現代學人的信仰 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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劉夢溪 著

圖書標籤:

• 信仰
• 現代性
• 知識分子
• 文化批判
• 思想史
• 人文社科
• 現代哲學
• 社會思潮
• 學術著作
• 精神探索

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100113984

版次：1

商品編碼：11748532

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2015-07-01

用紙：膠版紙

內容簡介

該書是劉夢溪先生的學術隨筆集。大處著眼，小處落墨，厚積薄發，發人深思，文筆靈活，可讀性強。包括：王國維的諸種矛盾和最後歸宿、陳寅恪的“哀傷”與“記憶”、陳寅恪是一位貴族史傢、吳宓和《雨僧日記》、晚年的陳寅恪與吳宓、章太炎和晚清諸子學
章太炎與國學、馬一浮的佛禪境界和方外諸友、熊十力與《新唯識論》、馮友蘭的“貞元六書”、金嶽霖的邏輯、傅斯年的膽識、蔡元培與中國哲學的現代化、中國現代史學人物一瞥、晚清的新學、悲劇天纔張蔭麟、學問天纔陳夢傢、張申府一篇文章的代價、學兼四部的國學大師張舜徽、茅盾與紅學、悼樸老、“高文博學，海外宗師”——懷念柳存仁先生、現代學者晚年的寜靜、附錄一 儒傢話語下的宗教與信仰、附錄二 一架子書和一所荒涼的花園。

作者簡介

劉夢溪，原籍山東黃縣，1941年生於遼寜。現為中國藝術研究院終身研究員、中國文化研究所所長、《中國文化》雜誌創辦人兼主編、藝術美學暨文學思想史方嚮博士生導師，2011年被聘為中央文史研究館館員。
劉夢溪早年研究文學，包括中國古典文學和現當代文學，同時研究文學理論和文學思想史；後轉入文化史、學術史和近現代學術思想的研究，並關注當代文化建構和文化批評。素以學風嚴謹、思想明通著稱，所涉獵的學術領域均有著作齣版，是當代有影響的文史學者和文化學者。

目錄

題記
王國維的諸種矛盾和最後歸宿
王國維陳寅恪的“哀傷”與“記憶”
陳寅恪是一位貴族史傢
吳宓和“雨僧日記”
晚年的陳寅恪與吳宓
錢锺書的學問方式
章太炎和晚清諸子學
章太炎與國學
馬一浮的佛禪境界和方外諸友
熊十力與《新唯識論》
馮友蘭和“貞元六書”
金嶽霖的邏輯
傅斯年的膽識
蔡元培與中國哲學的現代化
中國現代史學人物一瞥
悲劇天纔張蔭麟
學問天纔陳夢傢
張申府一篇文章的代價
學兼四部的國學大師張舜徽
茅盾與紅學
“花落花開，水流不斷”——緬懷趙樸初先生
“高文博學，海外宗師”——懷念柳存仁先生
現代學者晚年的寜靜
附錄一 儒傢話語下的宗教與信仰
附錄二 一架子書和一所荒涼的花園

《思辨之光：啓迪心靈的智慧之泉》 這是一部旨在引領讀者深入探索人類思想深度與廣度、激發獨立思考與批判性精神的著作。本書並非聚焦於某一特定學科的知識纍積，也不是一部枯燥的說教手冊，而是通過精心編織的文字，搭建起一座連接古今、融匯東西的智慧橋梁。它緻力於激發讀者內心深處對世界的好奇心，鼓勵人們以更加開闊的視野審視生活，並以更具深度的方式理解自身與周遭。 內容概要： 《思辨之光》從人類認知與錶達的本質齣發，首先深入淺齣地剖析瞭“思考”這一核心能力。它並非停留在對基本邏輯規則的介紹，而是著重於探討思考的源頭——我們的感知、經驗，以及這些如何被轉化為觀念和判斷。書中引用瞭眾多跨越時代的思想傢、藝術傢、科學傢的洞見，通過他們的思想實驗、經典案例，展示瞭人類思維的演進脈絡和不同文化背景下思維方式的異同。 在對思考能力進行基礎梳理後，本書將視野拓展至“質疑”與“求證”的藝術。它鼓勵讀者不盲從權威，不輕易接受既定事實，而是以一種開放卻不失嚴謹的態度去審視信息。書中提供瞭多種啓發性的提問範式，以及如何運用不同維度進行交叉驗證的方法，幫助讀者在信息爆炸的時代，撥開迷霧，抵達真相。這部分內容著重於培養讀者的辨彆能力，使其能夠區分事實與觀點、邏輯與謬誤，從而在復雜的論辯中保持清醒的頭腦。 隨後，《思辨之光》將筆觸伸嚮瞭“理解”的深層含義。它認為，真正的理解不僅僅是信息的接收，更是情感的共鳴、立場的代入，以及對事物多麵嚮性的洞察。本書通過對不同人物傳記、曆史事件的深入剖析，以及對藝術作品的解讀，展現瞭理解的復雜性與豐富性。它引導讀者學會從不同角度看待問題，體會他人的處境與動機，從而培養同理心與包容性，構建更具建設性的溝通與人際關係。 本書的另一重要篇章在於“創新”的思維模式。它並非提供一套立竿見影的創新公式，而是揭示瞭創新背後普遍存在的思維特質——好奇心、實驗精神、打破常規的勇氣，以及從失敗中汲取養分的能力。書中分享瞭許多在不同領域中，那些顛覆性想法的誕生過程，它們往往源於對現有秩序的挑戰，對未知領域的探索，以及將看似無關的元素進行巧妙組閤的思維。 最後，《思辨之光》迴歸到“自我”的探索。它引導讀者審視自身的價值觀、信仰體係，以及這些是如何形成的。本書通過引導式的思考練習，鼓勵讀者進行內省，認識自身的局限性與可能性，並在此基礎上，形成獨立而堅定的自我認知。它強調，真正的“思辨”不僅僅是對外界的探索，更是對自己內心的深刻挖掘。 本書特色： 跨學科的智慧融閤： 本書巧妙地融閤瞭哲學、心理學、社會學、曆史學、藝術評論等多個領域的思想精華，打破學科壁壘，展現思想的普遍性與共通性。 啓發式的閱讀體驗： 作者並未以灌輸的方式呈現知識，而是通過大量引人入勝的案例、富有洞察力的故事和發人深省的問題，引導讀者主動思考，自行構建理解。 實用性的思維工具： 書中提供的思維模型、分析方法和提問技巧，不僅具有理論價值，更能在日常學習、工作和生活中提供切實可行的指導，幫助讀者提升解決問題的能力。 人文關懷的精神底色： 在強調理性思考的同時，本書也蘊含著深厚的人文關懷，鼓勵讀者在追求智慧的過程中，保持對生命的熱愛，對他人與世界的尊重。 精煉的語言與流暢的敘事： 本書的語言風格力求精準、優美且富有感染力，使讀者在閱讀過程中既能獲得思想上的啓迪，也能享受到文字的藝術魅力。 《思辨之光》是一場思想的旅行，一次心靈的洗禮。它適閤所有渴望提升自我、拓展認知邊界、追求更深刻理解的人們。無論您是學生、學者，還是職場人士、普通讀者，本書都將為您提供一盞明燈，照亮您通往智慧的道路。它將幫助您裝備上最有力的思想武器，在紛繁復雜的世界中，找到屬於自己的清晰判斷與深刻洞見。

評分☆☆☆☆☆

這是一本極其“冷靜”的書，但這種冷靜卻蘊含著巨大的能量。我通常不喜歡那些過於煽情的著作，它們往往經不起推敲。《現代學人的信仰》則以一種嚴謹而客觀的態度，深入探討瞭現代社會中知識分子信仰的變遷與睏境。我尤其被書中對於“意義的解構”與“意義的重構”的精彩論述所吸引。在後現代主義思潮的衝擊下，許多傳統的價值體係似乎都失去瞭原有的權威，這讓許多知識分子感到睏惑和迷茫。然而，這本書卻告訴我，這並不意味著“信仰”的終結，而是它進入瞭一個新的階段，一個更加多元、更加個體化的階段。作者通過對大量史料和案例的梳理，展現瞭不同知識分子是如何在這個充滿挑戰的時代，重新尋找精神的立足點。我從書中看到瞭，即便是最堅定的懷疑論者，內心深處也可能存在著對某種真理、某種秩序的渴望。這本書讓我對“信仰”有瞭更深刻、更寬廣的理解。

評分☆☆☆☆☆

這本《現代學人的信仰》簡直像是一麵鏡子，映照齣瞭我內心深處那些難以言說的睏惑和掙紮。我一直以來都覺得自己是個“思想的巨人，行動的矮子”，讀瞭很多書，接觸瞭很多理論，但總覺得這些知識停留在頭腦裏，與我的實際生活、情感世界隔著一層薄膜。直到讀到這本書，我纔恍然大悟，原來那種揮之不去的虛無感，那種在信息洪流中迷失方嚮的焦慮，並非我一人獨有。書中對現代社會中知識分子的生存狀態進行瞭深刻的剖析，從宏觀的社會變遷到微觀的個體心理，層層遞進，引人入勝。它沒有給齣現成的答案，而是引導我一步步去審視自己，去理解那些形形色色的“信仰”——無論是宗教的、哲學的、還是世俗的——它們是如何在現代人心中生根發芽，又如何經曆裂變與重塑的。我尤其喜歡書中對“碎片化閱讀”和“算法推薦”對個體認知影響的探討，這簡直就是把我日常的體驗用學術的語言精確地捕捉到瞭。它讓我意識到，我們需要的不僅僅是知識的堆砌，更需要的是一種能夠整閤這些知識、指導我們行動的內在力量。這本書就像一個溫和的嚮導，它不會強迫你接受任何觀點，而是鼓勵你獨立思考，去尋找屬於自己的那份“信仰”。我讀完之後，感覺自己的思維被打開瞭，那些曾經模糊不清的問題，似乎找到瞭一個新的視角去審視。

評分☆☆☆☆☆

這是一本值得反復品讀的書。我通常對那些試圖“解決”人類問題的著作持懷疑態度，因為很多時候，所謂的“解決方案”都顯得過於簡單化，無法真正觸及問題的核心。《現代學人的信仰》卻完全不同。它沒有提供速成的答案，而是以一種極其溫和而富有啓發性的方式，引導讀者去審視自己的內心世界，去理解“信仰”在現代社會中的復雜含義。我一直覺得，我們身處一個“信仰缺失”的時代，但這本書卻讓我看到，所謂的“缺失”，或許隻是信仰的錶現形式發生瞭變化。許多人將對科學的信任、對進步的追求、對個人價值的實現，視為一種新的“信仰”。作者通過對這些現象的細緻梳理和深入分析，展現瞭現代學人如何在傳統信仰的瓦解與新信仰的萌芽之間，尋找精神的支點。我尤其欣賞書中對“公共知識分子”這一角色的探討，他們如何在復雜的社會環境中，堅持自己的信念，並為社會注入理性與希望。讀完這本書，我感覺自己對“信仰”的理解不再局限於狹隘的定義，而是看到瞭它在個體生命和社會發展中的重要作用。

評分☆☆☆☆☆

老實說，我是在一個極其偶然的機會下翻開《現代學人的信仰》的，當時我正處在一個職業的瓶頸期，對未來的方嚮感到迷茫，對所學知識的實用性産生瞭懷疑。這本書就像一股清流，緩緩地注入我乾涸的心田。它並沒有販賣心靈雞湯，也沒有提供一套僵化的成功學模闆，而是以一種極其理性和深刻的方式，探討瞭在快速變化的現代社會中，知識分子如何安頓自己的精神傢園。書中對於“意義的追尋”這一主題的闡述，讓我感觸尤深。我們常常被時代的浪潮裹挾著前進，追求著所謂的“進步”和“成功”，卻常常忽略瞭內心最深處的渴望——那種對生命價值的追問，對生命意義的探尋。作者通過對曆史、哲學、社會學等多個維度的梳理，展現瞭不同時代、不同文化背景下的學人是如何麵對生存的睏境，又是如何構建自己的精神支柱的。我印象最深刻的是其中對“專業化”與“通識化”之間張力的討論，這正是當下許多知識分子麵臨的睏境。過度專業化可能導緻視野的狹窄，而缺乏專業深度又會讓人難以在某一領域立足。這本書提供瞭一種思考框架，幫助我們理解這種矛盾，並嘗試在其中找到平衡。它讓我意識到，真正的“信仰”並非遙不可及的抽象概念，而是根植於我們對世界的理解、對價值的認同，以及我們為之付諸行動的內在驅動力。

評分☆☆☆☆☆

《現代學人的信仰》這本書，仿佛是一場跨越時空的對話。我一直以來都對那些“偉大的思想傢”充滿敬意，但同時，我也常常好奇，在他們看似堅不可摧的思想體係背後，隱藏著怎樣的掙紮和睏惑？這本書就為我提供瞭這樣一個寶貴的視角。它沒有將學者們描繪成不食人間煙火的神祇，而是將他們拉迴到現實世界，去展現他們在麵對人生重大抉擇、麵對時代變遷時，是如何構建和維係自己的“信仰”的。我最深刻的體會是，那些看似“超然”的學術研究，往往與研究者個人的生命體驗、情感需求緊密相連。這本書讓我看到，即便是最嚴謹的學術探討，也離不開一種內在的精神驅動力，一種對真理、對價值的執著追求。它讓我意識到，真正的“信仰”並非簡單的理論堆砌，而是一種深刻的生命認同，一種在復雜世界中安頓身心的力量。我尤其喜歡書中對“懷疑”在信仰構建中的作用的闡述，它讓我明白，健康的信仰並非盲目的迷信，而是建立在深刻理解和不斷反思的基礎之上。

評分☆☆☆☆☆

我是一個對理論抱有極大熱情的人，但同時，我內心深處又常常被一種揮之不去的虛無感所睏擾。讀瞭很多關於存在主義、後結構主義的著作，我理解瞭“虛無”本身，但卻不知道如何從中找到“意義”的落腳點。《現代學人的信仰》這本書，像是一束光，照進瞭我思想的迷宮。作者的筆觸極其細膩，他沒有簡單地將“信仰”局限於宗教的範疇，而是將其擴展到更廣闊的領域，包括對知識的追求、對社會的責任、對人生價值的探索等等。我尤其喜歡書中對“知識分子的睏境”的深刻揭示，那些在象牙塔中進行研究的學者，在麵對現實世界的復雜性和不確定性時，往往會感到無力，甚至産生懷疑。這本書幫助我理解瞭，這種睏境並非個例，而是許多現代學人共同麵臨的挑戰。它讓我看到瞭，即便是在看似理性的學術世界裏，也充滿瞭對“信仰”的渴望和追尋。書中對不同學派、不同思想傢觀點的梳理和辨析，讓我受益匪淺。它讓我認識到，那些看似互相矛盾的哲學思想，在某種程度上，都試圖迴答同一個問題：如何在存在的世界中找到安頓心靈的勇氣和力量。

評分☆☆☆☆☆

《現代學人的信仰》這本書，像是一場精心設計的思想實驗。我常常在閱讀時，會不自覺地將書中的觀點與自己的經曆相印證，而這本書，則給予瞭我前所未有的共鳴。它並沒有直接告訴你應該相信什麼，而是通過對現代社會中知識分子信仰的深刻洞察，引導你反思自己的內心。我尤其被書中對“知識的焦慮”和“存在的虛無”的精妙描繪所打動。我們身處一個信息爆炸的時代，但這種信息的洪流，卻常常讓我們感到更加無所適從。我們擁有瞭越來越多的知識，但卻未必擁有更多的智慧。這本書讓我看到，那些傑齣的知識分子，同樣也經曆著類似的睏惑和掙紮。他們是如何在信息碎片化、價值多元化的時代，保持內心的獨立和清醒，並構建起屬於自己的精神世界？這本書為我提供瞭一個思考的框架，讓我能夠更清晰地認識到，真正的“信仰”並非來自外部的灌輸，而是源於內心的探索和對生命意義的追尋。

評分☆☆☆☆☆

讀完《現代學人的信仰》，我感覺自己的思維被深深地震撼瞭。我一直以為，“信仰”是一種非常個人化、非常私密的東西，與我的學術研究、與我的社會身份似乎沒有太大關係。然而，這本書卻讓我看到瞭，“信仰”是如何滲透到知識分子的方方麵麵，如何塑造他們的思維方式、價值判斷，甚至影響他們的學術選擇。作者對不同學派、不同時代學人的信仰形態的梳理，極具啓發性。我看到瞭那些曾經讓我感到高深莫測的哲學思想，原來都根植於作者對生命意義的追尋和對現實世界的深刻關照。這本書讓我明白，即便是最純粹的理性追求，也需要一種內在的“信仰”作為支撐，否則就容易陷入空洞和迷茫。我尤其欣賞書中對於“行動”與“信仰”之間關係的探討，它讓我認識到，真正的信仰並非停留在口頭或紙麵上，而是體現在我們為之付齣的努力和行動之中。

評分☆☆☆☆☆

《現代學人的信仰》這本書，像是一位經驗豐富的智者，在嘈雜的世界裏，用沉靜而富有洞察力的聲音，嚮我娓娓道來。我一直以來都覺得自己是一個“理論學習者”，對於各種哲學思潮、學術流派如數傢珍，但真正到瞭需要抉擇、需要支撐的時候，卻發現自己內心是多麼的空虛和搖擺。這本書的齣現，仿佛點醒瞭我。它沒有空泛的口號，也沒有激進的宣言，而是用一種近乎田野調查的方式，深入到不同學者的生活和思想軌跡中，去觀察、去理解他們的“信仰”是如何形成、如何被挑戰，又是如何最終安頓下來的。我尤其被書中對於“意義危機”的描繪所打動。在這個信息爆炸、價值多元的時代，我們似乎擁有瞭前所未有的自由，但與此同時，我們也麵臨著前所未有的迷失。究竟什麼纔是真正重要的？我們應該如何在這個充滿不確定性的世界裏找到屬於自己的方嚮？這本書沒有直接給齣答案，而是通過對一個個生動的案例的剖析，引導我反思自己的處境，去思考這些問題。它讓我意識到，真正的“信仰”不是從天而降的恩賜，也不是彆人強加的教條，而是在不斷的探索、掙紮和選擇中，逐漸構建起來的內在力量。

評分☆☆☆☆☆

當我拿到《現代學人的信仰》這本書時，並沒有抱太大的期望。畢竟，市麵上關於“信仰”的書籍實在太多瞭，很多都流於錶麵，要麼是宗教的說教，要麼是心靈雞湯的慰藉，很少能觸及到我這樣對知識體係有著嚴謹要求的讀者內心深處。然而，這本書卻給瞭我巨大的驚喜。它以一種近乎偵探般的嚴謹，抽絲剝繭地揭示瞭現代社會中知識分子信仰的復雜性和多麵性。我特彆欣賞作者在分析問題時的那種審慎和客觀，他不會輕易地貼上任何標簽，而是試圖理解不同信仰體係的形成原因、演變過程以及它們在現代語境下的新形態。書中對“世俗化”和“後現代主義”對傳統信仰的衝擊的探討，讓我有瞭全新的認識。我一直覺得，隨著科學技術的飛速發展，宗教的影響力正在減弱，但這本書卻告訴我，這並不意味著人們對“信仰”的需求消失瞭，而是這種需求以更加多元、隱蔽的方式存在著。它讓我看到，即便是最堅定的唯物主義者，內心深處也可能存在著對某種價值、某種理想的執著追求，而這，某種意義上，也可以稱之為一種“信仰”。這本書就像一座精心搭建的知識迷宮，引導我一步步深入，去探索那些隱藏在錶象之下的精神景觀。

評分☆☆☆☆☆

書好，發貨太慢。

評分☆☆☆☆☆

過去的曆史，現在的追憶

評分☆☆☆☆☆

我買書的原因主要以下幾點： 1、傢裏的書越多看書的可能性越大，我覺得大多數人沒有意識到這一點的重要性。這個可能性的增大不可小視，不是增加百分之幾十，而是增加幾十倍，甚至上百倍。很多情況下，比如，當你突然有什麼想法時，如果你的手頭正好有本相關的書，你會你高興得拿起來去看。當你突然想看某一本書的時候，如果手邊沒有，等過幾天你找到的時候，可能就不想看瞭。另外，在傢裏無聊的時候，如果你有很多好書，你會隨便拿起一本來翻看，否則看電視上網睡覺的可能性就會增大。 2、一本真正的好書，不可能隻看一遍，而且很多情況下也需要經常查詢，高華的那一本《紅太陽》、霍弗的《狂熱分子》，這兩本書我都看瞭五遍以上。《紅太陽》最初我看的是電子版的，覺得太好瞭，就復印瞭一本，後來又花瞭200多塊錢買瞭一本港版的收藏。有很多書，看過後，可能會不時地找齣來查詢，特彆是計算機的書。 3、發現一本好書，買過來把它擺放在傢裏很顯眼的位置，也是一種提醒，不斷提醒你去閱讀它，如果你不買，很可能過幾天就忘瞭，這一輩子再也想不去來去讀它。這一點其實很重要，書放在傢裏，既是提醒，也是督促。如果你發現一本很喜歡的好書，最好買迴來，放在傢裏的書架上，即使你現在沒時間讀，以後早晚也會有機會的。 4、跟閱讀習慣有關，我看書的時候，喜歡劃綫、加批注、加自己的評論，這些標注、評論會方便你日後再次閱讀、查詢。藉來的書不可能讓你隨便亂劃的。雖然現在IPAD上很多軟件都能加批注，但是我還是喜歡紙版書。 5、買書的錢相對於讀書的時間成本是微不足道的，大部分人一天工作掙的錢都能買幾十本書，按最低工資標準算也能買幾本，但是讀完一本好書，你可能要花幾天時間，甚至十幾天，換算成工資遠比書貴。 6、發現一本好書如果不買心裏很不踏實，總惦記著，擔心賣完瞭、絕版瞭。這一點可能因人而異，反正我是這樣的。 7、小說等快餐讀物我一般在IPAD上看電子版的，如果非常喜歡我會買紙版收藏。 那些說“書非藉不能讀也”的，在我看來匪夷所思。

評分☆☆☆☆☆

連一個書簽都不送，太摳門瞭，書還不錯

評分☆☆☆☆☆

京東購物方便快捷，非常喜歡

評分☆☆☆☆☆

書好，發貨太慢。

評分☆☆☆☆☆

好評，對我的學術很有幫助！內容深刻！

評分☆☆☆☆☆

好評，對我的學術很有幫助！內容深刻！

評分☆☆☆☆☆

過去的曆史，現在的追憶