中国古代的隐士/中国古代生活丛书 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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韩兆琦 著

图书标签:

• 隐士
• 中国古代史
• 文化史
• 历史人物
• 传统文化
• 生活史
• 风俗史
• 哲学
• 思想史
• 文学

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100115100

版次：1

商品编码：11774116

包装：平装

丛书名： 中国古代生活丛书

开本：32开

出版时间：2015-09-01

用纸：胶版纸

页数：140页

正文语种：中文

内容简介

　　《中国古代的隐士/中国古代生活丛书》针对中国古代的隐士这一文化现象，对隐士的由来、隐士的面貌、隐士与政治的关系、隐士的精神生活与物质生活等进行了全面介绍，并揭橥了隐士这一文化符号的深层的历史文化原因。

作者简介

　　韩兆琦，男，1933年生，天津市静海县人。1959年毕业于北京师范大学中文系，随后考入复旦大学师从蒋天枢先生学治古代文史，1963年初毕业。此后长期在北京师范大学中文系从事古代文史方面的教学与研究，曾出版《史记笺证》（2004年，江西人民出版社）、全本全注全译《史记》（2010年，中华书局）、《史记讲座》（2008年，广西师范大学出版社）、《中国传记艺术》（1998年，内蒙古教育出版社）、《中国古代散文专题》（2008年，高等教育出版社）等著作。现为中国史记研究会名誉会长。

目录

一、隐士的由来 ...... 001
二、隐士为何而隐 ...... 012
三、隐士面貌的形形色色 ...... 024
四、隐士与现实政治的关系 ...... 033
五、隐士的衣食情景 ...... 044
六、隐士的居处环境 ...... 054
七、隐士的家室亲情 ...... 062
八、隐士的社会交往 ...... 070
九、隐士与山水旅游 ...... 081
十、隐士与诗 ...... 093
十一、隐士与学术及艺术 ...... 103
十二、隐士与茶 ...... 113
十三、隐士与酒 ...... 120
十四、隐士与养生 ...... 130
主要参考书目 ...... 139

精彩书摘

　　悦读
　　一、隐士的由来
　　隐士也叫“幽人”、“逸士”、“逸民”、“高士”等，《后汉书》有《逸民列传》，《晋书》、《唐书》、《宋史》、《明史》等都有《隐逸传》，《南齐书》有《高逸传》，《清史稿》有《遗逸传》，嵇康、皇甫谧有《高士传》，袁淑有《真隐传》，称呼不一，写的都是同一类人。
　　隐士是与“官僚”相对而言的，它的含义是说，这个人本来有道德、有才干，原是个做官的材料，但由于某种客观或主观的原因，他没有进入官场；或者是本来做官做得好好的，后来由于某种客观或主观的原因而离开官场，找个什么地方“隐”起来了，这就叫“隐士”。当隐士的如果改变行迹，进入官场，这叫“入世”；当官僚的如果改变行迹，离开官场去当隐士了，这叫“出世”。我们就从这一“出”一“入”上，也可以看出“隐士”与“官僚”的对应关系了。一般的农夫樵子是绝对不能称为“隐士”的，试想，如果一亿人里头有九千八百万“隐士”，那“隐士”还能值钱么？
　　“隐士”和“官僚”在我国几千年的封建社会里，是一对面貌不同、服装不同的孪生兄弟。它们彼此依存，有矛盾，也有联系，它们是被历代统治者用来统治国家、统治黎民百姓的两种政治势力。这对于某些愤恨官场、誓死不与统治者同流合污的人来说，似乎是有点委屈，但少不能胜多，点不能概全，就几千年来滔滔汩汩的所谓“隐士”这种文化现象的总体而论，对其基本性质我们不能不下这样一种严峻的结论。
　　隐士的历史，应该和“官僚”的历史一样久远，应该是自从有了官僚，同时也就有了“隐士”。原始社会、奴隶社会的“官僚”与“隐士”究竟是什么样子，今天说不大清楚，因为我们今天所能看到的资料，绝大多数都是封建时代的人写的。这里面尽管也写了某些奴隶社会，甚至原始社会的人物、故事，但这些有的只是一种传说，更有些完全是带有个人目的、个人色彩的编造，所以可信程度很差。不过话又说回来，既然我们今天没有那时的材料，而只有现存的这些故事和传说，那么我们在这本书里也不妨连带着说说，只不过我们对这一部分材料不必太认真就是了。
　　……

《静水流深：中国古代隐士生活图卷》 引言 在中国漫长的历史长河中，总有一群人，他们选择了一条与主流社会截然不同的道路，远离尘嚣，回归自然，以一种超然物外的心态，构筑着自己精神的王国。他们是隐士，是那些在历史的洪流中，以独特的方式留下深刻印记的灵魂。他们或寄情山水，或耕读自娱，或沉心静思，以其独特的生命姿态，为中国文化注入了深邃的哲学思考与超脱的精神品格。《静水流深：中国古代隐士生活图卷》一书，并非仅是对“隐士”这一身份的简单罗列，而是试图拨开历史的迷雾，深入探寻他们选择隐居的深层动因，描绘他们多姿多彩的隐居生活，剖析他们留下的思想遗产，并追溯隐士文化在中国社会变迁中的传承与演变。 本书将带领读者穿越时空，深入中国古代的隐士世界，从那些隐匿于山林、竹海、茅屋中的身影，感受他们对生命意义的独特理解，对自然万物的深情眷恋，以及对世事变幻的超然态度。我们不仅会关注那些名垂青史的贤士哲人，如伯夷、叔齐，陶渊明，也不是只聚焦于屈原、李白等虽怀才不遇却未真正隐居的文人，而是将目光投向更广泛的群体，那些虽未载入史册，却以自己的方式实践着隐逸精神的普通人。他们或许是辞官归田的士大夫，或许是厌倦官场倾轧的文人，又或许是追求精神自由的艺术家，甚至是潜心修行的高士。他们的故事，如同散落在历史角落的珍珠，虽不耀眼，却折射出人性中对宁静、对真我的不懈追求。 第一章：隐逸情结的萌芽与滋长——为何选择“出世” 在中国传统思想的沃土中，“隐”的种子早已悄然埋下。“隐”并非简单的逃避，而是一种深刻的社会反思与文化选择。本章将追溯中国隐逸思想的源头，探讨其在不同历史时期的表现形式与演变。 先秦的萌芽： 审视《尚书》、《论语》中关于“逸民”的记载，分析伯夷、叔齐“不食周粟”的象征意义。探讨道家思想中“道法自然”、“无为而治”的理念如何为隐逸提供了理论基础，庄子“乘天地之正，御六气之辩”的超然境界如何成为隐士的精神追求。 两汉的转型： 观察汉代“独善其身”的隐士群体，例如严光、 the "隐士" who dared to refuse Emperor Guangwu's recruitment. Discuss the influence of Confucianism and its emphasis on social responsibility on the formation of "indifferent to fame and fortune" ideals. 魏晋的沉醉： 深入分析魏晋时期玄学盛行，士人对人生价值的重新思考，以及对世俗功名利禄的疏离。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句如何成为隐逸生活理想的典范，他笔下的田园风光如何成为人们对“桃花源”的向往。探讨竹林七贤的饮酒、赋诗、谈玄，他们对名教礼法的反抗与对自由个性的张扬。 唐宋的变奏： 观察唐代诗人的“半隐”现象，他们身处官场，却又对山水寄予无限眷恋，例如王维的“诗中有画，画中有诗”。分析宋代文人“隐”的多种面向，既有苏轼这样在仕途坎坷中仍保持豁达乐观的“坡仙”，也有林逋这样“梅妻鹤子”的孤高隐士。探讨宋代理学对隐逸观的影响，以及“隐”与“仕”之间的辩证关系。 第二章：隐居的万千姿态——隐士的“生活哲学” 隐士并非千篇一律的形象，他们的生活方式千姿百态，各具特色。本章将通过生动的史料和鲜活的细节，展现不同类型隐士的日常起居、精神寄托与价值取向。 山林隐士： 描绘隐居于深山老林中的身影，他们如何依山而居，伐木为庐，以山泉为饮，以野果为食。探索他们与自然万物融为一体的生活状态，对四季更迭、鸟兽虫鱼的细致观察，以及从中获得的哲学启示。例如，描述那些以耕种为生的隐士，他们如何“耕且渔”，自给自足，体现了“乐在其中”的朴素智慧。 田园隐士： 聚焦于那些回归田园，躬耕陇亩的隐士。细致描绘他们修建茅屋，开辟荒地，播种五谷，收割丰年的生活场景。分析他们对农耕劳作的尊重，以及从劳动中获得的满足感和成就感。陶渊明笔下“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的景象，将是这一生活模式的生动写照。 书斋隐士： 关注那些以读书、写作、艺术创作作为精神寄托的隐士。描绘他们简陋的书斋，案头的笔墨纸砚，以及他们沉浸于书海、陶醉于艺术的情境。探讨他们如何通过阅读古籍，研修学问，寻找人生的答案，以及通过创作来表达内心的情感与哲思。 修行隐士： 探究那些追求精神超越，寄情于宗教或哲学修行的隐士。分析他们如何通过静坐、冥想、诵经等方式，磨砺心性，寻求内心的平静与和谐。例如，佛教传入中国后，许多隐士选择遁入空门，寻求“涅槃”的境界。 “仕隐”之间的游移： 探讨那些并非完全断绝与尘世联系的“半隐”或“游隐”人士。他们或辞官而未远，或短暂隐居后又复出。分析他们内心的挣扎与选择，以及如何在现实的考量与精神的追求之间寻找平衡。 第三章：隐士留下的精神印记——文化与哲学的传承 隐士文化并非仅仅是一种生活方式的记录，更是对中国传统文化和哲学思想产生了深远的影响。本章将深入挖掘隐士思想的内涵，及其在文学、艺术、哲学等领域的体现。 文学的滋养： 详细阐述隐士精神如何渗透到中国古代诗歌、散文、小说等文学形式中。分析隐士作品中常见的意象，如山水、田园、梅兰竹菊，以及它们所蕴含的象征意义。探讨隐士文人如何以其独特的视角和深刻的感悟，为中国文学注入了高洁、淡泊、超脱的品格。 哲学的思辨： 梳理隐士思想中蕴含的哲学智慧，例如对“道”的体悟，对“自然”的尊崇，对“真我”的探寻。分析隐士如何通过对个体生命的关注，以及对社会功利的疏离，构筑了一种不同于儒家入世思想的哲学体系。探讨隐士哲学对后世思想家，如王阳明“致良知”思想的影响。 艺术的启迪： 探究隐士精神如何激发了中国古代绘画、书法、音乐等艺术形式的创作。分析山水画中“留白”的艺术手法如何体现了隐士的意境，书法作品中“写意”的风格如何表达了隐士的洒脱。探讨音乐中的“雅乐”如何传递了隐士追求的和谐与宁静。 人生观的重塑： 总结隐士文化对中国传统人生观的影响，他们所倡导的“知足常乐”、“随遇而安”、“宠辱不惊”等人生态度，为世人提供了另一种解读生命价值的可能。探讨隐士精神如何激励人们在追求物质富足的同时，更应关注内心的充实与精神的升华。 第四章：隐士文化的历史回响——传承与断裂 隐士文化并非一成不变，它随着历史的变迁而不断演变，时而兴盛，时而式微。本章将考察隐士文化在中国历史上的传承与断裂，以及它在不同时代所呈现出的新面貌。 历代隐士的潮起潮落： 梳理不同朝代隐士的出现与消退的规律，分析其与当时的政治环境、社会思潮的紧密联系。例如，为何在朝代更迭、政治动荡的时期，隐士的数量往往会增加？ “隐”的时代解读： 考察不同历史时期对“隐”的理解和实践的变化。分析官方对隐士的态度，以及他们如何被“招安”或被视为“异类”。探讨隐士精神在民间社会的传播与影响。 近现代的隐逸思潮： 观察近现代中国社会转型时期，隐士精神在新语境下的体现。例如，那些在动荡年代选择归隐的文人，以及当代社会中一些追求“慢生活”、“心灵自由”的人群。分析隐士文化在现代社会所面临的挑战与新的可能性。 隐士精神的当代价值： 探讨在当今快节奏、高压力的社会环境中，隐士文化所能给予我们的启示。分析“隐”的智慧如何在现代社会中找到新的实践途径，例如通过“数字排毒”、“短暂休息”、“心灵慢跑”等方式，帮助人们找回内心的宁静与生活的平衡。 结语 《静水流深：中国古代隐士生活图卷》旨在通过对中国古代隐士生活的深入探究，勾勒出一幅幅丰富而立体的历史画卷。这些生活在历史边缘的智者，以其独特的方式，回应着时代的困惑，丈量着人生的深度。他们的故事，是历史的余音，也是心灵的回响，为我们理解中国传统文化的丰富性与复杂性，提供了一个别样的视角。本书希望读者在阅读的过程中，不仅能够感受到历史的厚重，更能从中汲取智慧，反思当下，并为自己的生命寻找更深邃的意义与更宁静的归宿。因为，正如那静水之下，往往蕴藏着无尽的深邃与力量，中国古代的隐士，以他们超然的生活姿态，为我们揭示了生命另一种可能的存在方式。

评分☆☆☆☆☆

《中国古代的隐士》这本书，给予我的不仅仅是知识，更是一种精神的洗礼。我一直觉得，在我们这个高速运转的时代，许多宝贵的东西正在被遗忘，其中就包括了对内心宁静的追求。这本书恰恰唤醒了我内心深处对那种“偷得浮生半日闲”的渴望。作者的叙述风格非常细腻，他没有用华丽的辞藻去堆砌，而是用平实的语言，将一个个曾经鲜活的生命故事娓娓道来。我喜欢他对于隐士内心世界探索的深度，那是一种对世俗功名利禄的淡泊，对自然和谐的向往，以及对个体自由精神的坚守。书中的例子非常丰富，从竹林七贤的放浪形骸，到谢灵运的游山玩水，再到明清时期那些在乱世中选择隐退的文人，每一个人物都仿佛活生生地站在我面前，诉说着他们的选择与无奈，他们的坚持与释然。读完这本书，我感觉自己的心境也变得平静了许多，仿佛也跟随那些隐士，在大山深处寻找到了一方属于自己的净土。

评分☆☆☆☆☆

初次接触《中国古代的隐士》这本书，就被其独特的主题所吸引。在现代社会，我们常常被各种信息和琐事所裹挟，鲜有机会去思考生命的本质和个人存在的意义。而这本书，则带领我回溯了中国古代那些选择“隐”的智者们的生活，让我看到了另一种截然不同的人生可能性。作者在书中对“隐”的定义和分类，我认为非常精妙，不仅包含了那些真正避世不出的隐士，也包括了那些在官场中保持独立人格，或者在内心深处追求精神自由的人。我尤其欣赏作者对于这些人物的解读，并没有将他们简单地脸谱化，而是深入剖析了他们做出选择的原因，以及这些选择所带来的影响。书中的篇章结构清晰，逻辑严谨，从历史溯源到具体人物的分析，都做到了深入浅出。阅读过程中，我感觉自己仿佛置身于古代的山水之间，与那些隐士们一同感受四季的变化，一同品味人生的况味。这种阅读体验，让我对中国传统文化中“道法自然”的哲学思想有了更深刻的体会。

评分☆☆☆☆☆

初读《中国古代的隐士》，便被它磅礴的气势和精炼的笔触所折服。这本书并非简单地罗列历代名士的生平事迹，而是深入骨髓地剖析了“隐”在中国文化肌理中的复杂意涵。从春秋战国的名士风流，到魏晋南北朝的玄学风潮，再到宋明文人的仕隐两难，作者层层剥茧，将一个个鲜活的隐士形象置于时代的大背景下，展现了他们与社会、政治、哲学的深度互动。我特别欣赏作者在解读这些历史人物时，并非一味赞美其“高洁”与“超脱”，而是细致地探究了他们选择隐居的动机，可能是对官场黑暗的厌倦，也可能是对生命意义的独特追求，甚至是出于对家国命运的隐忍与忧思。书中的引证详实，论述严谨，仿佛穿越时空，与那些山野间的智者对饮，听他们吐露心声，感受他们内心的挣扎与豁达。那种“非为俗事萦，但求心自安”的境界，在字里行间流淌，触动人心最柔软的部分。即使身为旁观者，也能从中汲取力量，反思当下浮躁的生活，寻觅属于自己的精神栖息地。这本书的价值，不仅在于知识的普及，更在于它提供了一种审视人生、体悟智慧的独特视角。

评分☆☆☆☆☆

《中国古代的隐士》这本书，是一次让我意想不到的精神旅程。我一直对那些在历史洪流中选择“非主流”道路的人物抱有浓厚的兴趣，而本书恰恰聚焦于中国古代的隐士群体，让我得以窥见他们不为人知的内心世界。作者的笔触非常老练，他并非简单地堆砌史料，而是将历史的纵深与人物的个体命运巧妙地结合在一起，呈现出一幅幅生动而耐人寻味的画面。我尤其喜欢书中对不同时代、不同背景的隐士的描写，从先秦时期的“道隐”，到魏晋的“名士风流”，再到宋明士人的“仕隐辩证”，作者的视野非常开阔。他不仅讲述了他们的故事，更挖掘了他们选择隐居背后的文化根源和社会因素。读这本书，我感受到了中国传统文化中对于个体精神自由的珍视，也体会到了那种“知其不可而为之”的坚持。这本书的价值在于，它让我们在快节奏的生活中，有机会停下来，思考人生的真正意义，也为我们提供了另一种看待世界和人生的可能角度。

评分☆☆☆☆☆

翻开《中国古代的隐士》这本书，如同走进一个幽静的书房，空气中弥漫着淡淡的墨香和历史的回响。我一直对那些选择远离尘嚣、寄情山水的古代文人感到好奇，而这本书恰恰满足了我这份求知欲。它不仅仅是人物传记的集合，更像是作者在漫长历史长河中一次深刻的考古挖掘，将那些被时间尘封的智慧与精神一一呈现。作者对隐士的界定和分类，我感觉非常独到，从“高蹈之士”到“避世之隐”，再到“归隐之乐”，每一种类型都描绘得入木三分。我尤其着迷于书中对不同时期隐士生存状态的描绘，例如陶渊明的田园诗歌，如何成为他内心世界最真实的写照；王维的诗画结合，又如何将隐逸的生活美学推向极致。书中也探讨了隐士的社会功能，他们虽然身处山野，却常常以另一种方式影响着当时的政治格局和文化走向。阅读过程中，我仿佛能听到潺潺的流水声，看到苍翠的山峦，感受到微风拂过竹林的轻柔。这种沉浸式的阅读体验，让我对中国古代士人的精神世界有了更深层次的理解。

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非常喜欢的书值得推荐啊！

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很好。。。。。。。。。。

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可以

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可以

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《中国古代的隐士/中国古代生活丛书》针对中国古代的隐士这一文化现象，对隐士的由来、隐士的面貌、隐士与政治的关系、隐士的精神生活与物质生活等进行了全面介绍，并揭橥了隐士这一文化符号的深层的历史文化原因。

评分☆☆☆☆☆

很好的书很喜欢的书书的内容很好喜欢！

评分☆☆☆☆☆

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