治碎片化和袁世凱稱帝的刺激下，許多知識分子對溫和的資産階級民主共和産生瞭深刻的幻滅感。這種幻滅感，使得他們開始尋求更徹底的社會改造方案。書中將無政府主義（如剋魯泡特金的理論）在中國的早期傳播，視為一種對“暴力革命”和“國傢權力”的復雜迴應。它吸引瞭許多厭惡舊式官僚體係的知識分子，但其在實踐層麵缺乏明確的階級基礎，使得其影響局限於小部分精英圈層。 隨後，本書深入探討瞭早期馬剋思主義思想的引入。這並非一次簡單的“照搬”，而是經曆瞭一個選擇性的吸收過程。我們分析瞭早期介紹者（如陳獨秀、李大釗等在《新青年》上的論述），如何將馬剋思主義的“曆史唯物論”與中國本土的“改朝換代”敘事進行嫁接，並著重強調瞭早期對“階級鬥爭”理論的理解，是如何被用來解釋中國貧富懸殊的社會現實。我們關注的重點是，這些思想如何幫助知識分子完成瞭從“政治啓濛”到“社會改造”的思維轉變，為後來的新文化運動和更深層的社會變革思潮鋪設瞭理論軌道。 第四部分：思想的交匯與未來的分野（約 200 字） 本書最後總結瞭在辛亥革命前後，中國思想界的三個主要流派——改良/立憲派、共和派、激進改造派——在麵對“救亡”與“啓濛”雙重任務時的互動與分化。我們指齣，正是這些思想在不同力量的推動下相互滲透、批判，纔構成瞭近代中國思想史上最富創造力的時期。 結論部分強調，這些思想探索的價值，不在於哪一個最終“勝利”或“失敗”，而在於它們共同構建瞭現代中國知識分子處理國傢、社會、個人之間關係的思維框架。本書旨在提供一個宏大而精微的圖景，展現那個時代知識人如何在思想的洪流中尋找立足之地，並為國傢的未來做齣艱難的理論抉擇。

評分☆☆☆☆☆

初拿到這本書，我原本以為會是一本枯燥乏味的曆史學術著作，充斥著晦澀難懂的理論和陳舊的史料。然而，翻開第一頁，我就被深深吸引瞭。作者以一種非常生動的筆觸，將孫中山先生那些看似遙遠的科技思想，抽絲剝繭般地呈現在讀者麵前。他並沒有簡單地羅列孫中山先生提到過的各種技術名稱，而是深入分析瞭這些技術在當時中國社會的實際意義，以及孫中山先生為何如此重視它們。我尤其印象深刻的是關於他“航空救國”的構想，在那個飛機剛剛起步的年代，他就能預見到航空在未來戰爭和交通中的重要性，這不得不讓人驚嘆他的遠見卓識。書中還穿插瞭一些生動的曆史故事和人物細節，使得閱讀過程不再是單調的知識灌輸，而是如同與孫中山先生本人進行一場跨越時空的對話。他關於如何運用科學技術來解決農業問題、改善民生、乃至提升國防力量的論述，都展現瞭他作為一個思想傢和實踐傢的一麵。這本書讓我認識到，孫中山先生的思想體係是如此的豐富和多元，遠超齣瞭教科書上狹隘的定義。

評分☆☆☆☆☆

說實話，這本書在很多方麵顛覆瞭我對孫中山先生的傳統認知。我一直以為他是一位偉大的政治傢和革命傢，是那個時代最傑齣的領導者之一。但是，通過這本書，我看到瞭他作為一位思想傢、一位戰略傢的另一麵——他對科學技術的深刻洞察和運用。書中對於孫中山先生如何學習、吸收西方先進的科學技術，並將其與中國國情相結閤的論述，讓我印象深刻。他並非盲目照搬，而是有自己獨到的理解和應用。例如，書中詳細介紹瞭他在鐵路、礦業、水利等方麵的規劃，這些規劃不僅僅是簡單的技術引進，更是對國傢未來發展方嚮的整體設想。他認識到，沒有強大的工業和科技作為支撐，中國的獨立和富強將是無源之水。我特彆贊賞書中對孫中山先生那種“不唯上、不唯書”的精神的解讀，他敢於挑戰權威，勇於探索未知，這種科學精神在當時的中國是極其寶貴的。這本書讓我看到瞭一個更加全麵、更加立體、也更加令人敬佩的孫中山先生。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我最大的感受是，孫中山先生不僅僅是一位改變瞭中國曆史進程的偉人，更是一位具有超前眼光的戰略傢，尤其是在科技思想方麵。這本書為我展現瞭一個我從未深入瞭解過的孫中山。我過去可能更多地關注他的政治活動和革命理念，但這本書卻將我帶入瞭他對科學技術如何塑造國傢未來的深刻思考之中。書中對孫中山先生如何學習和運用當時世界最前沿的科學技術，並且將其與中國實際情況相結閤的論述，讓我深受啓發。他並非空喊口號，而是提齣瞭具體的、可操作的方案，比如關於交通、通訊、能源等方麵的規劃。我尤為欣賞的是，他不僅看到瞭科技本身的力量，更看到瞭科技背後所蘊含的變革力量，它能夠提升一個國傢的實力，改善人民的生活，甚至改變國際格局。這本書讓我認識到，孫中山先生的貢獻，遠不止於推翻封建統治，他更是為中國走嚮現代化奠定瞭思想基礎，尤其是在科技發展方麵。

評分☆☆☆☆☆

這本書讓我對中國近代史的理解又深瞭一個層麵。我一直認為辛亥革命是孫中山先生最偉大的成就，但通過閱讀，我發現他遠不止是一位革命傢，更是一位具有前瞻性思想的戰略傢。書中詳細闡述瞭孫中山先生在那個時代背景下，如何將西方先進的科學技術理念融入到中國的現代化建設藍圖中。他不僅僅是喊著“推翻滿清”，而是切實地思考如何利用鐵路、電報、工業等技術手段來富國強民，建立一個獨立自主的現代中國。我特彆被他關於“實業救國”的論述所打動，他深刻認識到，沒有強大的經濟和工業基礎，任何政治革命都將是空中樓閣。書中對當時中國麵臨的內憂外患的描寫，以及孫中山先生如何在這樣的睏境中，依然堅持科學救國的信念，這一點非常具有啓發性。我常常在想，如果當時他的這些思想能夠得到更廣泛的實踐，中國的發展軌跡又會是怎樣的呢？這本書提供瞭一個有趣的視角，讓我看到瞭一個更立體、更具時代深度的孫中山。它不僅僅是關於曆史人物的傳記，更是關於一個民族如何從落後走嚮現代的思考，其中蘊含的智慧至今仍有藉鑒意義。

評分☆☆☆☆☆

坦白講，我在閱讀這本書之前，對孫中山先生的瞭解僅限於教科書上的片麵印象。我總覺得他是一位偉大的革命先行者，但對於他更深層次的思想，尤其是科技思想，我知之甚少。這本書的齣現，無疑為我打開瞭一扇新的大門。它不僅僅是簡單的史料堆砌，而是通過細緻的分析和深入的解讀，展現瞭孫中山先生在科學技術領域所展現齣的非凡洞察力。書中關於他如何看待科技在國傢發展中的作用，以及他如何將這些理念融入到具體的政策和規劃中，都讓我耳目一新。我尤其被書中對於孫中山先生“工業化”和“現代化”的論述所吸引。他清楚地認識到，落後就要挨打，而要改變這種局麵，就必須依靠科學技術的力量。他對未來中國社會發展的設想，充滿瞭對科技進步的期待。這本書讓我看到瞭一個更加成熟、更加深刻的孫中山，他的思想並非停留在政治革命的層麵，而是更進一步地指嚮瞭國傢發展的根本動力。