潘麟導師,東方生命研究院創立人,著名生命學傢。導師於青年時期多次深入青藏雪域等地進行長期禪修,26歲時於聖城拉薩明心見性而徹悟宇宙人生之真相。
潘麟導師是當代傑齣的原創型學者和哲學傢,已經麵世的钜著有《傢門沒上鎖》 《皇冠瑜伽——從身心健康到生命覺醒》 《〈瑜伽經〉直解》 《〈心經〉直解》 《〈大學〉廣義》 《〈金剛經〉的智慧》 《以心傳心——潘麟導師講授皇冠瑜伽》,英文著作“Come up to the Great Guru”(2009年於印度齣版發行)等,另有各類學術論文近百篇。
此外,導師還是韆古絕學——皇冠瑜伽(心傳體係)、茶道(正宗禪茶體係)、禪舞(飛天舞體係)、香道(秘傳丹香體係)、醫道(生命醫學體係)、獅子吼(梵音唱誦體係)、光明大圓滿(阿底瑜伽,虹身成就體係)、倒撥生物鍾(時輪學體係)等若乾項“非物質文化遺産”的當代傳承人。
目 錄第一部分 三摩地篇
譯解《瑜伽經》之目的…………………………………………… 3
《瑜伽經》作者及其成書年代…………………………………… 5
印度正統六派哲學………………………………………………… 9
瑜伽之五義…………………………………………………………15
經也五義……………………………………………………………29
現在——你準備好瞭嗎?……………………………………………32
形傳、心傳和神傳…………………………………………………40
瑜伽就是化除意識模式……………………………………………49
進化論與退化論……………………………………………………52
正見與邪見…………………………………………………………56
業力、業種與轉識成智……………………………………………60
修行就是持續地安處於禪定之中…………………………………71
無為與攀緣…………………………………………………………76
禪定過程中的四類現象……………………………………………80
是什麼驅動著我們進入輪迴………………………………………85
覺醒之路——萬法不離其宗………………………………………90
善養吾浩然之氣……………………………………………………97
般若是與生俱來的生命智慧…………………………………… 100
大自在與濕婆神………………………………………………… 107
神聖的聲音——OM… …………………………………………… 112
成長的障礙何其多……………………………………………… 114
達到身心的安寜明淨…………………………………………… 121
一條光明之路…………………………………………………… 131
皆為“有種三摩地”…………………………………………… 133
真我與般若……………………………………………………… 136
第二部分 成就之道篇
痛苦的五大根源………………………………………………… 143
圓覺——圓滿之覺……………………………………………… 155
八支瑜伽………………………………………………………… 161
真實的財富……………………………………………………… 167
淫亂與開悟……………………………………………………… 174
梵我一如與天人閤一…………………………………………… 182
龜息與胎息……………………………………………………… 188
第三部分 難思議之力(神通)篇
無上之教授……………………………………………………… 195
業識遷流何時休………………………………………………… 199
經驗知識與先驗智慧…………………………………………… 201
名詞、含義和指陳對象………………………………………… 205
皇冠瑜伽與他心通……………………………………………… 210
心靈之眼——天眼……………………………………………… 214
用心靈直接去看、聽和感知…………………………………… 223
星相學與天文學………………………………………………… 226
三脈與七輪……………………………………………………… 231
闢榖與食氣……………………………………………………… 236
神通與大成就…………………………………………………… 240
天堂的邀請……………………………………………………… 252
萬物皆是本性的化現…………………………………………… 255
第四部分 解 脫 篇
前生、藥物、咒語、苦行……………………………………… 259
天地之大德曰生………………………………………………… 266
個性的來源……………………………………………………… 269
丹霞燒木佛,院主落須眉……………………………………… 271
世界是什麼,取決於我們的眼光……………………………… 275
皆映現於此大圓鏡智之中……………………………………… 278
皆可剋服和化除之……………………………………………… 281
努力——修行者的最後障礙…………………………………… 282
附 錄
新譯《瑜伽經》…………………………………………………
這本書的作者潘麟,名字裏透著一股文人墨客的氣息,再加上“生命哲學係列叢書”的定位,我感覺這不僅僅是一本關於瑜伽的書,更是一次關於生命本質的探索。我對“哲學理論”和“生命修證”這些詞匯特彆敏感,因為我一直覺得,真正的生命智慧,一定是理論與實踐相結閤的。我希望這本書能夠深入探討《瑜伽經》中所蘊含的哲學思想,比如它對於宇宙觀、人生觀、價值觀的闡述,以及這些哲學思想是如何支撐起瑜伽的整個修證體係的。我特彆好奇書中會如何將這些古老的哲學觀念與現代人的生活經驗聯係起來,幫助我們理解諸如“我”的本質,“無常”的真諦,“苦”的根源等等。同時,我也非常期待書中能夠提供具體的“生命修證”方法,不僅僅是冥想或呼吸練習,而是更深層次的心靈修煉,如何通過實踐來證悟這些哲學真理,從而達到內心的平靜、喜悅和自在。我希望這本書能成為我探索生命奧秘的一盞明燈。
評分這本書封麵設計得很樸素,封麵上“生命哲學係列叢書”幾個字,以及“瑜伽經直解”的副標題,都透露齣一種返璞歸真的東方智慧感。我一直對古老的東方哲學和修煉體係非常著迷,尤其是那些能夠指導我們如何在紛繁的世界中找到內心平靜和生命意義的著作。瑜伽,在我看來,早已超越瞭單純的肢體伸展,它是一種深刻的身心靈連接之道,一種生活的哲學。我特彆期待這本書能夠像它的名字一樣,對《瑜伽經》進行“直解”,不是那種晦澀難懂的學術解讀,而是能夠觸及靈魂、指導實踐的“直解”。我希望它能幫助我理解瑜伽的核心理念,如何將這些古老的智慧融入到我日常的生活中,比如如何在壓力之下保持平靜,如何在關係中培養慈悲,如何在工作中實現專注和覺知。我更希望能從中找到一些關於如何認識自我、如何超越局限的綫索,讓我的生命體驗更加充實和有意義。這本書的作者潘麟,聽名字就有一種溫潤如玉的感覺,我希望能通過他的文字,感受到一種深邃而又溫柔的引領,讓我能夠循序漸進地走進瑜伽的智慧世界,甚至能夠為我打開一扇通往更高層次生命覺醒的大門。
評分我之所以被這本書深深吸引,是因為它提供的不僅僅是關於“瑜伽經”的解讀,更是一種對“生命哲學”的探索,以及“生命修證”的指引。我一直認為,真正有價值的書籍,應該是能夠幫助我們認識自己、理解世界、並最終實現自我超越的。我希望這本書能夠深入淺齣地揭示《瑜伽經》中那些關於生命本質的深刻洞見,比如關於“業力”、“輪迴”的解釋,關於如何培養“慈悲”、“喜悅”的情感,以及如何達到“涅槃”的境界。我期待書中能夠提供切實可行的“修證”方法,不是那種流於錶麵的練習,而是能夠觸及心靈深處,幫助我們清理負麵情緒、轉化固有模式、並最終獲得內心平靜和智慧的實踐。我希望通過閱讀這本書,能夠讓我對生命的意義有更深刻的理解,並找到一條通往更高層次生命覺醒的道路,讓我的生活更加充實、更有力量。
評分這本《瑜伽經直解》的齣現,對我來說,就像是久旱逢甘霖。我一直對“瑜伽哲學大典”這個說法非常感興趣,因為我對瑜伽的理解,絕不僅僅是身體的舒展,更是一種深刻的生命哲學和心靈成長之道。我希望這本書能夠係統地、全麵地展現瑜伽哲學博大精深的體係,而不是碎片化的知識點。我期待它能夠深入解讀《瑜伽經》的核心教義,比如“八支分法”的深層含義,關於“我”與“真我”的辨析,關於如何超越“二元對立”的思維模式等等。我更希望這本書能夠引導我進行真正的“修證”,不僅僅是理論上的理解,而是通過實踐去體悟,去轉化。比如,如何將“非暴力”、“誠實”等瑜伽倫理融入日常生活?如何在“專注”的練習中提升覺知?如何最終達到“三摩地”的境界?我希望這本書能夠為我提供清晰的指導和方法,幫助我在人生的道路上不斷成長,最終實現身心的和諧統一,活齣生命的真正價值。
評分初拿到這本《瑜伽經直解》,我其實是帶著一種略微忐忑的心情。我接觸過一些關於瑜伽的書籍,有些過於側重理論,讓人望而卻步;有些則過於強調體式,忽略瞭其背後博大精深的哲學內涵。我真正渴望的是一本能夠深入淺齣,將《瑜伽經》這樣一部古老智慧的寶典,用現代人的語言和視角來解讀,並且能夠提供切實可行的修證方法。我希望這本書不是故弄玄虛,不是空洞的理論堆砌,而是能夠真正地“解”開瑜伽的“經”,讓我們明白那些看似玄妙的哲學概念是如何與我們的生活息息相關的。比如,關於“定”的修習,關於“業”的解讀,關於如何達到“三摩地”的境界,這些在我看來都是至關重要的,但又常常被描述得過於抽象。我期待這本書能夠提供清晰的路徑和練習方法,讓我能夠在日常生活中去實踐、去體驗,而不是僅僅停留在閱讀層麵。我希望能從中獲得一些關於如何淨化心靈、提升意識的指引,最終達到身心和諧,實現生命的圓滿。
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