鬍金銓武俠電影作法 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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鬍金銓，[日] 山田宏一，[日] 宇田川幸洋 著，厲河，馬宋芝 譯

圖書標籤:

• 鬍金銓
• 武俠電影
• 電影研究
• 中國電影
• 武俠
• 導演研究
• 電影史
• 經典電影
• 電影理論
• 香港電影

齣版社： 北京聯閤齣版公司

ISBN：9787550252530

版次：1

商品編碼：11771738

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2015-10-01

用紙：膠版紙

頁數：360

字數：180000

正文語種：中文

産品特色

編輯推薦

　　詳解如何藉用中國傳統戲麯、古典詩詞、民間風俗，
　　獨創具有東方意蘊的武俠電影語言。
　　傾訴生在北京、於港颱揚名世界、大洋彼岸未竟之夢，
　　如武俠電影一樣精彩的傳奇人生。
　　推薦一：《鬍金銓武俠電影作法》是武俠電影宗師鬍金銓口述自傳。整理自鬍金銓多次前往日本參加電影節時與兩位日本電影學者山田宏一、宇田川幸洋的對談。本書沿鬍金銓導演漂泊四海的傳奇人生與創作生涯，詳解如何藉用中國傳統戲麯、古典詩詞、民間風俗，獨創具有東方意蘊的武俠電影語言的導演觀念與手法。
　　推薦二：本書作者之一日本電影學者山田宏一20世紀60年代曾旅居巴黎，成為當時掀起法國電影新浪潮波瀾的《電影手冊》重要執筆者之一，更是弗朗索瓦·特呂弗導演的至親友人。本書采訪形式也藉鑒瞭《希區柯剋與特呂弗對話錄》，深入追問鬍金銓在曆史文化方麵的獨特見解、對社會萬象的諸多思考，為讀者還原瞭一個完整的文人導演全貌，如武俠電影一樣精彩的傳奇人生，是一本走入鬍金銓武俠電影世界的必備讀物。
　　推薦三：本書對談貫穿鬍金銓導演整個電影人生，從拍攝處女作《大地兒女》之前的演職員生涯到拍齣華語武俠電影巔峰之作《俠女》，再到未能拍成的作品《華工血淚史》《張羽煮海》，導演手法、拍攝花絮、幕後故事全麵包括，更附有大量罕見劇照、親筆畫稿。同時，還收錄瞭在颱灣電影金馬奬中兩度封後的著名女演員、製片人徐楓，榮獲金馬奬終身成就奬、現任財團法人鬍金銓導演文化藝術基金會執行長的石雋，二位感懷恩師鬍金銓的珍貴文章。

內容簡介

　　《鬍金銓武俠電影作法》是鬍金銓導演生前的口述自傳，由日本電影學者山田宏一、宇田川幸洋與他展開的多次對話整理而成。全書采訪形式藉鑒瞭《希區柯剋與特呂弗對話錄》，沿鬍金銓漂泊四海的傳奇人生與創作生涯，詳解其導演觀念與手法，深入追問他在曆史文化方麵的獨特見解、對社會萬象的諸多思考，為讀者還原瞭一個完整的文人導演全貌，是一本走入鬍金銓武俠電影世界的必備讀物。

作者簡介

　　鬍金銓，電影導演。1932年生於北京，1949年移居香港，初入電影界曾擔任美術助理及演員，後於1965年升任導演，在邵氏獨立執導瞭首部電影《大地兒女》。作品有《龍門客棧》《俠女》《空山靈雨》等長片12部、短片1部，其中《俠女》獲得瞭第28屆戛納電影節技術大奬，由此將華語武俠電影推廣到全世界，成為在國際上獲得廣泛矚目的華人導演。1997年1月因心髒手術失敗在颱灣逝世。

　　山田宏一，日本電影評論傢、翻譯傢，東京外國語大學法文科畢業。20世紀60年代旅居巴黎期間，成為當時掀起法國電影新浪潮波瀾的《電影手冊》重要執筆者之一。著有《日本電影日誌》、《特呂弗電影人生》、《特呂弗的最後訪談》（與蓮實重彥閤著）等，譯著有《希區柯剋與特呂弗對話錄》（與蓮實重彥閤譯）等。
　　宇田川幸洋，日本電影評論傢。對西部片與動作片素有研究，在對香港電影的認識方麵更是日本首屈一指的專傢。著有電影評論集《無限地帶—從鄧波爾到少林寺》，譯著有《李小龍傳奇》。

　　厲河，日本法政大學文學學士、紐約大學電影研究碩士，從事齣版、翻譯及編劇工作。電影編劇作品有《玻璃少女》《戀之風景》《情謎》；香港電颱電視部編劇作品有《另一種聲音》《沒有牆的世界之視界良好》；電影字幕中文翻譯作品（香港上映）有《五個相撲的少年》《七武士》《亂雲》等日本名片九十多部。

　　馬宋芝，香港齣生，日本禦茶之水女子大學曆史係碩士，業餘翻譯工作者。譯著有《世界大趨勢》（閤譯）、《香港大視野》等。

精彩書評

　　★俠氣古腸劍猶在，靈雨空山動江湖。
　　我覺得鬍導演的作品給我感覺是“俠氣古腸”，他留給我們的作品，直到現在都仍有力度在，所以說“劍猶在”，他的劍還在我們的身邊齣現。他的精神是很高雅的一種氣質文化，但他說的是江湖事。這兩句話，是我盡大的力量來描寫鬍導演。
　　——徐剋

目錄

前　言
第一章　1932-1948
1932年，生於北京
狼與鷹
煤與小麥
鬍金銓　King Hu
大傢族--仿如巴金的《傢》
國民黨與共産黨
五哥的秘密
三姐的失蹤
北京的頤和園與慈禧太後
第二章　1949-1957
著迷於京劇
八路軍來瞭
雖然沒有進大學……
進入電影界的機緣
與李翰祥的相識
演員時代
濛太奇理論與庫裏肖夫效應
從黑澤明開始認識日本電影
與米開朗基羅·安東尼奧尼一起
希區柯剋的恐怖和懸疑
"陳設"的工作
與鄒文懷的相識
美國之音
第三章 1958-1965
進入邵氏兄弟有限公司
什麼是黃梅調
《梁山伯與祝英颱》
首部導演作品《大地兒女》
樂蒂與陳厚
韓英傑的綽號叫"哥兒替"
京劇學校
老捨的影響
西本正是位齣色的攝影師
《大醉俠》
女性武打片
"功夫"是什麼？
舞蹈與武打的形式化
白色是反派色
鄭佩佩之美
第四章 1966-1967
七個結拜兄弟
颱灣電影
沙榮峰與聯邦影業公司
李翰祥與嚴俊
《龍門客棧》
人穿梭來往的空間
驅狼用的圓形
明朝--動亂的時代
與《007》係列電影的對抗
"東廠"與"錦衣衛"
太監與宦官
第五章 1968-1970
《俠女》
女演員徐楓
戰鬥的女主角
"緬刀"的用法
攝影機不會放走被攝的對象
竹林的激戰
獲得戛納電影節的高等電影技術委員會大奬
燈光的問題
在明月下彈琴
第六章 1970-1975
《迎春閣之風波》
像《凱撒大帝》那樣
李察罕的悲劇
鬍弓與元麯
吳大江自製樂器
李麗華與茅瑛
《忠烈圖》
明朝與倭寇
飾演海盜博多津的洪金寶
不知道成龍在哪裏齣過場
第七章 1976-1980
《空 山靈雨》
佛寺的權力鬥爭
齣自玄奘親筆的經文
到韓國拍外景的理由
監犯成瞭臨時演員
北至雪嶽山，南達濟州島
活佛和裸女的齣浴
《山中傳奇》
兩部 片同時拍
中國的怪談說教的多
鍾玲夫人負責的工作
主題永遠就是電影
不是特技，也不是動畫
徐楓的頭
《好女十八嫁》
TelevisionBlue
張艾嘉的秘密
卡拉揚請我拍電影
第八章　1981-1983
《終身大事》
Juvenizer--青春素
"健康寫實主義"路綫
誰為影片起題？
《天下第一》
皇帝與癲癇
鄭佩佩跳舞
醫生為何會唱歌？
雕麵墨齒
就像莎劇那樣
唐劇--古代的舞蹈
《大輪迴》
不會重復用同一角度拍攝
第九章　1984-1989
成為無國籍的難民
沒有實現的拍片計劃
《利瑪竇傳》
《武鬆醉打賈文生》
《華工血淚史》
《毒藥》
《咆哮山村》
《張羽煮海》
漫畫《佐藤先生》
從影後第一個劇本《單軌火車》
香港迴歸
迴到文化大革命後的北京
姐夫是國傢部長
謝晉在"文革"時拍的國策片
第十章　1990-1996
《笑傲江湖》
徐剋改瞭十四次劇本
葉倩文是位齣色的演員
重拍《龍門客棧》
韓英傑之死
《畫皮之陰陽法王》
"中間"的人
作傢鍾阿城
吳明纔與徐楓
北京電影製片廠
陰陽界的法則
王祖賢與洪金寶
跳彈床與拉鋼綫
將故事說得動聽
附　錄
徐楓訪談
石雋訪談
作品年錶
鬍金銓先生治喪委員會　訃聞
後記一
後記二
譯後記
齣版後記

精彩書摘

　　○首先想問問鬍金銓導演你的成長經曆，據資料顯示，你是於一九三一年齣生的吧？
　　●不是一九三一年，我是於一九三二年在北京齣生的。後來去瞭河北省井陘的煤礦坑，在那兒念過一下幼兒園，那時的事情已不大記得瞭。但記得在一九三七年的七七事變（盧溝橋事變）發生後，又返迴瞭北京。
　　我是一九三二年齣生，所以那時是五歲。資料上說我生於一九三一年，但正確的是一九三二年四月二十九日。當時不是直接就迴北京去，而是先到漢口，但後來是什麼緣故又迴到北京，由於年紀太小，已記不起來瞭。這些事情都是“文化大革命”之後，我最小的姐姐（鬍京芝）告訴我，我纔知道的。當時年紀太小瞭，故並不記得。
　　關於我的祖先，這也是後來從哥哥、姐姐口中聽來的，並不是我自己知道。據說曾祖父是個木材商。在很久以前，可能是在清朝的時候吧，我傢已是經營木材的瞭，一直做到一九四九年中華人民共和國成立為止，我傢還有木材店的。到瞭祖父那一代（他的名字叫鬍景桂），祖父他最後當上瞭禦史，成為瞭河南巡撫。所謂河南巡撫，就是相當於現在的河南省省長。禦史即天子的秘書，是負責監察官吏的朝廷命官。就是說，我傢是從祖父那一代開始當官的。祖父是癸未科進士，即在甲辰年（一八八四年）當上進士的意思。他參加科舉，在皇帝主持的最後一級的考試中，考上瞭進士。
　　我的父親叫鬍源深（字海青），在井陘的煤礦中當技師，我在那兒上幼稚園。雖然已記得不太清楚，但有幾個事情是有點印象的。井陘是在河北省，那兒的礦坑好像是由中國和德國閤營的。最記得的是河北省的石傢莊。有什麼重要的東西要買時，都要去石傢莊買。後來，我們又轉到磁縣的磁州礦坑去。那兒還是屬於河北省。當時父親開始經營起磁州礦坑來瞭。關於那個時候的事情，倒還記得一些。我記得從磁縣去石傢莊買玩具時一個上瞭年紀的人送給我一枚戒指，但我已記不起他是誰瞭。戒指後來給丟瞭。因為當時還小，戴著那種東西很不舒服，脫下來就不見瞭。（笑）後來還給媽媽罵（笑），但爸爸卻沒有所謂。磁州礦坑是河北省與父親一起閤辦的。我記得那個礦坑好大，礦坑警衛的人數（這也是後來聽說的）比縣的警察還要多。因為那兒地處偏僻，常有賊匪來襲。因此，我又記得那個礦坑的範圍好大，一離開礦坑的範圍，就會有兩個警衛帶著槍跟來，為的是要保護我們。（笑）還有一件事情我記起瞭。有一天，有一個人來訪，傢父叫我去喚那人做“哥哥”。那人名叫鬍金鈴，該是個親戚，但跟我有什麼關係就不清楚。他來乾什麼呢？原來是來當郵政局局長。礦坑上有自己的郵政局，可想而知有多大。還有印象的是，礦坑外麵山嶺連綿不斷，夜晚還會有狼齣沒。因為一齣礦坑就是山瞭。礦坑的警衛也要站哨防狼。我還記得，礦坑裏養瞭很多雞，我親眼見過，有鷹飛來，一霎眼就把雞搶走瞭。我對這個印象深刻，是因為警衛“砰”地開瞭一槍。他們有槍，所以一槍就往鷹射去。結果，傢父命令警衛隊長狠狠地責罵瞭開槍的警衛一頓。原因是不可隨便開槍，大傢都有武器，槍聲一響，礦坑一下子就會緊張起來，以為賊匪來瞭，或是發生瞭什麼事故。我對這次事件印象特彆深，當時還不知道有什麼不妥，但聽到警衛被罵，纔明白個中理由，所以特彆記得清楚。
　　在這個磁州，我隻進過礦坑一次，是一位年長的人帶我進去的。他大概是父親的助手或秘書吧。我進去瞭，其他事情倒記不起瞭，隻對礦夫們挖礦的樣子很有印象。他們不是站著挖，而是躺著挖的。那個情景，叫人覺得很危險，所以記得很清楚。煤這個東西，剛剛挖齣來還沒運齣礦坑之前，是軟的。我捏過，雖然不是很柔軟，但並不硬。“夕張國際冒險·奇幻電影節”請我去當評委時（一九九六年二月），我去參觀過夕張的煤礦曆史博物館，見到一個抽水用的汲水泵，這東西英文叫“SludgePump”。這叫我記起在一九三七年的七七事變，日軍攻至，我們撤退時，由於時間已經來不及，火車又停駛瞭，大傢隻好將那個汲水泵搬到載貨的馬車上，讓騾子一直拉到邯鄲。因為有命令要將它搬到漢口。後來纔知道，那東西是中國不懂製造的，由外國輸入的舶來品，價錢也非常貴。所以，大傢就將它拆散運走。其他事情都不記得瞭，隻有這個泵還記得。不過，我在當時也不是親眼看到，因為它被包捆著，看不到是什麼東西。汲水泵這個名稱也是日後問年長的人纔知道的。它先由騾子拉的馬車運送，然後再給搬上火車。我祖傢在邯鄲的附近，開瞭間叫益豐麵粉廠的公司，在當時，那是河北省數一數二的麵粉廠。這廠是傢父開的，是獨資經營。邯鄲在河北省與河南省非常接近的邊界地方，我傢在一個叫永年的地方，離那兒並不遠。邯鄲在鐵路綫上，益豐麵粉廠有限公司亦在鐵路綫上，所以我們就去瞭那兒。
　　○那麼，令尊是同時經營麵粉廠和礦坑嗎？
　　●磁縣的煤礦公司是閤營的，但當時已放棄瞭它。因此，大傢都逃到邯鄲來瞭。我記得有好多好多人一起走難，由於是全部一起搬走，連礦坑用的機器和很多東西都搬上瞭載貨的馬車，所以騾子拉的車多得不得瞭。
　　○邯鄲的麵粉製造廠也是間很大的公司嗎？
　　●對，是間非常大的公司。那兒還是燒煤的，煙囪又高又大。當地的人對此嘖嘖稱奇，還將之稱作“火磨”。因為那是齣煙之故。後來傢父選瞭日子，每年開放一次（可能是在年終吧）給人們自由參觀。
　　這個參觀也有點啓濛效果，因為，參觀過就知道內部的機械是怎樣運作，和用來做什麼的。磨就是用來磨小麥的臼，這個臼是很大的那種。它跟往常的不同，它機械化瞭會齣煙。因此，鄉下的人就將之喚作“火磨”瞭。磨粉的做法是燒煤發電，由電力推動機器來磨。當時已機械化瞭。那是座很大的機器啊。在工業化的初期，所有機器都大得驚人（笑），因為磨粉要用電力嘛。發電廠我們也有自己專用的。河北省省政府的發電廠根本不夠用。（笑）因為工廠要用太多電瞭。因此，那廠由倒入小麥開始已是係統化的，全部用機器去做。
　　○這麼說，令尊是用自己礦坑挖的煤供給麵粉廠，將兩者聯綫運作瞭。
　　●是的。傢父當時的理想，大概是想所有都工業化吧。如果不是這麼乾，生産瞭小麥還得運去他縣磨粉哩。不過，可能是這麼巧那兒又齣煤，於是就運煤來生産麵粉瞭。底細我不太清楚。此外，傢父還想用當時連接北京和漢口的京漢鐵路將麵粉運去河南。麵粉工廠後來給沒收瞭。是傀儡政府沒收的。在沒收之後，我還去過一次麵粉工廠在天津的批發公司。麵粉在邯鄲是賣不齣去的，所以要運到天津去賣。麵粉存放在哪裏並不清楚，但那間批發公司是間兩層的建築。這間公司大概一直經營到四十年代為止。但建築物還在，我想它可能是我傢的財産。
　　我不知道麵粉有沒有輸齣到海外，似乎運到南方去賣倒是有的。是用船運到上海及廣東等地。但是否有去外國就不清楚瞭。不過那建築物我倒記得很清楚。我猜可能也有運到海外去賣的。因為（這是長大瞭纔知道的），我記得有賣給過一間日本公司。那是間很大的商社，叫做“安宅商社”（“安宅産業”的前身），後來這間公司沒有瞭。那是間很大的公司，大得可與三菱及三井匹敵。
　　○你說麵粉工廠給傀儡政府沒收，是在日軍占領時發生的嗎？那個傀儡政府，是……
　　●那是給王剋敏的華北傀儡政府沒收的。這個沒收，也不是完全沒有藉口的。因為麵粉廠跟原來的省政府有過點關係，而那個傀儡政府，將原來的省政府的所有東西都接收瞭。總之，在一九三七年抗日戰爭一開始，礦坑馬上就關門瞭。其後，將機器運到漢口，再迴到北京後，就什麼也完瞭。
　　麵粉廠在戰爭完瞭之後又再復業，但礦坑給沒收瞭。麵粉廠也好像給沒收過一次，但底細我不太清楚，總之是打勝仗後特彆還給我們。戰後我傢一直在北京、天津，主要是從事麵粉製造及販賣。可能還以其他形式從事煤礦的生意，但詳細並不清楚，不過並不是再開礦坑。再往後，就什麼都完瞭。傢父是在五十年代死去的，是哪一年倒不知道。之前，他被拉到北京北麵的熱河勞改，給關進瞭勞改營之類的地方。
　　○終於談到《俠女》上、下集瞭。單是上集結尾的那個著名的竹林決鬥場麵，已是個叫人看得血肉沸騰的，充滿瞭電影的興奮的，電影史上首屈一指的武俠場麵。其實，徐楓扮演的片名所指的俠女，究竟是一個怎樣的角色呢？而“俠女”又是什麼意思？那是“為正義而戰的女人”的意思嗎？
　　●“俠”這個字，是指一種行為的方式，英語就是“behavior”，是武士和戰士的行為模式、生存方式。但是，我的電影指的並非這個東西，並不是指為正義而戰的女人。她是個被追殺的女人，是個被通緝的女人。徐楓演的俠女不是站在政府那邊的，她是逃亡的犯人。她的父親是個非常著名的大官，卻給殺瞭。而她本來也差點被殺的，但僥幸逃脫。逃到和尚寺中去投靠一個和尚。那個和尚由喬宏飾演。和尚收瞭她為徒弟，教她武功。在她的對白中，有一句“天下之大，我已無處容身”。即是說，她不論去到哪兒，都會給追捕者找到。因此，她對她所愛的人（石雋飾演）說：“你離開我吧，和我在一起會有麻煩，因為不知什麼時候會給抓住。”她彈琴和唱歌給他聽。那首歌的意思是：“來我這邊吧，我要和你一起睡。我要為你生孩子，但你不可以愛我。”因為“不知道什麼時候會給他們殺死，快抱孩子逃吧”。這其實是男主角的母親的終生祈望，因為兒子沒有錢沒有能力娶媳婦，沒有子孫繼後香燈。女主角聽到這番話，為瞭報答那對母子的相救，就為他而生孩子瞭。那首詩是從李白的《月下獨酌》來的。
　　○徐楓扮演的女主角在喬宏扮演的和尚那兒住瞭二年，修得護身之術，並復瞭仇。這是有曆史事實或傳說根據的嗎？
　　●有，有很多。僧侶學武絕對不是傳說而已。因為僧侶在寺院中收藏瞭許多財産，他們是大地主。現在韓國和日本的和尚不都是大財主嗎？以前的和尚常遭強盜搶掠，他們不得不保護自己的財産，故隻好習武瞭。（笑）因此，在少林寺，僧侶們是習武的。為瞭保護財産，就産生瞭習武的必要瞭。少林寺等寺院擁有大量田地，而且那些寺院也大搞商業活動。由寺院發明的生意有三種，就是當鋪、拍賣和高利貸。三種都費用低、利益豐厚，就像現在的銀行。
　　○女主角等人往河旁的石灘中逃走時遇上瞭僧侶們。然後，僧侶嚮上指，隻見在山上遠處有一座寺院。那座大概是真的寺院吧？
　　●是的，那是實景。那是麵嚮橫貫公路的忠烈祠。一般來說，忠烈祠是用來祭祀因革命、戰爭等為國捐軀的人而設的，但那個忠烈祠是為祭祀因建築公路而死的人而設的。
　　○那個石灘風景也是颱灣的外景嗎？
　　●是的，那也是颱灣。在橫貫颱灣全島的道路旁都是那樣的風景。
　　○那種地形就在乾綫公路的旁邊嗎？
　　●是的。
　　○可能是因為演女主角俠女的徐楓當時還是新人吧，所以她的對白很少。
　　●是的。她是演員訓練班的學生，除瞭她還有上官靈鳳、石雋、白鷹等很多人。她的第一部片是《龍門客棧》，第二部就是《俠女》。
　　……

前言/序言

　　

好的，這是一份關於另一部圖書的詳細簡介，內容完全不涉及“鬍金銓武俠電影作法”這本書的任何信息。 --- 圖書名稱：《失落的香料之路：從古代貿易到現代影響》 內容簡介 《失落的香料之路：從古代貿易到現代影響》是一部深度探索人類曆史上最引人入勝的商業網絡——香料貿易——的非虛構作品。本書旨在超越傳統曆史敘事，將香料的流通軌跡與地緣政治、文化交流、乃至全球經濟的早期形態緊密聯係起來，揭示這些看似微小的植物是如何塑造瞭世界文明的進程。 本書的敘事跨越瞭數韆年，從早期文明對肉桂、丁香和鬍椒的原始需求開始，逐步構建起一條連接東方與西方的復雜貿易脈絡。作者首先將讀者帶迴古代的源頭，探究印度洋季風貿易的自然規律，以及阿拉伯商人如何在沙漠和海洋中建立瞭早期壟斷。通過對古代文獻和考古發現的細緻梳理，本書重現瞭這些香料是如何從遙遠的“香料群島”（摩鹿加群島）啓程，穿越漫長而危險的陸路和海路，最終抵達地中海沿岸的貿易中心。 第一部分重點剖析瞭“香料的價值之謎”。香料在古代不僅僅是調味品，更是身份、財富和信仰的象徵。書中詳述瞭古埃及用於木乃伊製作的乳香，羅馬帝國為獲取黑鬍椒而付齣的巨大金銀，以及香料在宗教儀式中的神聖地位。通過分析當時的供需關係和稀缺性，讀者可以清晰地看到，香料的價值遠超其實際重量，它是一種驅動早期全球化的強大經濟引擎。 第二部分將目光投嚮瞭中世紀和地理大發現的前夜。此時，威尼斯和熱那亞等意大利城邦通過對亞曆山大港和君士坦丁堡的控製，攫取瞭巨額利潤，成為連接歐洲與亞洲的“中介之王”。本書詳細描繪瞭這些貿易路綫上的權力鬥爭、信息壟斷以及由此催生的金融創新，如早期信用體係的雛形。同時，書中也毫不避諱地探討瞭香料貿易帶來的黑暗麵——奴役、剝削以及對特定地區生態環境的早期破壞。 本書的高潮部分集中在15世紀末和16世紀初的“大航海時代”。作者以精準的史料，重構瞭葡萄牙人繞過阿拉伯和意大利的壟斷，開闢直達印度的航綫所經曆的艱辛與狂熱。書中對達·伽馬的航行進行瞭細緻的分析，強調瞭導航技術、造船術的進步如何成為打破既有貿易格局的關鍵。西班牙人對美洲新香料（如香草）的追逐，也被置於全球擴張的宏大背景下進行考察。 然而，本書的價值遠不止於迴顧曆史。第三部分深入分析瞭香料貿易對現代世界産生的深遠影響。 首先，香料之路是現代殖民體係的“試金石”。歐洲列強為確保香料供應的穩定，直接導緻瞭對東南亞、南亞沿海地區的軍事乾預和殖民統治。書中細緻比較瞭荷蘭東印度公司（VOC）在印尼群島對丁香和肉豆蔻的殘酷控製，與英國在印度對鬍椒的商業化種植的差異，展示瞭商業利益如何被“國傢意誌”所利用和固化。 其次，香料貿易是全球化的加速器。它不僅帶來瞭物種的交換（食物、疾病），更重要的是，它確立瞭以海洋為中心、以資本為驅動力的全球貿易網絡雛形。本書探討瞭香料價格波動如何影響歐洲的通貨膨脹，以及對新土地的探索如何推動瞭製圖學和地理知識的爆炸性發展。 最後，本書探討瞭香料在全球消費文化中的演變。從昔日的奢侈品到今日的日常必需品，香料的“祛魅”過程本身就是現代消費主義興起的一個縮影。作者通過對當代香料市場、有機農業復興以及“慢食運動”中對傳統香料的重新發掘，討論瞭曆史遺産在當代生活中的迴響。 《失落的香料之路》不僅是經濟史和貿易史的權威著作，更是一部關於人類探索精神、貪婪本性與文化交融的宏大史詩。它以嚴謹的學術態度和引人入勝的敘事手法，嚮讀者揭示瞭：那些在廚房中被輕描淡寫使用的香料，實際上是撬動世界曆史進程的強大杠杆。閱讀此書，如同踏上瞭一場穿越時間與地域的嗅覺和智慧之旅。 ---

評分☆☆☆☆☆

這本書在引用和跨界比較方麵的廣度，著實讓人嘆服。我驚喜地發現，作者不止步於電影史的既有框架，而是頻繁地在不同文化和時間維度之間進行穿梭對話。例如，他在分析某個動作設計時，會突然跳躍到中國古代兵法中的“虛實相生”概念進行對照，或者引用日本能劇中的身段錶達來解釋人物的肢體語言如何蘊含著強烈的儀式感。這種橫嚮的、無邊界的知識連接，極大地拓展瞭我們理解電影本體的維度。它不再是將藝術作品孤立地放在一個時間綫上審視，而是將其置於一個更廣闊的人類錶達體係中去考察，使得那些被我們習以為常的電影技法，突然煥發齣瞭新的、更深層的意義。讀完後，我感覺自己的知識地圖被重新繪製瞭一遍，充滿瞭新的探索方嚮。

評分☆☆☆☆☆

我花瞭很大精力去研究其中關於“場域構建”的那幾章，實在令人拍案叫絕。作者並沒有停留在對鏡頭語言的簡單羅列和贊美，而是深入挖掘瞭那些看似不經意的前景、中景、後景層次是如何協同工作，去營造齣一種獨特的“空間壓迫感”或“遼闊疏離感”。他使用的術語非常精準，但又不像某些理論傢那樣故作高深，而是能用極其生活化的比喻來解釋復雜概念。比如，他將某種運鏡方式比作“老中醫把脈”，看似緩慢，實則步步緊逼，精準拿捏瞭情緒的脈絡。這種既有學院派的嚴謹論證，又有民間智慧的通俗錶達的混閤風格，是我在同類研究中極少見到的。它成功地將晦澀的電影理論“翻譯”成瞭一種可以被大眾感知的藝術直覺，大大提升瞭閱讀的愉悅度和理解深度。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計倒是挺有意思的，初拿到手的時候，那種略帶粗糲感的紙張觸感，配上那深沉的墨綠色封麵，一下子就把我帶迴瞭某個老舊的戲院裏，空氣中彌漫著舊木頭和灰塵混閤的味道。內頁的排版也看得齣是用心瞭，字裏行間留白得恰到好處，讀起來一點也不覺得擁擠，即便是那些涉及技術性分析的長段落，也能保持一種視覺上的呼吸感。我特彆喜歡其中一處插圖的風格，雖然是黑白綫條的速寫，但人物的動態捕捉得極其精準，仿佛下一秒就要躍齣紙麵，那種韻味，絕對不是隨便用電腦軟件就能生成的。它讓我聯想起早年間那些印刷精良的港颱老雜誌，每一頁都散發著知識分子的嚴謹和對藝術形式的深厚敬意。整體來看，這本書的物質形態本身就是一種儀式感，讓你在翻開它之前，就已經對即將進入的那個世界做好瞭充分的心理準備。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏處理得非常高妙，它不像某些學術著作那樣，上來就用一套生硬的理論框架把你框死。相反，它像是一位經驗老到的說書人，先是用一些非常具象、充滿煙火氣的細節拉你入局。比如，它在描述某個場景調度時，會不經意間提到當時攝影師的煙癮有多大，道具組為瞭找到一塊閤適的青石闆跑瞭多少冤枉路。這種“幕後花絮”式的敘事策略，極大地軟化瞭專業分析的壁壘，讓普通愛好者也能輕鬆跟上思路。更妙的是，作者總能在一個看似閑聊的段落之後，倏然拋齣一個令人醍醐灌頂的觀點，讓你猛地停下筆，迴味剛纔那些看似隨意的描述是如何巧妙地支撐起一個宏大的電影美學論點的。這種遊刃有餘的敘述技巧，體現瞭作者極高的文本駕馭能力和對敘事藝術本身的深刻理解。

評分☆☆☆☆☆

最讓我感到震撼的是，作者在全書展現齣的一種近乎“悲憫”的文化關懷。他不是簡單地歌頌某一種藝術高峰，而是極其冷靜地剖析瞭創作環境的變遷，以及這些變遷對藝術形態帶來的不可逆轉的損耗。他的筆觸中流露齣的，是一種對“失落美學”的深刻哀悼。當他描述那些在特定曆史條件下纔能孕育齣的獨特創作生態，以及那些伴隨著時代洪流而逐漸消逝的技藝時，那種沉甸甸的失落感是真真切切地傳遞給瞭讀者。這讓我意識到，我們今天所談論的藝術成就，背後往往站著無數被時代洪流衝刷掉的努力和堅持。這本書的價值，已然超越瞭單純的電影研究，更像是一份對特定藝術精神的“搶救性記錄”和深沉的緻敬。

評分☆☆☆☆☆

京東購物還是不錯的，本次比較滿意，哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

評分☆☆☆☆☆

非常不錯，繼續支持！

評分☆☆☆☆☆

全麵瞭解鬍金銓的好書。

評分☆☆☆☆☆

港颱電影讀物

評分☆☆☆☆☆

如武俠電影一樣精彩的傳奇人生。

評分☆☆☆☆☆

期待已久，用於買到瞭，哈哈

評分☆☆☆☆☆

書很好，謝謝導演。

評分☆☆☆☆☆

好書啊

評分☆☆☆☆☆

中間那本就是。