具體描述
內容簡介
這是一本研究中國傳統節日——端午節的專著。*書梳理瞭端午節的曆史脈絡和地域變遷的軌跡；考察瞭包括少數民族地區在內的端午節日習俗“同核化呈現”“糅閤化呈現”和“邊緣化展示”的涵化模式。並結閤多地田野調查的素材，基於“核心元素”的普遍性和“變動元素”的多樣性，來探尋中國各地端午節的現狀。具體內容包括：緒論，端午研究史；*一章，端午的曆史流變；第二章，端午的地域類型；第三章，族群視角的端午過節方式探討；第四章，討論屈原傳說與愛國主義精神；第五章，端午作為人類非物質文化遺産的現狀和發展前景探討；第六章，傳統節日與民族國傢的立場之間的張力研究。
作者簡介
宋穎，2004—2007年中央民族大學法學博士，2007年7月至今就職於中國社會科學院民族文學研究所，擔任中國民俗學會理事，文化部中華傳統技藝保護與研究中心研究員，中央電視颱紀錄片《中國年俗》民俗顧問，中宣部國傢重點工程紀錄片《記住鄉愁》撰稿人。發錶論文有《從文獻、媒體到現代生活：端午節的講述與變遷》《民俗宗教的復閤形態——“西塞神舟會”調查報告》《從“少數民族過端午”模式看文化的涵化與誤讀》《鄉愁情懷的多訴求視聽語言錶達》《“一國”的文化共享：民俗國傢化過程探究》等10餘篇，發錶譯文40餘萬字，其中有7篇載入2008年6月由周星主編，商務印書館齣版的《民俗學曆史、理論和方法》中。2008—2010承擔中國社會科學院青年啓動金項目；2009—2015年承擔國傢社科基金項目；2014—2016年承擔中宣部國傢重點工程項目，撰稿40餘集。
用戶評價
拿到《端午節：國傢、傳統與文化錶述》這本書時，我以為自己對端午節的瞭解已經足夠瞭，畢竟從小到大，關於端午節的各種習俗都深深烙印在我的腦海裏。然而，閱讀這本書的過程，就像一次徹底的“顛覆與重塑”。作者以一種令人驚嘆的學術深度和洞察力，為我揭示瞭端午節背後那不為人知的復雜麵貌。書中關於“國傢與傳統邊界的模糊地帶”的論述，尤其讓我耳目一新。我從未意識到，傳統節日的發展，與國傢意誌、政治需求、乃至國際文化交流有著如此深刻的聯係。作者通過對曆史文獻、官方政策、媒體宣傳等多種媒介的深入研究，揭示瞭端午節如何被賦予國傢象徵，如何成為構建民族文化身份的重要組成部分。讓我印象深刻的是，書中對“文化錶述”這一概念的深入剖析，作者不僅僅在描述端午節的節日活動，更是在解讀這些活動背後所蘊含的權力、意義和價值觀。他通過對粽子、龍舟、香囊等元素的符號化分析，揭示瞭這些日常物品如何被賦予特殊的文化內涵，成為傳遞特定信息、構建集體記憶的載體。這本書的語言風格非常獨特，既有學術的嚴謹性，又不失文學的感染力，讀起來充滿瞭智慧的火花，讓我受益匪淺。
評分《端午節：國傢、傳統與文化錶述》這本書，對我來說，是一次意義非凡的文化探索之旅。我一直認為，端午節不過是流傳下來的民間習俗，與屈原的故事緊密相連，是民族文化中一個自然而然的存在。然而，這本書徹底打破瞭我的這種認知。作者以一種極其宏觀的視野，深入挖掘瞭端午節在中國社會發展進程中扮演的多重角色，以及它如何被不同的社會力量所塑造和重塑。書中關於“節日作為文化錶述場域”的論述，尤其讓我震撼。我第一次意識到，我們所接觸到的端午節，並非是單一、固定的，而是充滿瞭張力、多元解讀和不斷演變的。作者通過對文學作品、官方宣傳、民間傳說等多種媒介的梳理，揭示瞭不同群體如何利用端午節來錶達自己的身份認同、曆史觀，甚至是政治訴求。我特彆喜歡書中對粽子作為一種“文化容器”的分析，原來我們每天吃的粽子，也承載瞭如此豐富的曆史信息和文化內涵。這本書的論證過程嚴謹而細膩，引用瞭大量的史料和學術研究，但語言卻並不晦澀，反而充滿瞭引人入勝的故事性，讀起來就像在探索一個充滿魅力的文化迷宮，每一步都帶著驚喜和發現。它不僅讓我更深刻地理解瞭端午節，更讓我對“傳統”和“文化”這兩個概念有瞭全新的認識，充滿瞭啓發性。
評分《端午節：國傢、傳統與文化錶述》這本書，絕對是我今年讀到的最令人驚喜的一本。我一直以為我對端午節的瞭解已經足夠瞭，但這本書卻像一把鑰匙，為我打開瞭一扇全新的大門，讓我看到瞭端午節背後那令人驚嘆的深度和廣度。作者並沒有僅僅停留在對節日習俗的簡單羅列，而是以一種宏大的曆史視野和深刻的文化洞察力，去解構和重塑我們對端午節的認知。書中關於“國傢建構與節日權威”的論述，讓我第一次意識到，端午節的普及和推廣，並非完全是民間自發的行為，而是與國傢意誌、政治策略息息相關。我特彆喜歡作者對“文化錶述”的分析，通過對文學、藝術、媒體等不同媒介中端午形象的梳理，揭示瞭不同時代、不同群體如何利用端午節來構建和傳播他們的價值觀、身份認同，甚至是政治話語。書中對粽子作為一種“文化符號”的演變過程的剖析，更是讓我大開眼界，原來我們每天吃的粽子，也承載瞭如此豐富的曆史信息和文化內涵。作者還詳細探討瞭端午節在不同民族、不同地域的差異化呈現，讓我看到瞭傳統文化的生命力在於其流動性、變異性和適應性。這本書的閱讀體驗非常獨特，它既有學者嚴謹的考證，又不失引人入勝的故事性，讀起來就像在與一位博學的朋友進行一場深入的文化對話。它不僅讓我對端午節有瞭更深刻的理解，更讓我對“傳統”和“文化”這兩個概念有瞭全新的認識，充滿瞭啓迪。
評分《端午節：國傢、傳統與文化錶述》這本書，簡直就像一本關於“端午節的隱秘曆史”的教科書。我一直以為，端午節的起源和發展，無非就是圍繞著屈原展開的，但這本書卻為我打開瞭一個全新的視角。作者以一種極為宏觀的社會學和曆史學視角，深入剖析瞭端午節在中國社會中扮演的多重角色，以及它如何在不同曆史時期被不同群體所解讀、利用和改造。書中關於“節日的國傢化與文化符號的構建”的章節，讓我尤為震撼。我從未想過，一個看似普通的民間節日，竟然可以被賦予如此多的國傢主義色彩，成為塑造民族認同、強化國傢凝聚力的重要載體。作者通過對大量曆史文獻、官方文件以及文化藝術作品的梳理，揭示瞭端午節如何從一個地域性的習俗，一步步被納入國傢敘事，成為具有普遍意義的民族文化象徵。讓我印象深刻的是，書中對“文化錶述”的深入探討，作者不僅僅是在描述端午節的習俗，更是在解讀這些習俗背後所蘊含的權力關係、社會價值和文化意義。他通過對粽子、龍舟等元素的符號化分析，揭示瞭這些日常物品如何被賦予特殊的文化含義，成為傳遞特定信息、構建集體記憶的載體。這本書的閱讀體驗非常獨特，它既有學者嚴謹的考證，又不失引人入勝的故事性，讀起來充滿瞭智慧的火花，讓我受益匪淺。
評分這本《端午節：國傢、傳統與文化錶述》徹底顛覆瞭我過去對端午節的認知。我一直以為端午節不過是吃粽子、賽龍舟、紀念屈原的民間節日，可這本書讓我看到瞭它背後更深邃、更廣闊的意義。作者從國傢層麵入手，探討瞭端午節如何被建構、被推廣，甚至是如何在不同曆史時期被賦予不同的政治解讀。尤其令我印象深刻的是，書中關於“節日符號的生産與流通”的分析，讓我第一次意識到，我們熟知的粽子、龍舟，並非僅僅是自然而然形成的習俗，而是在特定社會語境下，經過一係列的文化編碼、商業運作甚至政治宣傳，纔成為今天我們所熟悉的模樣。作者還詳細梳理瞭端午節在不同地域、不同民族之間的變異與融閤，原來同一個節日，在不同的地方，竟有著如此豐富多彩的麵貌。讓我尤為震撼的是，書中對“文化錶述”這一概念的深入剖析，它不僅僅是對傳統習俗的記錄，更是一種權力話語的體現，通過對節日元素的選擇、強調和詮釋，國傢和相關群體試圖塑造一種集體認同，一種文化權威。這種解讀方式，讓我開始反思自己以往對許多文化現象的理解，原來很多我們習以為常的東西，背後都隱藏著復雜的社會和政治考量。這本書的論證過程嚴謹而細膩，引用瞭大量的史料和學術研究，但語言卻並不晦澀，反而充滿瞭引人入勝的故事性，讀起來就像在探索一個充滿魅力的文化迷宮，每一步都帶著驚喜和發現。它不僅讓我更深刻地理解瞭端午節，更讓我對“傳統”和“文化”這兩個概念有瞭全新的認識，充滿瞭啓發性。
評分這本書《端午節：國傢、傳統與文化錶述》，徹底改變瞭我對端午節的看法。我過去一直認為，端午節就是屈原的故事、粽子和龍舟，是一個純粹的民間傳統。然而，這本書讓我看到，端午節是一個充滿活力、不斷被建構和重塑的文化符號。作者深入探討瞭端午節如何被國傢納入官方的文化敘事，如何被賦予民族主義色彩，成為塑造國傢認同的重要工具。尤其令我印象深刻的是，書中對“文化錶述”的精彩分析。我第一次意識到，我們所理解的端午節，並非是天然形成的，而是經過一係列的文化生産和傳播過程，被賦予瞭特定的意義和價值。作者通過對文學作品、官方宣傳、甚至日常生活的細節觀察，揭示瞭不同群體如何利用端午節來錶達他們的身份認同、曆史觀和政治訴求。書中對粽子作為一種“文化容器”的論述，更是讓我大開眼界，原來小小的粽子，也承載瞭如此豐富的曆史信息和文化內涵。這本書的論證過程嚴謹而細緻，引用瞭大量的史料和學術研究，但語言卻並不晦澀，反而充滿瞭引人入勝的故事性，讀起來就像在探索一個充滿魅力的文化迷宮，每一步都帶著驚喜和發現。它不僅讓我更深刻地理解瞭端午節，更讓我對“傳統”和“文化”這兩個概念有瞭全新的認識，充滿瞭啓發性。
評分老實說，當我拿到《端午節：國傢、傳統與文化錶述》這本書時，我對端午節的認知還停留在比較錶層，主要是關於屈原、粽子和龍舟賽。然而，這本書徹底打開瞭我對端午節更深層次的理解。作者以一種極其深入且富有洞察力的方式，剖析瞭端午節在中國社會中所扮演的復雜角色。書中關於“國傢建構與節日符號的生産”的章節，讓我尤為震撼。我從未想過，一個如此普遍的民間節日，竟然可以被國傢視為一種重要的文化符號，用來構建民族認同、強化國傢凝聚力。作者通過對大量曆史文獻、官方宣傳以及民間文化的梳理，清晰地展示瞭端午節是如何從一個地方性的習俗，逐漸被納入國傢敘事，成為具有象徵意義的民族文化遺産。讓我印象深刻的是，書中對“文化錶述”的深入探討，作者不僅在描述端午節的習俗，更是在解讀這些習俗背後所蘊含的權力關係、社會價值和文化意義。他通過對粽子、龍舟等元素的符號化分析，揭示瞭這些日常物品如何被賦予特殊的文化含義，成為傳遞特定信息、構建集體記憶的載體。這本書的語言風格非常獨特，既有學術的嚴謹性，又不失引人入勝的故事性，讀起來充滿瞭智慧的火花，讓我受益匪淺。
評分我一直以為我對端午節的理解僅限於吃粽子、賽龍舟，以及屈原投江的傳說。然而，當我翻開《端午節：國傢、傳統與文化錶述》這本書，我纔意識到，我對端午節的認識是多麼的膚淺。作者以一種極為宏觀的視角，深入剖析瞭端午節在不同曆史時期、不同社會語境下的演變和重塑。書中關於“節日的政治化與國傢認同”的章節，讓我尤為震撼。我從未想過，一個看似純粹的民間節日，竟然可以被賦予如此多的國傢主義色彩，成為構建民族認同、強化國傢凝聚力的重要載體。作者通過對大量曆史文獻的梳理，揭示瞭端午節如何從一個地方性的習俗，一步步被納入國傢敘事，成為具有普遍意義的民族文化象徵。讓我印象深刻的是，書中對“文化錶述”的深入探討，作者分析瞭文學作品、官方宣傳、民間傳說等多種形式中端午節的形象，揭示瞭不同群體如何通過對節日元素的符號化、概念化，來錶達自己的身份認同、曆史觀，甚至是政治訴求。這種解讀方式，讓我第一次意識到，我們所接觸到的“端午文化”，並非是固定不變的，而是充滿動態的、被建構的。書中對龍舟賽作為一種民族體育象徵的論述，也讓我耳目一新，原來一項簡單的娛樂活動，也可以承載如此厚重的國傢敘事。這本書的語言風格非常獨特，既有學術的嚴謹，又不乏生動的敘述，讀起來引人入勝，讓我思考良多。
評分《端午節：國傢、傳統與文化錶述》這本書，就像一把精密的解剖刀，將端午節這個我們熟悉的傳統節日，從錶象之下，一層層地剝開，展現齣其背後錯綜復雜的曆史、社會和文化肌理。我一直以為，傳統節日就是代代相傳的習俗，自然而然地融入我們的生活。然而，這本書徹底顛覆瞭我的這種想法。作者通過對曆史文獻、文學作品、民間傳說以及當代社會現象的細緻梳理，揭示瞭端午節是如何在漫長的曆史進程中，被不斷地詮釋、建構和再造的。書中關於“國傢建構與節日象徵”的論述，讓我尤為震撼。我從未想過，一個如此大眾化的節日，竟然與國傢權力、政治議程有著如此緊密的聯係。作者分析瞭在不同曆史時期，端午節如何被用作一種政治工具，來強化國傢認同、凝聚民族情感。我特彆欣賞書中對“文化錶述”的深入探討，作者不僅僅是在描述端午節的習俗，更是在解讀這些習俗背後所蘊含的權力關係、社會價值和文化意義。他通過對粽子、龍舟等元素的符號化分析，揭示瞭這些日常物品如何被賦予特殊的文化含義，成為傳遞特定信息、構建集體記憶的載體。這本書的語言風格非常獨特，既有學術的嚴謹性，又不失文學的感染力，讀起來引人入勝，讓我不禁反思自己對許多文化現象的理解。
評分老實說，剛拿到《端午節：國傢、傳統與文化錶述》這本書的時候，我並沒有抱太大的期待。我以為這不過是一本關於端午節的普及讀物，可能會講講屈原的故事，介紹一下不同地方的粽子做法，再配上一些精美的插圖。然而，翻開第一頁，我便被深深吸引住瞭。這本書所呈現的端午節，遠比我想象的要復雜和多元。作者並沒有滿足於對節日錶象的描述，而是深入挖掘瞭端午節在曆史長河中不斷演變、被不同勢力塑造的過程。書中關於“節日的民族化與國傢化”的章節，尤其讓我大開眼界。作者通過對不同曆史時期文獻的爬梳，揭示瞭端午節如何從一個地方性的民俗，逐漸被納入國傢敘事，成為民族文化象徵的過程。我過去一直以為，傳統就是這樣自然而然地傳承下來的，但這本書卻告訴我，傳統是會被建構的，是被選擇的，是被賦予特定意義的。尤其令我印象深刻的是，書中對“文化錶述”的討論，作者通過分析文學作品、官方宣傳、乃至民間傳說中的端午意象，揭示瞭不同群體如何利用端午節來錶達自己的身份認同、政治訴求，以及對曆史的理解。這種視角，讓我第一次意識到，我們所接觸到的“端午文化”，並非是鐵闆一塊，而是充滿瞭張力、矛盾和多元解讀。書中對龍舟競渡作為一種國傢體育符號的分析，也讓我思考良多，原來一項簡單的民間娛樂，也可以被賦予如此多的國傢主義色彩。這本書的語言風格也非常獨特，既有學術的嚴謹，又不失文學的溫度，讀起來充滿瞭智慧的火花，讓我受益匪淺。
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