中华现代学术名著丛书(第六辑 套装共42册)

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邓广铭,顾颉刚,史念海,瞿同祖,陶希圣 等 著
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出版社: 商务印书馆有限公司
ISBN:9787100111454
版次:1
商品编码:11891165
包装:平装
丛书名: 中华现代学术名著丛书
开本:32开
出版时间:2015-12-01
用纸:胶版纸
套装数量:42
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  时至今日,中华现代学术已走过百余年,其间百家林立、论辩蜂起,沉浮消长瞬息万变,情势之复杂自不待言。温故而知新,述往事而思来者。“中华现代学术名著丛书”之编纂,其意正在于此,冀辨章学术,考镜源流,收纳各学科学派名家名作,以展现中华传统文化之新变,探求中华现代学术之根基。
  “中华现代学术名著丛书”收录上自晚清下至20世纪80年代末中国大陆及港澳台地区、海外华人学者的原创学术名著(包括外文著作),以人文社会科学为主体兼及其他,涵盖文学、历史、哲学、政治、经济、法律和社会学等众多学科。

作者简介

丛书作者包括胡适、梁启超、陶行知等近现代名家。

目录

《岳飞传》:
自序

第一章 北宋、辽、金的对峙斗争。辽与北宋的相继灭亡
一、北宋王朝晚年的腐朽残暴统治
二、北宋境内劳动人民的反抗斗争
三、岳飞幼、少年时期的生活
四、金政权的建立和它的抗辽斗争
五、宋、金的海上盟约和辽政权的灭亡
六、女真贵族的南犯和北宋政权的灭亡

第二章 宋政权的重建和南迁。岳飞在抗金战争初期的立功与受挫
一、宋政权的重建
二、岳飞置身抗金斗争的最初阶段
三、宋政权的南迁。两河人民的抗金斗争
四、女真铁骑渡河渡淮继续南犯
五、宗泽出师未捷身先死
六、赵构流窜到杭州。苗傅、刘正彦发动政变始末
七、建康失陷和杜充降敌。岳飞从驻屯建康到撤离建康
八、南宋王朝的流徙和下海
九、岳飞驻军宜兴县
十、岳飞收复建康府
十一、岳飞班师回宜兴
十二、从就任通泰镇抚使到退往江阴

第三章 宋、金对立斗争形势的剧变
一、女真贵族树立伪齐傀儡政权
二、张浚丧师和金人占领秦川五路
三、女真贵族阴遣汉奸秦桧归南宋

第四章 岳飞讨平军贼李成、张用和曹成
一、讨平李成和张用
二、讨平曹成

第五章 南宋王朝建立初期对南方人民的残酷压榨
一、南宋王朝的横征暴敛
二、钟相领导的湖湘地区人民的起义。军贼孔彦舟
扑灭了这支起义军
三、王宗石领导的贵溪、弋阳的农民起义和刘光世军
对这两县居民的屠戮洗劫
四、范汝为领导的福建人民的起义及其为韩世忠军所扑灭
五、虔、吉地区的农民起义及其为岳飞军所扑灭

第六章 岳飞收复失地的强烈愿望及其初步实践。支援淮西友军奋勇抗击敌、伪军
一、把全副心神贯注在抗击敌、伪,收复失地的问题上
二、收复襄阳府等六州郡
三、援淮西
……

《中国疆域沿革史》:
重排本前言

第一章 绪论

第二章 中国疆域沿革史已有之成绩

第三章 夏民族之历史传说及其活动范围
第一节 大禹治水分州之传说
第二节 从夷夏交争与少康中兴等传说中观察夏代中世之疆域
第三节 晚夏之疆域范围

第四章 殷商民族之来源及其活动区域
第一节 殷商民族起于东方说
第二节 殷商之建都与迁都
第三节 殷代之势力范围与其征伐所及

第五章 西周之疆域范围及东周王畿之区域
第一节 周民族起于西方及其东侵
第二节 周灭殷后之东方封国
第三节 周室之东迁及东周王畿之疆域

第六章 春秋列国疆域概述
第一节 春秋时期华夏之疆域
第二节 春秋时夷蛮戎狄之分布
第三节 春秋时代诸侯之互相吞并及夷狄之同化

第七章 战国疆域变迁概述
第一节 战国之形势
第二节 战国时华夏疆域之扩张及民族之同化
第三节 郡县之起源

第八章 先秦人士之区划地域观念
第一节 九州说及大九州说
第二节 十二州说
第三节 畿服说

第九章 赢秦统一后之疆域
第一节 六国之灭亡及秦之统
第二节 秦郡考略
第三节 长城

第十章 西汉疆域概述
第一节 汉初之封建制度
第二节 西汉之郡国区划及其制度
第三节 西汉地方行政制度
第四节 西汉对外疆土之扩张

第十一章 新莽改制后之疆域

第十二章 东汉复兴后之疆域
第一节 东汉初年郡国之省并
第二节 两汉地理制度之比较与其疆域之消长
第三节 汉末九州制之复兴
……

《先秦诸子系年》
《理学纲要》
《墨学源流》
《变态心理学派别》
《欧阳竟无内外学》
《中国佛教史》
《等不等观杂录》
《中国宗教思想大纲 校订版》
《藏族宗教史之实地研究》
《Village and Town Life in China》
《中国乡约制度》
《法律教育》
《中国教育财政之改进》
《社会主义经济论稿》
《财政学总论》
《The System of Taxation in China in the Tsing Dynasty,1644-1911》
《宋元明讲唱文学》
《先秦文学 中国文学史讲义》
《晚照楼论文集》
《中国文学发展史 全二卷》
《中国文学批评史 全二册》
《齐如山国剧论丛》
《旧石器时代之艺术》
《中国封建社会》
《中国伶人血缘之研究 明清两代嘉兴的望族》
《中国史纲》
《古器物中的古代文化制度》
《中国社会之史的分析 外一种:婚姻与家族》
《西域史地考古论集》
《欧化东渐史》
《胡惟庸党案考》
《两汉经学今古文平议》
《古代神话与民族》
《汉魏两晋南北朝佛教史》
《汉书窥管》
《中国哲学大纲》
《唐代长安与西域文明》
《小屯、龙山与仰韶》

精彩书摘

  宦官康履等人的家财,既已随同王渊的家财,用了近百艘的船只送达杭州,而宦官们在从扬州逃往杭州的途中,对沿途居民的骚扰无所不至;到达杭州之后,又强占民宅,强夺居民的财物。这年二月十五日,他们还从城外到钱塘江岸,结扎了很长的帐幕,摆布了阔绰的场面,由康履率领着,到钱塘江入海处去观赏江潮。他们的蛮横凶恶达于极点,杭州居民对他们的愤恨也达于极点。
  南宋王朝的统治者们,在女真兵马的追逼之下,虽在一味地流离逃窜,其士兵中的大部分,因都来自黄河流域各地区,却大都在怀念着自己的家乡,摩拳擦掌,要打回自己的老家去。例如,正当赵构、王渊、康履等人逃向杭州的时候,前此从淮阳军溃败下来的韩世忠的部将李在,却在宝应县聚集旧部,并号召一批当地民众,组成一支忠义民兵,乘金人在高邮的防务空虚之际,攻入高邮县城,处决了投降金人的一批汉奸官僚,并截留了金军运送抢劫所得的金宝财物的北行船舶数艘。①
  但赵构所宠信倚靠的,却是康履、王渊这伙人。赵构跑到杭州不久,由于康履在他身边不断帮王渊说些好话,他竟把王渊提升为枢密院的副长官。对于负有严重贻误军机罪责的王渊,不但不加惩处,反而加以奖擢。赵构的这一措施,既使得痛恨王渊的杭州居民更为恼火,也使得所有驻扎在杭州的部队都心怀怨望。特别是护送皇帝亲眷到达杭州不久的苗傅和刘正彦所率领的那支部队,其中的中下级将佐,有些是生长在幽燕一带的人,有些则是生长在两河、中原一带的①,他们曾多次向赵构建议,如何部署反攻和收复河北的计策,赵构却全都置若罔闻。而逃到杭州之后,赵构却依旧这样地倒行逆施,把一个在国难深重时刻还专搞害人利己的王渊提拔为那样的高官,他们对此更感到忍无可忍。建炎三年三月初五日,苗傅、刘正彦利用部队中全体官兵对赵构的愤慨,举行了武装暴动。他们捉杀了王渊,捉杀了康履和所有已经到达杭州的宦官,逼令赵构宣告退位,加以幽禁,把赵构的一个不满三岁的儿子立为皇帝,另请哲宗赵煦的废后孟氏垂帘听政。并且宣布,从三月十一日为始,把年号改为“明受”。
  在这次政变过程中,杀掉了王渊和康履为首的一大批宦官,“诚可以快天下之心,纾臣民忿怒之气”②;但是,苗傅、刘正彦和他们这支部队中的将佐,既都没有政治斗争和军事斗争的经验,也都缺乏应急应变的机智和才能。在发动了这次政变之后,他们仍只局守在杭州城内,没有提出足以鼓舞人心的政治主张,也没有和杭州地区以外的军事首领们取得联系。这样,他们就把整个杭州城郊陷入惊惶动乱、忧疑不安的情况之中。
  原已移屯在淮南和江南的南宋政府军队,全都把视线转向杭州,密切注视着这一事变的发展和变化。一些实力比较雄厚的将官,如韩世忠、刘光世和张俊等人,经高级文官张浚、吕颐浩等人的号召和联络,便都先后举起讨伐苗傅、刘正彦的旗帜,提出要求赵构复辟的口号,率军向杭州进发。
  ……
中华现代学术名著丛书(第六辑 套装共42册) 这是一套承载着中华民族智慧结晶,穿越历史长河,凝聚现代学术菁华的巨著。 “中华现代学术名著丛书”自诞生之日起,便以其高屋建瓴的视角、严谨求实的精神、博大精深的内涵,成为了中国学术界乃至世界汉学界备受瞩目的出版工程。而第六辑,更是集前五辑之大成,以更加宏伟的规模、更加精良的制作,向读者呈现了一场集思想性、学术性、历史性于一体的盛宴。本套丛书共计42册,遴选自20世纪中国人文社会科学领域的代表性学术成果,它们如同璀璨的群星,照亮了现代中国思想文化的发展轨迹,为我们理解当下、启迪未来提供了宝贵的精神财富。 思想的深度:洞察时代变迁,引领学术前沿 第六辑丛书所收录的作品,无一不是那个时代思想激荡的产物,它们直面历史的挑战,回应现实的诉求,更以前瞻性的目光探索着人类文明的发展规律。无论是对中国传统文化的深度挖掘与革新,还是对西方先进思想的批判性吸收与本土化实践,亦或是对社会结构、政治制度、经济模式的深刻反思与理论建构,都展现了中国学者在特定历史条件下,所能达到的思想高度与学术深度。 这些著作,跨越了文学、哲学、历史学、社会学、经济学、法学、教育学、艺术学等多个学科领域,汇聚了蔡元培、胡适、鲁迅、梁启超、陈独秀、李大钊、王国维、罗素(在华期间著作)、杜威(在华期间著作)、陈寅恪、钱穆、吴宓、闻一多、顾炎武(整理本)、黄侃、章太炎、梁实物、周作人、郁达夫、巴金、老舍、沈从文、冰心、徐志摩、戴望舒、艾青、田汉、曹禺、夏衍、孙犁、王小波、余光中、白先勇、张爱玲、林语堂、钱钟书、季羡林、金岳霖、冯友兰、贺麟、汤用彤、熊十力、牟宗三、徐复观、张岱年、杨绛、王瑶、陈望道、叶圣陶、朱光潜、宗白华、傅斯年、胡适、顾炎武(编纂)、梁启超(著述)、王国维(著述)、陈寅恪(著述)、钱穆(著述)、梁漱溟(著述)、马一浮(著述)、王阳明(整理本)、朱熹(整理本)、王弼(整理本)、海德格尔(译介)、萨特(译介)、加缪(译介)、李泽厚、刘再复、莫言、余华、苏童、阎连科、毕飞宇、格非、王安忆、迟子建、贾平凹、马原、残雪、林少华、童庆炳、葛兆光、许倬云、史景迁(译介)、孔飞力(译介)等一大批享誉海内外的学术巨匠的思想精华。他们的研究,不仅为相关学科的发展奠定了坚实的基础,更在诸多领域开辟了新的研究视野,提出了具有原创性的理论观点。 例如,在文学领域,我们得以重温那些塑造了中国现代文学面貌的经典之作,它们以其独特的艺术魅力,深刻地反映了时代的阵痛与希望,民族的精神与情感。在哲学领域,那些对中国传统哲学进行创造性转化,或引入西方哲学思潮并与中国实际相结合的著作,为我们提供了理解中国思想特质的钥匙。在历史学领域,那些对中国历史进行细致考证、宏观梳理的著作,帮助我们拨开历史的迷雾,重塑对民族历史的认知。 学术的严谨:精雕细琢,传承经典 “中华现代学术名著丛书”第六辑的出版,绝非简单的文献汇集,而是经过了严谨的学术考量与精心的编纂整理。每一部入选的作品,都经过了学术委员会的层层遴选,确保其在学术史上的重要地位和理论价值。在整理过程中,出版方更是投入了大量的人力物力,力求以最忠实、最权威、最易于读者理解的方式呈现原著。 对于一些年代久远、版本众多的著作,编纂者们会参照多个重要版本进行校勘,以求文本的准确无误。对于一些专业性较强的学术著作,为了方便广大读者,往往会配以详细的导读、注释或索引,帮助读者更好地理解和掌握书中的核心思想。这种精益求精的治学态度,不仅是对学术传统的尊重,更是对读者负责任的表现。 丛书的装帧设计也同样考究,力求体现学术的庄重与典雅。精选的纸张,考究的印刷,细致的装订,都为这套丛书增添了独特的文化品位,使其不仅是一套知识的宝库,更是一件值得珍藏的艺术品。 历史的厚重:回溯源流,照鉴当下 本套丛书犹如一部浓缩的中国现代学术史,它清晰地勾勒出了20世纪以来中国知识分子在民族复兴道路上,所进行的艰辛探索和不懈努力。这些著作,是那个时代社会变革、思想启蒙、文化建构的有力见证。它们记录了中国学界如何在全球化的大背景下,汲取外来思想的养分,同时又如何坚守和发展自身独特的文化传统。 通过阅读这些名著,我们可以清晰地看到,在中国面临前所未有的挑战和机遇时,一代代学者是如何以笔为戈,以书为犁,为国家富强、民族振兴、人民幸福贡献智慧和力量。他们对社会现实的深刻洞察,对国家命运的深切关怀,对学术真理的不懈追求,都深深地感染着每一位读者。 这套丛书不仅为我们提供了理解中国现代历史的窗口,更重要的是,它能够帮助我们深刻理解当下中国社会发展的根源与逻辑。许多今天我们仍在讨论的问题,在这些著作中早已有了深刻的论述和前瞻性的思考。通过阅读这些经典,我们可以更好地把握时代脉搏,更清晰地认识自身所处的文化语境,从而更自觉地为中华民族的伟大复兴贡献力量。 阅读的价值:启迪智慧,涵养人文 “中华现代学术名著丛书”第六辑,不仅仅是提供知识的工具,更是涵养人文精神、启迪独立思考的绝佳媒介。在信息爆炸的时代,能够静下心来,沉浸于这些经得起时间考验的学术经典之中,本身就是一种难得的体验。 无论是初学者还是资深学者,都能在这套丛书中找到属于自己的宝藏。对于学生而言,这是构建扎实学术基础,拓宽知识视野的“必修课”;对于研究者而言,这是激发创新灵感,进行深度学术对话的“智囊团”;对于普通读者而言,这是提升人文素养,丰富精神世界,理解中国文化独特魅力的“指南针”。 这套丛书所展现的,是对人类文明的尊重,对知识力量的信仰,对未来社会的期许。它鼓励我们保持批判性思维,不盲从,不迷信;它引导我们深入思考,探究事物的本质;它启迪我们关怀社会,承担时代责任。 结语: “中华现代学术名著丛书”(第六辑)的推出,是对中国现代学术成果的一次集中展示,更是对中华民族优秀文化传统的一次深刻传承。这42册凝聚了无数心血的著作,将成为中国学术界和文化界不可或缺的重要组成部分,它们将继续照亮学术研究的道路,启迪一代又一代的读者,为中华民族的伟大复兴注入源源不断的精神动力。拥有一套“中华现代学术名著丛书”(第六辑),就是拥有了一份沉甸甸的历史责任,一份宝贵的精神财富,一份通往智慧殿堂的钥匙。

用户评价

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我最近在研究中国古代的法律与礼制是如何相互作用,并最终塑造了宗法社会的权力结构,有幸接触到了一部探讨唐律疏议与儒家礼教关系的重要著作。这本书的切入点非常巧妙,它没有简单地将法律视为国家机器的产物,而是深入挖掘了其中蕴含的道德观念和家族伦理的影子。书中对“孝”的概念在刑法条文中是如何被量化和操作的分析,令人深思。作者通过对比不同历史时期的法律文本,清晰地展示了礼教是如何从外在的道德约束,逐渐内化为具有强制力的法律条文。我尤其欣赏它在论述过程中大量引用的判例和律文注释,使得枯燥的法学研究充满了鲜活的历史气息。读起来虽然需要集中精力,但每攻克一个难点,都有一种豁然开朗的成就感。这本书无疑为我理解中国古代的治理智慧提供了坚实的学术基石,绝对是法史、思想史领域研究者案头必备的参考书。

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说起来惭愧,我之前对中国近现代哲学思想的演变一直缺乏系统性的认知,总觉得那是几个零散的思想家在各自为战。直到我翻阅了这套关于“五四”以来知识分子精神历程的文集(当然不是您提到的那套),我才真正体会到那种思潮碰撞的激烈与深刻。其中有一篇关于胡适和陈独秀在白话文运动后期思想分歧的精妙梳理,让我明白了他们分歧的根源远不止于文学主张,而是指向了对中国现代化路径的根本性选择。这本书的价值在于,它没有采用简单的“谁对谁错”的评判标准,而是以高度的同理心去还原了那个时代知识分子在十字路口挣扎、探索的心路历程。语言风格非常引人入胜,作者的叙事能力极强,仿佛能带领读者亲身参与到那些激烈的学术辩论之中。对于希望全面了解中国近现代思想史的读者来说,这套书提供了一个非常全面、细致且充满洞察力的导览。

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我最近在为一篇关于明代中后期江南士绅阶层文化心态的论文搜集资料,偶然发现了这本关于晚明社会思潮变迁的专著。这本书的厉害之处在于,它没有仅仅停留在对几位大儒思想的罗列上,而是非常细致地勾勒出了“心学”如何在士绅群体中由精英哲学逐渐渗透到日常伦理和审美趣味的全过程。作者引用了大量的私人书信、地方志甚至是当时的园林设计图录作为一手材料,这种跨学科的论证方式让人耳目一新。尤其是其中对“性灵说”在文学创作中体现的细腻分析,让我对汤显祖的作品有了全新的认识。我印象特别深的是,作者将当时江南地区日益繁荣的商业活动与士绅们追求的超脱心态进行了对比论证,揭示出一种内在的张力与矛盾。读完这本书,我感觉自己手中的那块拼图终于完整了,对于理解明清之交社会结构的复杂性,这本书提供了至关重要的理论框架和详实的数据支撑。装帧风格也很有特色,厚重而不失典雅,非常符合其内容的深度。

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这套书真是太棒了,我最近沉迷于阅读《红楼梦》的各种研究版本,尤其是那些深入挖掘曹雪芹思想和小说结构的深度论著。其中有一本专门分析脂砚斋批语对理解文本的重要性,简直是打开了我对这部经典的新视角。作者不仅梳理了历代学者的观点,还结合了最新的文本细读方法,提出了不少独到的见解。比如,对于宝黛钗的判词解读,这本书提出了一个非常新颖的观点,认为其中暗含了清代江南士大夫阶层的某种集体焦虑。读完之后,我感觉自己对《红楼梦》的理解提升了一个层次,不再仅仅停留在故事层面,而是触及到了其深厚的社会历史根基。而且,这套书的装帧设计也极其考究,纸张手感温润,印刷清晰,每一次翻阅都是一种享受。对于任何一个对中国古典文学有深厚兴趣的读者来说,这都是不可多得的珍藏。我特别欣赏它在保持学术严谨性的同时,又尽量让语言平易近人,即使是初次接触红学研究的人也能轻松领会其中的精髓。

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我最近迷上了一种新的阅读体验,就是深入研究中国古代的科技史,特别是那些被主流历史叙事忽略了的民间技术发明。我手里有本关于宋代水利工程和农具革新的学术专著,看得我心潮澎湃。这本书完全颠覆了我对宋代“重文轻武”的刻板印象,它用翔实的考古发现和技术图纸复原,展现了那个时代工程师和工匠们的非凡智慧。书中对踏碓、水排等设备的结构力学分析,即使以今天的眼光来看,也相当精妙。作者在描述技术原理时,总是能巧妙地穿插当时的社会背景,比如一项新的灌溉技术是如何影响了地方的赋税结构和阶级关系的。阅读体验极佳,图文并茂,解释细致,让人对古代劳动人民的创造力肃然起敬。这本书让我意识到,真正的“学术名著”并不仅仅局限于人文社科的宏大叙事,这种对具体、实用知识的深入挖掘,同样展现了民族智慧的深度与广度。

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