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李佩甫 著

图书标签:

• 生命灵性
• 灵修
• 属灵成长
• 基督教
• 信仰
• 救赎
• 恩典
• 圣经
• 生命
• 灵命

出版社： 作家出版社

ISBN：9787506389167

版次：1

商品编码：11946899

包装：平装

开本：32开

出版时间：2016-07-01

用纸：特种纸

页数：433

正文语种：中文

编辑推荐

第九届茅盾文学奖获奖作品——平原三部曲3 , 一个土地背负者的心灵史

李佩甫长篇代表作

《生命册》的主题是时代与人。在从传统乡土到现代都市的巨大跨越中，李佩甫深切关注着那些“背负土地行走”的人们。他怀着经典现实主义的雄心和志向，确信从人的性格和命运中，可以洞见社会意识的深层结构。《生命册》以沉雄老到的笔力塑造了一系列鲜明的人物形象，快与慢、得与失、故土与他乡、物质与精神，灵魂的质地在剧烈的颠簸中经受缜密的测试和考验，他们身上的尖锐矛盾所具有的过渡性特征，与社会生活的转型形成了具体而迫切的呼应。《生命册》正如李佩甫所深爱的大平原，宽阔深厚的土地上，诚恳地留下了时代的足迹。

内容简介

“我”是从乡村走入省城的大学教师，希望摆脱农村成为一个完完整整的“城里人”，无奈老姑父不时传来的要求“我”为村人办事的指示性纸条让“我”很是为难，在爱情的憧憬与困顿面前，“我”毅然接受大学同学“骆驼”的召唤，辞去稳定的工作成为一个北漂。北京的模样完全不是我们当初预想的那般美好，在地下室里当了几个月的“枪手”挖到一桶金后，为了更宏大的理想，“我”和“骆驼”分别奔赴上海和深圳开辟新的商业战场。

“骆驼”虽有残疾，却凭借超出常人的智力和果断杀入股票市场并赢得了巨额财富。而在追逐金钱的过程中，“骆驼”的欲望和贪婪也日益膨胀，他使出浑身解数攀附进官场名利场，不惜用金钱和美色将他人拉下水，而自己也在对欲望的追逐中逐渐走失了最初的理想，最终身陷囹圄，人财两空。

生“我”养“我”的无梁村，有“我”极力摆脱却终挥之不去的记忆。哺育“我”十多年的老姑父为了爱情放弃了军人的身份，却在之后的几十年生活中深陷家庭矛盾无法自拔；上访户梁五方青年时凭借倔强的干劲打下了一片基业，却在运动中成为人们打击的目标，后半生困在无休止的上访漩涡里；为了拉扯大三个孩子，如草芥般的虫嫂沦为小偷，陷入人人可唾的悲剧命运；村里的能手春才，在青春期性的诱惑和村人的闲言碎语中自宫……在时代与土地的变迁中，似乎每个人都不可避免地走向了自己的反面……

作者简介

李佩甫，一九五三年生于河南许昌。著有长篇小说《羊的门》《城的灯》《生命册》《城市白皮书》《等等灵魂》《李氏家庭》等，中篇小说集《黑蜻蜓》《无边无际的早晨》《田园》等，剧本《颖河故事》《平平常常的故事》等。作品曾先后获得茅盾文学奖、“五个一工程”奖、庄重文文学奖、人民文学奖、飞天奖、华表奖、施耐庵文学奖等。部分作品翻译到美国、日本、韩国等地。

精彩书摘

虫嫂是老拐的女人。很难说她的个子了，也就一米三四的样子或是更低。她结婚的那天，老拐牵着她走出来的时候，就像一个大人牵着一个孩子。老拐个子高，却身有残疾，一只腿瘸着，走的是“蚰蜒路”。所以，每当两人走在一起的时候，就像一赶一赶的麦浪，给村人带来了很多快乐。

记得，当众人起哄，逼着两人喝“交杯酒”的时候，老拐的腰弯成一弓形，虫嫂踮着脚尖，高扬着下巴，显得极不对称，就像是一只老狼抱着一只小羊。全村人都笑了，笑得很开心。所以，虫嫂自嫁到无梁的那一天，就是作为笑料存在的。拿现在的说法，她几乎就是全村人的“开心果”。

那天夜里，一村人都在听老拐的房……

老拐说：天不早了，灭灯吧？

虫嫂说：先说说，塌了多大窟窿？

老拐说：不多……那个，灭灯吧？

虫嫂说：说说，我心里有个数。

老拐说：三百多。

虫嫂说：恁多？咋花的？

老拐说：还有看腿的，四十七块六。

虫嫂说：你一不全活，我一小人国，咋还？

老拐说：慢慢还。都喂饱牲口了……先那个，灭灯。

虫嫂说：不急。家里还有多少粮食？

老拐说：还有二十多斤红薯干……

虫嫂说：就吃这？

老拐说：窖里还有些红薯。

虫嫂问：见面时，你身上穿那衣裳？

老拐说：借的。

虫嫂说：自行车？

老拐说：借的。

虫嫂说：缝纫机？

老拐说：豌豆家的，明天一早还。

虫嫂说：还有啥不是借的？

老拐说：人。日他姐，你还睡不睡了？嗯？

虫嫂说：……嗯。

老拐说：嗯嗯……

虫嫂说：挪挪。

老拐说：掐我干啥？

虫嫂说：……挪挪你那坏腿。

老拐说：我还有好腿呢。

虫嫂说：你到底几条腿？

老拐说：要、灭了灯……三条。

于是，光棍汉们站在老拐家的后窗外，笑着大声喊：灭灯！灭灯！

……灯果然就灭了。

在无梁，在男女之间，关乎“性事”，语言极为丰富。暗语很多。每一家的床头上都有些创造。比如：“吃蜜蜜”、“吃荞麦面窝窝”、“睡了再睡”、“倒上桥”，以及“啊、嗯、哎、嗨”之类……“灭灯”是老拐的创造。

第二天一早，当太阳挂在树梢上的时候，远远望去，人们看见村口滚动着一个巨大的“刺猬”。那“刺猬”背对着朝阳，看上去毛炸炸的，还一歪一歪地滚动着。一直到近了的时候，人们才惊讶地发现，这是老拐家的新媳妇，背着一个大草捆。很能干哪。

老拐的新媳妇已把身上的新嫁衣脱下来了。她本来个小，身上穿着老拐的旧衣裳，背着这捆草，就像是一个滚动着的刺猬。尔后，当她去牲口院交草的时候，大队会计五斗给她看的磅，称出来竟有七十二斤！五斗“呀”了一声，会有这么多？低头一看，这才发现，就这新媳妇，虫嫂，咬着牙，一只脚悄悄地踩着磅秤呢。于是，会计说，哎，脚，你那脚，挪挪。她擦了把汗，笑着，不好意思地把脚挪开了。再称，五十二斤半。那时候一个壮劳力干一天才挣十分。队里规定割六斤草算一分。扣了水汽，她一个人早上就挣了八分半。

称了草后，大队会计见她�c上草筐就走，神色似有些慌张，遂起了疑心，就悄悄地跟着她……到了她家的院子，就看见她在灶火前扒开筐底，衣裳的下面，竟然在割草时还偷掰了村里五穗嫩玉米！

大队会计即刻把这事告诉了老姑父。那时候村街里有个吃饭场，男人们都在饭场里蹲着吃饭。老姑父听了，碗往地上一放，说：走。带着民兵就往老拐家去了。可他走着走着，迎面看见墙上贴的大红“囍”字，却又站住了。老姑父摇摇头，笑着说：算了。没过三天，还算是新媳妇呢。改天还要回门……算了吧，下不为例。

民兵们见老姑父这样说，忍不住都笑了，也就作罢。但新媳妇偷玉米的事，全村人都知道了。有人说：这女人，真不主贵。

在平原，新媳妇结婚三天回娘家，这是风俗。老拐送女人回娘家那天，说来还算是体面。老拐仍穿着借来的蓝制服，头戴蓝帽子，手里推着借来的自行车，车把上挂着两匣点心；新媳妇上身穿一红灯芯绒布衫，下身是毛蓝裤子，这女子个小屁股大，那裤子像个兜子，走起来像是兜着两坨肉包子似的。两人一前一后，仍是一浪一浪赶着走。

两人一进饭场，立时就引起了哄堂大笑！人们一个个笑得前仰后合，喷了一嘴饭……两人怔住了，你看我，我看你，又去看各自的身上，看来看去也不知人们笑什么。虫嫂竟不怯，对着饭场的男人说：笑啥呢？没见过串亲戚？尔后又低声对老拐说：走，赶紧走。老拐走不快，说：不慌。不慌。

众人又笑。

虫嫂的娘家是大辛庄的，离无梁只有六里地。不久，就有闲话从大辛庄那边传过来，说那天老拐车把上挂的点心是假的。那两封点心，匣子是空的，还有那封贴，都是在代销点花了五分钱买的，每个匣子里装了两穗煮熟了的嫩玉米。这一切都是为了撑面子，为了体面。传话的人说，虫嫂的娘当即哭了。她偷偷对她娘家一嫂子说：那老拐都穷成这样？真是把闺女害了。咋嫁个这人？

闲话传回村里时，村里人不怨老拐，只说这女人假气。都说：呸，那玉米还是偷的呢。她就是个“虫儿”。在无梁，“虫儿”就是小的意思，也是低贱的意思。通常是对一些看不起的人的蔑称。

就为这件事，刚嫁过来不久，虫嫂就落下了很不好的名声。从此，人们给她起了个绰号：小虫窝蛋。简称：虫嫂。

在无梁，虫嫂就像是一个童话。

最初，人们戏称她为虫嫂。也不仅仅是蔑视，这里边还有宽容和同情。每每她挑着一副水桶走出来，人们不由地就笑。她人小一号，水桶也是小一号的，从娘家带来的。她挑水就像是走划船步，踮着脚尖，磕磕碰碰，试试摸摸的。在井上打水时，她不让人搭手，说：会。我会。就是辘轳把儿太长了。人们又笑。

在村里，虫嫂割草、割麦都是一把好手，工分也是不少挣的。可她不会编席。她是无梁村惟一不会编席的女人。她身量小，指头太短，编不了丈席，也试着编了几次，每次都欠尺寸，不合格。收席点的老魏说：她的尺子小一号。那时候，粮食是队里分的，而油盐钱全靠编席来挣（编一张大席可挣一毛五分钱）。虫嫂不会编席，就从娘家逮了一窝小鸡，靠着“鸡屁股银行”，总算能换个油盐钱。老拐腿瘸着，干不了重活。再加上两人结婚时，老拐塌了一屁股的债，那日子就更加艰难些。

日子虽然难过，可也过了。她会爬树，身量小，却灵活，猴子一样。春天里青黄不接的时候，就捋些槐花、榆钱，掺和着吃。她还会做“鲤鱼穿沙”，就是玉米糁加榆叶儿煮着吃，我吃过一次，也挺香。这年夏天，队里菜地先是少了一垄茄子，尔后又少了一垄辣椒。于是人人都怀疑是虫嫂偷了，却没有证据。治保主任曾建议说：搜，挨家挨户搜。却被老姑父否决了。老姑父说：几个茄子，算了。

再说，没有多久，虫嫂就怀孕了。挺着个肚子，也编不成席了。所以，她每每走出来时，身上总挎着一个草筐子。她身子重，走路一挪一挪，走走歇歇，很艰难的样子（很久之后，人们才知道，那草筐是双底的。她身上还缝了很多兜，浑身上下到处都是口袋）。

虫嫂生下第一个孩子后，头上勒一方巾，三天就下地了。人们说，虫嫂，可不敢哪，迎了风，就出大事了。她说，没事。我皮实。

等到了这一年的秋天，谷子、芝麻、豆下来了。打场时，虫嫂每天抱着吃奶的孩子到场里去晃一晃。接连几天，就被人盯上了。于是干部们在场边上拦住了她，在她的袖筒里、孩子的肚兜里，还有鞋窠舀里各倒出了半斤芝麻和黄豆！罪证终于查到了，就罚她在场里的石磙上站着，问她为啥偷芝麻？

《生命册（新版）》 《生命册（新版）》并非一部记录具体事件、描绘特定人物的叙事性著作，亦非一本传授某种技艺或知识的实用手册。它更像是一幅广阔的画卷，一首深刻的哲思之歌，或是一面映照万物本质的明镜。这本书以一种独特而宏大的视角，探索了“生命”这一概念的深度与广度，旨在引领读者超越日常的琐碎，触及存在的本源，并从中汲取力量与智慧。 核心探寻：生命的本质与形态 《生命册（新版）》首先致力于解构“生命”的多元定义。它并非将生命局限于生物学范畴内的生长、繁衍与代谢，而是将其延展至更广泛的维度。书中会细致地探讨，在宇宙的宏大叙事中，生命以何种形式存在？从最微观的粒子运动，到最宏观的星系演化，是否存在某种共通的“生命力”或“生命律动”？它会审视构成生命的物质基础，但更侧重于探究那股驱动物质组合、演变、直至展现出复杂性与意识的“动因”。 书中的内容会穿梭于不同的尺度，从构成身体的细胞、基因，到意识的形成、情感的涌现，再到社会、文明的诞生与发展，乃至于地球生态系统的和谐共生。它将生命视为一个不断流动、演化、相互关联的巨大网络，其中每一个节点，无论大小，都扮演着不可或缺的角色。它试图回答：究竟是什么让“无”转化为“有”？是什么让非生命物质能够孕育出拥有感知、思考、创造能力的存在？ 哲学思辨：存在的意义与价值 《生命册（新版）》的另一核心在于对“存在”意义的深度挖掘。它不回避那些古老而永恒的哲学追问：我们为何在此？生命的目的是什么？在浩瀚的宇宙中，个体的存在究竟有何价值？书中不会提供一套标准答案，而是引导读者进行一场自我对话与理性探究。 它会回顾人类文明史上关于生命意义的各种思潮，从古老的宗教信仰，到现代的科学探索，再到各种哲学流派的见解。书中的篇章会涉及存在主义对自由与责任的强调，佛教对“无常”与“解脱”的阐释，斯多葛学派对理性与德性的追求，以及更加现代的意义建构理论。作者并非简单地罗列这些观点，而是尝试在它们之间建立联系，展现出人类对生命意义探索的曲折与共通之处。 更重要的是，《生命册（新版）》会鼓励读者去发现并创造属于自己的生命意义。它认为，生命的价值并非预设，而是通过个人的选择、行动、体验、以及与他人的联结而逐渐显现。书中的文字会激发读者反思自己的价值观，审视自己的生活方式，以及思考自己希望为世界留下些什么。它会强调，即便在个体生命显得渺小时，我们依然可以通过爱、创造、贡献，而赋予生命以深刻而持久的意义。 心灵启迪：内在的觉醒与成长 《生命册（新版）》同样关注个体内在的精神世界，将其视为生命不可分割的一部分。它认为，真正的生命体验，不仅在于外部的成就，更在于内在的觉醒与成长。书中会探讨如何认识并管理自己的情绪，如何克服内心的恐惧与焦虑，如何培养坚韧不拔的意志力，以及如何达到内心的平静与和谐。 它会从心理学的角度，审视人类情感的运作机制，以及它们如何影响我们的认知与行为。同时，也会借用东方智慧，如正念、冥想、感恩等练习，来帮助读者培养觉察力，更好地理解自己，并与自己的内心建立更深的连接。书中会鼓励读者拥抱生命的起伏，将挑战视为成长的契机，并在顺境与逆境中，都能保持一种内在的平衡与力量。 此外，《生命册（新版）》还会强调同情心、同理心与爱的重要性。它认为，个体生命的丰富与价值，很大程度上体现在我们如何与他人建立有意义的联结，如何关怀他人，以及如何在一个更大的社群中扮演积极的角色。书中的文字会启发读者思考，在我们短暂的存在中，如何能够以更富有爱与理解的方式去生活，从而为自己和他人带来更深远的福祉。 宇宙观照：我们在宇宙中的位置 《生命册（新版）》并非仅仅聚焦于个体或地球生命，它还试图将个体的生命置于更广阔的宇宙背景下进行观照。它会借鉴天文学、物理学、以及宇宙学的一些基本认知，来帮助读者感受宇宙的浩瀚与自身的渺小，从而产生一种敬畏之心，并在此基础上重新审视生命的意义。 书中的内容会触及宇宙的起源与演化，星系的形成，以及地球在宇宙中的独特性。它会引导读者思考，在如此广阔的宇宙中，生命的存在是否是一种偶然，抑或是一种必然？这种宏观的视角，有助于消解日常琐事带来的压力，让读者以更超然的态度看待生活中的得失。同时，它也会激发读者对未知的好奇心，以及对探索宇宙奥秘的渴望，将个体的生命体验与宇宙的宏大进程连接起来。 行动指引：在有限中活出无限 尽管《生命册（新版）》充满哲思与形而上的探讨，但它并非只停留在理论层面。书中会潜藏着一种行动的呼唤，一种在理解了生命本质与意义之后，如何在现实生活中积极践行的指引。它鼓励读者将书中的感悟转化为具体的行动，去拥抱生活，去爱，去创造，去贡献。 它会提醒读者，生命的有限性并非是一种限制，而是一种激发我们珍惜当下、活出精彩的动力。在有限的时间里，如何去追求那些真正重要的事物？如何去实现自己的潜能？如何去留下有益于世界的印记？这些问题会贯穿全书，引导读者在理解了生命的深刻含义后，能够以更加积极、充实、有目的的方式去度过每一天。 总而言之，《生命册（新版）》是一部旨在唤醒读者内在生命意识，拓展认知边界，深化对存在意义的理解，并最终引导其在有限的生命中活出无限精彩的著作。它是一场思想的旅程，一次心灵的洗礼，一次对生命最深邃、最广阔的探索。它邀请每一位读者，放下尘世的喧嚣，走进这本书，与自己对话，与生命对话，与宇宙对话，从而寻找到属于自己的那份独特而宝贵的生命之光。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，可以说是一次缓慢而富有仪式感的旅程。我没有选择一次性读完，而是细细品味，每天只读十几页，让那些文字有足够的时间在脑海中发酵、沉淀。作者在描述某些宏大叙事时，笔力雄健，气势磅礴，仿佛能让人感受到宇宙的浩渺与个体的渺小。然而，下一秒，他又会细腻地捕捉到日常生活中那些转瞬即逝的微小情感，比如午后阳光洒在桌角的温暖，或是雨滴敲击窗棂的声响，将其提升到形而上的高度。 这种在宏大与微观之间的自如切换，是这本书最令人称道之处。它教会我，生命的重量并不在于我们做了多少惊天动地的大事，而在于我们如何感知那些被我们忽略的瞬间。对于那些常常感到生活平淡无奇的人来说，这本书提供了一种全新的观察世界的滤镜，让一切寻常之物都焕发出不一样的光彩。装帧的硬壳设计也让我愿意把它摆在书架最显眼的位置，随时可以取阅。

评分☆☆☆☆☆

这本《生命之书》的封面设计极具张力，那种深邃的蓝色调和烫金的字体搭配，立刻就抓住了我的眼球。我本身是一个对哲学和人文类书籍情有独钟的读者，尤其偏爱那种能够引发深刻思考的作品。拿到书后，我首先被作者的文笔所震撼。他的叙事方式非常独特，像是带领读者进行一场穿梭于历史与现实之间的漫游。语言的驾驭能力达到了近乎诗歌的境界，每一个段落都充满了意象和隐喻，读起来让人既感到流畅，又不失深度。 其中有一章关于“存在的意义”的探讨，对我触动尤为深刻。作者没有给出标准答案，而是通过一系列生动的案例和哲学的思辨，引导我们去探索自己的内心。这种开放式的引导，恰恰是这类书籍最宝贵的地方。它不是填鸭式的教育，而是像一个智者在与你促膝长谈，启发你的思维火花。我常常在阅读时停下来，望着窗外沉思良久，思考着那些关于时间、记忆和情感的复杂议题。这本书的纸张质感也相当不错，装帧精美，拿在手里有一种沉甸甸的踏实感，非常适合反复品读。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我起初对这类深度书籍抱持着一丝怀疑态度，总担心它们会流于空泛的说教。但《生命之书》彻底颠覆了我的看法。它的力量在于其强大的共情能力。作者似乎能捕捉到现代人在快节奏生活中普遍存在的疏离感和焦虑感，并用一种既理性又充满温度的方式进行回应。这种“理解”比任何劝慰都来得有力。 书中引用了大量的跨学科知识，从生物学到艺术史，无不信手拈来，构建了一个丰富立体的知识网络。这使得文本内容充满了厚度，绝非浅尝辄止的观点集合。我尤其喜欢作者在探讨伦理困境时所表现出的那种审慎和克制，他从不急于下结论，而是呈现出问题复杂的多面性，尊重读者的判断。这种对复杂性的拥抱，是真正成熟思想的标志。每次合上书本，我都会有种意犹未尽的感觉，想要立刻找人分享我的感悟，但又觉得语言是如此苍白无力。

评分☆☆☆☆☆

这本书的排版和字体选择非常用心，阅读起来毫不费力，即使是晚上在昏暗的灯光下长时间阅读，眼睛也不会感到疲倦。这一点对于我这种需要沉浸式阅读的读者来说至关重要。内容上，作者构建了一个极具个人风格的世界观，它既根植于深厚的文化土壤，又大胆地向未来发问。它更像是一面镜子，投射出我们内心深处最渴望被看见的部分。 我发现自己开始不自觉地模仿作者的思考模式，看待问题不再满足于表面现象。比如，过去我会简单地评判一个行为的好坏，现在我会尝试去追溯这个行为背后的动机链条，以及它在更宏大时间尺度下的意义。这本书带来的改变是潜移默化的，它不是让你瞬间“开悟”，而是像雕刻家手中的刻刀，一点一点地打磨你固有的认知结构。这是一部值得珍藏的作品，相信在人生的不同阶段重读，都会有全新的收获。

评分☆☆☆☆☆

读完《生命之书》后，我感觉自己像经历了一场精神上的“排毒”。这本书的内容并非那种轻松愉快的读物，它需要你全身心地投入，去面对一些人生的终极问题。但正是这种挑战性，让我体验到了阅读的极致快感。作者对人性弱点的剖析入木三分，丝毫不留情面，却又带着一种深切的同情。他谈论的那些社会现象，精准得让人感到一丝寒意，仿佛他能看穿我们每个人内心深处的伪装。 我特别欣赏作者在构建逻辑体系上的严谨。虽然内容充满了文学色彩，但其背后的思想脉络却清晰可见，逻辑链条紧密相连，环环相扣。这使得即便涉及到一些晦涩的理论概念，读者也能比较容易地跟上作者的思路。每当我觉得快要迷失在文字的迷宫中时，总能找到一个清晰的锚点，将我拉回到核心论点上。对于希望拓展认知边界的读者来说，这本书无疑是一剂强效的“精神补品”。

评分☆☆☆☆☆

大到一个国，小至一个村，都需要凝聚意志、团结力量。

评分☆☆☆☆☆

发货迅速！到货很快！书的印制是真心不错。

评分☆☆☆☆☆

推荐，故事情节起伏，令人回味无穷

评分☆☆☆☆☆

经常在京东购买书籍，质量很好，正版，每月都来光顾。

评分☆☆☆☆☆

发货很快，包装也很好。

评分☆☆☆☆☆

先买了再说

评分☆☆☆☆☆

从来没有用过如此好的东西

评分☆☆☆☆☆

习惯性好评～

评分☆☆☆☆☆

羊的门》塑造了呼家堡“四十年不倒”的当家人呼天成的形象，他无疑是中原大地上的智者和行动家。他以远大的眼光经营“人场”，把村人控制在股掌之间。他用四十年的时间，营建了一个从乡到县、从省城到首都的巨大的关系网，这确保了他呼风唤雨、左右逢源的神力和“只有成功没有失败”的辉煌。李佩甫通过主人公在当今仕途官场上的沉浮、挣扎，把现实的温情与残酷、合作与较量、本真与异化、情感与利益等等，汁液淋漓地呈奉在读者面前。