○吳鑒泉題簽藏本
○俗稱“三十二目”,楊氏傢傳經典拳譜
○對太極源流、內涵、功法重做界定與分野
○揭示瞭隱匿於武學深處的理論依據
《太極法說》,俗稱三十二目,為楊氏傢傳拳譜,具備獨特的拳學概念,係統的拳學理論,且層次分明,邏輯嚴密,對太極拳界有理論指導意義。本版選用吳鑒泉題簽“太極法說”為掃描本加以點校,並作詳細注釋。
江瀾,自號二水居士,奉化棠溪人,寓居嘉興。1987年從王清發老師學習楊式李雅軒老師一脈太極拳,1992年從蔡光圻老師學習推手。2003年初,因緣結識金仁霖老師,係統學習楊式葉大密老師一脈太極拳之拳技、拳理、拳史及教學體係至今。
創立一多廬太極文化傳播公司,緻力於太極拳傳播與推廣;受聘於新加坡傳統楊式太極拳協會等擔任武術顧問;創立馬來西亞檳城一多廬太極拳協會,擔綱顧問暨總教練。手談之餘,勤於筆耕,在《武魂》《太極》《精武》《武術傢》等雜誌刊登十數篇文章,齣版有《一多廬太極體悟錄》、《楊傢太極拳老拳譜三十二目探究》等著作。
此書,乃先祖吳全佑府君,拜門後,由班侯老師所授,是於端芳親王府內抄本,在我傢已一百多年。公藻在童年時,即保存到如今。
——吳公藻
原版影印/ 001
八門五步/ 058
八門五步用功法/ 064
固有分明法/ 066
粘連隨/ 069
頂匾丟抗/ 070
對待無病/ 071
對待用功法守中土/ 073
身形腰頂/ 075
太極圈/ 076
太極進退不已功/ 078
太極上下名天地/ 080
太極人盤八字功譺訛/ 081
太極體用解/ 082
太極文武解/ 087
太極懂勁解/ 090
八五十三勢長拳解/ 092
太極陰陽顛倒解/ 094
人身太極解/ 098
太極分文武三成解/ 107
太極下乘武事解/ 108
太極正功解/ 109
太極輕重浮沉解/ 110
太極四隅解/ 113
太極平準腰頂解/ 114
太極四時五氣解圖/ 118
太極血氣根本解/ 119
太極力氣解/ 120
太極尺寸分毫解/ 122
太極膜脈筋穴解/ 124
太極字字解/ 127
太極節拿抓閉尺寸分毫解譻訛/ 129
太極補助譼訛氣力解/ 130
……
這些稀而彌珍的拳譜,幾經顯微闡幽,彰往察來,傳承者參會自己的體悟,在修煉拳藝的同時,也發展著太極拳理論。自從1854年武澄清在舞陽鹽店發現王宗嶽《太極拳論》以來,在短短的四五十年間,太極拳理論大體經曆瞭以下幾個階段。
第一階段為太極拳理論的初創期。這一時期的文論內容,主要圍繞著舞陽某鹽店獲得的王宗嶽《太極拳論》相關文字,會參瞭武禹襄等諸傢講論,以兩條脈絡流傳於世:其一是武禹襄將所得王宗嶽拳論,加以釋解後,贈貽楊傢,楊傢幾代拳學者在此基礎上加以竄益,附錄於楊、吳兩傢公開齣版的諸傢太極拳論著中;其二是李亦得諸武禹襄贈貽的拳譜後,附以“小序及五字訣”等拳學心得,手抄三本,其一贈予其弟李啓軒,其二贈予弟子郝和,其三自存,俗稱“老三本”。其中李啓軒藏本,曾被重編次序後,夾雜他傢講論付梓刊行。此次校釋,則以郝和珍藏本為底本,
參校啓軒藏本,並附錄楊健侯贈貽田兆麟的《太極拳譜》為底本,參校徐哲東校核的龔潤田抄本《太極拳譜》,同時參校陳微明、許禹生、武匯川等諸位楊氏拳學者轉輾傳抄的拳譜,以展現這一時期兩脈太極拳譜的風貌。
第二階段為太極拳理論的繁榮時期。這一時期是以《太極功源流支派論》為代錶,俗稱“宋氏傢傳本”。這一時期的拳譜,於拳史源流而論,紛繁蕪雜,或荒誕不經,但卻彆具魅力,就像是黃山的雲海,變化萬韆,神秘莫測。這一時期的拳譜,多選編在許禹生、李先五、王新午等幾傢論著中,較為完整的拳譜,始見於吳圖南的“清初本”、梅墨生抄本以及範愚園抄本。諸本之中,以範愚園本內容最為完善。
此次校釋,選取範愚園抄本為底本,同時參校吳圖南的“清初本”、梅墨生抄本及李先五本、王新午等本,並附錄馬振華傢藏《拳譜》、金庸筆下《九陽真經》相關內容,以及所涉佛道仙尊、名號得能稽考者之古籍文獻,探揭其神秘麵紗,以期呈現此拳譜獨特之魅力。
第三階段是太極拳理論的巔峰階段。這一時期是以楊傢傳抄的太極拳老拳譜(三十二目)為代錶,俗稱“三十二目”,此譜部分內容陸續見諸楊澄甫、董英傑、陳炎林、田兆麟、顧留馨、瀋壽等相關太極拳圖集中。而以影印本形式全本麵世的隻有吳公藻藏《太極法說》及楊振基藏“楊澄甫傢傳的古典手抄太極拳老拳譜”(簡稱“傢藏本”)。此拳譜,具備自身獨特的拳學理念,且具係統的理論層次,文論內在邏輯嚴密,將太極拳理論從原本的逞一拳一腳之能,升華為“自天子至於庶人,壹是皆以修身為本”“盡性立命,窮神達化”的性命之學
……
太極拳的文化自覺(代序)
凡是牽涉民族核心價值觀的文化現象,總要吸引這個民族的文化精英,持續一代接一代地探討下去。太極拳文化,從清中葉顯世以來,就一直吸引著文化巨匠進行著跟蹤研究,留下瞭諸多光輝燦爛的研究成果。它們是近兩個世紀以來,一些最美好的心靈創造齣來的,是我們這些當代人寶貴的精神食糧。作為中華民族的成員,我們手捧這些成果,接受這些遺産,感恩先輩傳承的文化財富,感到非常自豪。
一種嚴肅的、博大的文化現象,在其漫長的曆史過程中,都要呈現由“自在文化走嚮自覺文化,再走嚮文化自覺”這樣一個螺鏇式的飛躍。當然,這個過程必須要經過一個相當長的理論時期。就像登山的路,如果截其一段,就很難斷定是嚮上還是嚮下。隻有在一段較長的路徑視野範圍內,我們纔能認清它的發展方嚮。而有瞭這個方嚮,今後的路徑就更加明朗、自覺、主動。毛澤東在《實踐論》中講瞭一個非常好的哲學命題:感覺到瞭的東西,我們不能馬上理解它。隻有理解瞭的東西,纔能更深刻地感覺它。二水居士花大力氣對太極拳老拳譜的梳理和校釋,就是太極拳的文化自覺。
王宗嶽的《太極拳論》,目前所知,是太極拳最早期的理論著作。就其價值而言,實際上已達到“經”的高度。人們理解、消化這一經典,需要相當長的曆史過程。早期,永年武氏三兄弟及其族人,圍繞《太極拳論》所做的著述,可以說是太極拳文化的“自在階段”。
《太極功源流支派論》,繁復雜蕪,多彩紛呈。太極拳文化一旦傳播到更大範圍內,人們便開始爭相把這一文化現象與道傢文化相聯係,與武術各流派相滲透,與民間仙道傳奇相撞擊,從語源學、民俗學、文字學等角度進行形而上、形而下的考證和對比,等於放在華夏文明的大釜裏,放上各種佐料,進行瞭一次次煎煮晾曬。盡管顔色多元,味道多種,雜蕪不純,但對這一文化成果的烹製,正是太極文化由自在走嚮自覺的過程。
以楊傢老譜《三十二目》為標誌,太極拳文化進入瞭文化自覺的成熟期。《三十二目》從諸多方麵,迴答瞭有關中華民族核心價值觀的一係列重大問題。二水居士將其梳理為六個方麵……
現代文明的生活方式,是一把雙刃劍,恩惠著人類,也傷害著人類。隨著經濟的繁榮,環境惡化,道德淪喪,無序競爭,人類麵臨空前的危險和災難。這時,主張天人閤一、以柔剋剛、後發先至、相生不害,化對抗為和諧的太極拳,給人類帶來瞭評判是非、善惡、美醜的新標準,成為人們能感知到的意識形態中充滿正能量的價值觀。這正是當前人類所急需的。所以當今的太極拳,作為中華文明的一張名片,受到世界各民族久彆重逢般的歡迎,這真是華夏文明的榮耀和驕傲。
二水居士在導讀中寫到,他“嚴格遵循硃子‘讀書,須將心貼在書冊上,逐句逐字,各有著落’之訓,幾個月來,收拾心情,天天與書為伴,枕書而眠,心境專靜純一,然後將自己一顆嚮學之心,貼在老拳譜的每一字、每一詞、每一句中,跟先賢先聖做心與心的交流”,所以,校釋過程,其實是一次奇妙的學習過程。整整三個多月裏,聆聽他們掏心掏肺的述說,仿佛徹頭徹尾接受瞭一次傳統文化的洗禮,簡直就是菩提灌頂。二水居士的研究方法、治學態度和奉獻精神,很值得贊許。他無私地為我們提供瞭一頓豐盛的文化大餐,我從心裏感激這位年輕的學者。
中國永年國際太極拳聯誼會創會秘書長
中華太極文化國際總部學術指導
翟金錄
我必須承認,初次接觸這類主題時,我內心是抱持著一絲懷疑和抗拒的,總覺得會接觸到太多玄之又玄、虛無縹緲的東西。然而,這本書徹底顛覆瞭我的固有印象。它最令人驚喜之處在於其極強的可操作性和現實指導意義。作者沒有停留在理論的雲端遨遊,而是將那些高遠的理念,巧妙地落地為日常生活中可以即刻嘗試的小方法和思維轉換點。我嘗試著應用書中所述的幾個小技巧,在處理工作中的僵局時,收到瞭立竿見影的效果。這種“學之即用,用之有效”的體驗,極大地增強瞭我對書中理論體係的信任感。它像是一位耐心且務實的導師,不隻是告訴你“是什麼”,更重要的是教會你“怎麼做”以及“為什麼這樣做有效”。這種以結果為導嚮的敘事,使得這本書的價值遠遠超齣瞭單純的知識積纍,更像是一份可以提升生活質量的實用手冊。
評分這本書的結構安排,簡直是教科書級彆的範例,邏輯鏈條緊密得令人拍案叫絕。作者似乎對讀者的認知發展路徑有著超乎尋常的理解。他從最基礎、最直觀的概念入手,層層遞進,將復雜的體係拆解成可以獨立消化的小單元。每一個章節的收尾都如同一個巧妙的鈎子,自然而然地將讀者的好奇心引嚮下一部分的內容,使得閱讀的連貫性極強,很難讓人中途停下來去做彆的事情。特彆是那些引入對比和反例的部分,處理得非常高明,既避免瞭單嚮灌輸的刻闆印象,又通過正反論證,加深瞭關鍵概念的理解。這種精心設計的閱讀旅程,讓學習過程變成瞭一種綫性的、流暢的探索活動,而不是散亂的知識碎片收集。我贊嘆作者在宏觀框架搭建和微觀細節打磨上所展現齣的那種近乎完美的平衡感。
評分這本書的敘述方式真是太引人入勝瞭,仿佛作者是一位經驗老到的說書人,娓娓道來,卻又句句珠璣。我特彆欣賞作者在探討那些看似高深的理論時,所展現齣的那種深入淺齣的能力。他沒有把我扔進一堆晦澀難懂的術語裏,而是用生活中隨處可見的例子來佐證他的觀點。讀起來一點也不覺得枯燥乏味,反而像是在聽一位智者的人生智慧分享會。那種層次分明的邏輯結構,每深入一層,都能感受到作者思想的深度和廣度。尤其是一些關於實踐操作的描述,細緻入微,讓我仿佛親身經曆瞭一般,能夠清晰地勾勒齣每一個動作、每一個心法的要領。這種將理論與實踐完美結閤的寫作手法,是很多同類書籍所欠缺的。讀完之後,我感覺自己不隻是獲取瞭一些知識,更像是完成瞭一次心靈的洗滌與重塑。這種由內而外的觸動,纔是真正的好書所能帶來的價值。
評分坦白講,這本書最打動我的地方,在於它所傳遞齣的一種堅韌不拔的生命哲學。它並沒有一味地鼓吹成功學或快速緻富的捷徑,而是腳踏實地地闡述瞭“慢即是快”的深刻內涵。作者的語言風格裏,有一種曆經滄桑後的沉穩與豁達,他的文字不是激昂的口號,而是如同陳年的老酒,初嘗平淡,迴味悠長。我特彆喜歡其中穿插的一些個人感悟片段,那些看似不經意的敘述,實則蘊含瞭對人性、對時間流逝的深刻洞察。它們像是一麵鏡子,讓我得以審視自己在追求目標過程中的浮躁與迷茫。這本書讓我明白瞭,真正的力量並非來自外在的喧囂,而是源於內在的定力和不斷的自我修正。它提供瞭一個堅實的錨點,幫助我在這個快速變化的世界中,找到一個可以安放靈魂的角落。
評分這本書的排版和裝幀設計簡直是藝術品級彆的享受,每一次翻閱都像是一次莊重的儀式。紙張的質感溫潤而厚實,墨色的深淺拿捏得恰到好處,即便是長時間閱讀,眼睛也不會感到疲勞。更值得稱贊的是,作者對章節標題的設置極具匠心,既有古典韻味,又不失現代讀者的易讀性。在版麵的空白處理上,也看得齣編輯的用心良苦,留白得當,讓文字有瞭呼吸的空間,使得原本可能略顯嚴肅的內容,在視覺上變得輕盈而富有韻律感。這種對細節的極緻追求,反映瞭齣版方對作品的尊重和對讀者的體貼。它不僅僅是一本可以閱讀的書,更是一件可以珍藏的物品。我甚至會時不時地把這本書放在手邊,僅僅是摩挲一下封麵,就能感受到一種沉靜的力量,這種物質層麵的愉悅,極大地提升瞭閱讀體驗,使之成為一種享受而非任務。
評分不錯不錯不錯不錯不錯不錯
評分滿意
評分隻有個彆詞語的注釋,沒有書籍的翻譯,很難明白講些什麼
評分正版圖書,內容精彩,值得一讀!
評分買迴來看瞭一下齣版說明等,很值得細看的一套書,增長太極拳脈絡的基礎知識
評分內容很好講解清晰很好哦
評分好
評分好書,經典。
評分好書,值得研究收藏~待以後慢慢研究!
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