三礼名物词研究（套装上下册） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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刘兴均 等 著

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• 三礼
• 名物
• 词汇
• 古代汉语
• 礼制
• 文化史
• 学术研究
• 文献学
• 周礼
• 先秦

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100119580

版次：1

商品编码：11942786

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：精装

丛书名： 国家哲学社会科学成果文库

开本：16开

出版时间：2016-03-01

用纸：胶版纸

页数：1652

套装数量：2

正文语种：中文

内容简介

　　《“三礼”名物词研究》借鉴当代词汇学、语义学和语言学等相关学科的前沿理论和成果，同时结合认知理论、语言哲学对“三礼”名物词作深度研究、全面探讨。以科学的上古音体系为依据，确定单音词的上古音地位。借助前人注疏以及《说文》等小学专书，结合出土实物和简帛文献，并与亲属语言的活语料加以对比研究，发掘 “三礼”名物词的词源义，归纳其命名时反映对象各种属性的理据。在此基础上，建立“三礼”名物词的物类、理据和词义三大系统，总结其音义结合的规律，并与上古的历史文化相互印证。

作者简介

　　刘兴均，男，1956年7月生，文学博士，成都大学文学与新闻传播学院教授，四川师范大学硕士研究生导师。中国训诂学研究会理事，四川省语言学会常务理事。主要从事上古汉语词汇研究，旁涉上古文字与文化、少数民族古文字等研究领域，在《民俗典籍文字研究》《语言研究》《古汉语研究》等专业核心期刊上发表学术论文近70篇，出版个人学术专著6部，主持省部级项目5项。

　　黄晓冬，女，1973年1月生，文学博士，四川师范大学文学院副教授，硕士生导师。主要从事汉语词汇语法研究。发表学术论文20余篇，参编各类教材4部，参与研究的《四川方言词汇研究》获四川省第十四届哲学社科优秀成果二等奖，个人代表作《荀子单音节形容词同义关系研究》（ 巴蜀书社 ,2003年版）。

古意盎然，礼仪之邦：《三礼名物词研究》（套装上下册）导读 “书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。” 对于任何求索古籍精髓的读者而言，深入理解经典，尤其是那些承载着华夏文明重要基因的典籍，是探寻智慧源泉的必经之路。而《三礼》——《周礼》、《仪礼》、《礼记》，作为儒家思想的奠基石，更是中华文化体系中不可或缺的重要组成部分。它们以其宏大而精细的制度设计、严谨而深邃的哲学思辨，为后世描绘了一幅古代社会政治、文化、伦理的壮丽图景。然而，历经千年，古籍中的字词、概念，尤其是那些与具体器物、制度、仪式相关的“名物词”，往往成为今人理解的鸿沟。 《三礼名物词研究》（套装上下册）正是一部旨在跨越这道鸿沟，引领读者深入《三礼》世界，解锁其深层意蕴的学术力作。本书不拘泥于对《三礼》文本的表面解读，而是将目光聚焦于那些构成《三礼》骨架的“名物词”——那些承载着古代物质文明、精神信仰、社会结构的核心词汇。通过对这些名物词的细致梳理、考辨与阐释，本书力求为读者呈现一个更加立体、鲜活的古代中国。 上册：溯源求本，精雕细琢 《三礼名物词研究》上册，集中展现了作者在梳理和考辨《三礼》名物词方面的严谨学风与深厚功力。本册的重心在于“溯源求本”，即追溯这些名物词的起源，考究其在不同历史语境下的演变，并结合出土文物、文献记载等多元证据，进行精确的解读。 书中首先对《周礼》中的名物词进行了系统性的梳理。作为中国古代一部内容详尽的官书，《周礼》以其周密的制度设计，构建了一个理想的政治社会模型。其中涉及的官职、器物、祭祀用品、建筑、服饰等名物词，构成了理解其制度体系的基础。本书作者深入剖析了如“司徒”、“司马”、“司空”等官职的职能与权力边界；对“玉帛”、“笾豆”、“鼎簋”等祭祀用器的形制、功用及其象征意义进行了详细考证；对于《周礼》中所述的“宫室”、“城郭”、“沟渠”等工程建设名词，则结合考古发现，力图还原其宏观面貌。作者并非简单地罗列词汇，而是深入挖掘每个词汇背后所蕴含的政治理念、社会等级、经济活动以及宗教信仰。例如，在解读“圭、璋、璧、琮”等玉器时，书中不仅说明了其形制，更阐释了它们在祭祀、朝聘、赏赐等不同场合的等级象征意义，以及与神权、王权的紧密联系。 随后，本册将目光转向《仪礼》。《仪礼》以其“事者，所以厉德也”的宗旨，详细记述了古代的冠、昏、丧、祭、乡射、聘、朝等各种礼仪的程序与细节。《仪礼》中的名物词，多与具体的礼仪场景紧密相关，如“弁、冕”、“裳、袍”、“几、筵”、“爵、觚”等。本书作者对这些与仪礼相关的名物词进行了精细的考辨，力求还原礼仪现场的真实情境。例如，在“冠礼”部分，对“皮弁”、“爵弁”、“冕”等不同等级的冠饰进行了辨析，解释了其在不同身份场合的佩戴规则；在“丧礼”部分，对“棺、椁”、“屦、履”、“衰、绖”等丧葬用品的材质、形制及其象征意义进行了深入的阐述，揭示了其中蕴含的孝道观念和死亡观。作者通过对这些名物词的解读，使读者能够清晰地勾勒出古代各项礼仪的流程，理解其背后所要传达的伦理教诲与社会规范。 此外，上册还对《三礼》中的一些共有或交叉的名物词进行了会通研究。例如，对于“社稷”、“宗庙”等与祭祀相关的概念，本书将它们在《周礼》、《仪礼》、《礼记》中的不同表述和侧重点进行比较，分析其内涵的演变与发展。对于一些泛称性的名物，如“器”、“物”，则追溯其具体所指，揭示其在不同语境下的具体含义。本册的梳理和考辨，不仅注重词汇本身的字面意义，更强调其在整体语境中的功能与意义，力图展现名物词与制度、礼仪、思想之间的内在联系。 下册：融会贯通，拨云见日 《三礼名物词研究》下册，则在继承上册精细考辨的基础上，更侧重于“融会贯通”，即通过对名物词的深入理解，进而阐释其所反映的古代物质文化、社会生活、思想观念的整体风貌。本册将名物词的研究提升到对文化意蕴的挖掘层面。 书中对《礼记》中的名物词进行了更为广泛和深入的探讨。《礼记》作为《三礼》中内容最丰富、思想最成熟的一部，其名物词的涉及面极为广泛，涵盖了从政治制度、社会伦理到教育、音乐、天文、医学等各个领域。本书作者针对《礼记》中一些具有代表性的名物词，如“大学”、“小学”、“乡射”、“养老”、“乐记”等，进行了细致的解读，并将其置于更广阔的文化背景中进行考察。例如，在解读“大学”与“小学”时，本书不仅梳理了其词汇含义，更深入探讨了其所代表的教育理念、课程设置以及对后世教育体系的影响。在阐释“乡射”时，书中不仅细致描述了射礼的器具和流程，更揭示了其作为一种重要的社会教化手段，如何将礼仪、德行、技艺融为一体。 下册的一大亮点在于，作者通过对大量名物词的解读，勾勒出了古代中国物质文化的基本面貌。从“井、田、沟洫”等农业生产的基本单位，到“车、马、舟”等交通运输工具；从“衣、食、住、行”等日常生活必需品，到“钟、磬、琴、瑟”等乐器，本书都通过对相关名物词的考证，展示了古代中国在物质生产、技术发展、生活方式等方面的特色。例如，在解读“钟”时，书中不仅介绍了不同时期、不同形制的钟的特点，更阐释了钟在宫廷、宗庙、军事等不同场合的作用，以及其作为一种重要的礼乐器具所承载的文化意义。 更重要的是，下册将名物词的研究引向了对古代思想观念的深刻洞察。作者通过对诸如“仁、义、礼、智、信”等核心伦理道德名词的阐释，以及对“天命、鬼神、祖先”等宗教信仰相关名词的解读，揭示了《三礼》所倡导的价值观和世界观。《三礼》中的名物词，往往不仅仅是指代具体的器物或制度，更是承载着深厚的文化符号和思想内涵。例如，在解读“祭”时，书中不仅说明了祭祀的程序和祭品，更深入阐释了其所体现的尊祖敬宗、慎终追远的思想，以及对人与天、人与神关系的理解。通过对这些名物词的深入剖析，读者可以窥见古代中国人如何通过对天地万物的认知，构建自己的道德体系和社会秩序。 本书的另一项重要贡献在于，作者将《三礼》名物词的研究置于中国古代文献和考古学的宏大框架之下。在考辨过程中，书中大量引用了《说文解字》、历代史书、笔记小说、出土文献以及近现代考古发现等一手资料，使研究结论具有坚实的证据支撑。作者通过文献与实物的互证，不仅纠正了一些传统上的讹误，更深化了对名物词的理解，为读者展现了一个更加真实可信的古代世界。 总而言之，《三礼名物词研究》（套装上下册）是一部集学术性、系统性、启发性于一体的优秀学术著作。它并非一本简单的古籍注释集，而是一次深入的文化溯源之旅。本书以其严谨的态度、精湛的考证、开阔的视野，引领读者穿越时空的阻隔，走进《三礼》的世界，去理解那些构筑了中华文明基石的名物词，去感受古人的智慧与情怀，去领略中华传统文化的博大精深。无论您是史学爱好者、哲学研究者，还是对中华传统文化充满兴趣的读者，本书都将为您提供一个全新的视角和深入的认知，让您在阅读中获得智慧的启迪和文化的滋养。

评分☆☆☆☆☆

这部书的装帧设计简直太棒了，硬壳精装，纸张的质感也很好，拿到手上沉甸甸的，一看就知道是精品。封面设计古朴典雅，字体选择很有韵味，让人忍不住想一探究竟。这两册书的排版清晰，印刷质量极高，即便是那些细小的古籍引文也清晰可辨，长时间阅读下来眼睛也不会感到疲劳。这样的实体书，放在书架上本身就是一件艺术品，让人爱不释手。对于我这种喜欢收藏实体书的人来说，光是看着它摆在那里，就能感受到一种宁静致远的学术氛围。而且，这种厚重的装帧，也仿佛在暗示着其中内容的深度与广度，让人对即将展开的阅读之旅充满了期待。每一页的触感都透露着一种匠心独属的考究，这在当今这个追求“快餐式”阅读的时代，显得尤为珍贵。

评分☆☆☆☆☆

说实话，市面上关于古代文化的研究书籍汗牛充栋，但很多都停留在宏观论述，缺乏令人信服的细节支撑。我比较偏爱那种脚踏实地、字斟句酌的治学态度。我关注的重点在于，作者是否真正做到了“穷尽”相关文献的梳理，是否能够对某一特定名物（比如玉器、乐器）的称谓流变进行彻底的考察，并给出令人信服的结论。对于任何一个细微的语义变迁或实物形制的更迭，我希望作者都能提供详实的旁证和严密的逻辑链条，而不是泛泛而谈地给出一个“可能”的解释。唯有这种对细节的极致追求，才能真正搭建起通往古代知识体系的坚固桥梁。

评分☆☆☆☆☆

我最近在整理我收藏的先秦文献笔记时，遇到了不少关于古代礼仪用具和器物的模糊描述，很多关键概念总是停留在一个模糊的层面，难以深入理解其形制、功能以及在不同场合的具体运用。我期望找到一本能够系统梳理这些“名物”及其背后所承载的文化内涵的专著。我希望这本书能够提供详尽的考证和比较分析，最好能结合考古发现的实物资料，将那些在经典中仅存片言只语的器物，还原成具体可感的历史图像。如果它能清晰地勾勒出不同历史阶段这些礼器、服饰、饮食等名物在“三礼”框架下的演变脉络，那将是极大的收获，能够帮我填补很多知识上的断层和理解上的偏差。

评分☆☆☆☆☆

我对古代的“礼”文化一直抱有浓厚的兴趣，但总觉得许多论述在谈及“礼”的实践层面时显得空泛。礼仪的生效离不开具体的载体——那些名物。如果这本书能够细致地剖析这些名物如何参与到礼仪的运作之中，它们在人际交往、等级秩序确立中的作用，那无疑是极具价值的。我设想它能揭示出，一套繁复的礼器陈设，是如何不动声色地构建起当时社会森严的等级壁垒和伦理规范。从一个鼎、一个簋的纹饰和规格上，读出的是整个王朝的政治哲学，这样的解读角度，才真正抓住了“礼”的精髓，让人感到历史的厚重和智慧的精妙。

评分☆☆☆☆☆

从学术研究的角度来看，对经典文献的细致解读往往需要对其中涉及的物质文化有扎实的认知作为支撑。我特别关注那种能够穿透字面意义，直抵古代社会生活肌理的研究。比如，书中对于“冕服”的形制描述是否能与出土文物相互印证？对于祭祀用“俎”、“笾”等器物的具体形制差异，是否有独到的见解或新的出土材料佐证？我希望看到的不是简单的词汇释义汇编，而是一部基于文献训诂和跨学科视野构建起来的，具有高度辨析性和论证深度的学术力作。这种深入骨髓的考据，才能真正为理解古代礼制提供坚实的物质基础和可操作的研究路径。