具体描述
内容简介
这是一本研究中国传统节日——端午节的专著。*书梳理了端午节的历史脉络和地域变迁的轨迹；考察了包括少数民族地区在内的端午节日习俗“同核化呈现”“糅合化呈现”和“边缘化展示”的涵化模式。并结合多地田野调查的素材，基于“核心元素”的普遍性和“变动元素”的多样性，来探寻中国各地端午节的现状。具体内容包括：绪论，端午研究史；*一章，端午的历史流变；第二章，端午的地域类型；第三章，族群视角的端午过节方式探讨；第四章，讨论屈原传说与爱国主义精神；第五章，端午作为人类非物质文化遗产的现状和发展前景探讨；第六章，传统节日与民族国家的立场之间的张力研究。
作者简介
宋颖，2004—2007年中央民族大学法学博士，2007年7月至今就职于中国社会科学院民族文学研究所，担任中国民俗学会理事，文化部中华传统技艺保护与研究中心研究员，中央电视台纪录片《中国年俗》民俗顾问，中宣部国家重点工程纪录片《记住乡愁》撰稿人。发表论文有《从文献、媒体到现代生活：端午节的讲述与变迁》《民俗宗教的复合形态——“西塞神舟会”调查报告》《从“少数民族过端午”模式看文化的涵化与误读》《乡愁情怀的多诉求视听语言表达》《“一国”的文化共享：民俗国家化过程探究》等10余篇，发表译文40余万字，其中有7篇载入2008年6月由周星主编，商务印书馆出版的《民俗学历史、理论和方法》中。2008—2010承担中国社会科学院青年启动金项目；2009—2015年承担国家社科基金项目；2014—2016年承担中宣部国家重点工程项目，撰稿40余集。
用户评价
老实说，当我拿到《端午节：国家、传统与文化表述》这本书时，我对端午节的认知还停留在比较表层，主要是关于屈原、粽子和龙舟赛。然而，这本书彻底打开了我对端午节更深层次的理解。作者以一种极其深入且富有洞察力的方式，剖析了端午节在中国社会中所扮演的复杂角色。书中关于“国家建构与节日符号的生产”的章节，让我尤为震撼。我从未想过，一个如此普遍的民间节日，竟然可以被国家视为一种重要的文化符号，用来构建民族认同、强化国家凝聚力。作者通过对大量历史文献、官方宣传以及民间文化的梳理，清晰地展示了端午节是如何从一个地方性的习俗，逐渐被纳入国家叙事，成为具有象征意义的民族文化遗产。让我印象深刻的是，书中对“文化表述”的深入探讨，作者不仅在描述端午节的习俗，更是在解读这些习俗背后所蕴含的权力关系、社会价值和文化意义。他通过对粽子、龙舟等元素的符号化分析，揭示了这些日常物品如何被赋予特殊的文化含义，成为传递特定信息、构建集体记忆的载体。这本书的语言风格非常独特，既有学术的严谨性，又不失引人入胜的故事性，读起来充满了智慧的火花，让我受益匪浅。
评分老实说，刚拿到《端午节：国家、传统与文化表述》这本书的时候，我并没有抱太大的期待。我以为这不过是一本关于端午节的普及读物，可能会讲讲屈原的故事，介绍一下不同地方的粽子做法，再配上一些精美的插图。然而，翻开第一页，我便被深深吸引住了。这本书所呈现的端午节，远比我想象的要复杂和多元。作者并没有满足于对节日表象的描述，而是深入挖掘了端午节在历史长河中不断演变、被不同势力塑造的过程。书中关于“节日的民族化与国家化”的章节，尤其让我大开眼界。作者通过对不同历史时期文献的爬梳，揭示了端午节如何从一个地方性的民俗，逐渐被纳入国家叙事，成为民族文化象征的过程。我过去一直以为，传统就是这样自然而然地传承下来的，但这本书却告诉我，传统是会被建构的，是被选择的，是被赋予特定意义的。尤其令我印象深刻的是，书中对“文化表述”的讨论，作者通过分析文学作品、官方宣传、乃至民间传说中的端午意象，揭示了不同群体如何利用端午节来表达自己的身份认同、政治诉求，以及对历史的理解。这种视角，让我第一次意识到，我们所接触到的“端午文化”，并非是铁板一块，而是充满了张力、矛盾和多元解读。书中对龙舟竞渡作为一种国家体育符号的分析，也让我思考良多，原来一项简单的民间娱乐，也可以被赋予如此多的国家主义色彩。这本书的语言风格也非常独特，既有学术的严谨，又不失文学的温度，读起来充满了智慧的火花，让我受益匪浅。
评分拿到《端午节：国家、传统与文化表述》这本书时，我以为自己对端午节的了解已经足够了，毕竟从小到大，关于端午节的各种习俗都深深烙印在我的脑海里。然而，阅读这本书的过程，就像一次彻底的“颠覆与重塑”。作者以一种令人惊叹的学术深度和洞察力，为我揭示了端午节背后那不为人知的复杂面貌。书中关于“国家与传统边界的模糊地带”的论述，尤其让我耳目一新。我从未意识到，传统节日的发展，与国家意志、政治需求、乃至国际文化交流有着如此深刻的联系。作者通过对历史文献、官方政策、媒体宣传等多种媒介的深入研究，揭示了端午节如何被赋予国家象征，如何成为构建民族文化身份的重要组成部分。让我印象深刻的是，书中对“文化表述”这一概念的深入剖析，作者不仅仅在描述端午节的节日活动，更是在解读这些活动背后所蕴含的权力、意义和价值观。他通过对粽子、龙舟、香囊等元素的符号化分析，揭示了这些日常物品如何被赋予特殊的文化内涵，成为传递特定信息、构建集体记忆的载体。这本书的语言风格非常独特，既有学术的严谨性，又不失文学的感染力，读起来充满了智慧的火花，让我受益匪浅。
评分《端午节：国家、传统与文化表述》这本书，简直就像一本关于“端午节的隐秘历史”的教科书。我一直以为，端午节的起源和发展，无非就是围绕着屈原展开的，但这本书却为我打开了一个全新的视角。作者以一种极为宏观的社会学和历史学视角，深入剖析了端午节在中国社会中扮演的多重角色，以及它如何在不同历史时期被不同群体所解读、利用和改造。书中关于“节日的国家化与文化符号的构建”的章节，让我尤为震撼。我从未想过，一个看似普通的民间节日，竟然可以被赋予如此多的国家主义色彩，成为塑造民族认同、强化国家凝聚力的重要载体。作者通过对大量历史文献、官方文件以及文化艺术作品的梳理，揭示了端午节如何从一个地域性的习俗，一步步被纳入国家叙事，成为具有普遍意义的民族文化象征。让我印象深刻的是，书中对“文化表述”的深入探讨，作者不仅仅是在描述端午节的习俗，更是在解读这些习俗背后所蕴含的权力关系、社会价值和文化意义。他通过对粽子、龙舟等元素的符号化分析，揭示了这些日常物品如何被赋予特殊的文化含义，成为传递特定信息、构建集体记忆的载体。这本书的阅读体验非常独特，它既有学者严谨的考证，又不失引人入胜的故事性，读起来充满了智慧的火花，让我受益匪浅。
评分这本《端午节：国家、传统与文化表述》彻底颠覆了我过去对端午节的认知。我一直以为端午节不过是吃粽子、赛龙舟、纪念屈原的民间节日，可这本书让我看到了它背后更深邃、更广阔的意义。作者从国家层面入手，探讨了端午节如何被建构、被推广，甚至是如何在不同历史时期被赋予不同的政治解读。尤其令我印象深刻的是，书中关于“节日符号的生产与流通”的分析，让我第一次意识到，我们熟知的粽子、龙舟，并非仅仅是自然而然形成的习俗，而是在特定社会语境下，经过一系列的文化编码、商业运作甚至政治宣传，才成为今天我们所熟悉的模样。作者还详细梳理了端午节在不同地域、不同民族之间的变异与融合，原来同一个节日，在不同的地方，竟有着如此丰富多彩的面貌。让我尤为震撼的是，书中对“文化表述”这一概念的深入剖析，它不仅仅是对传统习俗的记录，更是一种权力话语的体现，通过对节日元素的选择、强调和诠释，国家和相关群体试图塑造一种集体认同，一种文化权威。这种解读方式，让我开始反思自己以往对许多文化现象的理解，原来很多我们习以为常的东西，背后都隐藏着复杂的社会和政治考量。这本书的论证过程严谨而细腻，引用了大量的史料和学术研究，但语言却并不晦涩，反而充满了引人入胜的故事性，读起来就像在探索一个充满魅力的文化迷宫，每一步都带着惊喜和发现。它不仅让我更深刻地理解了端午节，更让我对“传统”和“文化”这两个概念有了全新的认识，充满了启发性。
评分《端午节：国家、传统与文化表述》这本书，绝对是我今年读到的最令人惊喜的一本。我一直以为我对端午节的了解已经足够了，但这本书却像一把钥匙，为我打开了一扇全新的大门，让我看到了端午节背后那令人惊叹的深度和广度。作者并没有仅仅停留在对节日习俗的简单罗列，而是以一种宏大的历史视野和深刻的文化洞察力，去解构和重塑我们对端午节的认知。书中关于“国家建构与节日权威”的论述，让我第一次意识到，端午节的普及和推广，并非完全是民间自发的行为，而是与国家意志、政治策略息息相关。我特别喜欢作者对“文化表述”的分析，通过对文学、艺术、媒体等不同媒介中端午形象的梳理，揭示了不同时代、不同群体如何利用端午节来构建和传播他们的价值观、身份认同，甚至是政治话语。书中对粽子作为一种“文化符号”的演变过程的剖析，更是让我大开眼界，原来我们每天吃的粽子，也承载了如此丰富的历史信息和文化内涵。作者还详细探讨了端午节在不同民族、不同地域的差异化呈现，让我看到了传统文化的生命力在于其流动性、变异性和适应性。这本书的阅读体验非常独特，它既有学者严谨的考证，又不失引人入胜的故事性，读起来就像在与一位博学的朋友进行一场深入的文化对话。它不仅让我对端午节有了更深刻的理解，更让我对“传统”和“文化”这两个概念有了全新的认识，充满了启迪。
评分这本书《端午节：国家、传统与文化表述》，彻底改变了我对端午节的看法。我过去一直认为，端午节就是屈原的故事、粽子和龙舟，是一个纯粹的民间传统。然而，这本书让我看到，端午节是一个充满活力、不断被建构和重塑的文化符号。作者深入探讨了端午节如何被国家纳入官方的文化叙事，如何被赋予民族主义色彩，成为塑造国家认同的重要工具。尤其令我印象深刻的是，书中对“文化表述”的精彩分析。我第一次意识到，我们所理解的端午节，并非是天然形成的，而是经过一系列的文化生产和传播过程，被赋予了特定的意义和价值。作者通过对文学作品、官方宣传、甚至日常生活的细节观察，揭示了不同群体如何利用端午节来表达他们的身份认同、历史观和政治诉求。书中对粽子作为一种“文化容器”的论述，更是让我大开眼界，原来小小的粽子，也承载了如此丰富的历史信息和文化内涵。这本书的论证过程严谨而细致，引用了大量的史料和学术研究，但语言却并不晦涩，反而充满了引人入胜的故事性，读起来就像在探索一个充满魅力的文化迷宫，每一步都带着惊喜和发现。它不仅让我更深刻地理解了端午节，更让我对“传统”和“文化”这两个概念有了全新的认识，充满了启发性。
评分《端午节：国家、传统与文化表述》这本书，就像一把精密的解剖刀，将端午节这个我们熟悉的传统节日，从表象之下，一层层地剥开，展现出其背后错综复杂的历史、社会和文化肌理。我一直以为，传统节日就是代代相传的习俗，自然而然地融入我们的生活。然而，这本书彻底颠覆了我的这种想法。作者通过对历史文献、文学作品、民间传说以及当代社会现象的细致梳理，揭示了端午节是如何在漫长的历史进程中，被不断地诠释、建构和再造的。书中关于“国家建构与节日象征”的论述，让我尤为震撼。我从未想过，一个如此大众化的节日，竟然与国家权力、政治议程有着如此紧密的联系。作者分析了在不同历史时期，端午节如何被用作一种政治工具，来强化国家认同、凝聚民族情感。我特别欣赏书中对“文化表述”的深入探讨，作者不仅仅是在描述端午节的习俗，更是在解读这些习俗背后所蕴含的权力关系、社会价值和文化意义。他通过对粽子、龙舟等元素的符号化分析，揭示了这些日常物品如何被赋予特殊的文化含义，成为传递特定信息、构建集体记忆的载体。这本书的语言风格非常独特，既有学术的严谨性，又不失文学的感染力，读起来引人入胜，让我不禁反思自己对许多文化现象的理解。
评分我一直以为我对端午节的理解仅限于吃粽子、赛龙舟，以及屈原投江的传说。然而，当我翻开《端午节：国家、传统与文化表述》这本书，我才意识到，我对端午节的认识是多么的肤浅。作者以一种极为宏观的视角，深入剖析了端午节在不同历史时期、不同社会语境下的演变和重塑。书中关于“节日的政治化与国家认同”的章节，让我尤为震撼。我从未想过，一个看似纯粹的民间节日，竟然可以被赋予如此多的国家主义色彩，成为构建民族认同、强化国家凝聚力的重要载体。作者通过对大量历史文献的梳理，揭示了端午节如何从一个地方性的习俗，一步步被纳入国家叙事，成为具有普遍意义的民族文化象征。让我印象深刻的是，书中对“文化表述”的深入探讨，作者分析了文学作品、官方宣传、民间传说等多种形式中端午节的形象，揭示了不同群体如何通过对节日元素的符号化、概念化，来表达自己的身份认同、历史观，甚至是政治诉求。这种解读方式，让我第一次意识到，我们所接触到的“端午文化”，并非是固定不变的，而是充满动态的、被建构的。书中对龙舟赛作为一种民族体育象征的论述，也让我耳目一新，原来一项简单的娱乐活动，也可以承载如此厚重的国家叙事。这本书的语言风格非常独特，既有学术的严谨，又不乏生动的叙述，读起来引人入胜，让我思考良多。
评分《端午节：国家、传统与文化表述》这本书，对我来说，是一次意义非凡的文化探索之旅。我一直认为，端午节不过是流传下来的民间习俗，与屈原的故事紧密相连，是民族文化中一个自然而然的存在。然而，这本书彻底打破了我的这种认知。作者以一种极其宏观的视野，深入挖掘了端午节在中国社会发展进程中扮演的多重角色，以及它如何被不同的社会力量所塑造和重塑。书中关于“节日作为文化表述场域”的论述，尤其让我震撼。我第一次意识到，我们所接触到的端午节，并非是单一、固定的，而是充满了张力、多元解读和不断演变的。作者通过对文学作品、官方宣传、民间传说等多种媒介的梳理，揭示了不同群体如何利用端午节来表达自己的身份认同、历史观，甚至是政治诉求。我特别喜欢书中对粽子作为一种“文化容器”的分析，原来我们每天吃的粽子，也承载了如此丰富的历史信息和文化内涵。这本书的论证过程严谨而细腻，引用了大量的史料和学术研究，但语言却并不晦涩，反而充满了引人入胜的故事性，读起来就像在探索一个充满魅力的文化迷宫，每一步都带着惊喜和发现。它不仅让我更深刻地理解了端午节，更让我对“传统”和“文化”这两个概念有了全新的认识，充满了启发性。
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