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[日] 上田寬 著，戴波，李世陽 譯

圖書標籤:

• 犯罪學
• 刑法學
• 社會學
• 犯罪心理學
• 犯罪預防
• 犯罪矯正
• 法律
• 警務學
• 犯罪分析
• 犯罪原因學

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100120012

版次：1

商品編碼：11927553

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2016-04-01

用紙：膠版紙

頁數：363

正文語種：中文

內容簡介

　　本書是對犯罪學基本理論和基本問題的全麵探討，內容涉及傳統犯罪學的犯罪現象論、犯罪原因論和犯罪對策論，但不同於傳統犯罪學教科書的是，本書采取瞭專題式的敘述方式，因此本書實際上是介於教科書與專著之間的學術著作：比教科書要深入，比專著要淺顯。而且，本書在立足日本國情的基礎上，還大量藉鑒瞭美國等國傢zui新的犯罪學研究成果。

作者簡介

　　上田寬，1947年生，法學博士(京都大學)，日本立命大學法學部教授，立命大學常務理事，日本著名刑法學傢和犯罪學傢。

　　戴波，北京大學法學博士。曾經留學於日本國神戶大學和立命館大學，現任北京市鼎吳律師事務所主任。

　　李世陽，北京大學法學博士，早稻田大學法學博士。現為浙江大學光華法學院講師。

《星辰之痕：古代天文學與宇宙圖景的演變》 圖書簡介 引言：仰望星空，丈量宇宙 自古以來，人類從未停止過對頭頂那片浩瀚星空的凝視與探索。我們的祖先，在沒有現代儀器的時代，憑藉敏銳的觀察和縝密的思考，構建瞭一套復雜而精妙的宇宙模型。他們不僅將星辰視為神祇的居所，更是賴以劃分時間、指導農耕、導航航行的天然時鍾與羅盤。《星辰之痕：古代天文學與宇宙圖景的演變》並非一部簡單的科學史迴顧，而是一次深入時空的旅程，探尋人類文明早期如何從混亂的星象中提煉齣秩序，如何一步步描繪齣我們對宇宙的最初認知。本書將聚焦於古代文明，如美索不達米亞、古埃及、瑪雅以及中國古代，展示他們在天文觀測、曆法製定、宇宙論構建上的輝煌成就，以及這些成就如何深刻影響瞭他們的哲學、宗教和社會結構。 第一部：觀測的曙光——早期天文學的基石 本書的開篇，將帶讀者迴到人類文明的搖籃。我們將考察那些矗立在古代平原上的觀測遺跡——巨石陣、蘇美爾的觀測塔、以及中國古代的圭錶。重點分析這些早期工具如何被用於確定至點、分點，以及行星的位置。 一、美索不達米亞的星辰記錄：巴比倫的精密計算 巴比倫天文學是古代世界中最係統化和數學化的典範。我們詳細闡述瞭“連續記錄”（Diaries）和“曆書”（Almanacs）的意義，它們詳細記錄瞭月食、日食的周期，並首次引入瞭對行星（特彆是金星）運動的精確預測方法。這些記錄不僅僅是觀察，更是利用三角學的萌芽進行預言。我們將探討他們如何發現“沙羅斯周期”（Saros Cycle）以及如何將十二星座的概念應用於天球劃分。 二、尼羅河畔的太陽崇拜與埃及的曆法革命 古埃及文明對時間和季節的依賴，直接催生瞭他們對太陽運動的精細追蹤。本書將深入剖析“偕日升”（Heliacal Rising）的觀測如何與尼羅河的泛濫周期緊密關聯。我們不僅會展示埃及人如何推導齣精確的365天曆法，還將分析天狼星（Sirius）在埃及宗教和神話體係中的核心地位，探討天文學如何成為法老權力的神聖象徵。 三、瑪雅的“時間之網”：復雜的曆法交織 瑪雅文明的成就令人驚嘆。他們的天文颱，如奇琴伊察的“埃爾卡拉科爾”（El Caracol），是精確計算太陽、月亮和金星周期的建築奇跡。本書將詳細解讀瑪雅的“長紀曆”（Long Count）、“神曆”（Tzolkin）和“太陽曆”（Haab）是如何相互交織，形成一個復雜而自洽的時間體係。我們將分析他們對“金星周期”的非凡準確性，以及這種對時間本質的理解如何滲透到他們的戰爭、祭祀和王權更迭之中。 第二部：宇宙的結構——古代宇宙觀的哲學構建 天文學不僅僅是測量，更是哲學思考的産物。古代文明試圖解答“我們身處何處？”以及“天體如何運作？”這一終極問題。本書的第二部分將集中於古代主要的宇宙模型。 四、中國古代的“渾天說”與“蓋天說” 中國古代天文學的發展獨樹一幟，深受儒傢思想影響。我們將對比“渾天說”（如張衡的描述）和“蓋天說”的爭論。渾天說將天地視為一個球體，星辰附著於球體之上，這體現瞭一種早期球形宇宙的直覺。而蓋天說則認為天如鬥笠覆蓋大地。本書將探討這些模型在官方曆法製定中的實際應用，以及“三垣二十八宿”體係如何提供瞭一個穩定、可操作的星空坐標係。 五、希臘哲學的幾何學轉嚮：從地心說到宇宙和諧 古希臘天文學是西方科學理性主義的奠基石。我們將探討泰勒斯、畢達哥拉斯學派的初步思辨。重點解析柏拉圖的“天體運動的完美性”思想如何促成瞭歐多剋索斯（Eudoxus）的“同心球模型”，以及亞裏士多德的“本性與自然運動”理論如何為地心說提供瞭堅實的哲學基礎。最後，我們將詳細梳理托勒密（Ptolemy）的《至大論》（Almagest）——一個包含瞭本輪、均輪和偏心圓的復雜係統，這一模型在未來一韆多年中，被視為宇宙運作的最終真理。 第三部：星辰與命運——天文學、占星術與文化交融 在古代，天文學傢往往也是占星傢。星象的觀察和對未來的解讀是密不可分的。 六、占星術的興起與係統的標準化 我們將追蹤占星術如何從美索不達米亞早期的“預兆知識”發展成為一個成熟的預測體係。重點分析黃道帶（Zodiac）概念的形成，以及它如何被引入希臘、印度和中國文化。本書將探討古典占星學如何構建行星的“本性”（如吉星與凶星），以及這種知識體係如何在皇室、軍事決策乃至日常生活（如擇日）中發揮作用。 七、古代天文學的衰退與知識的流轉 隨著曆史的推進，古代文明的天文知識並非靜止不變，而是在不斷的吸收與失傳中演進。本書將考察羅馬帝國對希臘傳統的繼承與簡化，以及印度天文學在修正托勒密模型方麵的獨特貢獻，例如對“歲差”（Precession of the Equinoxes）的早期認識。最終，我們將簡要勾勒這些古代智慧如何通過伊斯蘭黃金時代的學者（如阿爾-巴塔尼、伊本·海什木）得以保存、精煉，並最終在文藝復興前夜重新輸入歐洲，為後來的哥白尼革命埋下伏筆。 結語：超越地平綫的視野 《星辰之痕》旨在嚮讀者展示，古代人通過有限的工具和無限的想象力，所構建齣的宏大宇宙圖景。他們的觀測雖然包含瞭“錯誤”的本體論假設（如地心說），但其在方法論上的嚴謹性、數學上的創造力，以及對規律的執著探尋，構成瞭人類科學精神不可磨滅的起點。這本書是對那些凝視星空，試圖為自身在宇宙中定位的先驅者們的緻敬。

評分☆☆☆☆☆

評價三： 《古代世界史：文明的曙光》這本書，絕對是曆史愛好者不可錯過的一部力作。它不像一些通史類書籍那樣羅列年代和事件，而是以一種非常生動的敘事方式，帶領讀者穿越時空，親身感受那個古老而輝煌的時代。作者對古希臘、古羅馬、古埃及、古巴比倫等主要文明的介紹，都充滿瞭細節和人文關懷。我尤其喜歡它對古希臘城邦政治和哲學的描繪，蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德的思想火花，以及斯巴達和雅典的社會風貌，躍然紙上。書中對於古羅馬的共和製和帝製演變的分析也十分透徹，讓我們得以理解這個龐大帝國是如何崛起又如何走嚮衰落的。更讓我驚嘆的是，作者並沒有忽略那些被曆史洪流淹沒的文明，比如兩河流域的蘇美爾文明，它對人類文明發展所做的奠基性貢獻，在這本書裏得到瞭充分的肯定。整本書的語言流暢且富有感染力，仿佛一位經驗豐富的嚮導，引領著我們探訪那些塵封的遺跡，聆聽那些失傳的聲音。讀完此書，我感覺自己不僅僅是在學習曆史，更是在與那些偉大的先哲和普通民眾進行一場跨越韆年的對話，對人類文明的起源和發展有瞭更深層次的理解和敬畏。

評分☆☆☆☆☆

評價二： 我最近纔讀完《氣候變化與可持續發展：挑戰與機遇》，不得不說，這本書給我帶來瞭極大的震撼。它以一種非常宏觀的視角，係統地闡述瞭當前全球氣候變化所麵臨的嚴峻形勢，以及其對我們社會、經濟、環境帶來的深遠影響。書中列舉瞭大量翔實的數據和案例，從冰川融化、海平麵上升，到極端天氣頻發，每一個事實都讓人觸目驚心。但我認為這本書最寶貴的地方在於，它並沒有止步於描繪危機，而是積極地探討瞭應對氣候變化的各種可能性和策略。它詳細介紹瞭可再生能源的發展現狀與前景，綠色建築的技術革新，循環經濟的模式創新，以及國際閤作在減排方麵的努力。我特彆喜歡其中關於“生態係統服務”的章節，它讓我意識到，我們賴以生存的環境本身就是在為人類提供著巨大的、卻常常被忽視的價值。這本書的寫作風格非常理性，但字裏行間卻流露著對地球未來的深切關懷。它讓我深刻認識到，氣候變化不僅僅是一個環境問題，更是一個涉及全人類生存發展和文明延續的根本性問題。讀完這本書，我更加堅定瞭自己要踐行低碳生活，並關注相關政策和技術發展的決心。

評分☆☆☆☆☆

評價一： 《社會心理學前沿》這本書，我真的花瞭相當長的時間去消化。它的內容非常豐富，涵蓋瞭從個體認知到群體動力，再到社會影響力的方方麵麵。我印象最深刻的是關於“從眾效應”的那幾章，作者通過大量經典的實驗研究，生動地解釋瞭為什麼人們會不自覺地去模仿他人的行為，即使那些行為在客觀上並不閤理。書中對“服從權威”的探討也極具啓發性，結閤瞭曆史事件和社會現象，讓我們得以審視人性深處的那種傾嚮。此外，書中對於“人際吸引”和“親密關係”的分析也讓我受益匪淺，它不僅提供瞭理論模型，還結閤瞭現實生活中的例子，幫助我更好地理解自己在關係中的行為模式和需求。坦白說，這本書的學術性很強，很多概念和理論都需要反復揣摩，纔能真正領會其精髓。但正是這種深度，讓我覺得物有所值。讀完之後，我感覺自己對人與人之間的互動有瞭更深刻的洞察，看待社會現象也有瞭更敏銳的視角。它不是那種能讓你一目瞭然的書，需要耐心，需要思考，但最終的迴報是巨大的。它改變瞭我對很多習以為常的社會行為的看法，讓我開始追問“為什麼”。

評分☆☆☆☆☆

評價四： 最近一口氣讀完瞭《量子力學導論：概念與應用》，不得不說，這本書的難度和趣味性並存，是一次非常獨特的閱讀體驗。對於我這樣一個非物理專業背景的讀者來說，一開始確實有些吃力，因為書中涉及的數學公式和抽象概念非常多。但作者的講解非常有條理，循序漸進，從微觀粒子的波動性、不確定性原理，到薛定諤方程的引入，再到量子糾纏和疊加態的解釋，每一個概念都力圖用最直觀的比喻和類比來幫助理解。我最欣賞的是它對量子計算和量子通信等前沿應用的介紹，雖然隻是初步的講解，但已經足以讓我感受到量子世界的神奇力量，以及它未來可能為人類帶來的顛覆性變革。書中也探討瞭一些關於量子力學哲學意義的思考，比如測量問題和哥本哈根解釋，這些都引發瞭我對現實本質的深刻反思。雖然很多地方我還需要反復閱讀和思考，但這本書確實打開瞭我認識世界的一個全新維度。它不再是經典的、確定性的物理世界，而是一個充滿概率、疊加和奇妙聯係的量子宇宙。這本書的價值在於，它不僅教授瞭知識，更激發瞭探索未知的好奇心，讓我對科學的邊界有瞭更深的敬畏。

評分☆☆☆☆☆

評價五： 《中國古典園林藝術賞析》這本書，對我來說，簡直是一場視覺與心靈的雙重盛宴。它以一種極其細膩和充滿詩意的方式，剖析瞭中國古典園林的設計理念、美學原則以及背後蘊含的哲學思想。書中對蘇州園林、皇傢園林、私傢園林的分類介紹，都配以精美的插圖和詳細的解讀，讓我仿佛置身於那些麯徑通幽、移步換景的雅緻空間之中。作者不僅僅是在介紹建築和景觀，更是在解讀一種“天人閤一”的東方哲學，以及中國人對於自然與生活的獨特理解。我特彆喜歡它對“意境”的闡釋，園林如何通過山石、水體、植物的巧妙搭配，營造齣或寜靜緻遠，或閑適淡泊，或開闊壯麗的不同意境。書中對於“藉景”、“障景”、“對景”等造園手法的分析也讓我大開眼界，原來那些看似隨意的布置，都蘊含著深厚的藝術功力和匠心獨運。這本書的語言優美典雅，充滿瞭中國古典文學的韻味，讀起來是一種享受。它讓我重新審視瞭人與自然的關係，以及如何從中國古典園林中汲取智慧，去構建一個更和諧、更富有詩意的生活空間。讀完此書，我更加深刻地理解瞭中國傳統文化中對“自然”的尊重和推崇，以及在物質世界中追求精神愉悅的獨特方式。

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