發表於2024-12-14
思想者書係:常識(插圖珍藏版) pdf epub mobi txt 電子書 下載
美國獨立革命的教科書。“改變美國的20本書”之一
影響過華盛頓、拿破侖、馬剋思等著名政治傢、學者的經典巨著
連續再版數百次銷量超過2億冊,世界各國爭相傳誦的政治學經典
在1776年的北美大陸,幾乎人手一冊《常識》,在當時的英國,它是《聖經》之後影響力大、範圍廣的一本書,其影響可謂深遠,其思想可謂深刻。本書首先討論政權的起源及其目的,同時,這種政府必須保障公民的自由,潘恩仔細分析瞭北美的形勢,指齣英國不會真正維護北美的利益。潘恩認為現在對英國的反抗所付齣的巨大代價足以能讓他們獲得完全的獨立,並使北美走上健康發展的道路
托馬斯·潘恩(Thomas Paine),美國著名思想傢、作傢、政治活動傢。在美國獨立戰爭期間,他撰寫瞭影響極為廣泛的《常識》讀本,對北美人民的獨立情緒産生瞭深遠影響,因此也被譽為美利堅閤眾國開國元勛之一。潘恩後受到法國大革命影響,撰寫瞭《人的權利》一書,成為啓濛運動的指導作品之一。
“1776年《常識》一書把國王和議會撕成瞭碎片,……從那以來,除《湯姆叔叔的小屋》外,在美國,再也沒有一個齣版物曾發生那樣巨大的反響”。
——美國曆史學傢 A.M.施萊辛格
潘恩是共和國的火炬,是一切傳奇中偉大的人物。
——拿破侖·波拿巴
本書在很多人心裏,包括我自己在內,引起瞭一種巨大的變化。
——喬治·華盛頓
如果沒有《常識》作者手中的筆,華盛頓手中的劍也是沒用的。
——約翰·亞當斯
潘恩是一個人類權力雄辯的辯護者。
——馬剋西米連·羅伯斯庇爾
001 第一章
政權的起源和目的,兼論英國政體
019 第二章
論君主政體和世襲製
041 第三章
我看北美目前的形勢
075 第四章
北美現在的能力及若乾雜感
101 第五章
附記
121 附錄
123 “世界公民”潘恩
139 潘恩與三大革命
158 獨立宣言
167 人權宣言
173 美國1787年憲法
第四章
北美現在的能力及若乾雜感
不論在英國,還是在北美,凡是我所碰到過的人,沒有不坦白承認這兩個國傢遲早要分離的。但是,在極力陳述我們所說的大陸已經具備獨立條件或適閤宣布獨立之時,我們卻比其他任何時候都更少發錶經過周密考慮的方案。
既然大傢都同意這個方案,不過是對於實行的時間問題意見稍有分歧,那麼,為瞭免除錯誤,就讓我們提綱挈領地考察一下情況,並在可能的條件下努力找齣閤適的時間來。可是,我無需多說,探究的手續便不得不停下來瞭,因為時間已經找到瞭我們。各種形勢的全麵的糾閤,也就是各種形勢的令人鼓舞地趨嚮同一目標,就已證明瞭這個事實。
我們偉大的力量來自於團結一緻,而不在於人數的多寡。而且我們現在的人數是足以抵抗全世界的武力的。細算起來,北美大陸目前擁有的武裝齊備並訓練有素的隊伍,是比世界上其他任何國傢都更整齊的,而且恰好在力量上可達到這樣的效果,那就是,單獨一個殖民地無法獨立自存,但聯結成一個整體卻什麼都能辦得到。我們在陸地上的兵力是綽綽有餘的,至於海軍方麵,隻要這個大陸仍舊被抓在英國手裏,我們就不能不敏銳地覺察到,它是永遠也不會允許北美打造一艘軍艦的。因此,即使一百年之後,我們的這一部門也不會比現在更有進展,也許實際的情況還不如今天,因為我國的木材每天都在減少,而最後剩下的一些不是在很遠的地方,便是不容易獲取。
如果大陸人口擁擠不堪,它在目前情況下所遭受的痛苦將是不可忍受的。我們的海港城市越多,我們需要防守和放棄的城市也就越多。我們現今的人數幸好在比例上閤乎我們的要求,因此誰也不會閑著沒有事乾。商業的減少能提供一支大軍,而一支大軍的必需品又會産生一項新的商業。
我們沒有債務,我們由於戰爭緣故而欠下的債,將會成為我們德行的光榮紀念。隻要我們能夠把一個固定的政權形式、一個與眾不同的獨立政體傳給後代,花再大代價來換取都是值得的。但是,要是隻是為著廢除幾項可惡的法令和打垮現在的內閣,那麼花費幾百萬鎊就不劃算瞭,而且這種對待後代的方式,也是十分殘酷的,因為這意味著,我們留給他們的是一件需要加以繼續完成的艱巨工作和一項他們從中得不到好處的債務。有自尊心的人不應該存有這樣的念頭,這十足地錶明他是個氣量狹小的人或是無聊政客。
隻要事業成功,哪怕負一點兒債也是不值得任何擔憂的。任何一個國傢都可能會有債務。國債就是國傢的證券,即使它不付利息,也絕不是一件瞭不起的事。英國負債已達1.4億鎊以上,所付的利息超過400萬鎊。但它建起瞭一支強大的海軍,作為它負債的補償。北美沒有債務,也沒有海軍,然而我們隻要花費英國國債的二十分之一,就能擁有同樣強大的一支海軍。英國的海軍在目前看來還不值350萬鎊。
這本小冊子的第一、第二兩部分沒有下列的計算數字,現在我再把它們列齣來,用以證明上麵的估計是有充分根據的。請參看恩地剋所著的《海軍史》,見緒論第56頁。
每種等級的一艘船艦的造價,連同桅杆、帆木、帆和索具的裝備費,以及按比例配備的水手和船匠所需八個月的糧食,依據海軍大臣波切特先生的計算為:
一艘裝有100門炮的艦船的價值…………35553鎊
一艘裝有90門炮的艦船的價值…………29386鎊
一艘裝有80門炮的艦船的價值…………23638鎊
一艘裝有70門炮的艦船的價值…………17785鎊
一艘裝有60門炮的艦船的價值…………14197鎊
一艘裝有50門炮的艦船的價值…………10606鎊
一艘裝有40門炮的艦船的價值…………7558鎊
一艘裝有30門炮的艦船的價值…………5846鎊
一艘裝有20門炮的艦船的價值…………3710鎊
這樣,我們就很容易總計齣英國全部海軍的價值或代價,因為它在1757年的極盛時代擁有下列的艦船數和火炮數:
艦船數 火炮數 每艘價值 全部總價
6 100 35553鎊 213318鎊
12 90 29386鎊 358632鎊
12 80 23638鎊 283656鎊
43 70 17785鎊 764755鎊
35 60 14197鎊 496895鎊
40 50 10606鎊 424240鎊
45 40 7558鎊 340110鎊
世界上沒有一個國傢處於這樣適當的位置,也沒有一個國傢能像北美這樣可從內部籌建起一支艦隊。柏油、木材、鐵和繩索都可天然齣産,我們根本用不著嚮國外購買什麼。荷蘭人把他們的軍艦租給西班牙人和葡萄牙人,從而獲得巨大的利潤,但他們所用的原料卻大部分不得不從國外進口。既然興建艦隊在我國具有十分優越的自然條件,我們就應當把這件事情看作一項商業。這是我們所能興起的最有利的投資。一支建成的海軍艦隊,價值比它的代價高,而國傢政策的頗有好處的地方就在於能把商業和國防統一起來。因此,讓我們趕緊建造艦船吧,如果我們不需要它們,我們也可以齣售,藉此用現金來代替我們的紙幣。
關於在艦隊配置人員的問題,一般人的想法都有很大的誤區,我們用不著占總人數四分之一的水兵。大傢都還記得那艘“可怖”的武裝民船,及“死神”船長,在上次戰爭中同許多船隻作瞭最激烈的戰鬥,但是船上的水兵不到20人,雖然編製中的人數在200名以上。我的意思是說,隻要幾個乾練的、善於交際的水兵,就可以使許許多多積極的新水兵馬上適應船上的普通工作。所以,現在既然我們的木材供應充足,我們的漁場已遭到封鎖,我們的水手和造船工陷於失業,那麼可以說在這個時候來開創我們的海上事業,真是一個韆載難逢的良機。40年以前曾經在新英格蘭造過幾艘裝有七八十門火炮的戰艦,為什麼現在不采取同樣的行動呢?造船是北美最值得驕傲的事業,總有一天它將在這方麵超過所有的國傢。東方的古老大帝國多半位居內陸,當然也不可能同北美匹敵。非洲現在還處於野蠻狀態,而歐洲的任何國傢既沒有這樣綿延不絕的海岸,又缺少這樣充足的原料供應。自然界對於人類的賜予,往往一方麵慷慨,另一方麵就吝嗇,隻有對北美它在兩方麵都是很滋惠的。幅員廣大的俄羅斯帝國幾乎沒有齣海口,所以它的取之不盡的森林,它的柏油、鐵和繩索隻可能一直是商品罷瞭。
從安全方麵來講,難道我們就不該有艦隊嗎?我們已經不是60年前的無足輕重的人瞭,那時我們也許曾把財産扔在街頭,或者毋寜說是放在田野,不用關門也能睡得安安穩穩。現在情況不同瞭,我們自衛的方式應當隨著我們財産的增加而有所增強。12個月以前,一個普通的海盜不可能上溯到德拉瓦河,嚮費城的居民任意勒索巨款,其他地方也可能發生這樣的意外。非但如此,任何剽悍的傢夥利用一艘裝有14或16門火炮的雙桅船,就可以洗劫整個大陸,搶走五六十萬鎊錢財。這些都已過去瞭,但這些情況是值得我們注意的,我想強調指齣的是海防的必要性。
有些人也許會反駁說,我們同英國講和以後,它就會齣麵保護我們瞭。難道他們這樣糊塗,竟然認為它會為瞭保衛我們而在我們的海港裏長駐一支海軍嗎?常識一再說明,一嚮企圖對我們實施鎮壓的國傢是所有國傢中最不配來保衛我們的。事實擺在那兒,它可以假藉友誼的名義實行徵服,而我們自己,在經過長期的英勇抵抗,終於還會受騙而又處於奴隸狀態。如果我們不容許它的軍艦開進我們的港口,請問它又怎麼來保護我們?在三四韆英裏之外的海軍是任何作用也沒有的,在突然的緊急關頭就更是不值一提。因此,假如我們以後必須實行自衛,為什麼不自己動手呢?為什麼要依賴彆人呢?
英國軍艦的名單一大長串,但其中可以使用的船隻在任何時候都不到十分之一,有很多現在已不存在瞭,然而隻要艦船還剩下一條木闆,它們的名字就還繼續保留在名單裏。即使在可以使用的船隻中,能同時停泊在任何軍港裏備用的,也已不到五分之一。東印度群島、西印度群島、地中海、非洲以及英國勢力所能達到的其他地區,都對它的海軍提齣很大的要求。由於我們在心理上混雜的偏見和大意,我們對於英國的海軍存有一種錯誤的想法,說起來好像認為我們要同時和它全部的海軍相對抗似的,因而便認定我們也必須有一支同樣強大的海軍纔好。這種不能立刻付諸實行的想法,曾被一夥隱藏的托利黨人利用,企圖打消我們的興建海軍的初步計劃。這種想法真是錯誤至極,因為,隻要北美達到英國海軍二十分之一的艦船,它就一定可以成為英國的一個勁敵。而且,既然我們沒有而且也不主張有國外的統治權,我們全部的海軍就可以駐紮在自己的海岸上,這樣我們將獲得比對方加倍的優勢,而對方卻在能夠嚮我們進攻以前,必須先航行三四韆英裏的路程,並須經過同樣的距離迴去修理船隻和補充給養。英國靠它的艦隊雖然可以截斷我們對歐洲的貿易,但我們也同樣可以截斷英國對西印度群島的貿易,因為西印度群島更靠近北美大陸,是完全處在我們的控製之下的。
如果我們要堅持不必維持常備的海軍,也可以想齣一種在和平時期保持海軍兵力的辦法。假如奬勵商人們建造一些裝有20、30、40或50門火炮的船隻(奬金的多少以商人在載貨容積方麵損失的大小為比照),那麼,隻要有五六十艘這樣的船隻,再加上幾艘日常值勤的警備艦,就可以保持一支力量充足的海軍,這樣的辦法可以使我們不緻遭受英國深感頭痛的那種厄運,即在和平時期讓艦船停在船塢裏爛掉。把商業同國防的力量結閤起來,肯定是正確的,因為當我們的兵力和財富發生有利的相互作用時,我們就無需害怕外來的敵人瞭。
差不多任何一種國防用品我們都很豐富。到處都有苧麻生長,所以我們並不缺少索具。我們鐵的質量比其他各國都好。我們的輕武器也不比世界上任何同樣的武器差。大炮是我們能夠隨意鑄造的。硝石和火藥我們每天都在生産。我們的見識無時無刻不在積纍。此外,意誌堅定是我們固有的品質,而勇氣從來就不匱乏。因此,我們還需要什麼呢?我們為什麼猶豫不決呢?除瞭毀滅以外,我們不能期望從英國得到任何東西。如果英國再度被承認對北美享有統治權,這個大陸還值得再住下去嗎?猜忌不斷,暴動連連,誰願意挺身齣來擺平它們?誰願意冒著生命的危險來迫使他的同胞隻為服從外國的統治?賓夕法尼亞和康涅狄格州關於疆界的未定部分的爭執,錶明英國的政權是不重要的,它充分證明隻有北美大陸的政權纔能管理北美大陸的事務。
足以說明現在正是獨立的大好時機的另一個理由是,我們的人數越少,那麼未被人占有的地方就越多,這些地方如果不會被國王鬍亂地賞賜給他的粗陋的奴纔,今後就可以既用來償還掉目前的債款,而且還可以維持政府的日常開支。天下再沒有一個國傢具備這樣有利的條件瞭。
我們所擔心的各殖民地的幼稚狀態,反而是一個更有利於獨立而絕不是不利於獨立的論據。我們的人數已經相當多,如果人數再有增加,可能在團結上就要稍差。這是一個值得注意的問題,即一個國傢人口越多,他們的軍隊越少。在軍隊的人數方麵,古人遠比今人多。這裏麵的道理是很顯明的,因為,既然貿易是人口眾多的結果,人們便專心緻力於商業,不去注意其他任何事情。商業的確減低瞭愛國和軍事防禦的精神。曆史反復地告訴我們,最勇敢的業績總是在一個國傢的未成年的時期創下的。隨著商業的深入,英國已喪失瞭它的精神。倫敦城固然人口眾多,卻隻能用一種膽小鬼的涵養功夫忍受著接二連三的侮辱。人們眼下所擁有的可能又會喪失的東西越多,他們便愈是不敢冒險。有錢的人一般說來都是恐懼的奴隸,像搖尾乞憐的小人似的裝齣一副戰戰兢兢的神氣以屈從於宮廷的高壓。
青年時代是良好習慣的播種季節,個人如此,國傢亦如是。要在50年之後把北美大陸組成單一的政府,即使不是不可能的,也會有所睏難。由貿易和人口的增加所引起的多種多樣的利害關係,會製造齣混亂來。一個殖民地因此可能反對另一個殖民地。各個殖民地由於羽毛漸豐,也將鄙視彼此的幫助:在傲慢愚蠢之人以其有限的一點兒成就而自以為得意的時候,有識之士隻能喟然長嘆,懊悔沒有及早組織聯盟。所以,現在正是建立聯盟的大好良機。幼年時期締結起來的聯盟和在患難中形成的親密感情,是一切情誼中最為持久而不可動搖的。我們目前的聯盟已標示齣這兩種特性:我們還未成年,並且曾經遭受不幸,但是我們的團結一緻已經抗拒瞭災難,並正在開創一個足以讓後世自豪的難忘的新世紀。
而且,目前這個時期是一個國傢隻能偶然碰到的特殊時期,即把自身組成一個政府的最好時期。大多數國傢錯過瞭這個機會,因而不得不接受徵服者的統治,而不能為自身製定法律。首先,它們有一個國王,其次是有一個政體,所以會先製定齣統治的條款或憲章,後來纔委托一些人齣來執行。但我們不妨從彆的國傢走過的彎路中吸取教訓,抓住現在的機會,從一開始便正確地處理政權問題。
當威廉一世徵服英倫的時候,他曾強迫他們接受自己的法律。同樣,在我們同意北美中央政府應該占有閤法的和實權的地位以前,我們會麵對這個實權地位為某一個撞大運的壞蛋所竊取的危險,這個壞蛋可能也會以同樣的態度來對待我們,到那時候我們又何談自由?我們的財産何在?
至於宗教,我認為保護一切真誠地宣布自己的宗教信仰的人,乃是政府必不可少的責任,並且我不知道政府在這方麵還有其他的必要措施。如果拋開各行各業的小器鬼所不願丟掉的那種狹窄的心理和自私的原則,你在這個問題上就會立刻擺脫各種恐懼。猜忌是小心眼兒的孿生兄弟,是一切幸福的社會生活的毒藥。就我自己來說,我全心地、真誠地相信,我們中間必須存在多種多樣的宗教信仰,這是上帝的意誌,這也給瞭我們基督教徒一個發揚仁愛精神的更廣闊的園地。如果我們的思想方法完全趨同,我們的宗教傾嚮就缺少瞭檢驗的根據。根據這個不帶偏見的原則,我把我們中間的各種宗派看作一傢之中的孩子一般,隻是他們的所謂教名互有不同罷瞭。
在本書中,我曾對大陸憲章的特點大略地透露瞭一點兒看法(因為我隻認為是提供綫索而不是計劃),這裏不揣冒昧,再度提起這個問題。我認為一個憲章可以被理解為人人必須參加的履行神聖義務的盟約,它藉以維護社會各個部分在宗教、職業自由或財産方麵的神聖權利。牢固可靠的契約與公正閤理的對待可以使友誼永遠牢固。
以前我也曾談到過建立廣泛的和平等的代錶製的必要性,沒有彆的政治問題比這個更值得我們關注瞭。選民人數少和代錶人數少,同樣都是危險的。但如果代錶的人數不但是少,而且不平均,危險就會更大。我舉下麵一件事作為例證:當參加聯閤運動的人們的請願書提交賓夕法尼亞州議會下院時,到會的隻有28個議員;8名勃剋斯郡的議員一緻投票反對,有7名契斯特郡的議員也緊隨其後,整個一州就由這區區兩個郡所操控瞭。而這種危險是經常容易齣現的。那個下院在上次開會時揚言要竭力壓製該州的代錶,這樣的大言不慚應當促使全體人注意,警惕他們是怎樣親手把權力交付齣去的。預備給他們各個代錶的一套指令被歸納起來,這些指令從常識和業務方麵來講本該是連小學生都會感到侮辱的,但它們經過少數人甚至極少數人私下贊成以後,就帶到議會裏來瞭,在議會裏議員們又代錶全州加以通過;在另一方麵,如果全州人都知道這個議會在著手議定一些必要的公共措施時存有什麼壞心思,他們就會毫不猶豫地認為那些議員是大大地辜負瞭這樣的托付。
事情迫切,使得許多事情都帶有權宜的性質,這些權宜之計如果繼續采用的話,就會生齣更多災難。權宜手段和正當行為是兩碼事。當北美的災難需要共同協商解決的時候,由幾個州議會下院為此目的而指派一些人齣來,纔是最簡便的或者說在當時最適當的辦法,他們在工作過程中所錶現齣的智慧曾使這個大陸免於毀滅。可是,既然我們不可能永遠沒有一個“議會”,每一個對良好秩序抱有熱烈願望的人必須承認,選舉議會議員的方式是值得考慮的。我要對研究人類的人們提齣這樣一個問題:同一群人同時具有代議和選舉的權力,這種權力是不是太大瞭?當我們為後代作打算時,應該記住,德行並不是靠遺傳得來或維持的。
我們往往從敵人方麵獲得更有益處的箴言,時常被他們的錯誤所驚醒,然後我們開始用理智進行閤理的判斷。康沃爾先生(財政委員之一)以輕衊的態度對待紐約州議會下院的請願書,因為他說那個州議會下院隻有26位議員,他強調這樣人數太少不能恰當地用來代錶全體州人民。我們感謝他的這種違反本意的誠實。
總起來說,不管有些人覺得多麼離奇,不管他們是否願意做,這都沒有什麼關係,我們仍可以舉齣許多有力的和顯著的理由來錶明,隻有公開地和斷然地宣布獨立,纔能很快地解決我們的問題。理由如下:
第一,按照國際慣例,當任何兩國交戰時,由不參加爭端的其他一些國傢齣麵調停,並提齣締結和約的預備條款。隻要北美大陸的人們還自稱為大不列顛的臣民,任何國傢不論它對我們懷著多大的好感,都不能以調停的身份幫助我們。因此,在目前情況下,我們可能會永遠爭執下去。
第二,有人認為法國或西班牙會幫助我們。如果我們隻打算利用這種幫助來彌補裂痕,鞏固英國與北美大陸的關係,這種想法是極不閤理的,因為其後果會使那些國傢濛受損失。
第三,隻要我們還自以為是英國的臣民,我們在外國的心目中就必然被視為“反叛者”。許多人在臣民的名義下揭竿而起,這種先例對外國的治安多少有點兒危險。我們可以立刻解決這個矛盾,但是要把抵抗和臣服連在一起,卻需要運用精妙得多的智慧,這不是普通人所能理解的。
第四,如果我們發錶一個宣言,把它分送給各外國宮廷,陳述我們所受的痛苦,以及我們行之無效的和平的補救辦法,同時宣布,由於我們不能再在英王的殘酷統治下享有幸福的或安全的生活,我們已經被迫而不得不同它割斷一切聯係,同時嚮所有那些彆的宮廷保證,我們對它們抱有和平的意願,希望同它們進行貿易。這樣一個備忘錄,對於這個大陸來說,比運載一船請願書到英國去,定能産生更好的效果。
我們目前帶有英國臣民的名分,在國外既不能被人接納,也不被人承認,各國朝廷的慣例是對我們不利的,這種情況將永遠持續,直到我們通過獨立而與其他國傢並列為止。
我們的行動乍看起來也許是陌生的和艱巨的,但像我們已經經曆的其他一切步驟一樣,不久就會讓人適應,沒有什麼可稀奇的。在宣布獨立以前,北美大陸會覺得自己好像這樣一個人,他老是把某種不愉快的事情一天天地拖延下去,然而他知道這件事情非辦不可瞭,隻是不肯動手,隻希望它已經得到解決,同時又念念不忘它的必要性。
……
社會文化。網上購物可以提供購物時間與地點的便利、可以突破購物種類和數量的限製、可以擺脫商場購物的心理壓力、可以實現更低的成交價格,大眾對網絡購物的這種認識較為普遍,習慣和理念已逐步形成,且在加強。但是,由於金融手段落後,信用製度不健全,中國人更喜歡現金交易,一般沒有使用信用卡的習慣。而在美國,現金交易較少,國民購物基本上采用信用卡支付。另外,根據相關調查錶明,消費者除瞭看重價格外,越來越注重品牌的感知和綜閤的購物體驗,尤其是在産品質量和物流配送方麵。另據艾潤谘詢的數據顯示,10年B2C開始嚮高收入者滲透。
評分文字通俗易懂,書的開頭略顯囉嗦。對於日本的文化介紹很好的抓住瞭關鍵點,並與中美相應傳統進行瞭生動比較。但就其書中提及的日本的區分等級基礎上錶現的服從文化,沒有解釋皇姑屯,九一八事變等由下級軍官自發主導的事件中錶現下級肆意妄為反應齣來的文化基礎。另外對於日本天皇在實際事物中的實際作為似乎有意迴避瞭。
評分書內容很好,紙張質量比較粗糙,字跡比較清晰,封麵簡單大方,比較滿意,
評分好。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
評分京東送貨的速度就是快
評分紙的質量不錯,挺厚的,也挺光滑。很多翻譯版,不知道哪本好,先看看再說。挺多案列的,看著應該不枯燥
評分東西很不錯,包裝完整,沒有褶皺。送貨很快,價格閤適。以後繼續支持。隻本書可以讀讀,瞭解下日本。
評分書隔天就收到瞭,京東的速度杠杠的,就是包裝有些簡陋,就包瞭一個紙包。
評分包裝好,簡潔大方,多多學習,纔能跟上孩子的步伐!
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