佛教十三经全套12册简体原文 中华书局出版/金刚经心经四十二章经无量寿经圆

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店铺: 北京昭明文化图书专营店
出版社: 中华书局
ISBN:9787101089417
商品编码:1179491850

具体描述


























书       名:佛教十三经

作       者:赖永海主编

出  版  社:中华书局

出版时间:2010年5月第版 2013年1月11次印刷

规格开本:全12册 32开平装

I   S  B  N:9787101089417

定        价:238元

编辑推荐

    本套佛经是国内第1套原文、题解、注释、译文兼具的“佛教十三经”,适合广大喜爱阅读佛经的普通读者阅读。

  分册书名
1、《金刚经·心经》-具代表性及影响力的佛教经典
2、《无量寿经》-净土宗,重要的经典
3、《圆觉经》-对华严宗、天台宗、禅宗有十分重要影响的佛经
4、《梵网经》-影响大的戒律经典
5、《坛经》-一部中国僧人撰写的佛经
6、《楞严经》-对中国佛教各宗各派都产生极其深刻影响的佛经
7、 《解深密经》-解说佛教深层涵义的佛经
8、《维摩诘经》-对中国佛教影响大的一部佛经
9、《楞伽经》-对禅宗有着重大影响的佛经
10、《金光明经》-护国利民之经
11、《法华经》-法华宗核心经典
12、《四十二章经》-我国早译出的佛教经典
  内容介绍
    佛教有三藏十二部经、八万四千法门,典籍浩瀚,博大精深,即便是专业研究者,用其一生的精力,恐也难阅尽所有经典。加之,佛典有经律论、大小乘之分,每部佛经又有节译、别译等多种版本,因此,大藏经中所收录的典籍,也不是每一部佛典、每一种译本都非读不可。因此之故,古人有“阅藏知津”一说,意谓阅读佛典,如同过河、走路,要先知道津梁渡口或方向路标,才能顺利抵达彼岸或避免走弯路;否则只好望河兴叹或事倍功半。《佛教十三经》编译的初衷类此。面对浩如烟海的佛教典籍,究竟哪些经典应该先读,哪些论著可后读?哪部佛典是必读,哪种译本可选读?哪些经论能体现佛教的基本精神,哪些撰述是随机方便说?凡此等等,均不同程度影响着人们读经的效率与效果。为此,我们精心选择了对中国佛教影响大、能体现中国佛教基本精神的十三部佛经,举凡欲学佛或研究佛教者,均可从“十三经”入手,之后再循序渐进,对整个中国佛教作进一步深入的了解与研究。
    近几十年来,中国佛教作为中国传统文化的重要组成部分及其特殊的文化、社会价值逐渐为人们所认识,研究佛教者也日渐增多。而要了解和研究佛教,首先得研读佛典。然而,佛教名相繁复,义理艰深,文字又晦涩难懂,即便有相当文史基础和哲学素养者,读来也颇感费力。为了便于佛学爱好者、研究者的阅读和把握经中之思想义理,我们对所选录的十三部佛典进行了如下的诠释、注译工作:一是在每部佛经之首均置一“前言”,简要介绍该经之版本源流、内容结构、核心思想及其历史价值;二是在每一品目之前,都撰写了一个“题解”,对该品目之内容大要和主题思想进行简明扼要的提炼和揭示;三是采取义译与意译相结合的原则,对所选译的经文进行现代汉语的译述。这样做的目的,是希望它对原典的阅读和义理的把握能有所助益。当然,这种做法按佛门的说法,多少带有“方便设施”的性质,但愿它能成为“渡海之舟筏”,而不至于沦为“忘月之手指”。
本书特点
1、与儒家“十三经”一样,“佛教十三经”所收入的是浩瀚佛经中经典的十三部经书。
2、本套佛经是国内第套原文、题解、注释、译文兼具的“佛教十三经”,适合广大喜爱阅读佛经的普通读者阅读。
3、本套丛书主编赖永海先生在佛教界素有“北方(方立天)南赖(赖永海)”之称,为南京大学博士生导师,是“赖家军”的“领军人物”,在中国佛教界具有很高的知名度。
4、 “佛教十三经”自面市以来,均有很好的销售量。本次推出的全套装,外面包以函套,结集出版,包装精美,携带方便,更满足于广大读者送礼所需。

 

  
佛法宏深,智慧之海:佛教经典精要导读 在浩瀚的佛教文化长河中,经典如同璀璨的星辰,指引着无数众生探寻生命真谛,熄灭烦恼之火,证悟究竟涅槃。它们不仅是佛陀教诲的忠实载体,更是历代高僧大德智慧的结晶,承载着改变人生、净化心灵的无尽力量。本套丛书,精选十三部在佛教史上具有里程碑意义的经典,以简体原文呈现,并由中华书局这一享有盛誉的学术出版机构精心校订出版,旨在为广大读者提供一套权威、系统、易于理解的佛法入门指南。 这十三部经典,涵盖了佛教核心教义、修行法门、慈悲精神、以及对生命终极关怀的深刻洞见。它们如同十三扇窗户,让我们得以窥见佛陀宏伟的智慧,领略其广阔无边的慈悲。每一部经典都蕴含着丰富的思想宝藏,等待着有缘众生去发掘、去体悟。 一、般若智慧的巅峰:《大般若波罗蜜多经》 《大般若波罗蜜多经》,简称《大般若经》,是佛教般若思想的集大成者,也是整个佛教经典中最庞大的一部。其篇幅宏伟,共计六百卷,以其深刻的“空性”思想,彻底颠覆了人们对“实有”的执着,为众生指明了超越轮回、证悟菩提的道路。《大般若经》的核心在于阐述“般若波罗蜜多”,即“智慧到彼岸”。这种智慧,并非世俗之智,而是能够洞察一切事物本源空寂,从而破除愚痴、解脱烦恼的究竟之智。 本书精选《大般若经》中的重要章节,如《光明王经》、《仁王经》等,这些选段往往提纲挈领,集中展现了般若智慧的精髓。通过研读这些篇章,读者可以初步领略到“色不异空,空不异色;色即是空,空即是色”的般若妙理,理解到一切现象皆是因缘和合而生,并无自性,从而放下对“我”和“法”的执着。这种对空性的深刻理解,是佛教解脱道的核心,也是修行者迈向觉悟的第一步。 二、心灵净化的秘法:《金刚般若波罗蜜多经》 《金刚般若波罗蜜多经》,简称《金刚经》,是《大般若经》中的精要部分,以其简洁的语言、深刻的义理,成为历代信徒最为尊崇和研习的经典之一。古德云:“家有金刚经,如同佛在世。”《金刚经》以“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”为核心,旨在破除一切执见,使众生认识到“法”的非实有性,从而获得心灵的解脱。 《金刚经》通过一系列譬喻和问答,层层剥开众生因执着而产生的烦恼根源。它教导我们,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应如是观。通过对“法”的无所执着,修行者可以逐渐净化心灵,达到“应无所住而生其心”的境界。这种“无所住”并非消极避世,而是对一切现象保持一种超然的态度,不被外界所染,不为情绪所缚,从而获得内心的自由和安定。 三、人生智慧的启蒙:《佛说四十二章经》 《佛说四十二章经》,是佛教传入中国后翻译的第一部佛经,被誉为佛法入门的“敲门砖”。其篇幅短小,仅四十二章,语言浅显易懂,却涵盖了佛陀关于修行、道德、人生等方面最重要的教诲。这部经典犹如一盏明灯,为初学者指明了学习佛法的方向,揭示了通往幸福人生的基本原则。 《四十二章经》从戒律、修行、智慧、解脱等多个角度,阐述了佛教的基本思想。它教导我们如何持戒,如何修行,如何熄灭贪嗔痴,如何培养慈悲心,如何认识无常,如何远离苦海,走向解脱。虽然内容简练,但其所蕴含的深刻智慧,足以引导人们建立正知正见,走上正确的修行道路。对于想要了解佛教基本精神的读者来说,这部经典是不可或缺的起点。 四、西方净土的向往:《佛说无量寿经》 《佛说无量寿经》,是净土宗赖以成立的重要经典之一。它详细阐述了阿弥陀佛在过去无量劫中所发的宏大誓愿,以及他为众生建造的西方极乐世界的庄严景象。这部经典为众生指明了一条易于修行的解脱之道——往生西方极乐世界。 《无量寿经》中,阿弥陀佛通过其无量的智慧和功德,成就了一个清净、庄严、无有痛苦的极乐世界。在这个世界中,众生可以听闻佛法,精进修行,最终证悟无上菩提。《无量寿经》不仅描绘了西方极乐世界的殊胜,更强调了信愿行这往生西方极乐世界的三个基本要素。通过信受阿弥陀佛的宏誓愿力,发愿往生,并持名念佛,众生便可蒙阿弥陀佛的慈悲接引,脱离娑婆世界的苦海,获得永恒的安乐。 五、慈悲的宏图:《悲华经》 《悲华经》记载了过去世中,观世音菩萨和文殊菩萨等大菩萨因发宏大誓愿,愿度尽一切苦难众生,因此获得无量功德,成为佛教中慈悲与智慧的象征。这部经典展现了菩萨发心之广大,其愿力之深厚,以及为度化众生所经历的种种艰辛与成就。 《悲华经》让我们认识到,真正的慈悲并非口头上的说说而已,而是需要以无比的决心和毅力去实践。菩萨们为了众生的解脱,甘愿承受一切磨难,他们以无缘大慈、同体大悲的胸怀,感化众生,引其向善。《悲华经》鼓励我们学习菩萨的精神,发菩提心,并将慈悲心融入生活中的点点滴滴,在帮助他人的过程中,也实现自身的成长和净化。 六、智慧的灯塔:《佛说观普贤菩萨行法经》 《佛说观普贤菩萨行法经》重点在于阐述如何观想普贤菩萨的功德,以及如何依循普贤菩萨的修行法门来实践菩萨道。普贤菩萨是大乘佛教的实践者,他以十大愿王而闻名,涵盖了礼敬诸佛、称赞如来、广修供养、忏悔业障、随喜功德、请转法轮、请佛住世、常随佛学、恒顺众生、回向一切功德等。 这部经典为我们提供了具体的修行指导,教导我们如何通过观行,提升自己的德行,并将普贤菩萨的十大愿王落实在日常生活中。通过观想普贤菩萨的慈悲智慧和广行功德,我们能够激发自己内在的菩提心,并生起精进修行的力量。尤其是在忏悔业障和回向功德的部分,为我们指明了如何净化身心,积累福慧资粮的道路。 七、觉悟的途径:《佛说优婆塞戒经》 《佛说优婆塞戒经》是关于在家居士戒律的重要经典。它详细阐述了优婆塞(男居士)和优婆夷(女居士)应持守的戒律,以及这些戒律对于修行者证悟的重要性。在佛教的修行体系中,戒律是定慧的基础,是约束身心,防止造恶的根本保障。 这部经典不仅列举了具体的戒条,更深入地解释了戒律的意义和功德。它教导我们如何通过持守净戒,来涵养道德,净化心灵,为修习禅定和开启智慧奠定坚实的基础。对于希望在生活中实践佛法,同时保持在家身份的信徒来说,《优婆塞戒经》是不可或缺的指导手册,它帮助我们了解如何在日常生活中,以戒律为准则,活出符合佛法教诲的生活方式。 八、解脱的指南:《佛说阿弥陀经》 《佛说阿弥陀经》与《佛说无量寿经》同为净土宗的重要经典,篇幅更为精炼。它以简洁明了的语言,描绘了西方极乐世界的种种庄严,并直接指出了往生西方极乐世界的简易方法——“执持名号”。 《阿弥陀经》详细介绍了西方极乐世界的无量功德,以及阿弥陀佛无边的光明和寿命。它告诉我们,只要具足信、愿、行,一心称念阿弥陀佛名号,便可蒙佛接引,往生极乐。这部经典以其“易行道”的特质,让无数众生看到了解脱的希望,尤其是在娑婆世界业障深重、修行困难的众生,通过念佛,便能获得往生极乐、证悟菩提的机缘。 九、智慧的火花:《佛说维摩诘经》 《佛说维摩诘经》,又称《维摩经》,以在家菩萨维摩诘居士的非凡智慧和行为,展现了大乘佛教“方便善巧”的修行境界。维摩诘居士以其“示疾”的方式,巧妙地与前来探病的诸大菩萨展开了深刻的佛法辩论,揭示了许多鲜为人知的甚深法义。 《维摩经》强调了“不二法门”,即一切法门皆是直达解脱的道路,不应有所分别。它以生动而富有启发性的方式,阐述了菩萨应有的智慧、慈悲和行为方式,展现了在家修行者如何在家业中实践佛法,示现菩萨道。这部经典对于理解大乘佛教的圆融无碍,以及如何将佛法融入日常生活,具有重要的指导意义。 十、慈悲的化身:《佛说观世音菩萨普门品》 《佛说观世音菩萨普门品》,是《妙法莲华经》中的一品,独立出来后成为广为流传的经典。它详细介绍了观世音菩萨“寻声救苦”的神通,以及众生在遭遇各种苦难时,只要一心称念观世音菩萨名号,便能得到其慈悲救度的感应。 《普门品》生动地描绘了观世音菩萨的无量神通和广大慈悲。无论是身陷火海、水难、风灾,还是遭遇恶鬼、毒药、官司,甚至是在求子、求女、求健康等方面,只要至心称念观世音菩萨名号,皆能获得解脱。这部经典以其强大的感应力,成为佛教信仰中一个重要的组成部分,也深刻体现了菩萨“众生有苦,菩萨必现”的无缘大慈、同体大悲的精神。 十一、觉醒的觉悟:《佛说八大人觉经》 《佛说八大人觉经》,是如来所说,教导众生八种觉悟的方法,以期脱离生死轮回,证悟涅槃。《八大人觉经》虽然篇幅短小,却字字珠玑,直指人心,是帮助众生从迷惑走向觉悟的重要指引。 这八种觉悟,涵盖了对世间无常、众生无我的深刻认识,以及对修行方法和目标的确立。它引导我们认识到生命的虚幻,从而放下对五欲的贪恋;认识到因果的真实,从而谨慎言行;认识到涅槃的寂静,从而精进修行。通过八种觉悟的次第观照,修行者能够逐渐破除烦恼,获得内心的清净与安宁。 十二、轮回的真相:《佛说阿毗达摩俱舍论》 《佛说阿毗达摩俱舍论》,简称《俱舍论》,是佛教俱舍宗的核心论典,对佛教的“法相”学说进行了系统而深入的阐述。它以“识”、“受”、“想”、“行”、“色”五蕴为基础,详细分析了有情世界的生成、发展和灭亡的规律,揭示了众生为何在轮回中受苦的根本原因。 《俱舍论》通过对“法”的细致剖析,帮助我们认识到一切现象的无自性、无常性。它详细讲解了业力、生死、涅槃等概念,为我们理解佛教的宇宙观和人生观提供了坚实的理论基础。通过对《俱舍论》的学习,我们可以更深刻地认识到轮回的真相,以及解脱轮回的必要性和可行性,从而更坚定地走上修行之路。 十三、生命的终极价值:《佛说大乘理趣六波罗蜜多经》 《佛说大乘理趣六波罗蜜多经》,简称为《大乘理趣经》,是一部阐述大乘菩萨修行的根本要义,尤其侧重于“六波罗蜜多”的实践。六波罗蜜多,即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧,是大乘菩萨通往觉悟的六种重要修行法门。 这部经深入阐述了每一度(波罗蜜多)的内涵及其在修行中的作用。它教导我们,不仅要行持这些法门,更要理解其深层的智慧和理趣,从而在实践中达到“到彼岸”的境界。《大乘理趣经》强调了菩萨行应以智慧为导向,以慈悲为动力,通过实践六度,不断净化身心,积累福慧资粮,最终实现自觉觉他、普度众生的宏愿。 结语 本套《佛教十三经全套12册简体原文》,精选了十三部极具代表性的佛教经典,由中华书局权威出版,为广大读者提供了一个系统学习佛法、深入探究人生智慧的宝贵机会。从般若的空性智慧,到净土的易行法门;从戒律的规范,到菩萨行的实践;从对轮回真相的洞察,到对慈悲精神的弘扬,这十三部经典犹如十三扇智慧之门,引领我们穿越迷雾,走向光明。 研读这些经典,并非仅仅是知识的积累,更是心灵的洗礼和生命的升华。它们能够帮助我们看清世间万象的本质,认识到烦恼的根源,并找到熄灭烦恼、获得解脱的真实道路。愿这套经典能够成为您人生道路上的良师益友,助您在纷繁的世界中,找到内心的平静与安宁,最终证悟生命最究竟的价值。

用户评价

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从实际应用的角度来看,这套书的实用性在于其提供的“原始材料”的权威性。在现代社会,信息碎片化严重,各种对佛理的解读良莠不齐,充斥着大量的误解和片面之词。拥有一套权威的、由中华书局这样深厚的学术机构出版的经典全集,就像是拥有了一个可以随时回去“验明正身”的参照系。每当我读到一些令人困惑的佛学术语或概念时,我总会习惯性地翻回这套书的原文中去寻找最原始的语境和定义。这种“回溯本源”的习惯,极大地增强了我对所学知识的信心和辨析能力。它教会我们,理解任何深刻的教义,最可靠的方式永远是回归到最初的叙述中去,而不是依赖二手甚至三手的转述。这套书,便是那份沉甸甸的、不容置疑的“一手资料”。

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阅读这套书的过程,更像是一次与古代先贤的深度对话。我尤其欣赏其中对于原文的忠实呈现。它并非是简单地将古籍影印过来,而是在保持原貌的基础上,进行了精心的校勘和整理,使得那些晦涩难懂的古文在保持其原汁原味的同时,也最大程度地降低了阅读的门槛。我曾尝试阅读过一些流传较广的白话译本,虽然易于理解,但总觉得少了些许韵味和那种直击人心的力量。而这套书的原文,如同未经雕琢的璞玉,虽然需要花时间去琢磨每一个字背后的深层含义,但一旦领悟,那种豁然开朗的喜悦感是任何翻译本都无法比拟的。对于那些希望深入探究佛学思想源头,力求“不离原文”的求知者来说,这套书无疑是架设在现代与古代之间最坚实可靠的桥梁,它提供的不仅是知识,更是一种探寻真理的路径。

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坦白说,对于初涉佛学的人来说,面对十二册的浩大工程,难免会产生一种望而生畏的感觉,这套书的体量本身就是一种挑战。然而,正是这种“完整性”决定了它的不可替代性。它迫使读者必须以一种更具耐心和探索精神的态度去对待佛法的学习。这与只阅读几篇摘要或几部广为人知的“入门经文”是截然不同的体验。完整地阅读,意味着你不仅接触到了那些被高度提炼的、最精华的部分,同时也接触到了论证过程中的繁复细节、不同论点的铺陈与辩驳。正是这些细节,构成了佛法思想体系的骨骼和血肉。与其说这套书是用来“读完”的,不如说它是一个需要用一生去“参悟”的工具箱。每翻开其中一卷,都是一次对自身认知边界的拓展和对生命哲学的深化,那种持续的智力投入带来的满足感,是任何浅尝辄止的阅读都无法比拟的。

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这套书的价值远超其物质层面。在我看来,它更像是一个系统的佛学知识体系的索引和载体。十二册的篇幅,涵盖了佛教思想发展史中不同阶段、不同流派的核心论述,这使得读者可以进行横向和纵向的对比研究。比如,在研读某部重要的论典时,可以方便地调出其他相关联的经典进行参照,从而构建一个更立体、更全面的理解框架。这种体系化的编排,对于学术研究者自不必说,对于普通爱好者而言,它也提供了一个极好的自我教育路径,让你不会迷失在浩瀚的佛法海洋中。我个人特别喜欢它附带的那些简洁而精准的导读或注释(如果存在的话),它们像是在迷雾中指引方向的灯塔,虽然篇幅不大,但往往能起到画龙点睛的作用,帮助我们快速把握住每一部经文的核心要义,避免在细枝末节上耗费过多精力而忽略了整体脉络。

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这套书的装帧设计着实让人眼前一亮。拿到手的时候,首先映入眼帘的是典雅的封面,那种沉稳的色调和精细的烫金文字,让人立刻感受到它蕴含的厚重历史感和文化价值。纸张的选择也非常考究,触感温润而不失韧性,翻阅起来非常舒适,即使是长时间阅读也不会感到疲劳。更值得称赞的是,中华书局的排版功力果然名不虚传。字体清晰易读,行距和版心设计都恰到好处,既保证了文本的完整性,又兼顾了现代读者的阅读习惯。尤其是对于这种需要反复研读的经典著作,清晰的排版无疑是提升阅读体验的关键。装订工艺也十分扎实,即使是十二册这样庞大的体量,每一册的封脊都处理得非常平整有力,让人相信它能够经受住时间的考验,成为可以长久珍藏的善本。这种对外在形态的极致追求,体现了出版机构对佛学经典的敬畏之心,让人在捧读之前,就已经对即将展开的阅读旅程充满了期待与尊重。

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书很好 ,包装精美 赞一个

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书籍不错,希望是法师注解,学者注解的有点担心会曲解原义

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书很好 ,包装精美 赞一个

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不错,你值得拥有!可以天天看!

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正版书,很好

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值得收藏,看书后就明白

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书上有些污渍 整体来说很好

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佛学入门系统书籍,值得一看,印刷质量还行

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一般的书吧,还可以。

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