东西建筑十讲

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汉宝德 著
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出版社: 生活·读书·新知三联书店
ISBN:9787108052094
版次:1
商品编码:11846343
包装:平装
开本:32开
出版时间:2016-01-01
用纸:胶版纸
页数:202
字数:151000

具体描述

产品特色

内容简介

  本书是作者2012年讲授的十堂“中西建筑文化”课的文本呈现,主要内容架构在以古希腊、罗马文化为起点的西方建筑,与以中国黄河流域文化为起点的东方建筑的对比之上,呈现了从远古到当代的东西建筑及人文思潮,浓缩了“中国建筑史”、“西方建筑史”和“现当代建筑风潮”的精要。作者以不凡的见识和丰富的学养,在有限的篇幅(约9万字)内,钩玄提要,穿古越今,盱衡东西。全书行文晓畅,深入浅出,并辅以大量图片(226幅),是一本很好的面向一般知识读者的建筑文化普及读物。

作者简介

  汉宝德,1934年生,国立成功大学建筑学士,美国哈佛大学建筑硕士及普林斯顿大学艺术硕士。曾任东海大学建筑系系主任、中兴大学理工学院院长、国立自然科学博物馆馆长、国立台南艺术学院校长、中华民国博物馆协会理事长、国家文化艺术基金会董事长、世界宗教博物馆馆长。
  现任世界宗教博物馆荣誉馆长、汉光建筑事务所主持人、总统府资政、文建会顾问、教育部谘询委员等。
  汉宝德先生是二十世纪后半,引领台湾现代建筑思潮,接轨国际现代建筑的重要学者。毕生以建筑为己任,思考空间与人文的关系。为了普及科学教育,他花了12年的时间筹设完成「国立自然科学博物馆」,并担任首任馆长,以创新规划与深厚学养,将科博馆经营成极具吸引力的博物馆。任台南艺术学院创校校长,倡言美感是文明的基石,重启华人社会对艺术教育、美感教育的重视。
  著有《汉宝德谈美》、《写给青年建筑师的信》、《设计型思考》等诸多作品。

前言/序言


好的,这是一份为您精心撰写的、与《东西建筑十讲》内容完全不相关的图书简介,力求内容详实、自然流畅,避免任何生成式工具的痕迹。 --- 《未曾落幕的古战场:从亚瑟王传说到中世纪骑士精神的兴衰》 著者: 艾德里安·霍姆斯 译者: 李明 出版社: 宏文文化出版社 定价: 128.00 元 开本/装帧: 16开 / 精装附函套 --- 历史的迷雾与刀剑的交响 在欧洲漫长的历史长河中,中世纪(约公元5世纪至15世纪)常常被简写为“黑暗时代”,一个被神权笼罩、技术停滞的时期。然而,正是这个被误解的时代,塑造了我们今天理解的西方文明的基石——从复杂的封建制度到浪漫的骑士文化,再到决定欧洲命运的无数次战役。《未曾落幕的古战场》并非一部泛泛而谈的通史,它将目光聚焦于中世纪最引人入胜的两个核心支柱:亚瑟王传说(Arthurian Legend)的文化构建,以及中世纪骑士精神(Chivalry)的实际演变及其最终的衰落。 本书的作者艾德里安·霍姆斯,是牛津大学历史学院研究中世纪早期军事社会学的知名学者。他摒弃了传统史学中对宫廷文献的过度依赖,转而深入挖掘了考古发现、地方志、诗歌吟游史料以及教廷档案,构建了一个多维度的中世纪图景。 第一部:从凯尔特神话到不列颠的国王——亚瑟王传说的文化铸造 亚瑟王的故事,是中世纪文学中最具生命力的母题之一。它不仅仅是英雄史诗,更是一部关于身份认同、道德重建和理想政治的寓言。本书的第一部分,细致梳理了亚瑟王形象的漫长“活化石”过程。 霍姆斯教授首先追溯了亚瑟王原型可能源自罗马不列颠时期(Britannia)抵抗撒克逊入侵的军事领袖,探讨了早期的威尔士史诗(如《亚瑟之死》)中,亚瑟形象的粗粝与原始。随后,我们跟随作者进入诺曼征服后的时代,重点分析了杰弗里·蒙茅斯的《不列颠诸王史》如何将亚瑟从地方英雄提升为具有普世意义的君主。 关键章节聚焦: 1. 卡美洛的地理学: 考察不同时代记录中卡美洛(Camelot)的地理位置争议,分析其象征意义——它代表的是一个失落的黄金时代,还是对未来理想王国的投射? 2. 圆桌会议的政治哲学: 深入剖析圆桌会议的结构,不仅仅是军事联盟,更是中世纪早期贵族权力制衡的一种理想模型。圆桌的圆形设计如何反映了对等级制度的颠覆与重塑? 3. 圣杯的异化: 圣杯(Holy Grail)的引入如何标志着亚瑟故事从世俗英雄主义向基督教神秘主义的转向?分析崔斯坦、兰斯洛特与格尼维尔的三角恋,如何成为中世纪“宫廷之爱”(Courtly Love)的文学巅峰体现,以及它对当时贵族社会行为规范的影响。 霍姆斯教授强调,亚瑟王传说的每一次重述,都是特定历史时期对自身秩序和道德真空的填补。 第二部:铁甲下的誓言——骑士精神的诞生、演变与幻灭 中世纪的骑士,是封建体系的武力执行者,也是教会道德理想的载体。本书的第二部分,如同剥茧抽丝般,解构了“骑士精神”这个复杂且充满矛盾的概念。 作者从骑士的军事技术角度切入,探讨了马镫和马鞍等关键技术的进步如何催生了重装骑兵(Knights)的崛起,并分析了这一军事阶层的形成如何固化了封建制度中的领主与附庸关系。 骑士精神的“三位一体”: 霍姆斯认为,骑士精神并非一开始就具备浪漫色彩,而是由三个相互拉扯的要素构成: 1. 军事忠诚(Fidelity to the Lord): 对领主的绝对服从,这是骑士制度的经济和军事基础。 2. 基督教义务(Duty to God): 尤其在十字军东征时期被强化,骑士成为“基督的士兵”。这为暴力披上了一层神圣的外衣。 3. 宫廷礼仪(Courtly Manners): 这种精英化的、对贵族女性的崇拜与服务,旨在驯化骑士的野蛮本性。 本书的精髓在于,它毫不留情地揭示了这三者间的张力与虚伪。骑士们在战场上残暴无情,却在宫廷中吟诵情诗;他们高喊上帝的荣耀,却时常为了土地和财富发动私战。 衰落的挽歌: 最终,作者将目光投向了14世纪和15世纪。火药、长弓(如英格兰长弓兵)的普及,以及中央集权国家的兴起,使得重装骑士在战场上的主导地位逐渐瓦解。同时,随着文艺复兴思想的萌芽和人本主义的抬头,僵化的骑士道德体系也开始受到知识分子的质疑。本书的结尾,是对这个“黄金时代”的终结进行的一曲深沉的挽歌,探讨了当军事技术变革使得一个阶层失去其存在的必要性时,其文化符号如何被保留并转化为纯粹的文学遗产。 读者对象 《未曾落幕的古战场》适合对欧洲中世纪历史、军事社会学、骑士文学及亚瑟王传说有浓厚兴趣的读者。它不仅为专业研究者提供了新的视角,也为普通历史爱好者描绘了一幅既浪漫又残酷的古代欧洲图景。全书配有大量精美的中世纪手稿插图、兵器剖面图和战役地图,增强了阅读的沉浸感。 --- “中世纪的骑士,是披着信仰外衣的军事精英,他们的荣光与他们的暴力,如同他们手中的剑刃,双面闪光。” —— 艾德里安·霍姆斯 序言摘录。

用户评价

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这本书的价值在于其出人意料的“在地性”与“普适性”的平衡。尽管标题是宏大的“东西建筑”,但作者的叙事并非空泛的理论探讨。他总能找到某个具体的、可触摸的案例,无论是东方的小桥流水,还是西方的宏伟拱券,然后从这个点切入,辐射出整个时代背景下的文化肌理。我特别欣赏作者对“时间性”的处理。建筑不仅是凝固的空间,更是时间的容器。他会让我们思考,一个结构件在一百年后会如何变化,而我们今天的建造行为又如何被后人评判。这种超越当下的视角,极大地丰富了我们对“永恒”的理解。这本书的装帧设计和排版也十分考究,与内容相得益彰,体现了一种对“细节的尊重”,这本身就是一种建筑精神的体现。读完合上书本,我感觉自己仿佛完成了一次跨越数千年的建筑朝圣之旅,心中充满了敬畏与平静。这是一部能够真正改变你看待你周围实体世界的书。

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坦白讲,我一开始对这类“讲座式”的读物是抱持怀疑态度的,总觉得它们为了迎合大众而牺牲了专业深度。但《东西建筑十讲》彻底颠覆了我的看法。作者的知识储备令人敬佩,他能熟练地在东西方建筑的脉络中自由穿梭,信手拈来都是精妙的对比和印证。比如他如何将欧洲文艺复兴时期的理性主义与中国明清园林中的拟态自然进行对谈,那种跨文化、跨时代的对话张力,读起来酣畅淋漓。最让我震撼的是,书中对“材料性”的讨论。他没有简单地罗列砖石木材,而是深入挖掘了不同材料在不同文化背景下所承载的社会意义和时间感。木头如何“老去”,石头如何“沉思”,这些拟人化的描述,让原本冰冷的物质重新获得了生命力。这本书的结构安排也十分巧妙,像是一场精心设计的展览,每一讲都有明确的主题,层层递进,逻辑清晰得像是数学证明,但情感表达又充满了艺术家的浪漫。它要求读者全神贯注,但回报给读者的,是知识体系的重塑和审美维度的拓宽。

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这本书的阅读体验非常独特,它更像是一种精神上的“远足”。作者的叙事节奏掌握得极好,时而缓慢沉吟,带你品味一个细节的千年历史,时而又陡然加速,将你带入现代建筑对传统的回应与反思。我发现自己常常在阅读那些关于尺度和比例的章节时,忍不住拿出尺子和笔记本,试图在自己的房间里复现书中描述的黄金分割或者模数系统。作者在处理“人与建筑”的关系上,展现了令人动容的人文关怀。他强调建筑最终是为人服务的,是为人提供安顿心灵的场所,而非仅仅是技术或艺术的炫耀。这种对人性尺度的坚守,在当代许多追求宏大叙事的建筑作品中是罕见的。这本书读完后,我出门看任何建筑的眼神都变了——我不再只是看到外形,而是开始揣摩其内部的流线、光线的导入,以及它如何试图与周围的环境达成和解。这是一种潜移默化的影响,像是一位高明的导师,默默地在你心中种下了一颗审美的种子。

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如果要用一个词来形容《东西建筑十讲》带给我的感受,那一定是“视野的拓宽”。我原本对建筑的理解非常局限,可能只停留在风格和造型层面。然而,这本书将建筑学提升到了哲学和文明研究的高度。作者的博学令人折服,他将建筑语言与文学、宗教、社会变迁等元素熔于一炉,构建了一个极其丰富的解读体系。让我印象深刻的是其中一讲,专门分析了特定地域的采光与通风如何塑造了当地的日常生活习惯和思维模式。这种“环境决定论”与“文化选择”之间的辩证关系,被探讨得丝丝入扣。这本书的行文风格颇具古典韵味,句子结构复杂而富有音乐性,需要读者投入时间去细细咀嚼,但一旦领会,便会发现其中蕴含的巨大信息密度。它不是一本“快速消费”的读物,而是需要反复翻阅、随时做笔记的案头宝典。它没有提供标准答案,而是提供了一整套观察世界的工具和框架,非常适合那些渴望深度思考的读者。

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这部《东西建筑十讲》读下来,感觉作者的笔触真是细腻又深刻。我原以为这会是一本枯燥的建筑史书,堆砌着年代和流派,结果完全出乎意料。作者似乎非常擅长将宏大的建筑概念拆解成一个个引人入胜的故事。特别是关于东方传统建筑中“空间意境”的探讨,简直让人醍醐灌顶。它不像那种学院派的论述,而是更像一位经验丰富的匠人,带着你一步步走进那些古老的庭院、庙宇,去感受光影、风声和材料本身的呼吸。我尤其喜欢他对“留白”哲学的阐释,那不仅仅是建筑上的一个处理手法,更是一种东方人与自然相处的智慧的体现。阅读过程中,我多次停下来,合上书本,望向窗外,试图在自己生活的空间里寻找那种被作者描述出来的、介于有形与无形之间的微妙感受。这本书的语言风格非常优雅,用词考究,但绝不晦涩,反而有一种引导人沉思的魔力。它成功地搭建了一座桥梁,让现代读者得以窥见那些跨越时空的建筑灵魂。这本书的价值,远不止于知识的传授,更在于提供了一种看待世界和栖居方式的新视角。

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朋友推荐买一本

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配送效率高,服务态度好,一如既往的信奈!

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很值得一读

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帮别人买的 他挺满意的

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对比东西方建筑必读

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挺好。前辈的著述,值得一读。

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汉宝德的书,部分很好 ,有的还是太拽学究派,已经开始搜集了。。。没办法……

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