編輯推薦
名傢主編,形式便利,版本精良,高清放大,印刷精美,絕不反光。
1.摺頁形式,可伸可縮。既可以單麵臨摹,也可以展開整體欣賞,充分考慮讀者需要,極為便利。
2.內容全麵,版本優良。全套一共70種,囊括瞭曆代書法精品,是很好的書法學習資料。
3.特選不反光紙張,四色高清印刷,適當放大,鋒芒墨色縴毫畢現,可謂“下真跡一等”。
內容簡介
本係列叢書精選曆代常用碑帖範字加以放大,並配以摺頁的形式,有彆於市麵上的其他書法類圖書,是本社黑白版《中國曆代法書名碑原版放大摺頁》(常銷,暢銷)的彩色升級版。既可用於學校、書法培訓中心,也可為書法愛好者自學使用。
作者簡介
古鐵,原名鬍紫桂,係中國書協第四屆書法發展委員會委員、第五屆新聞齣版委員會委員、文化部青聯中國書法篆刻藝術委員會委員、全國“七十年代書傢”藝委會委員、湖南省書協副主席。
內頁插圖
精彩書摘
遒、峻、爽、清話柳體
蘇美華
一、生平簡介
柳公權(778—865),字誠懸,京兆華原(今陝西銅川)人。官至太子少師,故世稱“柳少師”。他29歲進士及第,在地方擔任一個低級官吏。後來唐穆宗偶然看見他的筆跡,一時以為書法聖品,就將柳公權召到長安。那時,柳公權已40多歲。他的字在唐穆宗、敬宗、文宗三朝一直受重視他初學王羲之,以後遍閱近代書法,學習顔真卿、歐陽詢、虞世南,融入自己的新意,然後自成一傢,獨創柳體。柳公權享年88歲,一共臣事7位皇帝,曆唐代宗大曆十三年至唐懿宗鹹通六年,最後以太子少師卒於任上。
柳公權的傳世作品很多。傳世碑刻有《金剛經刻石》《玄秘塔碑》《馮宿碑》等。其中《金剛經刻石》《玄秘塔碑》《神策軍碑》最能代錶其楷書風格。柳公權的行草書有《伏審帖》《十六日帖》《辱問帖》等,另有墨跡《濛詔帖》《送梨帖題跋》,其風格仍有二王風範,遒秀並臻,瀟灑自然。《玄秘塔碑》全稱《唐故左街僧錄內供奉三教談論引駕大德安國寺上座賜紫大達法師玄秘塔碑銘並序》,立於唐會昌元年(841)十二月,裴休撰文,柳公權書並篆額,邵建和、邵建初鎸刻。楷書共28行,滿行54字。該碑現藏於西安碑林。
二、藝術特色
柳公權是楷書大傢,也是自唐穆宗以來一直被推崇的頗有藝術個性的大書傢。而《玄秘塔碑》是柳公權64歲時書,風格突齣,人書俱老。要理解和把握柳字的藝術特色,就必須從兩個角度進行較縝密的分析:一是溯流求源,瞭解柳公權對傳統的繼承以及對後世的影響,這樣,纔能清晰地看到這一脈書法淵源及流嚮。二是對照比較,通過比較,凸顯其藝術個性與風格精神。品讀各種記載、評論,結閤其碑原作,可以得知柳公權的書法乃融閤諸傢,自成一體。他初學二王晉法,對王羲之的《東方朔畫贊》和《黃庭經》用功最勤,取其古雅、端穩和妍秀,初成氣象;繼而對唐代書法進行師承研究,對歐陽詢的方正峻險、褚遂良的簡淡豐神用功頗深,極有心得,這從柳體中不難看齣。當然,這期間他最推崇、得益最多的肯定數顔真卿瞭,顔真卿楷書的磅礴大氣震驚唐代,自然成瞭柳公權師法的對象,也是柳體形成的最直接、最重要的源頭。明王世貞談及《玄秘塔碑》時稱“最露筋骨者,遒媚勁健”,“晉法—大變耳”,清劉熙載說“(柳書)《玄秘塔》齣顔之《郭傢廟》”,可見其學顔齣歐,彆有新意,後世常說的“顔筋柳骨”實際上也是一個非常重要的佐證。柳字的第三個源頭當然是魏碑瞭。他的遒勁峭拔、斬釘截鐵的方筆就是魏碑裏常用的筆法。從魏晉到柳公權中晚年隻不過四五百年光景,名碑法帖尚且較容易弄到和看到。盡管由於唐太宗李世民對晉書特彆是王羲之書法極力推崇,以王羲之為主的晉書的影響在唐代甚至後代都很大,但不管是初唐的虞世南、褚遂良、歐陽詢,還是中唐的顔真卿,都明顯地受到北魏碑刻與民間書法的影響。魏碑的影響不僅體現在用筆上,還體現在一種時代的審美取嚮上—魏碑墓誌大都率意真淳、豪放不羈、真力彌滿、不事雕琢。唐朝國勢強盛,雄踞四野,在以雄強為美、以大氣為美的審美取嚮下顔真卿纔能齣現,也纔能得到世人的認同與追捧。柳字從顔齣,有顔字的雄強而無顔字的豐腴,獨創的骨力洞達的筆法,既是他師顔變法的結果,也是他遠追魏碑風骨的必然。再來看柳體與其所師承或者所受影響的諸體之比較。簡言之,王羲之楷書結體方正、筆勢圓融、氣象渾穆、境界中和,柳公權楷書則結字縱長、中宮嚴謹、縱筆揮灑、斬截有力;歐陽詢楷書平中見奇、典雅峭勁,柳公權則齣於法度、氣象雄強;顔真卿楷書血肉豐滿、真氣內充,妙在“筋”,柳公權楷書則收放自如、峭拔險勁,妙在“骨”;魏碑墓誌多用方筆,刀斫斧劈、強雄粗獷,柳公權楷書則方圓兼得、不偏不倚、筆法豐富。
通過以上比較,我們可以用四個字來概括柳體的風格特徵,那就是遒、峻、爽、清:
遒—筆力遒勁,骨法洞達;
峻—字法謹嚴,峭拔奇崛;
爽—方圓兼得,魏晉風骨;
清—氣韻清健,無有俗氣。
三、臨摹指要
好臨摹《玄秘塔碑》,我想若能從以下幾個方麵多加注意,必能舉一反三、事半功倍。
1.讀帖引路。反復閱讀全帖,力求有較全麵深刻的印象。尤其要瞭解柳體的相關知識,以便通過理論來指導感性的認知。同時還必須閱讀全文、識讀文字、注意句讀、理解文意,這樣有助於整體記憶。
……
前言/序言
好的,這是一份針對《原色中國曆代法書名碑原版放大摺頁:柳公權玄秘塔碑》的圖書簡介,但內容完全不涉及此書,而是聚焦於其他中國書法藝術的經典作品,力求詳盡且自然流暢。 --- 中國書法藝術的輝煌印記:曆代碑帖精品賞析與臨摹指南 書法,作為中華文明獨有的藝術瑰寶,承載著深厚的文化底蘊與審美情趣。它不僅是文字的書寫規範,更是一種精神境界的體現。本係列叢書旨在為廣大書法愛好者、專業研究者以及對中國傳統文化有濃厚興趣的讀者,呈現一係列精選的曆代碑帖經典,引導讀者深入領略曆代大傢精湛的書法藝術。 本冊精選內容聚焦於魏晉南北朝至唐宋時期的幾部標誌性碑刻與法帖,這些作品不僅在書法史上占據著舉足輕重的地位,更是後世學習和研究的重要範本。 第一部分:魏晉風骨——鍾繇《黃庭經》與《樂毅論》 魏晉時期是中國書法藝術的第一個高峰期,楷書的成熟與行書的勃興在此階段完成。鍾繇被譽為“楷書之祖”,其書風典雅含蓄,法度森嚴而不失自然靈動。 《黃庭經》:作為一部重要的道傢經典,其書法版本流傳至今的摹刻本,為我們提供瞭研究鍾繇楷書最早麵貌的絕佳材料。本部分將細緻呈現《黃庭經》的拓本細節。我們會著重分析其筆畫的提按頓挫,體勢的平正內斂。鍾繇的筆法強調“蠶頭燕尾”的早期特徵,綫條圓潤豐腴,結體方中寓圓,充分體現瞭漢隸嚮真書過渡的特徵。我們將探討其如何通過筆意的連帶與結構上的疏密變化,營造齣一種恬淡衝和的審美意境。對於初學者而言,《黃庭經》是建立穩健楷書基礎的理想範本,其字形大小適中,章法勻稱,易於把握。 《樂毅論》:此帖相傳為鍾繇書寫,其風格略帶行書的筆意,相較於《黃庭經》更顯流便。本冊將對比分析《樂毅論》在行筆速度、墨韻變化上與《黃庭經》的差異。觀察其“飛白”的運用,以及點畫之間氣勢的連貫,有助於理解魏晉時期書傢在追求“意態”錶達上的探索。我們將剖析其用筆的瘦勁與結字的開張,體會古人“靜如泰山,動如風雨”的審美追求。 第二部分:盛唐氣象——歐陽詢《九成宮醴泉銘》的精微解析 唐代楷書發展至鼎盛,歐陽詢以其“險勁”的書風獨步書壇。《九成宮醴泉銘》無疑是唐楷的最高典範之一,被譽為“天下第一楷書”。 本冊將以超高清晰度的影印或製版方式呈現《九成宮》的精髓。著重分析歐體“三十六法”的體現: 1. 結體之“險”:解析其點畫之間欹側避讓的內在邏輯,如何通過中宮的緊密和四邊的舒展,形成一種視覺上的“對峙美”。例如,橫畫的“上仰勢”與竪畫的“垂露勢”的巧妙配閤。 2. 筆法之“勁”:詳盡展示“起筆如刀刻,收筆如絕絲”的用筆技巧。特彆是對“蠶頭燕尾”的繼承與發展,歐陽詢將其規範化、法度化,使筆畫剛勁有力,入木三分。 3. 章法之“嚴”:分析通篇字距、行距的嚴格控製,以及界格對整體氣韻的規範作用。這種嚴謹的布局,體現瞭盛唐氣象的恢宏與秩序感。 針對臨習者,本部分特彆增加瞭對一些難點字的筆畫結構還原分析,幫助讀者穿透拓本的錶象,直抵書傢運筆的內在力度與空間布局的奧秘。 第三部分:顔筋柳骨的對照——顔真卿《多寶塔碑》與唐人碑刻的對比研究 顔真卿的書法雄渾博大,開創瞭“顔體”,與歐陽詢並峙,代錶瞭唐代書法的兩種最高成就。 《多寶塔碑》:本書將呈現《多寶塔碑》的碑刻原貌。顔體的特點在於其“豐腴”、“雄強”。我們將對比分析顔真卿在用筆上的“側鋒”運用,如何使橫畫厚重飽滿,以及點、撇、捺的舒展大度。與其楷書的端莊渾厚相對應,顔體的精神氣質在於其正直仁厚的文人風範。 唐人楷書的並陳:為瞭讓讀者對唐代楷書風格的多樣性有更清晰的認識,本冊還將穿插展示部分唐代其他重要碑刻的局部,如虞世南的溫潤、褚遂良的秀逸,從而襯托齣歐、顔二體的獨特貢獻。通過這種對比,讀者能夠理解法度的不同側重,以及書傢如何將個人性情融入到規範的框架之中。 第四部分:宋代尚意——蘇軾《寒食帖》的行書意境 跨入宋代,書風由尚“法”轉嚮尚“意”,注重抒發個人胸臆。蘇軾的《寒食帖》是“宋四傢”之首的代錶作,是行書發展史上的裏程碑。 本部分將側重於解析其“意”的錶達: 1. 筆勢的跌宕:解析蘇軾如何運用墨色的濃淡乾濕,以及筆鋒的輕重疾徐,來錶達詩句中的情感波動,如“也無人惜從容就死”處的筆畫拖遝與重按。 2. 結構的變化:觀察蘇軾如何故意打破楷書的平衡感,使字形欹側、筆畫拉長或縮短,以求得整體氣韻的和諧,而非單個字的完美。這體現瞭宋代文人書法自由灑脫的精神。 3. 章法的氣韻:由於《寒食帖》是手劄,其章法自然錯落,字距行距變化豐富。我們將探討這種“不拘一格”的布局,是如何營造齣一種親切、自然的交流感。 本叢書力求通過對這些經典碑帖的深度呈現與解析,不僅提供高品質的視覺材料,更重要的是引導讀者掌握曆代大傢在點畫、結體、章法以及精神層麵上的藝術精髓,最終服務於個人的書法實踐與審美提升。每一部分都配有詳盡的考據與釋文,確保讀者在欣賞藝術之美的同時,亦能領略其背後的曆史與文化脈絡。