论井冈山精神

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刘孚威 编
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出版社: 江西人民出版社
ISBN:9787210021797
版次:3
商品编码:11778015
包装:平装
开本:16开
出版时间:2011-08-01
用纸:胶版纸
页数:356
字数:390000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《论井冈山精神》对井冈山精神产生的社会条件、思想渊源及其作为中国革命精神之源的历史地位做了系统的考察,对井冈山精神的科学内涵及其与革命战争年代的长征精神、延安精神、西柏坡精神及98抗洪定神的传承与发扬、共性与个性的关系做了深入的研究和阐释。
  《论井冈山精神》再版版本在对井冈山精神科学内涵的阐释、对井冈山精神产生的社会历史条件的分析、对井冈山精神的历史地位和现实意义的论述等方面,都有了新的提升,加重了论著的学术价值,是井冈山精神研究的一部力作。

目录

第1章 奠定中国革命胜利基础的井冈山斗争
第一节 逼上井冈山
一 大革命的失败
二 反抗与挫折
三 毛泽东的抉择
第二节 星火燎原
一 点燃星星之火
二 发展工农武装割据
三 坚持湘赣边界
四 进军赣南闽西
五 十万工农下吉安
第三节 中国革命的摇篮
一 复兴中国革命的榜样
二 聚集革命力量的主阵地
三 马克思主义中国化的开篇之作

第2章 井冈山精神的科学内涵
第一节 实事求是、敢闯新路的精神
一 中国革命要走自己的路
二 开创新的革命大本营
三 “山沟里的马克思主义
四 “从斗争中创造新局面”的思想路线
第二节 坚定信念、矢志不移的精神
一 毛泽东对“红旗到底打得多久”的回答
二 朱德的“这是中国的年”的判断
三 “星星之火,可以燎原”科学预言的提出
四 党和人民坚信“星火燎原”的客观依据
第三节 艰苦奋斗、百折不挠的精神
一 困难“有时真是到了极度
二 “好在苦惯了
三 自力更生渡难关
四 民主主义的大熔炉
第四节 不怕牺牲、无私奉献的精神
一 火线上的殊死拼搏
二 用鲜血和生命塑造的悲壮丰碑
三 巾帼英雄的壮丽画卷
四 人民群众的无私奉献
第五节 依靠群众、勇于胜利的精神
一 “真心实意地为群众谋利益
二 众志成城反“会剿
三 秋毫无犯的群众纪律
四 党政军民鱼水情深

第3章 井冈山精神产生的社会历史条件
第4章 井冈山精神源远流长
第5章 井冈山精神永放光芒

后记

精彩书摘

  《论井冈山精神》:
  工农运动的迅猛发展和北伐战争的节节胜利,极为沉重地打击了帝国主义和封建主义,动摇了它们的统治根基。在共同的反动本性驱使下,中外反动势力不约而同地加紧活动,采取从外部、从内部和内外勾结的多重手段,破坏大革命运动。以英帝国主义为首的帝国主义列强,在支持北洋军阀的同时,自始至终以武力公开胁迫中国人民,除五卅惨案外,还制造了沙基惨案、万县惨案、南京惨案等一系列事件,甚至策划更大的武装行动。这种赤裸裸的外部干涉,并不能吓倒中国人民,真正对大革命造成严重危害的,是国民党右派在革命阵营内部的分裂活动。国民党右派势力的基础,是一些留在党内的地主买办分子、官僚政客、南方军阀。他们利用自己在党内占据的有利地位,不断兴风作浪。
  大革命兴起之初的1924年6月,右派分子邓泽如、张继、谢持以中央监察委员的名义,向国民党中央执行委员会提出《弹劾共产党案》,8月又发表所谓《护党宣言》,公开反对国共合作,反对反帝反军阀的革命纲领。以孙中山为代表的国民党左派和共产党人给予了坚决回击。1925年3月,孙中山因病逝世,右派活动日益猖獗,目标直指革命的领导权。仅1925年间,就连续发生了戴季陶提出为右派篡党夺权作舆论准备的戴季陶主义、暗杀左派核心人物廖仲恺、“西山会议派”公然反共和另立国民党中央等事件。当时革命分子在国民党中央权力机构仍占据很大优势,这些反共分裂活动遭到了有力的回击。然而右派势力明显增大,老右派们仍占据高位,以蒋介石为代表的新右派势力又开始抬头,情况更为复杂。
  辛亥革命后,混迹于上海帮会和交易所中的蒋介石,怀着个人野心和投机目的,努力接近孙中山并博得孙中山的信任,担任了黄埔军校校长的要职。他表面上非常革命,“起了一些一般资产阶级代表人物的作用”,骨子里却充满着反苏反共意识。孙中山逝世后,他一面继续以左派面目出现,一面阴谋排斥共产党人和国民党左派,志在攫取最高权力。
  蒋介石摆出一副维护国共合作的姿态,却接二连三地提出限共、溶共的要求。1925年8月第二次东征后,他要求共产党人要么退出黄埔军校和他任军长的国民革命军第一军,要么退出共产党。1926年初他当上了国民党中央执行委员会常委和国民革命军总监,立即于3月间制造了“中山舰事件”。事发前,他指使军校的右派学生到处散布“共产党要暴动”的谣言,然后间接命令共产党员李之龙任局长的海军局,派两艘得力军舰到黄埔军校候用。中山、宝壁两舰遵令到达时,他却不见人影。李之龙好不容易找到他并经他同意,两舰又开回广州。就这么一件简单的事,他却大做起文章来。既矢口否认发出过调舰命令,又以防止“变乱政局”为借口,于3月20日凌晨宣布广州戒严。他派兵占领中山舰并解除其武装,逮捕了李之龙;他派兵包围了省港罢工委员会,收缴了工人纠察队的枪支;他派兵包围了苏联顾问和著名共产党人的住宅以及全市的共产党机关;他拘捕了黄埔军校及第一军的全体共产党员,将时任军政治部主任的周恩来软禁一天,并要求共产党员退出国民革命军。5月间,他在国民党二届二中全会上又提出《整理党务案》,对共产党人在国民党内的地位作了全面限制和贬低。六七月间,他当上了国民革命军总司令,当上了国民党中央执行委员会常务委员会主席,终于达到了攫取最高领导权的目的。
  1926年11月,北伐军占领南昌,北伐胜局已定,蒋介石背叛孙中山三大政策的反革命嘴脸更加暴露,他的大地主大资产阶级立场深受中外反动势力的青睐。在南昌,他反对国民政府由广州迁武汉,力主迁到南昌,以便由他控制,但遭到国民党左派的抵制;他与日、美帝国主义达成了“谅解”,与北洋军阀奉系首领张作霖达成了“妥协”;他公开发表反革命演说,指使部下制造一系列压制工农群众、杀害共产党人的事端。1927年3月6日,赣州总工会委员长、共产党员陈赞贤被害。此后,蒋介石从赣州、南昌、九江、安庆,一路杀向南京、上海。在上海,他与受英、美帝国主义指使的大买办虞洽卿谈判,就发动反革命政变讨价还价,完成了与帝国主义和中国买办阶级的勾结。国民党右派也就成了代表大地主大资产阶级利益的国民党反动派。
  蒋介石的反革命阴谋之所以能够屡屡得逞,一个重要原因在于共产党中央存在着的以陈独秀为代表的右倾投降错误。
  共产党虽然与国民党建立了合作关系,但党内对无产阶级在民主革命中的地位问题,始终没有取得统一的认识。党的总书记陈独秀认为中国民主革命只能以资产阶级为主体,即领导权应归资产阶级,因为“资产阶级的力量究竟比农民集中,比工人雄厚”。并认为民主革命的前途是资产阶级得到政权,无产阶级要得到政权必须视那时的具体情况来决定。这就是所谓“二次革命论”。党内不少同志对此持反对意见。所以1925年1月在上海召开的中国共产党第四次全国代表大会,总结一年来国共合作的经验教训,明确提出:只有作为最坚决革命力量的无产阶级在民主革命中取得领导权,才能保证革命的胜利;无产阶级只有去发动和组织作为工人阶级的天然同盟者的农民,才能取得领导地位;党必须在全国范围内发展自己的组织。由于会议精神得到贯彻,才出现了大革命的前期和中期的大好形势。
  ……
《东方红日照——革命精神的传承与光辉》 一、 历史洪流中的红色火种:井冈山精神的历史必然 在中华民族近代史上,革命的星星之火,足以燎原。而这燎原之火的最初火种,则在井冈山的崇山峻岭间熊熊燃烧,点燃了中国革命的黎明。本书并非直接论述“井冈山精神”这一概念的学术梳理,而是意在勾勒出那段波澜壮阔的历史进程,展现革命先辈们如何在极端艰苦的条件下,用血肉之躯铸就了中国革命的基石,从而孕育出了一种深刻影响后世的精神力量。 1927年,大革命的洪流遭遇挫折,国民党右翼叛变革命,无数共产党员和革命群众惨遭杀害。在白色恐怖笼罩全国的危急关头,中国共产党面临着生死存亡的考验。如何挽救革命?如何找到一条适合中国国情的革命道路?这些都是摆在年轻的共产党人面前的严峻课题。就是在这样一个历史的十字路口,毛泽东同志率领秋收起义部队,艰难跋涉,最终在湘赣边界的井冈山地区找到了革命的立足点。 井冈山,这片平均海拔超过一千米的红色土地,以其险峻的地势和富饶的物产,为刚刚萌生的革命力量提供了天然的屏障和生存的土壤。然而,这里并非天堂。国民党反动派的围剿、土匪的滋扰、经济的凋敝、物质的匮乏,无时无刻不在考验着这支刚刚组建的工农革命武装。在这样的环境下,革命的火种何其微弱,前途何其渺茫。 本书将从历史的视角出发,详细描绘当时中国社会的主要矛盾和革命面临的严峻形势。我们将重温那段黑暗年代,感受革命者所承受的巨大压力和牺牲。通过对当时社会政治、经济、军事状况的细致分析,我们会看到,选择井冈山,选择武装斗争,选择建立革命根据地,并非偶然,而是历史发展的必然,是无数革命先辈深思熟虑、不懈探索的结果。 我们将深入剖析工农革命军如何在井冈山立足,如何开展土地革命,如何建立红色政权。这其中,必然涉及一系列具有开创性的举措:将马克思列宁主义的基本原理与中国革命的具体实践相结合,探索出“农村包围城市,武装夺取政权”的革命道路;通过制定严格的军纪和密切联系群众的政策,赢得了人民群众的广泛支持;通过开展艰苦卓绝的斗争,不断壮大革命力量,最终实现了星星之火,可以燎原的伟大目标。 二、 峥嵘岁月中的精神脊梁:革命者的信念与担当 “井冈山精神”并非凭空产生,它是革命先辈们在无数次出生入死、披荆斩棘的斗争中,用生命和热血熔铸而成的一种宝贵的精神财富。本书将聚焦于那些在井冈山斗争中涌现出的感人故事和革命人物,展现他们身上所闪耀出的非凡品质。 我们不能忘记那些在战火中倒下的革命烈士,他们用年轻的生命换来了革命的火种不灭。从朱德、陈毅等老一辈革命家的领导风范,到普通战士的英勇无畏,再到根据地人民群众的无私奉献,每一个个体都构成了井冈山斗争的壮丽画卷。 本书将通过生动的事例,展现革命先辈们的坚定信念。面对敌人的枪林弹雨,他们没有丝毫退缩;面对物质的极度匮乏,他们没有丝毫动摇。他们对共产主义理想的执着追求,对人民解放事业的无比忠诚,是支撑他们走过艰难岁月的精神支柱。 我们将深入挖掘革命先辈们的担当精神。他们深知肩上的责任重大,不仅要领导一场革命,更要为民族的未来寻找出路。他们敢于担当,勇于创新,在探索革命道路的过程中,不怕犯错,勇于纠正,体现了高度的政治智慧和革命的彻底性。 此外,本书还将重点展现革命先辈们的光荣传统,如密切联系群众、艰苦奋斗、理论联系实际、自我批评等。这些宝贵的品质,不仅在井冈山斗争中发挥了至关重要的作用,更对后来的中国革命和建设产生了深远的影响。我们将通过具体的历史事件,来阐释这些传统是如何被践行和发扬的。例如,红军在井冈山时期如何秋毫无犯地对待群众,如何与当地百姓同甘共苦,这些都是密切联系群众的生动体现。又如,根据地军民如何克服困难,自力更生,生产自救,这正是艰苦奋斗精神的写照。 三、 历史回响中的时代意义:精神传承的现实价值 井冈山斗争虽然已经过去,但它所孕育的精神力量,却穿越时空,至今仍然具有强大的生命力和现实意义。本书的第三部分,将从历史的回响出发,探讨井冈山精神在当代的传承与发展。 我们将回顾井冈山精神对中国革命各个时期的影响,以及它如何在新的历史条件下被不断丰富和发展。从抗日战争到解放战争,从新中国成立后的社会主义建设到改革开放的伟大实践,井冈山精神始终是中国共产党人精神谱系中的重要组成部分。 在新的时代背景下,我们面临着前所未有的机遇和挑战。国际国内形势复杂多变,经济社会发展任务艰巨。如何在新时代弘扬和践行井冈山精神,使其成为我们克服困难、实现中华民族伟大复兴的强大精神动力,是本书希望引发读者思考的问题。 我们将结合当代的社会现实,深入探讨井冈山精神在以下方面的现实意义: 坚定理想信念: 在价值多元的今天,如何保持对共产主义理想的坚定信念,始终不忘初心,是每一个共产党员和革命者需要面对的课题。井冈山精神的坚定信念,为我们提供了宝贵的精神滋养。 勇于担当作为: 面对改革发展中的矛盾和问题,需要我们具备担当精神,敢于攻坚克难,勇于改革创新。井冈山先辈们的担当精神,是激励我们前进的强大动力。 密切联系群众: 无论时代如何变迁,群众路线始终是我们取得胜利的根本保证。如何在新时代更好地践行这一宗旨,赢得人民群众的信任和支持,是检验我们执政能力的重要标准。 艰苦奋斗精神: 尽管物质条件大为改善,但艰苦奋斗的精神不能丢。它体现在我们对待工作的态度、对待生活的态度,以及对待国家和人民的态度上。 理论联系实际: 坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,不断推进理论创新,是马克思主义政党永葆生机活力的关键。井冈山时期“实践出真知”的探索精神,为我们提供了重要的启示。 本书并非一本枯燥的历史教科书,而是试图通过生动详实的叙述,将历史的温度传递给读者。我们希望通过对井冈山斗争历史的回顾,能够唤醒人们内心深处对革命先辈的崇敬之情,激发人们对民族精神的认同感,并引导读者思考如何在自己的工作和生活中,继承和发扬井冈山精神,为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。 本书的叙述将力求客观公正,注重史料的真实性,同时也充满了人文关怀。我们将力求避免空洞的说教,而是通过一个个鲜活的人物和事件,让读者真切地感受到革命的艰辛与伟大,感受到精神的力量。我们相信,每一个读过本书的读者,都会对那段历史产生更深刻的理解,对那份精神产生更真挚的感悟。

用户评价

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通读全书后,我最大的感受是,这本书对于“精神”的定义进行了极富时代性的拓展。它不仅仅是对过去的一种缅怀,更像是一份对未来挑战的预警书。作者的格局非常开阔,他将井冈山精神置于全球范围内非对称竞争的历史脉络中去考察,试图提炼出一种具有普适性的组织行为学模型。书中对“自我革命”的论述尤为精妙,它强调了在取得阶段性胜利后,保持对自身错误的警醒和修正能力,才是维持长期生命力的关键。我尤其欣赏作者没有将历史人物脸谱化,而是深入探讨了他们在面对人性弱点、路线分歧时的挣扎与抉择。这种对复杂性的接纳,使得整本书的论述显得格外成熟和可靠。它引导我们思考的,是如何在新的技术革命和全球格局重塑的时代背景下,重新激活并适应这种“在困境中生长”的强大精神动能,而不是简单地复制过去成功的模式。这本书,无疑是一部值得反复研读的深刻著作。

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翻开这本书的封面,首先被它那种厚重的质感和内敛的设计所吸引,但真正引人入胜的,是作者独特的叙事视角。他没有采用传统的宏大叙事,而是将镜头对准了那些在历史洪流中默默无闻的普通士兵和山村百姓。书中穿插了大量的第一手口述资料和未曾公开的档案片段,使得那些已经褪色的历史瞬间,仿佛重新拥有了温度和血肉。我尤其欣赏作者在处理信仰与实用主义之间的关系时,所展现出的那种克制而又深刻的洞察力。井冈山精神的核心,绝不仅仅是口号的堆砌,而是如何在资源极度匮乏的条件下,建立起一套高效、公平且充满人情味的内部秩序。书中对“艰苦奋斗”的解读,不再是简单的节衣缩食,而是一种对目标绝对忠诚和对资源极致尊重的哲学体现。阅读过程中,我常常会停下来,思考我们当下社会中那些看似理所当然的便利,背后是否也缺失了那份曾经为了目标而甘愿付出一切的决心。这本书,更像是一面镜子,照出了我们这一代人在追求物质丰裕时,可能正在悄然流失的某种精神底色。

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这本书的文字风格如同山间的清泉,看似平淡无奇,实则蕴含着强大的穿透力。作者的语言极其凝练,没有多余的煽情,却能在不经意间触动读者内心深处最柔软的部分。我特别喜欢他引用的一些当时的民间歌谣和竹枝词来佐证当时民众的心态和生活状态,这种民间视角,为冰冷的历史增添了人间的烟火气。读到关于“三湾改编”前后,官兵关系发生质变的那一段时,我几乎能感受到那种从“命令服从”到“自觉认同”的巨大转变力量。这种力量的来源,书中分析得非常到位,它根植于对公平的渴望和对共同命运的清晰认知。它不是自上而下的灌输,而是自下而上的凝聚。这本书成功地将一个宏大的政治概念,解构成了无数个具体可感、可触摸的人性瞬间,让我们得以窥见那个时代知识分子和普通劳动者在共同理想感召下,所能迸发出的惊人创造力。

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我是一个对军事史不太感冒的读者,原本担心这本书会充斥着晦涩难懂的战术分析和年代久远的军事术语。然而,出乎意料的是,这本书的核心并不在于描绘具体的战斗场景,而是深入挖掘了红军如何在“敌强我弱”的绝对劣势下,构建出那套独特的“根据地”生存体系。作者将井冈山精神与中国传统文化中的“韧性”和“中庸之道”进行了巧妙的对照,形成了一种跨越时空的对话。书中对于“游击战术”的阐述,已经超越了军事范畴,演变成了一种关于适应性、灵活性和长期战略规划的深刻探讨。它告诉我们,真正的强大,并非在于力量的绝对值,而在于对环境变化的最快响应速度和最低损耗。特别是关于后勤保障和群众路线的章节,描述得极其细致,展现了政治智慧如何转化为实实在在的生存优势。对于那些在商业竞争中寻求突破口的人来说,这本书提供了一种完全不同的思维模型——如何在看似不可能的环境中,开辟出一条可持续发展的道路。

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这本关于井冈山精神的书,实在让人读得五味杂陈,仿佛跟着那群筚路蓝缕的先辈们走了一遭。我原本以为这会是一本枯燥的历史解读,充斥着教条式的口号,没想到作者的笔触竟然如此细腻,将那些革命年代的艰苦卓绝描绘得淋漓尽致。尤其是关于“星星之火,可以燎原”的阶段,书中对当时物质条件的匮乏,以及红军战士们那种近乎超凡的信念支撑,有着深入骨髓的刻画。我印象最深的是对几位早期领导人在极其困难环境下如何平衡理想与现实的论述,那种在绝境中寻找出路的智慧,远比我们今天在舒适区里谈论的“创新”要深刻得多。书里详细描述了土地革命时期在基层是如何发动群众、如何处理复杂的社会矛盾,这些社会治理的经验,即便放到今天,也依然具有极强的借鉴意义。与其说它是一本历史书,不如说它是一部关于如何在极端环境下保持组织力和精神凝聚力的生存指南。它没有回避历史上的曲折和教训,而是坦诚地剖析了成功背后的代价与权衡,让人在敬佩之余,更添一份沉甸甸的责任感。

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