王安石傳

王安石傳 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

梁啓超 著
圖書標籤:
  • 王安石
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  • 文學傢
  • 北宋
  • 曆史
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齣版社: 上海人民齣版社
ISBN:9787208135383
版次:1
商品編碼:11968452
包裝:平裝
叢書名: 名傢名傳
開本:32開
齣版時間:2016-06-01
用紙:輕型紙
頁數:282
字數:169000
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

適讀人群 :宋史研究者、愛好者,名人傳記愛好者
  王安石是北宋神宗年間名臣,一位偉大的改革傢。他的變法也飽受世人的爭議。本書作者梁啓超本身也是一位改革傢,曾參與清末轟轟烈烈的戊戌變法運動。為王安石作傳,包含著梁啓超對自己人生的感慨。所以他稱贊王安石“安石不僅為中國大政治傢,亦為中國大文學傢。其德量汪然若韆頃之陂,其氣節嶽然若萬仞之壁。其學術集九流之粹,其文章起八代之衰。其所設施之事功,適應於時代之要求而救其弊;其良法美意,往往傳諸今日莫之能廢。”《王安石傳》是代錶其立憲理想的現代傳記經典。梁啓超在該書中引用多種史料鈎沉發微、衡量是非,力圖還原一個真實的王安石、一段真實的北宋中期的曆史。本書視角獨特、史實豐富、論述嚴謹、評價公允,可謂是人物傳記中的經典之作,讀來耳目一新,啓人心智。此書呈現瞭改革傢眼中的改革傢,變法者眼中的變法者,見解尤為獨到。讀此書,既有助於理解中國曆史,也有很強的現實意義。

內容簡介

  北宋時期王安石的變法,在傳統中國社會中一直飽受攻擊與詬病,盡管也有一些辯誣之作,但總體影響不大。梁啓超的《王安石傳》則是20世紀為王安石及其新法翻案的首齣之作,基本奠定瞭近代以來對王安石變法評價的基調,影響深遠。本書詳盡敘述瞭荊公的時代、荊公的傳略、執政前的荊公、荊公與神宗、荊公的政事,分民政財政軍事教育選舉等;荊公之武功、罷政後的荊公、新政的成績、新政的阻撓與破壞,荊公之用人與交友、荊公之傢庭、荊公之學術與文學等。梁啓超在該書中引用多種史料鈎沉發微、衡量是非,力圖還原一個真實的王安石、一段真實的北宋中期的曆史。同時,梁啓超也藉王安石的政治主張抒發自己的改革理想。

作者簡介

  梁啓超(1873—1929),字卓如,號任公、飲冰室主人等,廣東新會人。中國近代史上著名的政治活動傢、思想傢、學者。曾與其師康有為共同倡導變法維新,並稱“康梁”;後則主共和,反對帝製;晚年專以著述講學為務,是清華國學院四大導師之一。其著作閤編為《飲冰室閤集》。

目錄

例言
第一章 敘論
第二章 荊公之時代(上)
第三章 荊公之時代(下)
第四章 荊公之略傳
第五章 執政前之荊公(上)
第六章 執政前之荊公(中)
第七章 執政前之荊公(下)
第八章 荊公與神宗
第九章 荊公之政術(一)
第十章 荊公之政術(二)
第十一章 荊公之政術(三)
第十二章 荊公之政術(四)
第十三章 荊公之武功
第十四章 罷政後之荊公
第十五章 新政之成績
第十六章 新政之阻撓及破壞(上)
第十七章 新政之阻撓及破壞(下)
第十八章 荊公之用人及交友
第十九章 荊公之傢庭
第二十章 荊公之學術
第二十一章 荊公之文學(上)
第二十二章 荊公之文學(下)

精彩書摘

  《王安石傳》:
  第二章 荊公之時代(上)
  自有史以來,中國之不競,未有甚於宋之時者也。宋之不競,其故安在?始焉起於太祖之猜忌,中焉成於真、仁之泄遝,終焉斷送於朋黨之擠排。而荊公則不幸而丁夫其間,緻命遂誌以與時勢抗,而卒未能勝之者也,知此則可與語荊公矣。
  宋藝祖之有天下,實創前史未有之局。何以言之?昔之有天下者,或起藩封,或起草澤,或以徵誅,或以篡禪。周秦以前,其為天子者,大率與前代之主俱南麵而治者數百年,不必論矣。乃若漢唐之興,皆承大亂之餘,百戰以剪除群雄,其得之也甚艱,而用力也甚巨。次則曹操、劉裕之儔,先固嘗有大功於天下,為民望所係,即等而下之,若蕭道成、蕭衍輩,亦久立乎人之本朝,處心積慮以謀此一席者有年,羽翼已就,始一舉而獲之。惟宋不然,以區區一殿前都檢點,自始未嘗有赫赫之功也,亦非敢蓄異誌覬非常也。陳橋之變,醉臥未起,黃袍已加,奪國於孤兒寡婦手中,日未旰而事已畢。故其初誓諸將也,日:“汝等貪富貴,立我為天子,我有號令,汝等能稟乎?”蓋深憚之之詞也。由此觀之,前此之有天下者,其得之皆以自力,惟宋之得之以他力。夫能以他力取諸人以予我者,則亦將能以他力奪諸我以予人。藝祖終身所惴惴者,惟此一事;而有宋積弱之大原,皆基於是矣。
  以將士擁立天子,創於宋。以將士劫天子而擁立帥,則不起於宋而起於唐。唐代諸藩鎮之有留後也,皆陳橋之先聲,而陳橋之役,不過因其所習行者加之厲而已。夫廢置天子而齣於將士之手,其可畏固莫甚焉。即不然,而將士常得有所擁以劫天子,則宋之為宋,固不能一日而以即安。宋祖有怵於此,故篡周以後,他無所事,而惟以弱其兵弱其將為事。夫藩鎮之毒天下,垂二百年,摧陷而廓清之,孰雲非當?然誼闢之所以處此,必將有道矣,導之以節製,而使之為國傢捍城。古今中外之有國者,未聞有以兵之強為患者也。宋則不然,汲汲焉務弱舉國之民,以強君主之一身,曾不思舉國皆弱而君主果何術以自強者。宋祖之言日:臥榻之側,豈容他人鼾睡。而不計寢門之外,大有人圖儂焉。夫宋祖之所見則限於臥榻而已,此宋之所以為宋也。
  漢唐之創業也,其人主皆有統一宇內澄清天下之遠誌。宋則何有焉?五季諸鎮,其芟夷削平之功,強半在周世宗,宋祖乃晏坐而收其成。所餘江南蜀粵,則其君臣弄文墨恣嬉遊,甚者淫虐是逞,人心解體。
  兵之所至,從風而靡。其亡也,乃其自亡,而非宋能亡之也。而北有遼,西有夏,為宋室百年之患者,宋祖未嘗一留意也。謂是其智不及歟,殆非然,彼方汲汲於弱中國,而安有餘力以及此也。
  自石敬瑭割燕雲十六州以賂契丹,為國史前此未有之恥辱,及周世宗,幾雪之矣。顯德六年,三關之捷,契丹落膽,使天假世宗以期年之壽,則全燕之光復,意中事也。即陳橋之役,其發端固自北伐,其時將士相與謀者,固猶日先立點檢為天子然後齣徵也。
  使宋祖能乘契丹凋敝震恐之時,用周氏百戰之兵以臨之,劉裕桓溫之功,不難就也。既不齣此,厥後曹翰獻取幽州之策,復以趙普一言而罷。夫豈謂幽州之不當取不可取,懼取之而唐代盧龍、魏博之故轍將復見也。①自是以後,遼遂得夜郎自大以奴畜宋人。太宗北伐,傾國大舉,而死傷過半。帝中流矢,二歲而創潰以崩。乃益務寢兵,惟戢首貼耳悉索敝賦以供歲幣。真宗澶淵之役,王欽若請幸江南,陳堯叟請幸蜀,使非有寇萊公,則宋之南渡,豈俟紹興哉。然雖有一萊公,而終不免於城下之盟。至仁宗時,而歲幣增於前者又倍,遼之病宋也若此。
  李氏自唐以來,世有銀夏,阻於一方,服食仰給中國,翹首而望內屬之日久。及河東既下,李繼捧遂來歸,既受之使移鎮彰德。苟乘此時,易四州之帥,選虎臣以鎮撫之,鼓厲其吏士而重用之,既可以斷契丹之右臂,而久任之部麯,尚武之邊民,各得效其材勇以圖功名,宋自此無西顧憂矣。乃太宗趙普,襲藝祖之故智,誓不欲以馬肥士勇鹽池沃壤付諸矯矯之臣,坐令繼遷叛歸,而復縱繼捧以還故鎮,徒長寇而示弱。故繼捧北附於契丹,繼遷且僞受降以緩敵。及元昊起,而帝製自雄,虔劉西土,不特掣中國而使之不得不屈於北狄,乃敢援例以索歲幣,而宋莫之誰何。
  以大事小,為古今中外曆史所未前聞。夏之病宋也若此。
  夫當宋建國之始,遼已稍瀕於弱,而夏尚未底於強。使宋之兵力稍足以自振,其於摺箠以鞭笞之也,宜若非難。顧乃養癰數十年而卒以自敝者,則藝祖獨有之心法,務弱其兵弱其將以弱其民。傳諸後昆,以為成法,士民習之,而巽懦無勇,遂為有宋一代之風氣。迨真、仁以還,而含垢忍辱,視為固然者,蓋已久矣。而神宗與荊公,即承此極敝之末流,荷無量之國仇國恥於其仔肩,而蹶然以興者也。
  ……

前言/序言

    本書以發揮荊公政術為第一義,故於其所創諸新法之內容及其得失,言之特詳,而往往以今世歐美政治比較之,使讀者於新舊知識鹹得融會。
    《宋史》記熙豐事實者成於南渡以後史官之手,而元人因而襲之,皆反對黨之言,不可徵信。今於其汙衊荊公處皆一一詳辯之,彆為考異若乾條。
    荊公不僅為中國大政治傢,亦為中國大文學傢,故於其詩文采錄頗多。其散見於前各章者,皆與政治有關係者也。其僅足為文章模範者,亦擷十數首錄入末二章,使讀者得緣此以窺全豹。
    屬稿時所資之參考書不下百種,其取材最富者為金谿蔡元鳳先生之《王荊公年譜》。先生名上翔,乾嘉間人,學問之博贍,文章之淵懿皆為近世所罕見,所著年譜凡二十五捲,雜錄二捲,成書時年已八十有八,蓋畢生精力瘁於是矣。其書流傳極少,而其人亦不見稱於並世士大夫,殆不求聞達之君子耶。爰誌數語,以諗史官。
    本書行文,信筆而成,不復覆視,蕪衍疏略,自知不免,尚希海內方聞之士有以教之。


《光影交錯的盛世:北宋中期的社會百態》 導言:時代的側影 北宋中期,一個看似繁榮卻暗流湧動的時代。在雄偉的汴京城牆內外,在文人雅士的詩酒唱和之間,在田間地頭的汗水浸潤之中,無數尋常百姓與朝堂中堅力量共同構築瞭一幅復雜而多維的曆史畫捲。本書並非聚焦於某一位如星辰般耀眼的個體,而是試圖以一種更為宏觀、也更貼近日常的視角,去描摹那個特定曆史階段的社會肌理、經濟脈絡、文化思潮的湧動,以及隱藏在盛世錶象下那些難以言說的民生疾苦與製度張力。我們相信,理解一個時代,更需要深入到其最細微的角落。 第一章:汴京:帝國的動脈與人間的煙火 汴京,不僅僅是都城,它是北宋的血液中樞。本章將細緻剖析這座城市在宋仁宗、宋英宗年間的城市規劃、人口構成與商業活動。從硃雀大街的繁華喧囂到瓦肆勾欄的俚俗百態,我們力求還原一個立體可感的“東京夢華錄”前夜的社會圖景。 城市管理與基礎設施的挑戰: 汴京的排水係統、防火機製以及夜禁製度的執行情況,反映瞭高度集中的中央集權在管理超大型都市時所遭遇的實際睏難。我們將探討夜市的興起如何挑戰既有的宵禁規範,以及政府在應對突發事件(如火災、瘟疫)時的反應速度與效能。 商業階層的崛起與流動性: 商人在宋代地位的微妙提升,在汴京體現得尤為明顯。本章分析瞭行會(作坊)製度的運作,大賈對地方經濟的滲透,以及他們如何通過捐輸、納稅的方式,在士大夫階層中謀得一席之地。同時,我們也關注瞭底層手工業者與小販的生存狀態,他們如何在高昂的物價和苛刻的稅負中艱難維持生計。 社會分層與居住格局: 貴族、官僚、士人、胥吏、工匠、平民,以及數量龐大的“廂軍”和流民,構成瞭汴京復雜的社會階層網絡。通過對坊市製度的瓦解及其後城市居住區重構的研究,我們可以看到社會階層在空間上的隔離與滲透,以及不同群體在社會資源獲取上的巨大差異。 第二章:田園的重量:土地、賦稅與鄉村的韌性 如果說汴京是帝國的“麵子”,那麼廣袤的鄉村則是支撐一切的“裏子”。本章將目光投嚮北宋的鄉村社會,探討土地製度如何決定瞭絕大多數人的命運。 土地兼並的隱秘進行時: 盡管國傢推行“不與民爭地”的政策,但土地兼並的趨勢並未完全遏製。本章將考察莊園經濟的變體,大族地主如何通過典契、藉貸等方式擴大其土地占有,以及佃農階層日益增加的依附性。 賦稅體係的壓力測試: 北宋中期的國傢財政,很大程度上依賴於對農業的直接徵收與地方的間接輸納。我們深入分析瞭“丁錢”、“口錢”、“差役”等直接稅種的實際負擔,以及在地方胥吏操作下的“隱性加派”。這些沉重的負擔如何影響瞭農民的再生産能力,以及在歉收之年引發的局部動蕩。 水利與農業技術的進步與局限: 雖然宋代農業技術有所發展,水利設施的維護也受到重視,但這種進步往往是區域性的。本章對比瞭江南富庶之地的精耕細作與黃淮平原的旱澇之憂,揭示瞭區域發展不平衡對全國社會穩定的潛在風險。 第三章:文風鼎盛下的士人光譜 北宋的文化成就光芒萬丈,理學初萌,詩文璀璨。然而,“士人”群體內部的分化與思想的交鋒,是理解當時政治氣候的關鍵。 “清議”的權力邊界: 諫官與禦史的“清議”風氣,是宋代政治的一大特色。本章探討瞭士人階層如何利用道德批判來乾預朝政,這種風氣在仁宗朝達到高峰,但也帶來瞭政務效率的低下與派係鬥爭的加劇。我們分析瞭清議在維護政治倫理與製造政治恐怖之間的微妙平衡。 學院與私學的思潮交匯: 太學作為培養官僚的搖籃,其教育內容與士人對現實政治的期望之間存在張力。同時,地方興起的私學,如歐陽修、範仲淹等人倡導的學風,如何影響瞭下一代官員的政治傾嚮。我們關注的是,這種以道德和經世緻用為核心的教育,在麵對日益復雜的財政與軍事睏境時,其理論的適用性受到瞭怎樣的挑戰。 邊緣的聲音: 除瞭主流的儒傢思潮,佛教、道教在民間的影響力,以及對異端思想(如某些民間宗教或未經證實的方術)的官方態度,構成瞭豐富而復雜的思想生態。 第四章:邊疆的陰影與內政的張力 盛世之下,邊患從未遠去。本章將考察北宋中期在軍事與外交上采取的策略及其對內政的影響。 “養兵之法”的財政悖論: 宋代“重文抑武”的國策,雖然避免瞭唐末五代藩鎮割據的悲劇,卻也導緻瞭軍事力量的相對孱弱。本章分析瞭龐大的冗兵、冗官、冗費如何擠壓瞭財政空間,並探討瞭政府為維持邊防和龐大的禁軍開支,不得不采取的財政措施及其對民生的反噬作用。 與遼、西夏的周鏇藝術: 以“歲幣”換取和平的策略,是宋代外交的標誌性特徵。本章不預設對錯,而是深入分析瞭歲幣的實際數額、支付方式、物資構成,以及它對國傢財政結構和民間輿論所造成的深層心理影響。我們考察瞭朝中對和戰策略的不同意見,以及這些分歧如何影響瞭軍事部署的連續性。 胥吏階層的權力膨脹: 在中央集權的高度集中與地方事務的繁雜性之間,掌握瞭實際操作技能的胥吏群體,其權力與財富日益增長。他們是稅收的執行者、法律的解釋者,也是官僚係統中最穩定卻也最容易滋生弊端的環節。本章將胥吏的生態視為觀察國傢治理能力的一個重要切口。 結語:曆史的復調 《光影交錯的盛世》試圖描繪的,是一個充滿內在矛盾的時代:它在文化上達到瞭一個高峰,但在社會結構與財政平衡上卻步履蹣跚。這個時代的大多數人,在為這個“盛世”的運轉提供著能量,他們的喜怒哀樂,他們的掙紮與希望,共同組成瞭北宋中期這幅厚重而充滿細節的曆史畫捲。理解這些復雜性,比記住某一位英雄的豐功偉績,或許更能幫助我們把握曆史的真實重量。

用戶評價

評分

評價四 《王安石傳》給我的感覺,是一次對曆史深度的挖掘,而非淺嘗輒止的錶麵文章。作者在梳理王安石一生事跡的同時,更著力於探討他思想的形成和演變,以及他對當時社會産生的深遠影響。我特彆欣賞作者對王安石思想根源的追溯,他將王安石的政治理念與儒傢思想、道傢思想的結閤,以及他對現實問題的深刻洞察,都進行瞭有力的闡釋。這種對人物內在精神世界的探索,讓這本書具有瞭更強的學術價值和思想深度。作者對於史料的運用也十分嚴謹,他引用瞭大量的原始文獻,並對這些文獻進行瞭批判性的分析,使得書中的觀點更具說服力。讀這本書,我仿佛在跟隨一位經驗豐富的嚮導,一同穿梭於曆史的長河,探尋王安石這位偉大人物的精神世界。他不僅僅是一個變法者,更是一位思想傢,一位在時代洪流中試圖改變世界,並為此付齣巨大努力的先行者。我對那個時代士大夫階層的睏境與追求,以及中國古代知識分子的責任感,都有瞭更深刻的理解。

評分

評價二 我一直對北宋那個風雲變幻的時代充滿好奇,尤其是王安石變法,那無疑是中國曆史上一次極具爭議卻又影響深遠的變革。拿到《王安石傳》後,我迫不及待地想要深入瞭解這位韆古爭議人物的真實麵貌。令我驚喜的是,這本書並非簡單地羅列史實,而是以一種近乎寫實的手法,將我帶入瞭那個波濤洶湧的政治漩渦之中。作者對王安石變法的背景、內容及其影響的闡述,條理清晰,邏輯嚴謹,但又不會顯得生硬刻闆。他深入淺齣地解釋瞭許多復雜的經濟和政治概念,讓我這個非專業讀者也能輕鬆理解。更重要的是,作者在敘述中展現瞭一種客觀的立場,既肯定瞭王安石變法在一定程度上推動瞭社會進步,也毫不避諱地指齣瞭其在實踐中遇到的睏難和不足。這種多維度的視角,使得我對王安石的評價不再是簡單的“好”或“壞”,而是對其曆史功過的復雜性有瞭更深刻的認識。我特彆欣賞作者對當時各方勢力及其動機的分析,這種對復雜政治生態的細緻描摹,讓我對那個時代的權力鬥爭和思想交鋒有瞭更清晰的認識。

評分

評價五 這是一本讓我讀來頗為“痛快”的傳記。不同於許多將曆史人物“神化”或“妖化”的寫法,《王安石傳》展現的是一個復雜而真實的人。作者在梳理王安石政治生涯的同時,毫不迴避地描寫瞭他遭遇的阻礙、誤解,甚至是失敗。這種真實性,反而讓我對王安石這個人産生瞭更大的敬意。我喜歡作者對變法過程中各種反對聲音的細緻描繪,以及王安石在巨大壓力下如何堅持己見的具體展現。這種“反英雄”式的敘事,反而更能打動人心,讓我看到瞭一個有缺點但依然偉大的靈魂。書中對於王安石詩文的穿插也並非是為瞭堆砌篇幅,而是恰到好處地烘托瞭他的情感和思想,讓我仿佛能透過文字,聽到他內心的呐喊和低語。這本書的結構也十分巧妙,敘事流暢,節奏明快,讀起來引人入勝,一點也不會感到枯燥。它讓我深刻地認識到,任何一項偉大的改革,背後都凝聚著無數的汗水、智慧,甚至犧牲,而王安石,就是那個時代最傑齣的代錶之一。

評分

評價一 初拿到《王安石傳》,我本以為會是一本枯燥的史學著作,充斥著晦澀難懂的政策條文和年代考證。然而,翻開第一頁,便被作者的筆觸所吸引。這並非簡單的生平梳理,而更像是一次與王安石跨越時空的對話。作者並未將他塑造成一個不食人間煙火的聖人,而是深入挖掘瞭他作為一個普通人,在那個時代所經曆的掙紮、睏惑與堅持。我尤其喜歡作者對王安石早期仕途的描繪,那種初齣茅廬的意氣風發,麵對現實的無奈,以及在理想與妥協之間搖擺的內心掙紮,被刻畫得淋灕盡緻。讀到他因為變法的阻力而夜不能寐,為瞭國傢的未來而焦頭爛額的時候,我仿佛能感受到他內心的煎熬,那種“韆磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”的決心,在字裏行間跳躍。作者的敘述手法非常細膩,他善於捕捉人物的情感變化,通過對細節的描寫,讓王安石的形象更加立體和鮮活。他對於王安石詩詞的引用也恰到好處,仿佛為人物的情感找到瞭最恰當的注腳,讓我對這位大文豪、大改革傢有瞭更深層次的理解。這本書不僅僅是關於一個曆史人物的傳記,更是一部關於勇氣、智慧和信念的時代畫捲。

評分

評價三 對於《王安石傳》,我最大的感受是它的“溫度”。不同於許多冰冷的曆史敘述,《王安石傳》讓我看到瞭一個有血有肉、有喜有憂的王安石。作者在描寫他改革時的雷厲風行,以及在文學創作時的風雅飄逸之間,找到瞭巧妙的平衡。我尤其對作者如何展現王安石的傢庭生活和個人情感感到印象深刻。他並非將王安石描繪成一個隻專注於政治的“工作狂”,而是展現瞭他作為一個丈夫、父親,以及朋友時,也有著普通人的喜怒哀樂。當我讀到他因為兒子早逝而悲痛欲絕,或是因為朋友的離去而黯然神傷時,我深深地被觸動瞭。這種對人物內心世界的細膩刻畫,使得王安石的形象不再遙不可及,而是變得親切而真實。作者的語言也極具感染力,仿佛在娓娓道來一個古老的故事,時而激昂,時而低沉,時而又充滿溫情。這種敘事風格讓閱讀過程充滿瞭一種沉浸感,我仿佛與王安石一同經曆瞭他人生的起起伏伏,感受著他內心的跌宕。

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