出版社： 生活·读书·新知三联书店
ISBN：9787108053183
版次：1
商品编码：11767379
品牌：三联书店
包装：精装
开本：32开
出版时间：2015-08-01
用纸：胶版纸
页数：174
具体描述
编辑推荐
《尚书》是中国古代文献，《尧典》又是《尚书》的第一篇。本书作者张祥龙教授认为，“这个经典到目前为止好像还很有一些思想内涵有待于挖掘”。在简要阐述《尚书·尧典》的“真书身份”，细致梳理《尚书》全书及《尧典》全篇的结构与内容之后，作者略一“徘徊”，开始探讨“什么是更好的人类生存方式”，认为美好的人类社会和政治结构，应该能让人类的特性以协调的方式实现出来；而《尧典》所追记的，正是中华古圣贤追求和实践人类更好生活方式的努力，它极为深刻而美妙地展示了一个家、时的源头。由此往下，作者通过细读文本的方式，重点阐发《尧典》文本中所蕴含的“时”与“孝”这两个重要理念，带领读者深入体会中国古代乃至人类史上动人的生存境界。全书行文晓畅，作者情挚意深，具有很强的感染力与启发性。内容简介
《尚书·尧典》蕴含着中华文明在很多意义上的源头，既是思想哲理、精神信仰的源头，又是生存结构、政统的源头。在本书中，作者在解析《尧典》的叙述结构、基本内容的基础上，重点阐发文本中所蕴含的“时”与“孝”的理念，带领读者深入体会《尧典》所展示的中国古代乃至人类史上动人美好的生存境界。作者简介
张祥龙，山东大学哲社学院教授，北京大学退休教授。1982年毕业于北京大学哲学系，1992年获美国纽约州立布法罗大学哲学系博士学位。曾担任国际中西哲学比较学会会长、北大现象学研究中心主任、北大外国哲学研究所常务副所长。主要著作有《海德格尔思想与中国天道》、《海德格尔传》、《从现象学到孔夫子》、《思想避难：全球化中的中国古代哲理》、《孔子的现象学阐释九讲》、《先秦儒家哲学九讲》、《拒秦兴汉和应对佛教的儒家哲学》、《复见天地心――儒家再临的蕴意与道路》等。目录
讲 稿一 《尧典》的真书身份
二 此书此篇的基本结构、版本和内容
三 什么是人类最美好的生存方式？
四 《尧典》中的“时”
五 尧知人之能与舜行孝之难
六 尧对舜的测试；孝的时性和能力
七 《尧典》中的亲子关系
附 录
孝意识的时间分析
建议阅读书目
后 记
前言/序言
用户评价
评分
大家风范的作品，推荐大家读读。
评分张祥龙的尚书堯典讲义，还是可以一睹，虽然观点未必正确。
评分很满意，京东的活动很给力
评分慢慢收起慢慢看，读书是一辈子的事
评分非常经典通俗的一个系列，慢慢收集
评分发货快，正品保证
评分张祥龙教授的讲稿，肯定是经典，只是出版社有抢钱的嫌疑，不过制作挺精美，还算满意
评分收了三个小文本，都是德国佬写的古典学系入门教材，前两篇介绍西方古典语文学和西方古代修辞术的历史，第三篇介绍文本考据的技巧。全书读过，对西方古典学的来龙去脉有了一个基本的认识，不过，我自己比较感兴趣的是第二个文本——西方古代修辞术简史。表面上看，西方有修辞术（rhetoric），中国有修辞学，但实在是同名异义、同名异学，两者差别甚大，中国的修辞学就是文章包装学，把枯燥的义理用优雅的文词装点，以利于文章的接受和传播，是一种寓教于乐的东西，这种修辞学从不脱文章学和写作学的范围，而西方修辞术的主要功能和特长恰恰不在于修词饰句、装点美文，而在于论辩与说服。自古希腊智术师时代以来，修辞术就被定义为“说服的技艺”，权威的亚里士多德也说：“修辞术是论辩术的对应物，因为二者都论证那种在一定程度上是人人都能认识的真理。”
评分很精致，买来送人的
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