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編輯推薦

　　本套叢書包括晚明至民國的國學文化名人：徐渭、章太炎、袁枚、辜鴻銘、鄭闆橋、劉文典、李贄、李叔同、黃侃、林紓。盡管時代有所差距，但人物個人相近，徐渭的佯癲真狂、李贄的赤子童心、鄭闆橋的傲骨奇纔、袁枚的悠遊隨性、林紓的憂國憂民、辜鴻銘的中西撞擊、章太炎的怪異大成、李叔同的看透紅塵、黃侃的苦讀樂道、劉文典的狷狂骨氣，將一眾文化怪傑集聚一堂，“旨在使人們從庸俗的文化認同中走齣，增強一種獨立的人生品格，以史為鑒，去創造彆一類的生活。”
　　
　　海報：
　　

內容簡介

　　《文化怪傑·李叔同：圓月天心》介紹瞭一代傳奇人物李叔同即弘一大師的生平事跡及相關作品。李叔同。李叔同風姿卓越的前半生和跌宕起伏的後半生，為讀者奉上細膩感人的閱讀體驗。

目錄

一、童子秀纔
二、入選翰林
三、改官外用
四、退居隨園
五、“所好軒”主
六、遊仙行吟
七、戲說鬼神
附錄
《隨園詩話》選摘

精彩書摘

　　《文化怪傑·李叔同：圓月天心》：
　　根據李氏後人的迴憶，李筱樓一生至少有過妻妾四人，而不是像一些研究者認為的那樣是三位。李叔同的生母是李筱樓的第三房側室王氏。在李叔同齣生的時候，他的父親已經是六十八歲的老人瞭，而他的母親卻隻有二十虛歲。
　　李叔同是這個傢中的第三個兒子。李傢的長子是李筱樓的原配夫人薑氏所生，名文錦，但活的時間並不太長，很年輕便去世瞭。李傢的次子名文熙，字桐岡，李筱樓的第二房側室張氏所生，比李叔同年長十二歲，在李筱樓去世後成為李傢的當傢人，經營傢族的産業，同時，他還是天津很有名氣的中醫。因為李筱樓去世的時候李叔同隻有五歲，所以實際上，在他在這個大傢庭中生活的時間裏，李桐岡是他一位很重要的監護人。李叔同的啓濛教育也是從李桐岡那裏開始的。他曾跟隨這位兄長學習過《玉曆鈔傳》《百孝圖》《返性篇》《格言聯璧》。據說，李桐岡幼時身體孱弱，傢裏總是擔心他也會活不長，一般都認為這也是李筱樓後來又納瞭李叔同的生母王氏的主要原因。但這樣的看法也都是根據後人的分析，畢竟在當時的那個時代，大戶人傢納妾也是很平常的事，特彆是像李筱樓這樣，算得上是功成名就的人。
　　李叔同的身份在這樣的一個舊式傢庭中是很微妙的。他自己對此也相當敏感。李端先生在他的文章中還提到，在李叔同於上海時期所使用過的四個皮箱上，都有“李庶同製”的字樣。“庶”與“叔”同音，這樣的寫法，在李端先生看來是大有含義的，他以為父親李叔同一直以他的庶齣的身份為苦。而“叔同”中的“叔”字在中國的古時的用法中，就有排列在第三位的意思。李叔同是李傢的第三個兒子，他的母親是這個傢中的第三房，於是“叔同”的字，在李端先生看來，就有瞭為父親和祖母正名分的意思，因為，“叔同”有第三和位於其他位置的人相平等的意思。
　　這樣的理解也許隻是李端先生的揣摩，但作為一種說法也似乎有一定的道理。李叔同成年後曾對人說過，他的母親一生很苦，他說的這苦中自然包含有母親在大傢庭中難堪的身份地位所帶來的那種難以言傳的辛酸。
　　李叔同的父親李筱樓是一個很有慈善心的人，而且還信奉佛教，與齣傢人時有來往。在辭官迴鄉之後，他曾興辦義學供貧寒人傢的子弟讀書，另外，他還創辦瞭慈善機構“備濟社”，施捨錢財，賑濟貧睏。
　　由此，得到瞭“糧店後街李善人”的令譽。李叔同的母親粗通文墨，為人謙和，對兒子的教育十分重視。
　　李叔同自很小的時候便隨母親背誦比較淺近的詩文。
　　父母是孩子的第一任老師，此言不謬。雖然父親去世時，李叔同隻有五歲，但在父親主持下的傢庭的生活氛圍還是對李叔同的一生産生瞭很深刻的影響，尤其是父親的宗教信仰，對李叔同的影響更是很大。至於他的母親，由於在父親去世後的日子裏，這一對母子一直是無可選擇地相依為命，所以無論是對母親的感情，還是從母親那裏接受的影響，自然就是更深的瞭。
　　一八八四年的九月二十三日（夏曆八月初五日），李筱樓病逝。他死於突發的痢疾。得病之後，李傢也曾廣延名醫，但無論如何也沒有使病人的病勢得以緩解。在生命最後的時刻，李筱樓自覺去目就在眼前，於是，便堅持停止用藥，命傢人請來瞭僧人，為他誦《金剛經》，之後，安然謝世。在停靈在傢的期間，年幼的李叔同曾進入停有父親遺體的房間，“掀幃探問”，隻見父親的遺容貌若熟睡。
　　由李鴻章親自為之“點主”來看，李筱樓的喪禮該是極其隆重無疑。靈柩在傢中停瞭七天，每天都有僧人來傢中做道場，超度死者的靈魂。這樣的儀式在幼年的李叔同看來是十分的奇妙的。父親的喪事完畢之後，他曾經召集一班孩童，模仿以遊戲。他自己就扮作大和尚，如同演戲時的導演，指揮若定。
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文化怪傑·李叔同：圓月天心 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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