具体描述
编辑推荐
近代国学大师王国维说：“一代有一代之文学。”这是中国文学发展历史的一个重要特色。元曲是继唐诗、宋词之后，我国文学史上取得的又一突出成就。元曲以其作品揭露现实的深刻以及题材的广泛、语言的通俗、形式的活泼、风格的清新、描绘的生动、手法的多变，在中国古代文学艺苑中放射着夺目的异彩。元曲是一个多元文化的产物，汇聚了汉、蒙古、契丹、女真等多民族及外来文化的精粹，兼容并蓄，包罗万象。它通俗活泼的风格与贴近生活的内容，让人耳目一新。从发展上大致分为前后两期。前期的作品，比较鲜明地表现出民间文学的通俗性、口语化，以及北方民歌中的直率爽朗的精神与质朴自然的情致；随着南北文学的合流，后期的作品渐渐地脱离民间文学，在修辞和表现方面，注重含蓄洗练的手法，而步入雅正典丽的阶段。元曲这一独特的文学形式，是当时文学创作的主旋律，通过当时许多文学家的天才演绎，涌现出大量的杰作，取得了辉煌的成就。
这本《元曲三百首精选》，能让您花最少的时间读完最具代表性的元曲经典之作，书中收录了四百多首在思想上和艺术上具有较高成就的曲子：有著名曲家的代表作，有各类题材的作品精粹，也有广泛影响社会的名篇佳作等，比较全面地反映了元曲的全貌，能有效地帮助您了解名家名曲的概貌和更深入地领悟元曲的意蕴。
内容简介
元曲原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”，起初在民间流传，被称为“街市小令”或“村坊小调”。它是金元时期在北方歌谣俗曲的基础上发展起来的新诗歌形式。它成长繁荣的环境是金元时期的城镇，作者大多是中下层文人和民间艺人，演唱者大多是勾栏里的歌伎。元曲有严密的格律定式，每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。元曲包括两类文体：一是小令、带过曲和套数的散曲；二是由套数组成的曲文，间杂以宾白和科范，专为舞台上演出的杂剧。“散曲”是和“剧曲”相对存在的。剧曲是用于表演的剧本，写各种角色的唱词、道白、动作等；散曲则只是用作清唱的歌词。从形式上看，散曲和词很相近，不过在语言上要比词更通俗活泼；格律的要求也更自由。散曲从体式分有“小令”和“散套”两类。小令体制短小，通常只是一支独立的曲子（少数包含二三支曲子）。散套则由多支曲子组成，要求始终用一个韵。散曲比词更接近民歌。
继唐诗、宋词之后的元曲有着它独特的艺术魅力：一方面，元曲在表达上体现出直截明快、意到言随的艺术特色，以满足感官、心理的直接需要为旨归，告别了诗词的苦吟与刻意。另一方面，元代社会使读书人位于“七娼八医九儒十丐”的地位，政治专权，社会黑暗，因而使元曲锋芒直指社会弊端，透出反抗的情绪。元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣、大胆、直露、谐谑、尖巧，这些都使元曲永葆其艺术魅力。
作者简介
王志艳，资深编辑，毕业于内蒙古大学中文系，多年从事图书策划编写工作。先后策划编写过社科、家教、生活等多部图书，如《读懂心灵》、《为什么感到不幸福》、《学会感恩懂得爱》、《1/25的智慧》、《我的第一本探索书（系列）》、《早期教育决定一生》、《培养完美女孩的140个细节》等，受到读者的喜爱和好评。内页插图
目录
用户评价
对于《国学今读系列：元曲三百首精选（耀世典藏版）》，我抱有一种既期待又略带审慎的态度。在决定购买之前，我做了一些初步的了解，了解到“国学今读”系列一直以其严谨的学术态度和贴近读者的解读方式而著称。这让我对“精选”和“耀世典藏版”这两个关键词有了更高的期待。我希望这本选本能够真正做到“精”，即所选的曲目具有代表性、艺术性和思想性，能够全面展现元曲的魅力。同时，“典藏版”的定位也意味着它在装帧、印刷、用纸等方面应该有更高的品质，能够成为值得长久珍藏的佳作。当我拿到这本书时，第一感受是它的分量感，无论是物理上的重量，还是文化上的厚重感。那些熟悉的曲名，与精美的版式设计交织在一起，营造出一种庄重而又充满吸引力的氛围。我特别期待书中的“今读”部分，希望它能用现代人的视角，去解读那些古老的诗句，发掘其在当代社会依然具有的价值和意义。我希望通过阅读，能够更深刻地理解元曲作者们所处的时代背景，他们所经历的社会变迁，以及他们内心深处的喜怒哀乐。这本书，对我来说，不仅仅是一本读物，更是一次与历史对话，与文化共鸣的旅程。
评分作为一名对传统文化抱有敬意的普通读者，我一直认为，好的图书不仅在于内容本身，更在于其承载和传递的方式。《国学今读系列：元曲三百首精选（耀世典藏版）》在这一点上做得相当出色。它的装帧设计，从材质的选择到工艺的考究，都体现了一种对经典的尊重与珍视。那种厚重而又不失典雅的手感，配合清晰别致的排版，使得阅读过程本身就成为一种享受。书中的注释和赏析部分，更是点睛之笔。它不像某些过于学术化的解读，让人望而却步，而是用一种平实易懂的语言，为我们这些非专业读者搭建起一座沟通古今的桥梁。这些注释，能够帮助我们理解词语的含义，考证典故的出处，更能深入挖掘曲子的深层意蕴。赏析的部分，则能够引导我们从不同的角度去欣赏元曲的艺术价值，无论是其音乐性、叙事性，还是其思想性，都能得到更清晰的认识。我曾经尝试过阅读一些没有注释的古籍，常常因为晦涩难懂而感到力不从心，而这本书的出现，恰好弥补了这一遗憾。它让元曲不再是遥不可及的艺术品，而是可以被我们普通人所理解、所欣赏、所珍藏的文化瑰宝。
评分翻阅《国学今读系列：元曲三百首精选（耀世典藏版）》，最令我印象深刻的是其精选的篇目质量。它并非简单地罗列，而是经过精心挑选，力求呈现元曲最精华的部分。那些耳熟能详的经典曲目，如关汉卿笔下的《窦娥冤》中的[仙吕·感皇恩·咏怀]（“无情人不念骨肉恩”），马致远笔下的《汉宫秋》中的[仙吕·赏花时]（“宫阙秤金，御阶草绿”），以及白朴的《梧桐雨》中的[仙吕·点绛唇]（“窗外芭蕉雨，雨打芭蕉”），都收录其中，足以让人一窥元曲的辉煌成就。更让我惊喜的是，其中不乏一些相对冷门但同样精彩的作品，这些作品的出现，拓宽了我对元曲的认知，也让我看到了元曲创作的丰富性和多样性。每一个字、每一句话，都仿佛蕴含着千年的韵味，读来既有震撼人心的力量，又有温润心扉的细腻。我特别欣赏其中那些充满生活气息的描写，比如对于民俗风情的刻画，对于人物情感的细腻捕捉，以及对于社会百态的真实反映。这些内容，让元曲不仅仅是文字的堆砌，更是那个时代的一面镜子，映照出真实的历史场景和人们的情感世界。每一次阅读，都能从中发现新的亮点，获得新的感悟，这种持续的发现感，正是阅读经典最迷人的地方。
评分在我众多的藏书中，《国学今读系列：元曲三百首精选（耀世典藏版）》无疑占据着一个特殊的位置。它并非我最先接触到的古典文学读物，但却是最让我感到惊喜和满足的一本。我一直认为，真正的经典，应该能够经得起时间的考验，并且能够随着时代的变迁，焕发出新的生命力。元曲，作为中国古代文学史上的一个重要里程碑，其艺术成就和历史价值毋庸置疑。然而，对于普通读者而言，如何有效地接近和理解元曲，却是一个普遍存在的挑战。这本选集，正是以一种极为巧妙的方式，化解了这一难题。它将三百首精选的元曲，以一种既尊重原貌又便于阅读的方式呈现出来，同时辅以详实而又富有启发性的解读。我特别喜欢其中那些对曲子背景故事的介绍，它们帮助我更好地理解了作者创作时的心境，以及作品中所蕴含的深层含义。读着这些曲子，我仿佛能看到当时社会的风貌，听到市井的喧嚣，感受到人们的生活百态。这种身临其境的阅读体验，是任何碎片化的信息都无法比拟的。这本书，让我对元曲有了全新的认识，也让我对中国古代文学的博大精深有了更深切的体会。它是一本值得反复品读、细细体味的宝藏。
评分初见这本《国学今读系列：元曲三百首精选（耀世典藏版）》，我便被它沉静典雅的外观所吸引。封面设计简约而不失格调，纸张触感温润，翻开的瞬间，一股淡淡的墨香扑鼻而来，仿佛穿越了时空的阻隔，与古人进行着无声的对话。作为一名对古典文学怀有浓厚兴趣的普通读者，我并非科班出身，但对于那些流传千古的诗词歌赋，总有一种莫名的亲近感。元曲，作为中国古代文学的重要组成部分，其独特的艺术魅力一直让我着迷。那些或婉约、或豪放、或通俗、或雅致的词句，如同璀璨的明珠，镶嵌在中国文学的星空中，闪耀着独特的光芒。我尤其喜欢元曲中那种鲜活的生命力，它不像唐诗宋词那样常常带着文人的清高与孤寂，而是更多地展现了市井的风情、百姓的喜怒哀乐，以及那个时代特有的奔放与洒脱。每次读到那些描写离愁别绪的曲子，总能感同身受，仿佛那份相思之苦，穿越了八百年依然能触动心底最柔软的部分；而那些描绘人生得意或是借酒浇愁的曲子，又让人感受到一种豁达与豪情，即便身处逆境，也能从中汲取力量。这本书的出现，对我来说，无疑是如同打开了一扇通往那个辉煌时代的大门，让我有机会近距离地感受元曲的艺术之美。
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评分非常不错，值得慢慢去品。
评分图文并茂，组合用劵，留着慢慢看。常识类的比较简单，推荐全本系列。
评分线装版好书，看了一小部分，有评有释，简单易懂，国学好书，赞
评分品质非常好的国学经典，字体大小合适，配有插图增强了阅读的趣味性，译文规范准确，解析的语言精练简洁而又全面细致，读来很有吸引力。是国学收藏的好书，值得珍惜。
评分老公买的，不错不错不错！
评分正版书籍，不错的。
评分回来晚了，东西不错，孩子很喜欢。
评分买来自己看，拯救浮躁的心，好东西。
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