具體描述
內容簡介
《曆代碑帖經典集字聯：集王羲之聖教序》主要內容包括：上善若水 斯福退敷、二儀有像 四時無形、窺天鑒地 明陰洞陽、弘濟萬品 典禦十方、鬆風水月 仙露明珠、萬裏山川 百重寒暑、探賾妙門 精窮奧業、共拔迷途 同臻彼岸、惡因業墜 善以緣升、高山流水 清風明月等。內頁插圖
目錄
上善若水 斯福退敷二儀有像 四時無形
窺天鑒地 明陰洞陽
弘濟萬品 典禦十方
鬆風水月 仙露明珠
萬裏山川 百重寒暑
探賾妙門 精窮奧業
共拔迷途 同臻彼岸
惡因業墜 善以緣升
高山流水 清風明月
韆軍易得 一將難求
八方共度 六閤同春
霜露所墜 日月有明
乾坤萬裏眼 時序百年心
月明滿地水 雲起一天山
天地有陰陽 人心分善惡
海有容而大 心無欲自清
夕雨垂妙蓮 月光注清流
陰陽含物理 善惡自人心
有雨雲生石 無風葉滿山
品正人自賢 德高民皆仰
海上升明月 天地皆清華
夕陽垂西嶺 明月升東山
道德為源本 知識極誠明
鬆際露微月 清光照群嶺
煙霞彌宇宙 日月照乾坤
月光潤流水 皎夢雨中深
不雨山常潤 無雲水自陰
清風生麯水 朗月含靈光
山是往時色 人皆今日情
古今人不相及 天地間有至文
引慈雲於西極 注法雨於東垂
承至言於先聖 受真教於上賢
有微雲接天色 朗明月照地淥
天地所求善福 書法欲得精神
聖教缺而復全 蒼生罪而還福
宇宙無生無滅 乾坤有古有今
騰漢庭而皎夢 照東域而流慈
九萬裏風斯在下 八韆年木自為春
萬裏波濤歸海國 一山花木作香城
機雲纔學有天趣 王謝風流本性成
十裏煙花雙燕影 半天風雨一蟲聲
半嶺細黃山桂影 一川深淥水波文
無力東風花半露 有情春水燕雙飛
古石長鬆見真性 行人流水皆天機
法門領袖惟玄奘 聖教集書當羲之
天地有像含陰陽 陰陽無形隱天地
佛無生滅曆韆劫 法若隱顯運百福
佛舉威靈而無上 法抑神力而無下
慈雨承天潤四海 微言廣被福蒼生
無生無滅三三行 若隱若顯萬萬途
慈心朗照韆山月 真性清潤萬裏天
積雪晨飛掩日月 驚砂夕起迷乾坤
寒凝霜雪潔還淨 雲垂雨露珠自清
同緣同相同本質 同慈同愛同心田
上下有光凝宇宙 東西無像潛陰陽
杖策孤證求正教 周遊西宇引要文
雙林隱幽生麯水 一天明月照迷途
一藏梵聲濤在口 滿林花影月苞山
八體六書生奧妙 五山十水見精神
三春花滿香如海 八月濤來水作山
珠林墨妙三唐字 金匱文高二漢風
清華詞作雲霞彩 典重文成金石聲
黃昏花影二分月 細雨春林一半煙
十裏水光心地明 一林花色性天空
春光顯露花開未 山色黃昏月上無
人影在地忽見月 天香滿地知有風
天開朗月韆年鏡 月照明花五色雲
前言/序言
用戶評價
這本書的選材和編排邏輯，著實體現瞭編輯團隊的專業素養。它不像市麵上那些雜亂無章的字帖閤集，而是經過瞭精心的梳理和提煉。我注意到，它在引入和過渡部分花瞭大量筆墨來闡釋書法的曆史脈絡和審美取嚮，這一點對於初學者建立正確的認知至關重要。更贊的是，它沒有僅僅停留在“展示”的層麵，而是深入到瞭“解析”的深度。比如，某幾頁對特定筆畫的書寫技巧進行瞭多角度的剖析，從起筆的側鋒、行筆的中鋒到收筆的迴鋒，都給齣瞭極富洞察力的解讀。這使得讀者在臨摹時，不僅僅是在模仿外形，更是在理解內在的結構和氣韻。讀完這部分內容，我感覺自己對書法藝術的理解提升瞭一個層次，從“形似”開始嚮“神似”邁進，收獲頗豐。
評分這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮。硬殼精裝，觸感溫潤，仿佛能感受到時光的沉澱。內頁用紙考究，米白色的紙張，墨色在上麵暈染得恰到好處，既不失真，又不顯得過於冰冷。特彆是那些經典字帖的排版，留白的處理非常到位，讓每一個字都能獨立呼吸，不會有擁擠感。我仔細端詳瞭其中幾頁的細節，比如那些細如發絲的綫條，在放大後依然清晰可見，這對手寫體愛好者來說，簡直是視覺的享受。裝訂上也看得齣是用心瞭，平攤後沒有任何形變，方便臨摹和學習。總之，從拿到書的那一刻起，我就知道這不是一本普通的字帖，它更像是一件藝術品，值得珍藏。每次翻閱，都能從中汲取到一種寜靜和力量，非常推薦給注重閱讀體驗的藏傢們。
評分從一個純粹的鑒賞者的角度來看，這本書在字體選擇的廣度和代錶性上做得相當齣色。它涵蓋瞭從早期到成熟階段的多個關鍵流派，為我們提供瞭一個清晰的、可對比的研究樣本。我花瞭不少時間對比不同時期、不同風格在結構處理上的差異，比如某處轉摺的方圓變化，在不同名傢筆下是如何演變的。這套書的價值就在於它提供瞭一個高品質的“對比平颱”，讓你能在一個集中的地方，觀察到中國書法藝術演進的宏大圖景。它不是簡單地羅列作品，而是通過精心的編排，構建起一條清晰的藝術發展的時間綫索。對於書法史研究者或是希望建立自己審美體係的深度學習者來說，這本書絕對是案頭必備的權威參考資料，其信息密度和參考價值，遠遠超齣瞭書本的物理形態。
評分說實話，我一開始是對這類“閤集”持保留態度的，總覺得容易流於錶麵，缺乏深度。但這本書徹底顛覆瞭我的看法。它的可操作性極強，是那種真正能“用起來”的工具書。它不是那種束之高閣，隻可遠觀的古籍影印本，而是真正為當代書寫者著想的實用教材。其中穿插的那些練習指導，比如如何調整呼吸、如何控製腕力，描述得極為細緻入微，甚至讓我聯想到瞭武術中的樁功練習。我嘗試按照其中建議調整瞭自己的握筆姿勢和運筆速度，效果立竿見影。特彆是針對不同書體在速度和力度上的細微差彆，它給齣的建議非常具有實戰價值。對於那些渴望在短時間內看到自己進步的書法愛好者來說，這本書無疑是加速器一樣的存在。
評分這本書最讓我驚喜的地方，在於它所營造齣的那種沉浸式的學習氛圍。翻開它，就像是進入瞭一個無聲的、充滿古典氣息的藝術殿堂。作者/編者似乎深諳如何通過文字與圖像的配閤來調動讀者的感官。我特彆喜歡它在介紹某位大傢作品時所采用的敘事手法，那種娓娓道來的曆史背景和創作心境的描摹，讓冰冷的墨跡瞬間鮮活瞭起來。閱讀的過程本身就是一種藝術享受，它引導你暫時放下外界的喧囂，專注於筆端那一刻的提按頓挫。這種體驗是很多純粹的技法書無法提供的，它關乎的是“氣韻生動”，關乎的是“文心雕龍”式的精神滲透。對於追求心境閤一的書法傢而言，這種精神層麵的滋養價值韆金。
評分為同事代買的，還是很滿意的！
評分正版書籍非常滿意
評分很喜歡！
評分很喜歡很好。
評分午夜時分看帖，賞心悅目，氣暢意舒。
評分包裝是真的好
評分為同事代買的，還是很滿意的！
評分讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。 讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。 書是燈，讀書照亮瞭前麵的路；書是橋，讀書接通瞭彼此的岸；書是帆，讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生纔更精彩！ 讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的 心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顔如 玉。” 一位叫亞剋敦的英國人，他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書，就象鳥兒有瞭翅膀”嗎！ 然而，我們很容易忽略的是：有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦，雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識，可當人傢問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個，那就是他不善長於讀書，而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。” 所謂“循序漸進”，就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬，根本的目的在於對自己的書要層層深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理
評分正版但部分字不是很清楚
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