思想者書係：常識（插圖珍藏版） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 托馬斯·潘恩 著

圖書標籤:

• 常識
• 托馬斯·潘恩
• 美國獨立戰爭
• 啓濛思想
• 政治哲學
• 曆史
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齣版社： 新世界齣版社

ISBN：9787510456688

版次：1

商品編碼：11973762

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2016-07-01

用紙：輕型紙

編輯推薦

　　美國獨立革命的教科書。“改變美國的20本書”之一

　　影響過華盛頓、拿破侖、馬剋思等著名政治傢、學者的經典巨著

　　連續再版數百次銷量超過2億冊，世界各國爭相傳誦的政治學經典

內容簡介

　　在1776年的北美大陸，幾乎人手一冊《常識》，在當時的英國，它是《聖經》之後影響力大、範圍廣的一本書，其影響可謂深遠，其思想可謂深刻。本書首先討論政權的起源及其目的，同時，這種政府必須保障公民的自由，潘恩仔細分析瞭北美的形勢，指齣英國不會真正維護北美的利益。潘恩認為現在對英國的反抗所付齣的巨大代價足以能讓他們獲得完全的獨立，並使北美走上健康發展的道路

作者簡介

　　托馬斯·潘恩（Thomas Paine），美國著名思想傢、作傢、政治活動傢。在美國獨立戰爭期間，他撰寫瞭影響極為廣泛的《常識》讀本，對北美人民的獨立情緒産生瞭深遠影響，因此也被譽為美利堅閤眾國開國元勛之一。潘恩後受到法國大革命影響，撰寫瞭《人的權利》一書，成為啓濛運動的指導作品之一。

精彩書評

　　“1776年《常識》一書把國王和議會撕成瞭碎片，……從那以來，除《湯姆叔叔的小屋》外，在美國，再也沒有一個齣版物曾發生那樣巨大的反響”。

　　——美國曆史學傢 A.M.施萊辛格

　　潘恩是共和國的火炬，是一切傳奇中偉大的人物。

　　——拿破侖·波拿巴

　　本書在很多人心裏，包括我自己在內，引起瞭一種巨大的變化。

　　——喬治·華盛頓

　　如果沒有《常識》作者手中的筆，華盛頓手中的劍也是沒用的。

　　——約翰·亞當斯

　　潘恩是一個人類權力雄辯的辯護者。

　　——馬剋西米連·羅伯斯庇爾

目錄

001 第一章

政權的起源和目的，兼論英國政體

019 第二章

論君主政體和世襲製

041 第三章

我看北美目前的形勢

075 第四章

北美現在的能力及若乾雜感

101 第五章

附記

121 附錄

123 “世界公民”潘恩

139 潘恩與三大革命

158 獨立宣言

167 人權宣言

173 美國1787年憲法

精彩書摘

　　第四章

　　北美現在的能力及若乾雜感

　　不論在英國，還是在北美，凡是我所碰到過的人，沒有不坦白承認這兩個國傢遲早要分離的。但是，在極力陳述我們所說的大陸已經具備獨立條件或適閤宣布獨立之時，我們卻比其他任何時候都更少發錶經過周密考慮的方案。

　　既然大傢都同意這個方案，不過是對於實行的時間問題意見稍有分歧，那麼，為瞭免除錯誤，就讓我們提綱挈領地考察一下情況，並在可能的條件下努力找齣閤適的時間來。可是，我無需多說，探究的手續便不得不停下來瞭，因為時間已經找到瞭我們。各種形勢的全麵的糾閤，也就是各種形勢的令人鼓舞地趨嚮同一目標，就已證明瞭這個事實。

　　我們偉大的力量來自於團結一緻，而不在於人數的多寡。而且我們現在的人數是足以抵抗全世界的武力的。細算起來，北美大陸目前擁有的武裝齊備並訓練有素的隊伍，是比世界上其他任何國傢都更整齊的，而且恰好在力量上可達到這樣的效果，那就是，單獨一個殖民地無法獨立自存，但聯結成一個整體卻什麼都能辦得到。我們在陸地上的兵力是綽綽有餘的，至於海軍方麵，隻要這個大陸仍舊被抓在英國手裏，我們就不能不敏銳地覺察到，它是永遠也不會允許北美打造一艘軍艦的。因此，即使一百年之後，我們的這一部門也不會比現在更有進展，也許實際的情況還不如今天，因為我國的木材每天都在減少，而最後剩下的一些不是在很遠的地方，便是不容易獲取。

　　如果大陸人口擁擠不堪，它在目前情況下所遭受的痛苦將是不可忍受的。我們的海港城市越多，我們需要防守和放棄的城市也就越多。我們現今的人數幸好在比例上閤乎我們的要求，因此誰也不會閑著沒有事乾。商業的減少能提供一支大軍，而一支大軍的必需品又會産生一項新的商業。

　　我們沒有債務，我們由於戰爭緣故而欠下的債，將會成為我們德行的光榮紀念。隻要我們能夠把一個固定的政權形式、一個與眾不同的獨立政體傳給後代，花再大代價來換取都是值得的。但是，要是隻是為著廢除幾項可惡的法令和打垮現在的內閣，那麼花費幾百萬鎊就不劃算瞭，而且這種對待後代的方式，也是十分殘酷的，因為這意味著，我們留給他們的是一件需要加以繼續完成的艱巨工作和一項他們從中得不到好處的債務。有自尊心的人不應該存有這樣的念頭，這十足地錶明他是個氣量狹小的人或是無聊政客。

　　隻要事業成功，哪怕負一點兒債也是不值得任何擔憂的。任何一個國傢都可能會有債務。國債就是國傢的證券，即使它不付利息，也絕不是一件瞭不起的事。英國負債已達1.4億鎊以上，所付的利息超過400萬鎊。但它建起瞭一支強大的海軍，作為它負債的補償。北美沒有債務，也沒有海軍，然而我們隻要花費英國國債的二十分之一，就能擁有同樣強大的一支海軍。英國的海軍在目前看來還不值350萬鎊。

　　這本小冊子的第一、第二兩部分沒有下列的計算數字，現在我再把它們列齣來，用以證明上麵的估計是有充分根據的。請參看恩地剋所著的《海軍史》，見緒論第56頁。

　　每種等級的一艘船艦的造價，連同桅杆、帆木、帆和索具的裝備費，以及按比例配備的水手和船匠所需八個月的糧食，依據海軍大臣波切特先生的計算為：

　　一艘裝有100門炮的艦船的價值…………35553鎊

　　一艘裝有90門炮的艦船的價值…………29386鎊

　　一艘裝有80門炮的艦船的價值…………23638鎊

　　一艘裝有70門炮的艦船的價值…………17785鎊

　　一艘裝有60門炮的艦船的價值…………14197鎊

　　一艘裝有50門炮的艦船的價值…………10606鎊

　　一艘裝有40門炮的艦船的價值…………7558鎊

　　一艘裝有30門炮的艦船的價值…………5846鎊

　　一艘裝有20門炮的艦船的價值…………3710鎊

　　這樣，我們就很容易總計齣英國全部海軍的價值或代價，因為它在1757年的極盛時代擁有下列的艦船數和火炮數：

　　艦船數 火炮數 每艘價值 全部總價

　　6 100 35553鎊 213318鎊

　　12 90 29386鎊 358632鎊

　　12 80 23638鎊 283656鎊

　　43 70 17785鎊 764755鎊

　　35 60 14197鎊 496895鎊

　　40 50 10606鎊 424240鎊

　　45 40 7558鎊 340110鎊

　　世界上沒有一個國傢處於這樣適當的位置，也沒有一個國傢能像北美這樣可從內部籌建起一支艦隊。柏油、木材、鐵和繩索都可天然齣産，我們根本用不著嚮國外購買什麼。荷蘭人把他們的軍艦租給西班牙人和葡萄牙人，從而獲得巨大的利潤，但他們所用的原料卻大部分不得不從國外進口。既然興建艦隊在我國具有十分優越的自然條件，我們就應當把這件事情看作一項商業。這是我們所能興起的最有利的投資。一支建成的海軍艦隊，價值比它的代價高，而國傢政策的頗有好處的地方就在於能把商業和國防統一起來。因此，讓我們趕緊建造艦船吧，如果我們不需要它們，我們也可以齣售，藉此用現金來代替我們的紙幣。

　　關於在艦隊配置人員的問題，一般人的想法都有很大的誤區，我們用不著占總人數四分之一的水兵。大傢都還記得那艘“可怖”的武裝民船，及“死神”船長，在上次戰爭中同許多船隻作瞭最激烈的戰鬥，但是船上的水兵不到20人，雖然編製中的人數在200名以上。我的意思是說，隻要幾個乾練的、善於交際的水兵，就可以使許許多多積極的新水兵馬上適應船上的普通工作。所以，現在既然我們的木材供應充足，我們的漁場已遭到封鎖，我們的水手和造船工陷於失業，那麼可以說在這個時候來開創我們的海上事業，真是一個韆載難逢的良機。40年以前曾經在新英格蘭造過幾艘裝有七八十門火炮的戰艦，為什麼現在不采取同樣的行動呢？造船是北美最值得驕傲的事業，總有一天它將在這方麵超過所有的國傢。東方的古老大帝國多半位居內陸，當然也不可能同北美匹敵。非洲現在還處於野蠻狀態，而歐洲的任何國傢既沒有這樣綿延不絕的海岸，又缺少這樣充足的原料供應。自然界對於人類的賜予，往往一方麵慷慨，另一方麵就吝嗇，隻有對北美它在兩方麵都是很滋惠的。幅員廣大的俄羅斯帝國幾乎沒有齣海口，所以它的取之不盡的森林，它的柏油、鐵和繩索隻可能一直是商品罷瞭。

　　從安全方麵來講，難道我們就不該有艦隊嗎？我們已經不是60年前的無足輕重的人瞭，那時我們也許曾把財産扔在街頭，或者毋寜說是放在田野，不用關門也能睡得安安穩穩。現在情況不同瞭，我們自衛的方式應當隨著我們財産的增加而有所增強。12個月以前，一個普通的海盜不可能上溯到德拉瓦河，嚮費城的居民任意勒索巨款，其他地方也可能發生這樣的意外。非但如此，任何剽悍的傢夥利用一艘裝有14或16門火炮的雙桅船，就可以洗劫整個大陸，搶走五六十萬鎊錢財。這些都已過去瞭，但這些情況是值得我們注意的，我想強調指齣的是海防的必要性。

　　有些人也許會反駁說，我們同英國講和以後，它就會齣麵保護我們瞭。難道他們這樣糊塗，竟然認為它會為瞭保衛我們而在我們的海港裏長駐一支海軍嗎？常識一再說明，一嚮企圖對我們實施鎮壓的國傢是所有國傢中最不配來保衛我們的。事實擺在那兒，它可以假藉友誼的名義實行徵服，而我們自己，在經過長期的英勇抵抗，終於還會受騙而又處於奴隸狀態。如果我們不容許它的軍艦開進我們的港口，請問它又怎麼來保護我們？在三四韆英裏之外的海軍是任何作用也沒有的，在突然的緊急關頭就更是不值一提。因此，假如我們以後必須實行自衛，為什麼不自己動手呢？為什麼要依賴彆人呢？

　　英國軍艦的名單一大長串，但其中可以使用的船隻在任何時候都不到十分之一，有很多現在已不存在瞭，然而隻要艦船還剩下一條木闆，它們的名字就還繼續保留在名單裏。即使在可以使用的船隻中，能同時停泊在任何軍港裏備用的，也已不到五分之一。東印度群島、西印度群島、地中海、非洲以及英國勢力所能達到的其他地區，都對它的海軍提齣很大的要求。由於我們在心理上混雜的偏見和大意，我們對於英國的海軍存有一種錯誤的想法，說起來好像認為我們要同時和它全部的海軍相對抗似的，因而便認定我們也必須有一支同樣強大的海軍纔好。這種不能立刻付諸實行的想法，曾被一夥隱藏的托利黨人利用，企圖打消我們的興建海軍的初步計劃。這種想法真是錯誤至極，因為，隻要北美達到英國海軍二十分之一的艦船，它就一定可以成為英國的一個勁敵。而且，既然我們沒有而且也不主張有國外的統治權，我們全部的海軍就可以駐紮在自己的海岸上，這樣我們將獲得比對方加倍的優勢，而對方卻在能夠嚮我們進攻以前，必須先航行三四韆英裏的路程，並須經過同樣的距離迴去修理船隻和補充給養。英國靠它的艦隊雖然可以截斷我們對歐洲的貿易，但我們也同樣可以截斷英國對西印度群島的貿易，因為西印度群島更靠近北美大陸，是完全處在我們的控製之下的。

　　如果我們要堅持不必維持常備的海軍，也可以想齣一種在和平時期保持海軍兵力的辦法。假如奬勵商人們建造一些裝有20、30、40或50門火炮的船隻（奬金的多少以商人在載貨容積方麵損失的大小為比照），那麼，隻要有五六十艘這樣的船隻，再加上幾艘日常值勤的警備艦，就可以保持一支力量充足的海軍，這樣的辦法可以使我們不緻遭受英國深感頭痛的那種厄運，即在和平時期讓艦船停在船塢裏爛掉。把商業同國防的力量結閤起來，肯定是正確的，因為當我們的兵力和財富發生有利的相互作用時，我們就無需害怕外來的敵人瞭。

　　差不多任何一種國防用品我們都很豐富。到處都有苧麻生長，所以我們並不缺少索具。我們鐵的質量比其他各國都好。我們的輕武器也不比世界上任何同樣的武器差。大炮是我們能夠隨意鑄造的。硝石和火藥我們每天都在生産。我們的見識無時無刻不在積纍。此外，意誌堅定是我們固有的品質，而勇氣從來就不匱乏。因此，我們還需要什麼呢？我們為什麼猶豫不決呢？除瞭毀滅以外，我們不能期望從英國得到任何東西。如果英國再度被承認對北美享有統治權，這個大陸還值得再住下去嗎？猜忌不斷，暴動連連，誰願意挺身齣來擺平它們？誰願意冒著生命的危險來迫使他的同胞隻為服從外國的統治？賓夕法尼亞和康涅狄格州關於疆界的未定部分的爭執，錶明英國的政權是不重要的，它充分證明隻有北美大陸的政權纔能管理北美大陸的事務。

　　足以說明現在正是獨立的大好時機的另一個理由是，我們的人數越少，那麼未被人占有的地方就越多，這些地方如果不會被國王鬍亂地賞賜給他的粗陋的奴纔，今後就可以既用來償還掉目前的債款，而且還可以維持政府的日常開支。天下再沒有一個國傢具備這樣有利的條件瞭。

　　我們所擔心的各殖民地的幼稚狀態，反而是一個更有利於獨立而絕不是不利於獨立的論據。我們的人數已經相當多，如果人數再有增加，可能在團結上就要稍差。這是一個值得注意的問題，即一個國傢人口越多，他們的軍隊越少。在軍隊的人數方麵，古人遠比今人多。這裏麵的道理是很顯明的，因為，既然貿易是人口眾多的結果，人們便專心緻力於商業，不去注意其他任何事情。商業的確減低瞭愛國和軍事防禦的精神。曆史反復地告訴我們，最勇敢的業績總是在一個國傢的未成年的時期創下的。隨著商業的深入，英國已喪失瞭它的精神。倫敦城固然人口眾多，卻隻能用一種膽小鬼的涵養功夫忍受著接二連三的侮辱。人們眼下所擁有的可能又會喪失的東西越多，他們便愈是不敢冒險。有錢的人一般說來都是恐懼的奴隸，像搖尾乞憐的小人似的裝齣一副戰戰兢兢的神氣以屈從於宮廷的高壓。

　　青年時代是良好習慣的播種季節，個人如此，國傢亦如是。要在50年之後把北美大陸組成單一的政府，即使不是不可能的，也會有所睏難。由貿易和人口的增加所引起的多種多樣的利害關係，會製造齣混亂來。一個殖民地因此可能反對另一個殖民地。各個殖民地由於羽毛漸豐，也將鄙視彼此的幫助：在傲慢愚蠢之人以其有限的一點兒成就而自以為得意的時候，有識之士隻能喟然長嘆，懊悔沒有及早組織聯盟。所以，現在正是建立聯盟的大好良機。幼年時期締結起來的聯盟和在患難中形成的親密感情，是一切情誼中最為持久而不可動搖的。我們目前的聯盟已標示齣這兩種特性：我們還未成年，並且曾經遭受不幸，但是我們的團結一緻已經抗拒瞭災難，並正在開創一個足以讓後世自豪的難忘的新世紀。

　　而且，目前這個時期是一個國傢隻能偶然碰到的特殊時期，即把自身組成一個政府的最好時期。大多數國傢錯過瞭這個機會，因而不得不接受徵服者的統治，而不能為自身製定法律。首先，它們有一個國王，其次是有一個政體，所以會先製定齣統治的條款或憲章，後來纔委托一些人齣來執行。但我們不妨從彆的國傢走過的彎路中吸取教訓，抓住現在的機會，從一開始便正確地處理政權問題。

　　當威廉一世徵服英倫的時候，他曾強迫他們接受自己的法律。同樣，在我們同意北美中央政府應該占有閤法的和實權的地位以前，我們會麵對這個實權地位為某一個撞大運的壞蛋所竊取的危險，這個壞蛋可能也會以同樣的態度來對待我們，到那時候我們又何談自由？我們的財産何在？

　　至於宗教，我認為保護一切真誠地宣布自己的宗教信仰的人，乃是政府必不可少的責任，並且我不知道政府在這方麵還有其他的必要措施。如果拋開各行各業的小器鬼所不願丟掉的那種狹窄的心理和自私的原則，你在這個問題上就會立刻擺脫各種恐懼。猜忌是小心眼兒的孿生兄弟，是一切幸福的社會生活的毒藥。就我自己來說，我全心地、真誠地相信，我們中間必須存在多種多樣的宗教信仰，這是上帝的意誌，這也給瞭我們基督教徒一個發揚仁愛精神的更廣闊的園地。如果我們的思想方法完全趨同，我們的宗教傾嚮就缺少瞭檢驗的根據。根據這個不帶偏見的原則，我把我們中間的各種宗派看作一傢之中的孩子一般，隻是他們的所謂教名互有不同罷瞭。

　　在本書中，我曾對大陸憲章的特點大略地透露瞭一點兒看法（因為我隻認為是提供綫索而不是計劃），這裏不揣冒昧，再度提起這個問題。我認為一個憲章可以被理解為人人必須參加的履行神聖義務的盟約，它藉以維護社會各個部分在宗教、職業自由或財産方麵的神聖權利。牢固可靠的契約與公正閤理的對待可以使友誼永遠牢固。

　　以前我也曾談到過建立廣泛的和平等的代錶製的必要性，沒有彆的政治問題比這個更值得我們關注瞭。選民人數少和代錶人數少，同樣都是危險的。但如果代錶的人數不但是少，而且不平均，危險就會更大。我舉下麵一件事作為例證：當參加聯閤運動的人們的請願書提交賓夕法尼亞州議會下院時，到會的隻有28個議員；8名勃剋斯郡的議員一緻投票反對，有7名契斯特郡的議員也緊隨其後，整個一州就由這區區兩個郡所操控瞭。而這種危險是經常容易齣現的。那個下院在上次開會時揚言要竭力壓製該州的代錶，這樣的大言不慚應當促使全體人注意，警惕他們是怎樣親手把權力交付齣去的。預備給他們各個代錶的一套指令被歸納起來，這些指令從常識和業務方麵來講本該是連小學生都會感到侮辱的，但它們經過少數人甚至極少數人私下贊成以後，就帶到議會裏來瞭，在議會裏議員們又代錶全州加以通過；在另一方麵，如果全州人都知道這個議會在著手議定一些必要的公共措施時存有什麼壞心思，他們就會毫不猶豫地認為那些議員是大大地辜負瞭這樣的托付。

　　事情迫切，使得許多事情都帶有權宜的性質，這些權宜之計如果繼續采用的話，就會生齣更多災難。權宜手段和正當行為是兩碼事。當北美的災難需要共同協商解決的時候，由幾個州議會下院為此目的而指派一些人齣來，纔是最簡便的或者說在當時最適當的辦法，他們在工作過程中所錶現齣的智慧曾使這個大陸免於毀滅。可是，既然我們不可能永遠沒有一個“議會”，每一個對良好秩序抱有熱烈願望的人必須承認，選舉議會議員的方式是值得考慮的。我要對研究人類的人們提齣這樣一個問題：同一群人同時具有代議和選舉的權力，這種權力是不是太大瞭？當我們為後代作打算時，應該記住，德行並不是靠遺傳得來或維持的。

　　我們往往從敵人方麵獲得更有益處的箴言，時常被他們的錯誤所驚醒，然後我們開始用理智進行閤理的判斷。康沃爾先生（財政委員之一）以輕衊的態度對待紐約州議會下院的請願書，因為他說那個州議會下院隻有26位議員，他強調這樣人數太少不能恰當地用來代錶全體州人民。我們感謝他的這種違反本意的誠實。

　　總起來說，不管有些人覺得多麼離奇，不管他們是否願意做，這都沒有什麼關係，我們仍可以舉齣許多有力的和顯著的理由來錶明，隻有公開地和斷然地宣布獨立，纔能很快地解決我們的問題。理由如下：

　　第一，按照國際慣例，當任何兩國交戰時，由不參加爭端的其他一些國傢齣麵調停，並提齣締結和約的預備條款。隻要北美大陸的人們還自稱為大不列顛的臣民，任何國傢不論它對我們懷著多大的好感，都不能以調停的身份幫助我們。因此，在目前情況下，我們可能會永遠爭執下去。

　　第二，有人認為法國或西班牙會幫助我們。如果我們隻打算利用這種幫助來彌補裂痕，鞏固英國與北美大陸的關係，這種想法是極不閤理的，因為其後果會使那些國傢濛受損失。

　　第三，隻要我們還自以為是英國的臣民，我們在外國的心目中就必然被視為“反叛者”。許多人在臣民的名義下揭竿而起，這種先例對外國的治安多少有點兒危險。我們可以立刻解決這個矛盾，但是要把抵抗和臣服連在一起，卻需要運用精妙得多的智慧，這不是普通人所能理解的。

　　第四，如果我們發錶一個宣言，把它分送給各外國宮廷，陳述我們所受的痛苦，以及我們行之無效的和平的補救辦法，同時宣布，由於我們不能再在英王的殘酷統治下享有幸福的或安全的生活，我們已經被迫而不得不同它割斷一切聯係，同時嚮所有那些彆的宮廷保證，我們對它們抱有和平的意願，希望同它們進行貿易。這樣一個備忘錄，對於這個大陸來說，比運載一船請願書到英國去，定能産生更好的效果。

　　我們目前帶有英國臣民的名分，在國外既不能被人接納，也不被人承認，各國朝廷的慣例是對我們不利的，這種情況將永遠持續，直到我們通過獨立而與其他國傢並列為止。

　　我們的行動乍看起來也許是陌生的和艱巨的，但像我們已經經曆的其他一切步驟一樣，不久就會讓人適應，沒有什麼可稀奇的。在宣布獨立以前，北美大陸會覺得自己好像這樣一個人，他老是把某種不愉快的事情一天天地拖延下去，然而他知道這件事情非辦不可瞭，隻是不肯動手，隻希望它已經得到解決，同時又念念不忘它的必要性。

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前言/序言

思想者書係：常識（插圖珍藏版） 一、 打開認知之門，重拾世界本真 在信息爆炸、碎片化閱讀盛行的當下，我們似乎越來越難以觸及事物的本質，也常常在紛繁復雜的錶象麵前感到迷失。那些曾被視為理所當然、支撐我們理解世界的基石，也可能在不經意間被遺忘或淡化。 《思想者書係：常識（插圖珍藏版）》正是為瞭應對這種時代性的挑戰而誕生。它並非一本單純的百科全書，也不是一套晦澀難懂的學術專著，而是一份誠摯的邀請，邀請每一位渴望深度思考、拓寬視野的讀者，重新審視那些看似平凡卻至關重要的“常識”。 本書匯集瞭人類在自然科學、社會科學、人文藝術等各個領域積纍的寶貴知識財富，以清晰、精煉、富有趣味的方式呈現。它旨在幫助讀者構建一個更加係統、更加完整的知識框架，從而能夠更有效地理解周遭的世界，更明智地做齣判斷，更從容地應對生活中的種種挑戰。我們相信，真正的智慧並非源於孤芳自賞的理論，而是根植於對世界真實運作規律的深刻洞察，而這份洞察，恰恰離不開對“常識”的迴歸與重塑。 二、 穿越時空，探尋人類智慧的脈絡 《思想者書係：常識（插圖珍藏版）》的內容覆蓋瞭從宇宙的誕生到生命的演化，從人類的起源到文明的進程，從物質的構成到意識的奧秘，從社會的運行到藝術的魅力。它以宏大的曆史視角和精微的科學探究相結閤，帶領讀者穿越時空的界限，追溯人類智慧的源遠流長。 在自然科學的篇章中，我們將一同探索牛頓力學的普適性，感受愛因斯坦相對論的顛覆性，理解量子力學的奇妙世界。從細胞的精妙構造到DNA的遺傳密碼，從地質的變遷到氣候的規律，從能量的轉化到物質的形態，科學的邏輯與美感將在此淋灕盡緻地展現。本書拒絕枯燥的公式和冰冷的圖錶，而是通過生動的故事和形象的類比，將復雜的科學原理變得易於理解，讓科學不再是少數人的專利，而是每個人都可以親近的知識之源。 在社會科學的領域，我們將審視人類社會的構成要素，理解經濟運行的基本法則，探究政治製度的演變與影響，剖析心理學的奧秘。從曆史長河中的重要事件到當下社會的普遍現象，本書將幫助讀者撥開迷霧，洞察事物發展的內在邏輯。我們將認識到，個體行為與群體決策之間的聯係，個人選擇與社會結構之間的互動，以及文化、價值觀、製度如何塑造我們的生活。 在人文藝術的殿堂裏，我們將領略哲學思想的深邃，感受文學作品的感染力，欣賞藝術形式的多樣性。從古希臘的哲學思辨到啓濛運動的思想解放，從古典音樂的莊嚴神聖到現代繪畫的自由奔放，本書將打開一扇扇通往人類精神世界的窗戶，喚醒讀者內心的共鳴與思考。我們將理解，藝術不僅僅是美的錶達，更是人類情感、思想和對生命理解的載體。 三、 插圖珍藏，視覺盛宴與知識的完美融閤 “插圖珍藏版”並非徒有虛名，本書在內容編排上，將精選的高品質插圖與文字內容巧妙融閤。這些插圖並非簡單的裝飾，而是經過精心挑選，旨在以直觀、生動的方式輔助理解，讓抽象的概念具象化，讓復雜的原理圖像化。 從展示宇宙星係的壯麗景象，到描繪細胞微觀世界的奇妙，從呈現古代文明的恢弘遺跡，到解析人體結構的精妙，每一幅插圖都力求在準確性的基礎上，兼具藝術的審美價值。我們相信，視覺的力量能夠極大地提升閱讀體驗，幫助讀者在最短的時間內抓住知識的要點，並在腦海中留下深刻的印象。對於青少年讀者而言，這些插圖更是激發好奇心、培養求知欲的絕佳媒介。對於成年讀者而言，它們則是一次次溫故知新的視覺之旅，重拾對知識的熱情。 四、 深刻洞見，啓發獨立思考與批判性思維 《思想者書係：常識（插圖珍藏版）》的核心價值在於其深刻的洞見和對獨立思考的激發。它並非灌輸既定的結論，而是引導讀者去探究問題發生的根源，去理解不同觀點背後的邏輯，從而培養批判性思維能力。 在閱讀本書的過程中，你會發現，許多曾經被你習以為常的現象，在經過深入的剖析後，會呈現齣全新的麵貌。你會開始質疑那些未經思考的結論，學會從多角度審視問題，並形成自己獨立的判斷。本書鼓勵讀者進行“逆嚮思考”，不拘泥於固有的模式，敢於挑戰權威，勇於提齣疑問。 例如，在探討曆史事件時，本書不僅會呈現事件的經過，更會引導讀者思考其發生的時代背景、關鍵人物的動機、以及事件對後世産生的深遠影響。在介紹科學理論時，本書會追溯其發現的曆史過程，介紹科學傢們是如何剋服睏難、進行實驗、並最終形成理論的，從而讓讀者理解科學的嚴謹與不易。 五、 經典永恒，穿越時代的智慧之光 “常識”之所以成為“常識”，在於其具有穿越時空的生命力。它們是人類在漫長的曆史長河中，通過不斷的實踐、反思和總結所形成的普遍認知和基本規律。這些“常識”如同指引我們前行的燈塔，即使在瞬息萬變的時代，依然閃耀著智慧的光芒。 《思想者書係：常識（插圖珍藏版）》所收錄的，正是這些曆經時間檢驗的經典知識。它們或許並非最前沿的學術研究，但卻構成瞭我們理解世界和認識自我的基礎。掌握這些“常識”，能夠幫助我們抵禦信息的洪流，辨彆真僞，做齣更明智的選擇。 本書的目的，並非讓讀者成為某個領域的專傢，而是希望通過提供一個堅實的“常識”基礎，為讀者構建一個更加廣闊的認知視野，賦能讀者以獨立思考的能力，並最終幫助讀者在這個復雜的世界中，找到屬於自己的清晰路徑。 六、 獻給每一個渴求知識的“思想者” 《思想者書係：常識（插圖珍藏版）》適閤所有年齡段、所有職業的讀者。無論你是正在求學的學生，希望構建紮實的知識體係；還是在職場打拼的專業人士，需要拓展跨領域的視野；抑或是希望在生活中獲得更多啓發的普通人，本書都將是你不可多得的夥伴。 我們相信，每一次閱讀都是一次靈魂的洗禮，一次認知的飛躍。《思想者書係：常識（插圖珍藏版）》將是你通往更深刻理解、更廣闊視野、更睿智人生的一扇窗。它不僅是一本書，更是一場思想的旅行，一次與人類智慧的深度對話。讓我們一起，在這場與“常識”的重逢中，發現那個更強大、更清醒的自己。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，剛開始我以為這是一本枯燥的“科普讀物”，畢竟“常識”這個詞，總容易讓人聯想到枯燥的定義和乏味的知識點。然而，這本書完全顛覆瞭我的認知。它並沒有給我灌輸那些乾巴巴的定義，而是通過一個個生動有趣的故事，一段段引人入勝的論述，將復雜的道理變得淺顯易懂。我驚喜地發現，原來我們生活中那些習以為常的現象背後，竟然蘊含著如此豐富的邏輯和規律。書中的例子，有些甚至來自於曆史上的經典事件，有些則取材於我們日常的交流互動，但作者總能從中挖掘齣“常識”的精髓，並用一種引人入勝的方式呈現齣來。我記得其中有一個關於“承諾”的章節，作者沒有空洞地去講誠信的重要性，而是通過分析人與人之間信任的建立過程，揭示瞭“承諾”為何是維係社會關係的關鍵。這種抽絲剝繭的分析方法，讓我豁然開朗，對那些曾經讓我睏惑不解的社會現象，都有瞭新的理解。這本書的價值在於，它不是讓你記住多少知識點，而是讓你學會如何去思考，如何去理解，如何去運用這些“常識”去更好地生活。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計簡直是一絕！古樸的典雅中帶著一絲現代的精緻，那墨綠色係的深沉，如同靜謐的夜晚，又像是飽經風霜的歲月沉澱。封麵中央的“思想者”雕塑，沒有絲毫的誇張，卻以一種極具力量感的姿態，仿佛將整個宇宙的思考都凝聚於此。綫條的勾勒，光影的運用，都恰到好處地傳達齣一種內斂卻深邃的智慧。翻開扉頁，紙張的質感也讓人驚喜，厚實而富有彈性，帶著淡淡的油墨香，瞬間將我從喧囂的現實拉入瞭一個充滿靜謐與思考的空間。插圖更是點睛之筆，那些細膩入微的描繪，無論是古籍中泛黃的插畫，還是現代藝術的抽象錶達，都與“常識”的主題巧妙呼應，仿佛是作者精心挑選的智慧碎片，用視覺的語言解讀著那些超越文字的深層含義。我甚至能想象到，當夜幕降臨，我捧著這本書，點上一盞昏黃的颱燈，指尖輕撫著書頁，目光在精美的插圖與深刻的文字間遊走，那是一種何等美妙的體驗。這種對細節的極緻追求，不僅僅是裝幀的藝術，更是對讀者閱讀體驗的尊重，讓我覺得這本書不僅僅是一本書，更是一件值得珍藏的藝術品，散發著持久的魅力。

評分☆☆☆☆☆

我不得不承認，我是一個對“知識”有著天然的抵觸情緒的人，總覺得學到的越多，反而越感到自己的渺小和無知。但是，《思想者書係：常識》卻以一種非常巧妙的方式，讓我重新審視瞭“知識”的意義。它並沒有推崇那種遙不可及的“學問”，而是聚焦於那些最貼近我們生活，最能幫助我們解決實際問題的“常識”。書中有一段關於“工具”的論述，讓我印象深刻。作者沒有去談論什麼高精尖的科技，而是從最簡單的石器時代講起，分析瞭人類是如何通過創造和使用工具，不斷地拓展自己的能力邊界。這一點讓我聯想到，我們所學習的知識，如果不能轉化為解決問題的“工具”，那麼它的價值就大打摺扣。這本書就是一本“常識工具箱”，它提供瞭理解世界、認識自我、應對挑戰的各種“工具”。而且，這些“工具”不是冰冷的理論，而是飽含著人文關懷和生活智慧。讀完這本書，我並沒有感到壓力，反而有一種被賦能的感覺，仿佛我擁有瞭更多觀察和理解世界的“視角”，能夠更從容地麵對生活中的各種挑戰。它讓我明白，真正的智慧，往往就隱藏在最平凡的“常識”之中。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格簡直就像一股清流，在當下充斥著各種“爆款”、“金句”的書籍中，顯得格外獨特。沒有浮誇的辭藻，沒有刻意的煽情，隻有最樸實、最真誠的文字。作者仿佛是一個多年的老友，坐在你對麵，泡上一壺熱茶，不疾不徐地分享著他對生活的感悟，對世界的觀察。他從最細微的生活瑣事切入，比如清晨的第一縷陽光，街邊微不足道的噪音，甚至是一次不經意的眼神交匯，都能被他解讀齣深刻的哲理。讀他的文字，就像是在散步，輕鬆而愜意，但每一步都踏實而有力，讓你在不知不覺中，領略到生活的智慧。我特彆欣賞他對於“觀察”的強調，他說，真正的常識，源於細緻入微的觀察，而非道聽途說。這一點我深有體會，很多時候，我們之所以缺乏常識，正是因為我們太少去真正地“看”，去“聽”，去“感受”。這本書就像一麵鏡子，照齣瞭我自身思維的盲點，也讓我重新找迴瞭對生活的熱情和好奇心。讀完這本書，我發現自己開始更加留意身邊的事物，也更加願意去傾聽他人的聲音，這種內在的改變，是任何華麗的辭藻都無法比擬的。

評分☆☆☆☆☆

我拿到這本書的那一刻，就被它的“常識”二字所吸引。在這個信息爆炸的時代，我們每天被海量的信息轟炸，真假難辨， What is real? 真正的常識，恰恰是那些最容易被忽視，卻又支撐著我們理解世界的基石。這本書沒有賣弄高深的理論，也沒有堆砌晦澀的術語，而是用一種平和、親切的語氣，娓娓道來。它像一位慈祥的長者，循循善誘地引導我重新審視那些曾經理所當然，卻又被遺忘的道理。我尤其喜歡書中關於“因果”的探討，它用生活中最尋常的例子，揭示瞭事物之間微妙而必然的聯係，讓我不禁感嘆，原來我們以為的隨機，其實都暗藏著規律。還有關於“獨立思考”的章節，它沒有強行灌輸任何觀點，而是提供瞭一種思考的框架，鼓勵我去質疑，去探索，去形成自己的判斷。讀完之後，我感覺自己仿佛卸下瞭許多無謂的包袱，內心變得更加澄淨，對周圍的世界也多瞭一份敏銳和洞察。它不是一本讓你“知道”更多的書，而是一本讓你“明白”更多的書，這種“明白”的力量，遠比簡單的“知道”更為珍貴和持久。

評分☆☆☆☆☆

書籍紙張質量精良，看起來好

評分☆☆☆☆☆

雙十一京東活動很給力，圖書質量一如既往的好，物流也很快。

評分☆☆☆☆☆

包裝好，簡潔大方，多多學習，纔能跟上孩子的步伐！

評分☆☆☆☆☆

從前的鎖也好看

評分☆☆☆☆☆

社會文化。網上購物可以提供購物時間與地點的便利、可以突破購物種類和數量的限製、可以擺脫商場購物的心理壓力、可以實現更低的成交價格，大眾對網絡購物的這種認識較為普遍，習慣和理念已逐步形成，且在加強。但是，由於金融手段落後，信用製度不健全，中國人更喜歡現金交易，一般沒有使用信用卡的習慣。而在美國，現金交易較少，國民購物基本上采用信用卡支付。另外，根據相關調查錶明，消費者除瞭看重價格外，越來越注重品牌的感知和綜閤的購物體驗，尤其是在産品質量和物流配送方麵。另據艾潤谘詢的數據顯示，10年B2C開始嚮高收入者滲透。

評分☆☆☆☆☆

這本書內容都還是很詳細的，印刷也還不錯，包裝很精美，字體很清晰，紙質也很舒服，有股淡淡的油墨味道很好。

評分☆☆☆☆☆

改變美國的一本書，政治學類經典

評分☆☆☆☆☆

一如繼往地支持京東和相信京東

評分☆☆☆☆☆

還沒有看，應該可以