傷寒選錄/中醫藥古籍珍善本點校叢書

傷寒選錄/中醫藥古籍珍善本點校叢書 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[明] 汪機,陳桷 編,[明] 程鎬,王小崗,張金中,陳雪楠 校
圖書標籤:
  • 傷寒論
  • 中醫藥學
  • 古籍
  • 點校
  • 中醫經典
  • 溫病學
  • 張仲景
  • 醫學史
  • 珍善本
  • 中醫學
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齣版社: 學苑齣版社
ISBN:9787507746228
版次:1
商品編碼:11775729
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2015-07-01
用紙:膠版紙
頁數:753

具體描述

內容簡介

  《傷寒選錄》共8捲,明代名醫汪機撰,陳桷編輯,程鎬校正,刊於1575年。汪機因有感於曆代注解《傷寒論》醫傢雖多,然能洞悉經旨者寥寥,於是輯錄諸傢注解精當者,並“少加總括,分條備注”,以使是書“較諸他書,頗為詳盡”,可達“臨證一覽,而諸說皆在於目矣”之目的。汪機耗費瞭半生心血編纂《傷寒選錄》,因《傷寒選錄》“備取諸傢之說,而選其近於理者,靡不悉錄”,隨將之命名為《傷寒選錄》。《傷寒選錄》刊行後國內流傳不廣,後流失於國外,僅存孤本,因此未得到後世醫者的足夠重視和研究,現通過點校者整理校對齣版,希望將會為研究汪機學術思想及《傷寒論》提供有益的參考。

目錄

題序 傷寒選錄序 傷寒選錄前序 傷寒選錄凡例 傷寒選錄辨惑論捲一 原書 原六經傳變之邪 原六經自受之邪 附六經治法 辨惑諸論 陶氏論傷寒 辨張仲景傷寒論 六經傳變論 論傷寒提綱之要 三百九十七法考 三陰病有寒有熱 傷寒總論 審證 傷寒言證不言病 傷寒六經變正法 傷寒看證法則 論傷寒見證識病法 傷寒三陰三陽脈證論 傷寒標本論治 三陰無傳經論 論傷寒傳足不傳手 論傷寒傳手經 論傷寒雜病分二科 論傷寒、傷風、中寒不同 論直中陰經寒癥 傷寒伏陰脈大論用藥之誤 傷寒用藥法則 六經用藥格 汗下溫正法 一提金貫珠數 服藥法 論婦人傷寒熱入血室 論婦人傷寒與男子不同 論妊娠傷寒 論産後傷寒與胎前有彆 察色要略 足六經圖說 足六經證法 傷寒選錄捲二 發熱第一 潮熱第二 往來寒熱第三 惡寒第四 惡風第五 傷寒選錄捲三 自汗第六 盜汗第七 頭汗第八 手足汗第九 無汗第十 頭痛第十一 項背強痛第十二 頭眩眩冒第十三 傷寒選錄捲四 胸脅滿第十四 心下滿第十五 結胸髒結第十六 痞第十七 腹滿腹痛第十八 少腹滿第十九 煩熱第二十 虛煩、胸中煩、心中煩、煩而悸、悸而煩第二十一 煩躁第二十二 懊憹第二十三 舌苔第二十四 衄血第二十五 噦第二十六 咳嗽第二十七 喘第二十八 嘔、乾嘔、吐二十九 悸三十 渴三十一 振戰傈三十二 逆厥三十三 譫語三十四 短氣三十五 直視三十六 鬱冒三十七 自利三十八 筋惕肉瞤三十九 熱入血室四十 發黃四十一 發狂四十二 …… 傷寒選錄捲五 傷寒選錄捲六 傷寒選錄脈法捲七 傷寒選錄藥方捲八

精彩書摘

  邪在錶,則心腹不滿,邪在裏,則心腹脹滿,今止言胸脅苦滿,知邪氣在錶裏之間也。默默,靜也,邪在錶,呻吟不安,邪在裏,則煩悶亂,《內經》曰:陽人之陰則靜,默默者,邪方自錶之裏,在半錶半裏之間也。邪在錶則能食,邪在裏則不能食,不欲食者,邪在錶裏之間,未至於必不能食也。邪在錶,則不煩不嘔,邪在裏,則煩滿而嘔,心煩喜嘔者,邪在錶,方傳裏也。邪初入裏,未有定處,則所傳不一,故有或為之證,有柴鬍證,但見一證便是,即是此或為之證。   少陽小柴鬍和解之劑,此即半錶半裏,凡傳人少陽,多半錶半裏。   (下)   傷寒,發熱,汗齣不解,心下痞硬,嘔吐下利,大柴鬍湯四十一。   注曰:傷寒發熱,寒已成熱也。汗齣不解,錶和而裏病也。吐利,心腹濡軟為裏虛;吐而下利,心下痞硬者,是裏實也。與大柴鬍湯以去裏熱。   張氏曰:或問大柴鬍,若內煩裏實者,固宜用也,其嘔而下利者,亦用之,何也?夫治病節目,虛實二者而已,裏虛者,雖便難而勿攻,裏實者,雖吐利而可下。經曰,汗多則便難,脈遲尚未可攻,以遲為不足,即裏氣未實故也。此以大柴鬍主之。凡吐利心腹濡軟為裏虛,嘔吐而下利,心下痞硬者是裏實也,下之當然。況太陽病,過經十餘日,反二三下之後,四五日柴鬍證仍在者,先以小柴鬍湯。嘔不止,心下急,鬱鬱微煩者,為未解也,與大柴鬍湯下之則愈,然嘔不止而微煩,裏熱已甚,結於胃中,故下之則愈。
  ……

前言/序言


《醫宗金鑒》:集大成,正辨證,明療效 《醫宗金鑒》,清代吳謙等奉敕編纂,是中醫史上的一部裏程碑式巨著。它不僅是一部集大成的醫學百科全書,更是一部條理清晰、辨證精確、療效顯著的醫學寶典。本書匯集瞭曆代名醫的經驗,融匯瞭各傢學派的精髓,將中醫理論、診斷、治療、方劑、針灸、傷科、婦科、兒科等諸方麵內容,以前所未有的係統性和條理性呈現於世。 體係宏偉,內容精博 《醫宗金鑒》全書共九十捲,分為十三部,各部分獨立成篇,又相互銜接,構成瞭一個完整而嚴密的醫學體係。 捲一至捲三:《三關脈要》 精闢闡述瞭中醫脈診的原理、方法和臨床應用。詳細介紹瞭寸口、人迎、趺陽等部位的脈象變化,並結閤具體病證進行分析,是學習和掌握脈診技藝的必讀篇章。 捲四至捲十二:《四診心法》 深入探討瞭望、聞、問、切四種診斷方法。望診部分,詳述瞭麵色、舌苔、神情、形體等觀察要點;聞診部分,細緻描述瞭呼吸、咳嗽、語聲、氣味等辨識方法;問診部分,涵蓋瞭主觀癥狀、生活習慣、病史等詢問要領;切診部分,則重點講解瞭脈象的辨析,並與《三關脈要》相互印證。 捲十三至捲十八:《運氣要論》 闡述瞭“運氣學說”在醫學中的應用。詳細介紹瞭天之六氣、地之五行、歲差、月差等概念,以及它們與人體生理、病理的關係,為理解氣候變化對疾病發生的影響提供瞭理論基礎。 捲十九至捲二十二:《髒腑經絡論》 係統梳理瞭人體髒腑的生理功能、病理變化以及經絡的循行分布和聯係。對五髒六腑、奇恒之腑的功能及其相互關係進行瞭詳細的解釋,為理解人體整體運作奠定瞭基礎。 捲二十三至捲二十九:《辨證論》 這是《醫宗金鑒》的核心篇章之一,係統闡述瞭中醫辨證論治的原則和方法。將疾病分為錶、裏、寒、熱、虛、實、陰、陽八綱,並進一步細化為多種證型,指導臨床醫生根據不同證型製定相應的治療方案。 捲三十至捲四十五:《雜病心法》 涵蓋瞭內科、外科、婦科、兒科等眾多雜病的辨證施治。詳細介紹瞭感冒、咳嗽、哮喘、泄瀉、癥瘕、不孕、胎産、痘疹等常見病、多發病的病因、病機、診斷和治療方藥,是臨床醫生案頭必備的參考書。 捲四十六至捲六十:《方劑心法》 匯集瞭曆代經典方劑,並對其組成、功用、主治、加減變化進行瞭詳細的闡述。對後世影響深遠的經典方劑,如桂枝湯、麻黃湯、白虎湯、承氣湯等,均有深入的解讀,是學習和運用方劑的寶貴資料。 捲六十一至捲七十二:《傷科論》 專注於骨傷科疾病的診治。詳細介紹瞭骨摺、脫臼、筋傷等常見傷科病癥的病因、診斷、手法復位、固定以及藥物治療,是古代傷科醫學的集大成者。 捲七十三至捲八十:《針灸賦》 係統介紹瞭針灸的理論、經絡、腧穴、刺法、灸法以及臨證應用。將針灸理論與臨床實踐相結閤,對各部位的穴位進行瞭詳細的圖解和說明,是學習針灸的重要參考。 捲八十一至捲九十:《婦科》、《兒科》、《五官科》、《骨傷科》及《養生要語》 這些篇章分彆就婦科、兒科、五官科(眼、耳、鼻、喉、齒等)的常見病癥進行瞭詳細的論述。最後,《養生要語》則強調瞭養生保健的重要性,提齣瞭日常生活的注意事項和保健方法。 特色鮮明,價值卓著 《醫宗金鑒》的價值體現在其獨特的特色和深遠的學術影響: 1. 集大成,融匯貫通: 本書將曆代醫學典籍中的精華加以梳理和整閤,避免瞭零散和重復,構建瞭一個條理清晰、體係完整的醫學知識框架。它既有理論的深度,又有實踐的廣度,為後世中醫學習和研究提供瞭極大的便利。 2. 注重辨證,強調療效: 《醫宗金鑒》的核心在於其精深的辨證論治思想。書中對各種疾病的證型劃分細緻入微,對治療原則的闡述嚴謹求實,強調“立法、用藥、配伍”的恰當性,旨在達到“辨證施治,療效確切”的目的。 3. 圖文並茂,生動形象: 書中配有大量插圖,如經絡循行圖、穴位圖、傷科復位圖等,直觀形象地展示瞭人體的解剖結構、經絡走嚮和病變部位,極大地增強瞭醫學知識的可讀性和易懂性。 4. 語言通俗,易於理解: 盡管內容博大精深,但《醫宗金鑒》的語言力求通俗易懂,便於臨床醫生和醫學生掌握和應用。特彆是對經典的方劑解讀,不僅講解瞭藥物的功效,還細緻分析瞭君臣佐使的配伍原理,讓讀者能夠舉一反三。 5. 實用性強,指導性高: 《醫宗金鑒》不僅僅停留在理論層麵,更注重臨床實踐的應用。書中大量的方劑、治法、經驗方,都具有很高的臨床實用價值,至今仍被許多中醫臨床醫生所藉鑒和應用。 曆史地位與現實意義 《醫宗金鑒》的編纂,標誌著中國古代醫學發展進入瞭一個新的階段。它不僅是封建社會晚期中醫藥學成就的總結,更是對後世中醫教育和臨床實踐産生瞭深遠的影響。時至今日,《醫宗金鑒》仍然是中醫教育體係中不可或缺的經典教材,它所蘊含的精髓,對於培養閤格的中醫人纔,傳承和發展中醫藥事業,依然具有重要的現實意義。 通過研習《醫宗金鑒》,我們可以深刻領略到中華民族在醫學領域的智慧結晶,學習到如何辨析病機、洞察病情、製定療法,從而更好地服務於人民的健康事業。

用戶評價

評分

剛收到這本《傷寒選錄》,還沒來得及深入研讀,但僅從它的裝幀和齣版信息來看,就足以讓人感受到它的價值。作為“中醫藥古籍珍善本點校叢書”中的一員,它承載的不僅是一部醫學著作,更是幾韆年來中醫智慧的結晶。我對《傷寒論》的認識,還停留在一些科普讀物和淺顯的講解上,對於其博大精深的內涵,我始終覺得隻得皮毛。這次購入,正是希望能藉由點校後的版本,能夠更直接、更準確地接觸到原著的精髓。 點校的意義在於“去僞存真”,在於“正本清源”。古籍在流傳過程中,難免會齣現訛誤和注解的爭議。一套嚴謹的點校本,能夠最大程度地還原作者的原意,避免後世的麯解。而“珍善本”的選取,更是保證瞭其文本的權威性和曆史價值。我特彆看重書籍對於醫理的闡釋,期望它能詳細解析《傷寒論》中關於六經辨證、八綱辨證的理論框架,以及不同證型下的病機演變。 此外,我對書中對於方劑的講解有著極高的期待。特彆是那些經典方劑,如麻黃湯、桂枝湯、白虎湯等,它們的組成、功用、主治,以及加減變化,我都希望能在此書中得到詳盡的說明。我希望作者能夠深入淺齣地解釋每個藥味在方劑中的作用,以及整個方劑是如何體現齣“君臣佐使”的配伍原則的。總而言之,這本書是我學習《傷寒論》的一條捷徑,也希望能藉此夯實我的中醫理論基礎。

評分

偶然間在書店翻到這本《傷寒選錄》,著實讓我眼前一亮。我對中醫藥古籍一直懷有濃厚的興趣,而“中醫藥古籍珍善本點校叢書”這個係列名,本身就帶著一股莊重與傳承的意味。打開扉頁,精美的裝幀和考究的紙張就讓人感受到它的不凡。雖然我並非科班齣身,隻是個業餘愛好者,但平日裏也涉獵瞭一些基礎的中醫藥知識,對於《傷寒論》這部經典,更是久聞其名,但總覺得原著的古文晦澀難懂,學習起來門檻很高。這本書的齣現,恰好填補瞭我的這一需求。 它收錄的“選錄”,想來定是經過精心挑選的,一定是最具代錶性、最能體現《傷寒論》精髓的篇章。點校和注釋的加入,更是如同一盞明燈,照亮瞭那些晦澀的古文,讓每一個字、每一個詞都變得清晰易懂。我尤其期待書中對於辨證論治過程的闡述,以及那些具體方劑的組方思路。要知道,《傷寒論》不僅是理論,更是實踐。我希望能從這本書中學習到如何將理論與臨床相結閤,如何通過細緻的脈象、舌象、以及患者的癥狀來判斷疾病的寒熱虛實,從而選擇最恰當的方劑。 這本書不僅僅是一本“讀物”,更像是一本“工具書”和“教材”。我打算把它作為我深入學習《傷寒論》的敲門磚。我相信,通過它的點校和解讀,我能夠逐漸掌握《傷寒論》的精髓,體會到張仲景辨證施治的精妙之處,甚至能夠舉一反三,將這些理論知識運用到日常生活中的一些小病小痛的調理上。對於那些和我一樣,對中醫傳統文化充滿敬意,但又苦於古籍難以入門的愛好者來說,這套叢書絕對是值得珍藏的寶藏。

評分

收到《傷寒選錄》時,內心是充滿期待的。作為“中醫藥古籍珍善本點校叢書”的一員,它代錶瞭對中醫經典的高度重視和嚴謹治學態度。我一直認為,《傷寒論》是中醫的基石,是理解許多後續醫理的源頭活水,但其古奧的文字和深邃的內涵,常常讓初學者望而卻步。這本書的齣版,恰好滿足瞭我學習和研究《傷寒論》的需求。 我非常看重“點校”二字。它意味著對原文進行瞭梳理和校勘,能夠最大程度地還原其原始麵貌,減少因傳抄或解讀不清帶來的偏差。這對於我這樣的非專業讀者來說,無疑是一大福音。我希望通過這本書,能夠深入理解《傷寒論》的辨證論治思想,特彆是它如何將人體置於六經這一宏觀框架下進行認識,以及如何在具體臨床實踐中,通過望、聞、問、切四診閤參,來確定病位、病性、病勢。 這本書的“選錄”部分,更是精煉瞭《傷寒論》的精華。我希望能夠從中學習到最核心的知識點,例如如何區分太陽病、陽明病、少陽病等,以及在這些病證下,如何選擇恰當的方劑。我期待書中能夠對每一個方劑的組成、功用、主治有詳盡的解讀,甚至能夠對其配伍的精妙之處進行分析。總而言之,這本《傷寒選錄》,是我探索中醫經典、提升中醫理論素養的重要契機。

評分

作為一名中醫愛好者,我一直在尋找能夠真正引領我深入理解《傷寒論》的讀物。市麵上關於《傷寒論》的書籍很多,但真正能夠做到原汁原味、又深入淺齣的卻不常見。《傷寒選錄》的齣現,可以說是恰逢其時。它隸屬於“中醫藥古籍珍善本點校叢書”這一係列,光是這個名號,就足以吸引我。這意味著它所選取的文本是經過嚴格考證的,是具有極高學術價值的。 我個人對古籍的理解能力有限,很多時候讀原著會因為文言的障礙而難以深入。點校和注釋的加入,無疑為我打開瞭一扇新的大門。我希望這本書能夠詳細地解釋《傷寒論》中的一些核心概念,比如“六經”、“三陰三陽”、“八綱”,以及它們之間是如何相互關聯、層層遞進的。我更希望能通過這本書,理解張仲景是如何通過對病證的精準把握,來製定齣獨到的治療方略的。 這本書的“選錄”性質,讓我覺得它更有針對性,能夠聚焦於《傷寒論》中最重要、最精華的部分。我希望能夠從中學習到辨證的關鍵思路,以及不同癥狀背後所代錶的病機。同時,我也期待書中對具體方劑的講解,能夠提供更加細緻的分析,包括藥物的性味歸經、配伍原理,以及臨床應用中的注意事項。總的來說,這本書是我係統學習《傷寒論》的有力助手,也希望能夠藉此提升我對中醫理論的理解層次。

評分

初次接觸《傷寒選錄》,是被它濃厚的古典氣息所吸引。作為“中醫藥古籍珍善本點校叢書”的一部分,這套書本身就帶有“必屬精品”的標簽。我對《傷寒論》的認識,更多是停留在概念層麵,比如知道它是中醫四大經典之一,知道它對後世中醫學影響深遠,但具體內容和思想精髓,卻知之甚少。這次選擇這本《傷寒選錄》,就是希望能夠有一個更權威、更易懂的入口,去接近這部偉大的醫學著作。 我特彆期待它點校版本所帶來的便利。古文的閱讀確實是一大挑戰,而經過專業點校的文本,能夠最大程度地消除閱讀障礙,讓我能夠更專注於理解其醫學內涵。書中的“選錄”部分,想必是精挑細選瞭《傷寒論》中最具代錶性的篇章,能夠幫助我快速抓住這部經典的核心。我希望通過閱讀,能夠逐步理解《傷寒論》的辨證體係,尤其是“六經辨證”的邏輯框架。 這本書不僅僅是提供文本,更重要的是提供理解文本的鑰匙。我希望書中對疑難字詞的解釋,對古語的通俗化,以及對復雜病理生理過程的梳理,能夠讓我茅塞頓開。我想看到的是,不僅僅是文字的羅列,而是能夠真正體會到張仲景的思維方式,感受他如何從紛繁復雜的癥狀中剝離齣核心病機,並給齣相應的治療方藥。這本書,對我而言,是一次深入探尋中醫智慧的旅程。

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書的質量不好

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挺好的,以前重來不去評價的,不知道浪費瞭多少積分,自從知道評論之後京豆可以抵現金瞭,纔知道評論的重要性,京豆的價值,後來我就把這段話復製瞭,走到哪裏,復製到哪裏,既能賺京東,還非常省事,特彆是不用認真的評論瞭,又健康快樂又能麼麼噠,哈哈哈

評分

《傷寒選錄》共8捲,明代名醫汪機撰,陳桷編輯,程鎬校正,刊於1575年。汪機因有感於曆代注解《傷寒論》醫傢雖多,然能洞悉經旨者寥寥,於是輯錄諸傢注解精當者,並“少加總括,分條備注”,以使是書“較諸他書,頗為詳盡”,可達“臨證一覽,而諸說皆在於目矣”之目的。汪機耗費瞭半生心血編纂《傷寒選錄》,因《傷寒選錄》“備取諸傢之說,而選其近於理者,靡不悉錄”,隨將之命名為《傷寒選錄》。《傷寒選錄》刊行後國內流傳不廣,後流失於國外,僅存孤本,因此未得到後世醫者的足夠重視和研究,現通過點校者整理校對齣版,希望將會為研究汪機學術思想及《傷寒論》提供有益的參考。

評分

挺好的,以前重來不去評價的,不知道浪費瞭多少積分,自從知道評論之後京豆可以抵現金瞭,纔知道評論的重要性,京豆的價值,後來我就把這段話復製瞭,走到哪裏,復製到哪裏,既能賺京東,還非常省事,特彆是不用認真的評論瞭,又健康快樂又能麼麼噠,哈哈哈

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書好就是貴

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666666666666

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666666666666

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老中醫經驗,值得學習傳承,學習中!好再評!

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