审美的脑:从演化角度阐释人类对美与艺术的追求/神经科学与社会丛书

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Anjan Chatterjee 著
图书标签:
  • 审美学
  • 神经科学
  • 艺术
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  • 大脑
  • 人类行为
  • 社会科学
  • 美学
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出版社: 浙江大学出版社
ISBN:9787308157834
版次:1
商品编码:11982563
包装:精装
丛书名: 神经科学与社会丛书
开本:16开
出版时间:2016-10-01
用纸:胶版纸

具体描述

内容简介

  神经美学是一个新兴的研究领域,旨在从神经科学的角度了解艺术与美,研究人类审美的神经基础和进化原理。《审判的脑(从演化角度阐释人类对美与艺术的追求)(精)》作者安简·查特吉是神经美学领域的专家之一,富有创见。本书通过神经科学和进化心理学的双重视角,关注美、快乐和艺术三个令人感兴趣的主题。作者引导读者穿越广泛的话题,从面孔、身体和景观的视觉感受,到人类如何享受食物、性和金钱,以及古代艺术和现代艺术的比较和分析。本书是对神经美学这一前沿领域的好介绍,它不仅从认知神经科学的视角描述人类的审美是如何进行的,同时也透过进化心理学的视角解释了人类为什么会有审美心理机制。多重理论视角和证据的综合,奇妙地呈现出了我们这个时代对审美现象的科学理解。

目录

导论
第一部分 美
第1章 何谓美
第2章 迷人的面孔
第3章 面孔美的测量标准
第4章 身体美
第5章 脑的运作机制
第6章 脑对美的反应
第7章 美的演化
第8章 风景美
第9章 数字美
第10章 美的非逻辑性
第二部分 快乐
第1章 何谓快乐
第2章 食物
第3章 性
第4章 钱
第5章 喜欢、想要与学习
第6章 快乐的逻辑性
第三部分 艺术
第1章 何谓艺术
第2章 生物学视角与文化视角下的艺术
第3章 描述性科学视角下的艺术
第4章 实验性科学视角下的艺术
第5章 概念艺术
第6章 艺术的起源
第7章 演化的心智
第8章 演化的艺术
第9章 艺术是孔雀的尾巴抑或是孟加拉雀的鸣叫
第10章 艺术是一种意外收获
致谢
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参考文献
索引
《无尽的低语:感知、心智与创造力的交织》 一、 引言:生命之初的感知之弦 在我们存在的深邃根源处,生命并非冷冰冰的机械运作,而是一首由感知编织而成的宏伟交响曲。从最原始的单细胞生物对光线和化学物质的反应,到人类复杂多样的感官体验,感知始终是生命体与外部世界建立联系的基石。它为我们描绘出彩虹的绚烂,传递微风的轻柔,唤醒食物的香甜,编织出情感的脉络。感知并非仅仅是被动接收,它是一种积极的、有目的的互动过程,塑造着我们对世界的理解,并最终驱动着我们的生存与繁衍。 在漫长的演化历程中,生命不断优化其感知系统,使其更加精细、高效,能够捕捉到环境中至关重要的信息。色彩的辨识帮助我们区分可食用的果实与有毒的浆果;声音的分析让我们警觉潜伏的危险或找到同伴;触觉的反馈则使我们得以操控工具,探索周围环境。这些感知能力的精进,不仅为生命体提供了生存的优势,更悄然播下了更复杂心智活动的种子。 我们的心智,从最基础的注意力分配到最精妙的想象构建,都离不开感知的供给。正是通过感官输入的不断涌现,我们的大脑得以建立起对世界的表征,形成记忆,并从中学习。每一次感知体验,都是一次对神经回路的强化或重塑,是心智不断发展与适应的证据。因此,理解感知,便是理解生命体如何从混沌中提取秩序,如何在信息洪流中导航,如何一步步构建起自身的存在。 二、 意识的涌现:从觉知到自我 当感知的信息汇聚、处理并产生有意义的反应时,一种更深层次的生命现象便开始显现——意识。意识并非一蹴而就的奇迹,而是演化过程中渐进式发展的产物,是神经系统复杂化达到一定程度的必然结果。它使我们能够超越简单的刺激-反应模式,进入一个充满主观体验的世界。 最基础的意识形式,或许可以理解为一种“觉知”(awareness)。生物体能够察觉到自身的存在和所处的环境,对外界的刺激做出反应,并能区分“我”与“非我”。这种觉知,使得生物体能够更灵活地规避风险,寻找资源,并与其他个体进行互动。例如,一只动物注意到捕食者的存在,并因此采取逃跑或防御的策略,便是觉知的一种体现。 随着神经系统的进一步演化,意识的复杂度不断提升,逐渐涌现出更丰富的层面。我们开始拥有“意向性”(intentionality),即心智能够指向某个对象或目标。这种意向性,是计划、决策和目标导向行为的基础。一只猎豹锁定并跟踪猎物,便是其意向性的生动写照。 更进一步,意识发展出了“自我”(self-consciousness)。我们不仅能意识到外部世界,更能意识到作为个体的自身。我们能够反思自己的思想、情感和行为,理解自己在时间和空间中的位置,并形成关于“我是谁”的认知。这种自我意识,是人类进行复杂社会交往、道德判断以及自我完善的关键。我们能够体验到喜悦、悲伤、爱和恨,这些丰富的情感体验,都根植于我们对自身和他人的深刻认知。 意识的涌现,是生命演化中最迷人的篇章之一。它为生命体提供了理解和互动世界的全新维度,使我们能够体验到生命的全部色彩,并成为自身命运的积极参与者。从简单的趋利避害,到深刻的哲学思考,意识的演化轨迹,描绘出生命体心智能力的无限可能。 三、 思维的边界:逻辑、记忆与想象的交织 在意识的广阔天地中,思维扮演着核心的角色,它如同一个精密的操作系统,处理着感知输入,整合着过往经验,并展望着未来可能。思维的本质,是信息在神经回路中的流动、转换与重组,其核心能力体现在逻辑推理、记忆存储与提取,以及天马行空的想象力。 逻辑推理,是思维中最具结构性的能力。它允许我们基于已有的信息,推导出新的结论,识别因果关系,并做出合理的判断。无论是解开一个复杂的数学难题,还是规划一次重要的决策,逻辑思维都发挥着不可替代的作用。它帮助我们将碎片化的信息整合成有序的知识体系,从而更好地理解世界运行的规律。 记忆,则是思维的基石。它是我们储存信息、经验和知识的仓库,使我们能够从过往中学习,并为未来提供参考。记忆并非静态的录像,而是动态的、重构性的过程。每一次回忆,都是一次对信息的激活和再组织,它会受到当下情境和情感的影响。丰富的记忆,为我们的思维提供了源源不断的素材,使我们能够进行更深入的分析和更富有创造性的联想。 而想象力,则是思维中最具解放性的力量。它使我们能够超越当下所见所感,在心灵中构建出新的场景、人物和概念。想象力是创新的源泉,是艺术的胚胎,也是解决未知问题的关键。它允许我们模拟不同的可能性,预见潜在的后果,并为未来的世界描绘出蓝图。从孩童时代的涂鸦,到科学家构思的理论模型,再到艺术家挥洒的笔墨,想象力以其无穷的魅力,驱动着人类文明的进步。 逻辑、记忆与想象力,并非孤立存在,而是相互交织,共同构成了我们思维的强大力量。逻辑为想象力提供结构,记忆为想象力提供素材,而想象力则为逻辑和记忆注入新的活力与可能。这种三者之间的动态平衡与协同作用,使得我们的思维能够灵活、高效地运转,不断地探索、创造与理解。 四、 情感的共振:连接、意义与存在的深度 如果说逻辑、记忆与想象力是思维的骨架与血肉,那么情感便是赋予这具身躯温度与灵魂的血液。情感并非仅仅是生理反应的副产品,而是深刻地交织在我们心智活动之中,它为我们的体验赋予意义,连接着我们与他人、与世界,并最终塑造着我们对存在的理解。 情感的产生,与我们对环境的评估和对自身需求的感知息息相关。当我们感知到对我们有益的事物时,喜悦、满足和爱便油然而生;当我们面临威胁或损失时,恐惧、悲伤和愤怒便会涌现。这些情感,不仅是我们内在状态的信号,更是指导我们行为的重要驱动力。恐惧促使我们避开危险,爱使我们渴望连接与保护,而悲伤则提醒我们珍惜所拥有的。 情感的强大之处在于其“共振”能力。它使我们能够感同身受,理解并回应他人的情感状态。这种情感的共鸣,是建立人际关系、形成社会纽带的基础。同情、共情,正是这种情感共振的体现,它们使我们能够超越个体边界,体验到他人的喜怒哀乐,从而建立起更深层次的连接。 更重要的是,情感为我们的生活赋予了意义。那些让我们感到快乐、感动或充满热情的经历,往往是我们生命中最宝贵的记忆。正是因为有了情感的参与,平凡的事件才能变得意义非凡,枯燥的学习才能激发出求知的渴望。爱、希望、勇气,这些积极的情感,是驱动我们不断前进、超越自我的强大力量。 情感也深刻地影响着我们对“存在”本身的理解。我们对生命的热爱,对失去的恐惧,对意义的追寻,这些都源于我们丰富的情感体验。它使我们能够感受到生命的脆弱与珍贵,促使我们去探索生命的意义,并去创造属于自己的价值。 五、 行为的指引:驱动、适应与生存的艺术 在感知、心智与情感的综合作用下,生命体最终将其内在的活动转化为外在的行为。行为,是生命体与环境进行互动的最终表现形式,是生存、适应与繁衍的艺术。从最简单的反射动作,到复杂的人类社会行为,都由我们内在的机制所驱动和塑造。 行为的驱动力,是多方面的。生理需求,如饥饿、口渴、对安全的渴望,是行为最原始的驱动。当这些需求出现时,生命体便会采取一系列行为来满足它们。然而,随着生命体的复杂化,行为的驱动力也变得更加多元。社会需求,如归属感、被认可的需求,以及对知识的探索、对意义的追求,都成为强大的行为驱动力。 行为的适应性,是生命演化成功的关键。生命体通过不断调整和优化行为模式,来适应不断变化的环境。例如,迁徙、冬眠、伪装等行为,都是生命体为了应对环境挑战而演化出的生存策略。在人类社会中,学习、模仿、创新等行为,则使得我们能够更灵活地适应复杂的社会环境,并不断推动文明的进步。 行为的最终目的,是保障个体的生存与繁衍。但在此之上,人类行为更承载着超越物质层面的追求。我们通过艺术创作、科学探索、哲学思考,来表达内心的情感,追寻生命的意义,并为世界留下独特的印记。这些行为,不仅是对生存的保障,更是对生命价值的肯定与升华。 六、 结语:生命心智的无尽探索 从感知最微弱的触动,到意识最深邃的沉思,从逻辑严谨的推理,到情感丰富的回响,再到行为有力的实践,生命的心智是一部永无止境的史诗。它在演化的洪流中不断演进,在每一次与世界的互动中悄然成长。 理解我们如何感知,如何思考,如何感受,如何行动,便是理解我们为何如此存在。这是一场关于生命本质的深刻探索,它将我们与遥远的过去相连接,也为我们指向无限可能的未来。在这个过程中,我们不仅能更清晰地认识自身,更能以更深刻的视角去理解生命的多样性与宇宙的浩瀚。 《无尽的低语:感知、心智与创造力的交织》正是这样一次深入探索的邀请,它将引导我们循着生命心智的足迹,去发现那些潜藏在日常体验之下,驱动着我们走向存在深处的,最古老、也最深刻的力量。

用户评价

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我发现这本书的一个非常显著的特点,是它在讨论时始终保持着一种开放和谦逊的态度,很少有那种“此乃真理”的绝对化表达。它更像是在呈现一系列强有力的证据链,并邀请读者共同参与到这场对人类心智边界的探索中来。每当提出一个前沿理论时,作者都会适当地提及该理论目前的局限性或者尚存的争议点,这种对知识边界的诚实描绘,反而让我更加信服其整体的论述。而且,书中对不同文化背景下审美差异的探讨也相当到位,避免了将西方或特定时期的审美标准泛化为“普适真理”的陷阱。这让我意识到,所谓的“美”,或许是生物本能与文化熏陶交织出的一个复杂光谱。这本书读完之后,留下的不是知识的堆砌,而是一种更具包容性和探索欲的世界观,实在是一部值得细细品味的佳作。

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这本书的行文节奏把握得非常精准,高潮迭起,张弛有度。有时候,你会沉浸在对某一特定现象(比如音乐的愉悦感)的深入剖析中,感觉时间都停止了,作者的论证逻辑严密得像一台精密的仪器。然而,紧接着,它又会突然转入一种更具哲学思辨的语境,引发你对艺术的本质、甚至是人类存在意义的深层次思考。这种在严谨与思辨之间的自如切换,使得阅读体验充满了探索的乐趣,绝不会有那种被单一视角长期轰炸的疲劳感。我甚至特意在阅读过程中,时不时地停下来,望向窗外,去对照现实中的事物,反复咀嚼作者提出的观点,那种智力上的满足感是无与伦比的。它成功地将一本学术著作,变成了一场引人入胜的心灵探险。

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说实话,这类跨学科的作品最怕的就是两边都顾及不好,要么是科学性不足,流于泛泛而谈,要么就是专业术语堆砌,让非专业读者望而却步。但这本书在这方面找到了一个绝妙的平衡点。它在讨论复杂的神经通路和大脑区域功能时,总能巧妙地穿插一些我们熟悉的艺术案例或生活经验来做类比,有效地降低了理解门槛。我常常惊讶于作者如何能将一个复杂的生物学机制,用一个简单的比喻解释得淋漓尽致。比如它对视觉皮层处理“对称性”的解释,简直让人拍案叫绝。读完相关章节后,我再去看建筑设计或者平面广告时,总会下意识地分析其中的“潜意识诱因”,这种思维模式的转变,是我阅读过程中最宝贵的一笔收获。它不是直接告诉你答案,而是教会你一套新的观察世界的工具。

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这本书的封面设计简直是一场视觉的盛宴,那种深邃的蓝色调配上烫金的字体,立刻就给人一种高贵而又神秘的感觉,仿佛真的能从中窥见大脑深处关于美的奥秘。我拿到书时,第一感觉就是它的分量十足,装帧精良,拿在手里沉甸甸的,就知道这绝对是一本用心打磨的作品。内页的纸张质感也无可挑剔,印刷清晰,字里行间都透着一股学术的严谨性,但又不会让人觉得过于枯燥。我尤其喜欢那种排版风格,不仅仅是文字的堆砌,而是通过合理的留白和章节的划分,让阅读过程变成了一种享受。翻开扉页,作者的简介也写得非常专业,让人对接下来要探索的内容充满了期待。这种从外在到内在的精致体验,已经让我觉得物超所值了,它不仅仅是一本书,更像是一件艺术品,摆在书架上都觉得格调瞬间提升了好几个档次。光是这种对细节的执着,就足以看出出版团队对这个主题的敬畏之心。

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我一直对艺术和人类行为背后的驱动力感到好奇,总觉得“美”这个概念太过虚无缥缈,难以捉摸。这本书的开篇引人入胜,它没有直接跳入晦涩的神经学术语,而是从人类最原始的生存需求入手,探讨了审美倾向是如何在漫长的历史长河中被自然选择塑造成的。那种娓娓道来的叙述方式,仿佛一位博学的智者在壁炉边与你对谈,让你在不经意间就接受了复杂的理论框架。我感觉作者非常擅长构建宏大的叙事结构,将生物学的基础、心理学的观察与我们日常生活中对一朵花、一首曲子的偏爱联系起来。特别是它在介绍某些远古人类遗迹时,那种代入感极强,让人仿佛能感受到数万年前祖先在洞穴中描绘壁画时的心境。这种跨越时空的对话感,是许多纯粹的科学著作所不具备的,它让冰冷的科学结论变得有血有肉,充满了人性的温度和探索的激情。

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不错

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这个研究领域还是比较新的,国外有不少人做

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这么薄的书不值得做精装,价格都贵在包装上了。

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...哪天,人工看书改成带着机器一块儿吃书,囤的这辈子才能消化完...

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这个研究领域还是比较新的,国外有不少人做

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了解多方面知识,开拓学习眼界,努力提升素质。

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