甲骨文丛书·雍正帝:中国的独裁君主

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宫崎市定 著,孙晓莹 译
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出版社: 社会科学文献出版社
ISBN:9787509794630
版次:1
商品编码:11966731
品牌:甲骨文
包装:精装
丛书名: 甲骨文丛书
开本:32开
出版时间:2016-09-01
用纸:胶版纸
页数:220
字数:125000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

作为面向一般读者的普及读物,《雍正帝》一书流畅易读,描绘出了一个一直被康熙、乾隆两人的巨大形象所隐没了的雍正帝的人物形象。当然,书中的一些事实细节,中国读者肯定早已熟悉,但其观点角度仍可给予我们启发。作者系统梳理相关档案文献,以其独特的视角,简洁而非简单地刻画了这一历史人物。他者笔下的雍正,对于我们理解清代中国会有所助益。

内容简介

宫崎市定的这本《雍正帝》是面向普通读者的启蒙读物。作者分别从雍正即位迫害兄弟,对基督教徒的压制与迫害,实行以奏折制度为核心的密探政治,对田文镜、李卫和鄂尔泰三人的使用等几个方面,比较全面地概括描述了这位“近世中国具代表性的独裁君主”的统治状况。作者在描述雍正帝这一“独裁君主”时,对他的素朴与好胜,辛辣与人情味,欲竭尽全力实施善政,以及在康熙、乾隆的盛名之下而被埋没了的命运,充满同情。

作者简介

宫崎市定(1901—1995),日本东洋史学者,原京都大学名誉教授,京都学派第二代代表人物和集大成者,毕业于京都大学文学部东洋史学科,曾被巴黎大学、哈佛大学、汉堡大学、波鸿大学等聘为客座教授。1978年获法兰西学院颁发的“儒莲奖”,1989年获日本政府颁发的“文化功劳者”奖章。代表作《宫崎市定中国史》、《九品官人法之研究》、《亚洲史研究》(全五卷)、《亚洲史论考》(全三卷)、《论语之新研究》、《水浒传:没有虚构的史实》、《古代大和朝廷》、《中国政治论集》和《游心谱》等,另有《宫崎市定全集》(全二十四卷、别卷一)。

孙晓莹,日本早稻田大学文学研究科东洋史学专业,文学博士,现任深圳大学人文学院历史系讲师。

目录

1 懊恼的老皇帝

2 变成猪,变成狗!

3 对基督教的誓言

4 天命的自觉

5 总督“三只鸟”

6 忠义超越民族

7 独裁政治的界限

·参考年表

·《雍正朱批谕旨》解题:其史料价值


好的,这是关于《甲骨文丛书·雍正帝:中国的独裁君主》以外的其他书籍的详细简介: 《丝绸之路的千年回响:欧亚大陆文明的交织与融合》 一部横跨两千年的宏大叙事,揭示人类历史上最伟大的物质与精神交流通道。 本书并非聚焦于单一帝王的统治策略,而是将目光投向连接东西方文明的动脉——丝绸之路。它以时间为轴,从汉代张骞凿空西域的壮举开始,直至奥斯曼帝国的衰落与近代全球贸易体系的建立,系统梳理了这条贸易网络在不同历史阶段的面貌、功能及其深远影响。 第一部分:开辟与早期繁荣(公元前2世纪 - 公元3世纪) 这一部分详细考察了丝绸之路的起源及其早期形态。我们深入探讨了汉朝对西域的经营,不仅仅是军事上的控制,更是文化、技术和宗教传播的起点。重点分析了罗马帝国与东方世界之间的贸易关系,包括丝绸、香料等奢侈品贸易的经济机制。不同于聚焦宫廷政治的论著,本书着重描绘了沿线绿洲城市如敦煌、撒马尔罕、巴尔赫的商业生态,它们如何依靠贸易而兴起,成为多元文化的熔炉。例如,书中对粟特商人这一关键群体的社会结构、商业网络和语言使用进行了细致的描摹,阐释了他们如何在地理和政治的夹缝中,构建起高效的商业帝国。 第二部分:宗教与知识的东渐西渐(公元4世纪 - 公元13世纪) 丝绸之路不仅是商品的通道,更是思想与信仰的河流。本卷聚焦于佛教在印度的诞生如何沿着商道传播至中国,并与本土儒释道思想发生碰撞与融合的过程。我们详细分析了玄奘取经的历史背景及其对佛学本土化的贡献,并配以对莫高窟、云冈石窟等艺术宝库的考古学解读,展示了艺术风格如何在印度犍陀罗艺术、希腊化艺术与本土审美之间进行转化。同时,本书也追踪了景教、摩尼教等宗教的传入路径,以及伊斯兰教兴起后,中亚地区宗教格局的剧变。技术层面,造纸术、火药等中国发明的西传及其对西方社会产生的蝴蝶效应,被置于详尽的比较分析之中。 第三部分:蒙古时代的重塑与中古贸易的高峰(公元13世纪 - 15世纪) 蒙古帝国的建立,虽然带来了短暂的战乱,却奇迹般地实现了横跨欧亚大陆的政治统一,促成了史称“蒙古和平”(Pax Mongolica)的时代。本书探讨了这一时期商路的安全性如何大幅提高,旅行家如马可·波罗的游记不再是孤立的记录,而是当时商业繁荣的侧影。我们对比了元朝中央政府对贸易的激励政策与宋代海路贸易的兴起,分析了陆路与海路在资源禀赋和风险评估上的差异。对于元大都(北京)作为世界级贸易中心的形成,以及其在金融、邮传系统方面的创新,进行了深入剖析。 第四部分:大航海时代的转型与遗产(16世纪至今) 地理大发现标志着传统陆上丝绸之路的相对衰落,但其历史意义并未终结。本书探讨了欧洲人绕过传统中介,直接建立海上贸易联系的冲击波如何改变了全球力量的对比。我们分析了明清时期中国对外贸易的重心的转移,以及茶马古道等区域性内陆贸易的持续存在。最后,本书回归当代,审视“一带一路”倡议如何借鉴历史经验,在全球化背景下重塑欧亚互联互通的愿景,探讨古老商道的现代回响。 本书特点: 跨学科视角: 结合了历史学、考古学、经济学和人类学的方法,避免了单纯的政治史叙述。 地理深度: 详细描绘了沙漠、高原、河谷等不同地理环境对贸易活动的影响。 人物群像: 塑造了从粟特商人、佛教僧侣到威尼斯探险家等一系列鲜活的时代参与者。 本书旨在为读者提供一幅全面而立体的欧亚文明交流史画卷,理解“连接”本身就是推动人类进步的核心动力。 《古典园林中的“天人合一”:宋代美学与空间哲学研究》 深入宋代文人心灵的栖居地,探究中国古典园林超越观赏层面的形而上学意蕴。 本书专注于探讨中国古典园林,特别是宋代(包括北宋与南宋)园林艺术的哲学基础、美学范式及其在有限空间内实现“无限”精神追求的实践。它摒弃了对园林建筑技艺的纯粹技术性描述,转而聚焦于园林设计者——士大夫文人群体的精神世界。 一、 哲学根基:理学与禅宗对造园思想的影响 宋代是中国思想史上一个关键的转折点,程朱理学的兴起和禅宗的深化,对士人阶层看待自然的方式产生了决定性影响。本书首先梳理了“格物致知”的认识论如何体现在对自然元素的精确观察和模仿上,例如对太湖石“皱、漏、瘦、透”的极致推崇,并非单纯的审美偏好,而是对自然界内在规律的象征性捕捉。同时,禅宗中“空”与“有”的辩证关系,如何引导园林设计者在有限的庭院空间中,通过借景、对景等手法,创造出无限的层次感和深远意境。 二、 空间的仪式感与生活哲学 宋代文人将园林视为“身心安顿之所”,是逃离官场倾轧、回归自我本性的理想场所。书中细致分析了宋代园林在空间布局上的“曲”与“隐”的哲学。与唐代宫苑的恢弘大气不同,宋代私家园林强调步移景异、曲径通幽。通过对李诫《营造法式》中相关记录的解读,以及对当时文人笔记(如《梦粱录》)的考证,本书揭示了园林中的亭、台、轩、榭如何被赋予了特定的功能——饮茶、抚琴、观雪、赏月,成为日常生活仪式化的载体。例如,对“漏窗”的设计,不仅是光影的调控,更是视线被精确引导,以达到“不期而遇”的审美体验。 三、 意象的符号化与文学的渗透 本书着重论述了宋代园林如何成为文学意象的具象化表达。梅、兰、竹、菊的种植,不再只是植物学上的分类,而是士人道德操守的象征系统。书中对“一枝”艺术进行了专门探讨,分析了宋人如何通过对一枝梅的精妙安排,在有限的尺度内,模拟出整株植物在自然环境中遒劲的生命力。此外,对“水”的运用,从天然池塘到叠山理水,展现了宋人对动静、刚柔平衡的追求,体现了道家阴阳哲学的空间化实践。 四、 技艺的演变:从写实到写意 在造景技法上,本书强调宋代是“写意山水园”成熟的标志。通过对比南北方园林的差异,我们可以看到北方园林在布局上可能更受制于地形,而南方私家园林则更趋向于微缩山水(“咫尺之内再造乾坤”)。书中特别关注了叠山技术的突破,特别是对假山与真山的辨析,证明了造园者追求的并非简单的模仿,而是捕捉山体神韵的“神似”。 结论: 《古典园林中的“天人合一”》旨在证明,宋代的园林艺术是特定历史时期哲学思辨、审美趣味与日常生活实践的完美结晶。它为我们理解中国古典艺术追求的“中和之美”提供了一个具体而微的物质载体,揭示了中国文人在有限空间内,如何通过精心的设计,实现精神上的自由与超越。 《拜占庭的黄金时代:查士丁尼一世与“罗马复兴”的幻梦》 聚焦于中世纪最伟大的帝国之一——东罗马帝国,探究其巅峰时期的政治野心、法律遗产及其最终的衰落。 本书将时间聚焦于公元6世纪,东罗马帝国皇帝查士丁尼一世(Justinian I)统治的短暂却光芒万丈的时期。这段历史并非关于中国帝王的独裁统治,而是关于一个古老帝国试图重现昔日荣光、融合东西方文化、并留下不朽法律遗产的史诗。 第一部分:帝国的继承与野心——“失落的西部” 查士丁尼继位后面临的挑战是:如何在一个分裂的后西罗马世界中重建一个统一的、以君士坦丁堡为中心的“罗马帝国”。本书详述了其名将贝利萨留(Belisarius)发动的“收复失地战争”。从北非的汪达尔王国到意大利的东哥特王国,战争的军事策略、后勤保障以及对被征服地区文化(尤其是意大利的古典遗产)的处理方式,进行了细致的分析。这部分重点阐述了查士丁尼“恢复罗马帝国”这一宏大政治愿景的复杂性和内在矛盾。 第二部分:法律的永恒丰碑——《查士丁尼法典》的编纂 本书将《查士丁尼法典》(Corpus Juris Civilis)的诞生视为查士丁尼统治的核心成就。我们分析了法学家特里波尼安(Tribonian)领导下的编纂工作,解释了它如何汇集、梳理和标准化过去一千年的罗马法律,最终形成了影响深远的《民法大全》。与中国古代的律令制度相比,本书着重阐述了罗马法中关于私有财产、合同、继承等概念对后世欧洲大陆法系的决定性影响,展现了法律体系的持久生命力。 第三部分:黄金时代的文化与建筑奇迹——圣索菲亚大教堂 查士丁尼的统治也是拜占庭艺术和建筑的黄金时代。其中,圣索菲亚大教堂的重建是其权力与信仰的象征。本书深入探讨了这座建筑在结构工程上的突破(特别是巨大穹顶的支撑技术),以及其内部装饰的恢宏气势。我们分析了马赛克艺术如何被用于宣扬皇帝的神权地位,以及这种建筑语言如何成功地将古典的纪念碑性与基督教的神秘主义完美结合。 第四部分:瘟疫、战争与帝国的疲惫 查士丁尼的雄心也付出了沉重的代价。本书探讨了“查士丁尼瘟疫”(鼠疫)对帝国人口和经济的毁灭性打击,以及连年的战争如何掏空了国库。最终,帝国在查士丁尼去世后,无力维持对新征服地区的有效控制,盛世之下已埋下隐患。通过对财政记录和军事报告的交叉比对,本书揭示了帝国在看似辉煌的巅峰期,其实已步入结构性衰退的开端。 研究视角: 本书的独特之处在于,它将查士丁尼的统治置于东西方文明碰撞与张力的背景下进行考察,而非仅仅视为西罗马的延续。它探讨了希腊语文化如何最终在拉丁语的法律框架内占据主导地位,以及这种融合如何塑造了一个独特的、面向中世纪的“拜占庭”身份。它是一部关于理想主义政治家如何试图用法律和武力来逆转历史潮流的深度研究。

用户评价

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这套“甲骨文丛书”的书名总能抓住我的眼球,它们仿佛带着一种古老而神秘的气息,暗示着对历史深处那些重量级人物的挖掘。我最近翻阅了几本同系列的,比如关于某个开国皇帝或者某个争议极大的权臣的传记,阅读体验着实让人耳目一新。作者们似乎都拥有一种独特的叙事魔力,他们不是简单地罗列史料,而是将那些尘封的卷宗和奏折变成了活生生的对话。你会感觉自己仿佛穿越了时空,站在朱红宫墙下,亲眼目睹朝堂上的剑拔弩张,或是君王深夜独坐时的踌躇满志。尤其是一些细节的考据,比如对某次宫廷宴饮的器皿描述,或是对某个官职品级变迁的细致梳理,都体现了作者们扎实的研究功底,让人对那个时代的物质文化和官僚体系有了更立体、更鲜活的认知。总而言之,这丛书的整体调性是严肃且引人入胜的,成功地将学术深度与大众阅读的流畅性完美结合,是历史爱好者书架上不可或缺的一份子。

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最近读的另一本关于盛唐时期某个著名诗人的传记,让我对文学史的解读有了全新的视角。作者并没有将那位诗人仅仅描绘成一个风花雪月的形象,而是深入剖析了他在特定历史时期,面对宦官专权和边疆战事时的复杂心境和政治立场。书中引用了大量鲜为人知的私人信札和地方志的记载,构建了一个更为立体、充满矛盾的知识分子形象。他如何平衡诗歌的超脱与现实的残酷,如何在高压环境下保持精神的独立,这些探讨非常深刻。这种“去神化”的处理方式,将历史人物拉回到具体的时空中,使他们的选择和困境更具现实意义。这不仅仅是一本关于文学的传记,更是一部关于如何在时代洪流中保持自我审视和批判精神的教科书,读完让人深思良久。

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我最近在看那本聚焦于清初某个重要军事改革家的书,其叙事节奏把握得极其精妙。作者似乎深谙“欲扬先抑”的叙事技巧,在描述主角早年的挫折和困顿时,笔调显得尤为沉郁,让你不禁为之捏一把汗。然而,一旦进入他主导改革的阶段,文字便陡然变得铿锵有力,充满了行动感和目标明确的张力。书中对军事策略的分析,比如火器研发的流程、新式操典的推广,写得条理清晰,即便是对军事史不甚了解的读者也能大致领会其精髓。最精彩的是对改革阻力的描写,那些保守派官员的阻挠、地方势力的掣肘,都被刻画得入木三分,使得每一次胜利都显得来之不易,极大地增强了故事的可读性和代入感。

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这套丛书中还有一本探讨明代中后期商业资本发展及其与士大夫阶层关系的作品,视角独特到令人拍案叫绝。它没有聚焦于宏大的政治事件,而是将聚光灯投向了江南的丝绸庄和徽州的盐商群体。作者通过对商业契约、家族账簿的细致解读,揭示了当时社会经济结构的微妙变化,以及知识分子如何从“清流”转向对财富和世俗权力的微妙依赖与抗争。书中对“士商”这一社会群体的分析尤其到位,它展现了传统儒家价值观在面对新兴的经济力量时的松动与适应。这本书的好处在于,它让你明白,历史的推进往往不是由帝王将相的决策决定的,而是由无数底层经济活动和文化思潮的暗流涌动所驱动的,极大地拓宽了我的历史视野,让我看到了一个更为复杂、更具层次感的古代社会图景。

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我必须得说,这套书的装帧设计简直是艺术品。我买的其中几本,那硬壳封面采用的纹理和墨色,让人一上手就感受到一种厚重感,仿佛触摸到了历史的脉络。他们选用的纸张也很有讲究,那种略微偏黄的米白色,既保护了眼睛,又营造出一种古籍的韵味,即便是大部头的书,拿在手上也不会觉得过于笨重。更别提那些精心排布的插图和地图了,它们不仅仅是装饰,更是辅助理解复杂政局和地理背景的关键工具。我尤其欣赏他们对版面布局的克制与精致,留白恰到好处,文字清晰易读,没有丝毫拥挤感。这种对书籍物质形态的尊重和投入,让阅读行为本身成为一种享受,而不是单纯的信息获取。每次将它从书架上取下,都像是在进行一场仪式,让人对即将开启的阅读旅程充满期待。

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有时候看日本汉学家写的中国历史,还是不错的?。社会文献出版社出版的,真心不错

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屋大维曾先后获得执政官、保民官、大祭司长等职衔,实为罗马皇帝。为加强统治,对军队进行改革,实行雇佣兵制度;建立禁卫军,驻守罗马和意大利。

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甲骨文系列书籍,精包装比较精美。日本历史作家作品,资料比较丰富。书本本身价格不蜚,趁活动价格入手非常划算。很感谢京东提供这样一个能购买非常实惠价格书籍的平台,而京东物流和服务也是很便捷很让人称赞的,现在家里普通的东西都在京东购买,希望京东越做越好,真正成为网络大商城大超市,真正成为大家生活的购物首选,加油!

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这次的包装明显不如上一次,运过来箱子是破的,箱子乱糟糟。奥古斯都这本书封面有一边角还是弯的,不过其他还行。京东这次423总共买了10本左右整体还是满意的。

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also very enthusiastic,and sometimes inconvenient

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社科院的甲骨文和广师大的理想化译从都是非常经典的品牌,这次有活动收了几本。目前尚未拆封,设计很漂亮。活动很给力,快递很棒,服务很好,书很喜欢~这本与其他两本虽然都是硬面精装,但是我更喜欢那种圆脊硬面精装。

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快递小哥态度很不错,关系处理的很好。另外这本书读了一半了,讲述的稍微有点啰嗦,不过,对于史料的把握和处理都是很谨慎的,甚至于将争议的部分交给读者来选择。

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我读了好几遍,语法结构还没理清。当然,我的大爱“被提醒到”终于出现了,海峡这里有个藏文名字,叫“钦格利希”。面对如此汉语,本期的腰封小王子席代岳君(《罗马帝国衰亡史》、《希腊罗马名人传》译者)评曰:“中译虽然是一个节译本,博大的格局和雄伟的气势不受影响,情节的发展和前后的呼应更为紧凑,特别是文风的流畅和典雅的韵味,使人读来对世事的沧桑和国运的兴亡有不胜唏嘘之感。”我没读过席先生译作,但显然我们对“文风的流畅和典雅的韵味”之理解,是相悖的。随手拈出翁译几例,各位且看:

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挺好的 还没看呢 好的谢谢

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