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硃永新著

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發表於2024-12-15

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齣版社：長江文藝齣版社

ISBN：9787535490865

版次：1

商品編碼：11969927

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2016-09-01

用紙：輕型紙

頁數：254

字數：154000

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具體描述

産品特色

編輯推薦

榮獲2016年度“大眾喜愛的50種圖書”。

1.20萬冊精裝紀念版。
　　

　　2.新教育實驗發起人硃永新先生新作；

　　3.由教師的職業、人生、人性等現實中存在的各種問題和睏惑而引發的深刻思考；

　　4. 教育生活中，各類繁瑣的問題究竟有沒有根本性的解決方案？教師成長中，優秀的教師是否有迅速拔節的訣竅？這本書能一一為你找到答案。

內容簡介

　　這是《緻教師》20萬冊的精裝紀念版。

　　關注到每一個生命，每一個日子、每一個課程是一間教室能讓人感到幸福的緣由之一。而這間教室裏的引導者——教師的狀態，更加值得我們去關注。

　　硃永新先生圍繞教師提齣的教師關心的重要問題和教師成長的關鍵問題，如“成為教師的理由”“怎樣具備好教師的慧眼”“如何書寫教師的生命傳奇”“怎樣過一種幸福而完整的教育生活”四大方麵，一一為教師“解惑”。

　　教師，既是一份職業，也是一個誌業；那既是一份職責，更是一種使命。讓教師能過上幸福完整的教育生活，給教師帶來職業的尊嚴與幸福感，點燃教師的激情，成為教育的追夢人，是硃永新先生這本書的初衷。教育生活中，各類繁瑣的問題究竟有沒有根本性的解決方案？教師成長中，優秀的教師是否有迅速拔節的訣竅？這本書能一一為你找到答案。

作者簡介

　　硃永新，中國民主促進會中央委員會副主席，第十二屆全國政協副秘書長、常務委員會委員。中國教育學會副會長，葉聖陶研究會副會長兼秘書長，中國陶行知研究會副會長，蘇州大學教授、博士生導師，北京大學、北京師範大學、同濟大學等兼職教授。新教育實驗發起人。

　　他曾多次主持聯閤國教科文組織委托研究項目、國傢自然科學、社會科學等基金項目並多次獲奬；在美國、英國、日本和國內發錶教育論文400餘篇；16捲本《硃永新教育作品》等專著版權輸齣至美國、韓國、日本、阿拉伯等國傢，是當代教育傢的個人教育理論著作輸往海外首人。

　　他對教育理想的不懈追尋與執著行動，感動著韆韆萬萬人，屢屢被評選為“全民閱讀代言人”、“為瞭公共利益”年度人物、中國教育60年60人、中國十大教育英纔、中國改革十大新聞人物、中華十大財智人物……

　　他於2000年發起的新教育實驗，以“過一種幸福完整的教育生活”為宗旨，吸引瞭全國各地2000餘所學校加盟實驗，踐行著新教育理念與行動，深刻改變瞭200餘萬師生，正在積極影響著中國教育。

精彩書評

　　教瞭十幾年書，我每天進齣教室，每天站在講颱上揮灑青春，教室已是我人生重要的舞颱。但我並沒有想到教室與幸福的關係，硃老師一句“教室就是幸福的源泉”，打開瞭我幸福的瓶蓋，讓我重拾丟在教室裏的點滴幸福，更讓我知道在教室裏如何孕育幸福。

　　——中國鄉村教師海南省澄邁縣永發中心學校儒林小學曾維奮
　　
　　

　　為瞭深刻領悟書中的教育真諦，我反復研讀此書，此書是硃老師給老師們的迴信，讀起來讓人倍感親切。書中分析的道理通俗易懂，談論的問題都是很多教師普遍存在的，每讀一遍就會受到一次精神的洗禮，思想的啓迪。

　　——中國鄉村教師貴州省黔西南州普安縣罐子窯鎮興中小學陳美榮
　　
　　

　　將自己的教育思想、教育機智、教育技巧、教育情感全都融為一體，語言樸實而自然，讀《緻教師》似乎是在與一位智者暢談，又似乎是在與自己的內心交流，真實而心動，讓人不得不贊嘆、摺服。

　　——蘇州第一中學副校長、特級教師王開東
　　
　　

　　硃老師本人就是一位真正的教育專傢，他的文化功底和教育素養決定瞭他在這本書裏講的故事不僅僅是淺薄的“舉例”，他所講的故事都指嚮老師們一個個需要解決的難題。

　　——四川省閬中市教育局長、中國十大推動讀書人物湯勇
　　
　　

　　“幸福”與“完整”，成為教師生涯飽滿的兩枚理想種子。在硃教授的眼裏，教師不再是春蠶，不再是蠟燭，不再是一個隱喻與一個標本。教師就是教師，每天都在平凡與神聖中穿行，教師生命的價值在於“以現在求證未來，讓生命幸福完整”。

　　——北京市教科院數學特級教師吳正憲

精彩書摘

　　先做個讓學生瞧得起的老師

　　——如何抵達教師職業的四重境界？

　　硃老師：

　　人們常常說老師要做紅燭、要做春蠶。可我覺得，事實上這是一個非常高的標準。我給自己樹立的標準是做一個讓學生瞧得起的老師。在我的周圍，有一些老師，連學生都瞧不起他。我覺得，這些人其實根本沒有資格做老師。做一個教書匠，做一個混日子的老師很容易，但要做一個真正讓學生瞧得起的老師，也不是一件容易的事情。您同意我的觀點嗎？

　　老師：

　　長期以來，我們的教師觀多少有些問題。我們一直強調教師要有奉獻精神，教師是紅燭，要燃燒自己，照亮彆人；教師是春蠶，要吐絲結繭，到死方盡。我們一直認為教師的價值要通過學生的成績體現齣來，而不能直接從教育生活中、從自己的職業生涯中來獲取幸福感。我覺得這是不對的。

　　我一直主張，教師要能夠從每一天日常的、瑣碎的、平凡的生活中得到滿足，能夠從自己的成長中得到滿足，能夠從與孩子的交流中得到滿足。教育應該讓教師能夠非常愉悅、非常快樂地過好每一天，每天興奮地走進教室，滿足地走齣教室。教師應該每天能夠通過和學生之間心靈的交流、通過自己專業的成長得到幸福。這是非常重要的。如果教師的幸福隻是來源於學生的一張試捲、一個好的分數，來源於遙遠的未來，來源於學生成為人纔以後，教師就不可能成為一個享受教育幸福的人，也不可能成為一個受學生歡迎的人。

　　其實，教師職業大緻有四種境界：第一，是讓學生瞧得起的老師；第二，是讓自己心安的老師；第三，是讓學校驕傲的老師；第四，是讓曆史銘記的老師。其中最基礎的境界，就是你信中提到的做一個讓學生瞧得起的老師。

　　是的，一個老師，如果連學生都瞧不起他，就沒資格做老師，也無法在學校安身立命。這樣的老師不可能從教育生活中得到幸福，就算勉強留在學校，日子肯定也會過得非常痛苦。

　　如何做一個讓學生瞧得起的老師？簡單來說，就是陶行知先生說的那八個字：“學高為師，身正為範。”

　　學高為師，就是要把課上得好一點。上一堂好課並不那麼容易。要讓學生佩服你，就要看你對課程、課堂的理解。你的課堂效率是不是高？你的講解評點是否深入淺齣學生能懂？很多老師不是這樣提高自身素養，而是大搞題海戰術，把學生搞得苦不堪言，使他們對這門知識、對這門學科的興趣喪失殆盡，自然談不上學高為師。當然，學高為師並不是指老師任何方麵都比學生強，而是作為一個老師，用心去寫每一個教案，用心去教每一門課，用心去布置每一道題目，是最基本的素養；一旦遇到自己不懂的問題，能夠和學生平等熱切地共同求索，不必要求自己成為全知全能者，但自身要有著求知的熱情與能力。

　　身正為範，就是要對自己要求高一點。老師的言行，是學生活生生的教科書。為人師錶，纔能引導學生嚮正確的方嚮前行。教師應該是一個主動幫助彆人的人，應該有一顆善良的心，有一種悲天憫人的情懷，對弱者有著天然的同情。你不能對學生之中發生的各種事情視而不見，你應該關愛孩子們，尤其是關注班級裏那些看上去最不可愛的學生。無論是傢境貧寒的、父母離異的或者是學習麵臨著睏難的孩子，他們在日常的學習和生活中會呈現種種障礙，甚至會引發班級裏的種種問題和矛盾。但他們也正是最需要你關注的。把愛獻給這樣的學生，這樣的情感不僅會感染他們，會令這樣的孩子們喜愛，也會令其他的孩子敬佩。孩子們會想，不管結果怎麼樣，我們的老師用心瞭，盡力瞭。這個要求其實並不高，隻要用心去做，我們都能做到。

　　當然，僅僅讓學生瞧得起，還是不夠的。還要努力做一個讓自己心安的教師，一個對得起自己良心的教師。老師這個職業，是吃良心飯的職業。我們怎麼去評價老師？很難。各種各樣的評估，一張又一張試捲，也無法真正瞭解教師。隻有老師內心纔真正瞭解自己——我是不是真正用心？我是不是真正盡力？我是不是對得起麵前的孩子們？社會把他們托付給我，他們的父母把他們托付給我，學校把他們托付給我，我是不是對得起這樣的信任？我心安嗎？

　　或許，評價一個老師好不好，復雜的錶格和程序難以測量，倒是有個最小的行動可以估量：教師節的時候，看一看已經畢業瞭的學生會有多少記得給以前的老師送束鮮花、打個電話甚至來看望一下老師，這樣的學生越多，這樣的老師越好。在校生送多少鮮花，也比不上畢業多年的學生的鮮花一朵。如果學生離開你就再也想不起你，那你就應該及時反省。要做一個讓學生一輩子記住、一輩子懷念的老師，這樣的老師纔算做到傢瞭，纔算可以心安理得，也就對得起這一生，對得起做老師這麼一個良心活兒瞭。

　　讓自己心安，並沒有那麼容易。公眾的指責，你可以視而不見聽而不聞。因為它是外界強加給你的，甚至還可能是錯誤的，曆史老人就經常開這樣的玩笑。良心的譴責，你必須認真麵對，因為你永遠無法逃脫。對得起自己的良心，纔能夠做到任何時候都心安理得。

　　教師的第三種境界，是做一個讓學校驕傲的老師，讓學校為你而感到榮耀。每所學校每年都要評先進，評優秀的老師、評感動全校的老師，這些老師往往使學校因為他們而驕傲。我們每個人都是個體的人，同時也是集體的人。過去我們對學生講，“今日我以母校為榮，明日母校以我為榮”。實際上，對每位老師也應該提齣這樣的要求，也應該寄予這樣的期待。如果一個老師做到在學校裏可以很難被取代，你如果走瞭，短時間內找不到人來頂替你，那麼，你自然是一個學校非常需要、校長非常贊賞、同事非常想念的人。

　　一個人，在一個地方，在一個單位，能夠被人們記在心裏，真的是很瞭不起的。這種不可替代，並不是指我們的工作崗位很特殊。其實，我們每一個人都有一個崗位，每個崗位都可能成為不可替代的崗位。也就是說，換瞭一個人，他做不到你那麼精緻，他做不到你這麼富於創造性。任何一個崗位，哪怕是一個普通的門衛，都可以做到這一點。比如門衛，我經常講，一個好的門衛，就是學校的一扇窗，因為每個人每天都要從大門進齣，門衛的言行舉止，每一個錶情，最後給人心中留下的印象，不僅代錶門衛本人，也代錶這個單位。即使是一個清潔工人，都可以做到不可替代。因為我負責的這個衛生間、我負責的這間教室，我對它的嗬護、打理、珍惜，做到瞭不可替代，任何一個人都做不過我，我就是No��1，我就是這個領域的專傢，學校同樣應該以我為榮。就像香港大學把“榮譽院士”的稱號授予82歲的清潔工袁蘇妹，錶彰她44年如一日地為學生做飯、掃地，悄悄地為生病的學生煎涼茶、為熬夜的學生煲雞湯，“對高等教育界作齣獨特的貢獻，以自己的生命影響大學堂仔的生命”。在清潔工的崗位上尚且如此，何況教師呢？

　　總之，每個崗位都可以做得精彩，每個舞颱都可以創造輝煌。每一個崗位，每一個科目，隻要用心去做，都能做好，都可以成為讓學校引以為榮的人。很多人做不到這一點，隻是因為經常這山看著那山高。學會從自己的職業、從自己的崗位中去提升自己，把工作做到極緻，就能夠實現第三種境界，讓學校永遠記住你，讓學校以你為傲。

　　最後的一種，當然也是難度最大的境界，就是做一個讓曆史銘記的老師。從一所學校來看，學校文化的最高境界，就是創造瞭自己的故事和傳奇。而學校的故事和傳奇，是依靠老師的故事與傳奇。正如當年清華校長梅貽琦在就職演講中提齣的：“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”學校靠一個個的人承載著曆史。因此纔有昔日的西南聯大，盡管現在學校已經不復存在，但由於它齣瞭幾十個院士，由於它齣瞭一批讓曆史銘記的大師，所以這所學校依舊被曆史銘記。浙江的春暉中學也是如此，當時它聚集瞭一大批中國文化史上的巨匠，一大批文化名人都在這個學校學習過、講演過、工作過，這些人的故事最終成就瞭春暉。被曆史銘記，就意味著你的人生傳奇、你的精神生命將會長久地陪伴和鼓舞著更多人前行。

　　事實上，這四個境界，也就是四級階梯，它是連貫的。起初你做一個讓學生瞧得起的人，然後就努力做一個讓自己心安的人，接著你要求自己成為讓學校感到榮耀的人，那麼你就很有可能成為一個讓曆史銘記的人。

　　所以，我很欣賞你提齣的這個最低的要求——讓學生瞧得起。我也是這麼要求自己的，從做老師的第一天開始，我就希望自己和學生們在一起，學生生病的時候我和他在醫院裏，學生打球時我和他們一起在操場上。現在，我在大學第一年教書時的一些學生，仍然與我保持著聯係。我到現在仍然還是一個老師，仍然和所有老師一樣，就這樣教學相長地一步步往前走著。

　　當我們能夠不混日子，願意努力成為一個讓學生內心瞧得起的老師，當我們在這樣的起點上，一步一步堅持往前走著，從每件小事開始，一件一件堅持不懈地做著，當我們用心書寫著自己每一天的曆史，從教學中得到瞭成長，收獲著幸福，也就是在不知不覺中沿著階梯繼續攀登。

　　你的朋友：硃永新

　　……

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