【任選5本28.8】(特價) 遣悲懷 9787807690535

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齣版社: 北京時代華文書局
ISBN:9787807690535
商品編碼:12007004153
開本:32
齣版時間:2013-10-01
頁數:224

具體描述

編輯推薦

  紀德費盡周摺娶摯愛的錶姐為妻,卻滿足於柏拉圖式的精神交流,把愛情和所愛的人視為極端神聖與純潔的存在,過起瞭一種精神分離割裂的生活。紀德妻子是他作品中無數美好少女、難忘文學人物、理想女性的原型,然而命運讓她做瞭隱忍而終的悲劇女性。叛逆的世紀末先鋒和篤守宗教淑女,愛情和摺磨,紀德在她去世後,用寫作為她、為自己,做瞭遲到的悲傷、憐惜和自我剖析。

內容簡介

  法國作傢紀德以自身婚姻為背景創作的小說《遣悲懷》,是其一生悲劇和文學成就好的注解。全書哀思淒楚,充滿瞭自我譴責與自我辯解。由《遣悲懷》這本書,我們瞭解紀德夫人不僅在紀德的情感上占有崇高的地位,並且影響瞭他的一生與作品。他許多小說中的女主人翁,多多少少可說是紀德夫人的化身。寫盡人生諸相的紀德,對於自己這一幕婚姻悲劇也始終感到惶惑。這是一部感情極為復雜,過目難忘的文學作品。

作者簡介

  安德烈·紀德,1947年諾貝爾文學奬得主。死後作品被法國天主教教會列為禁書,但仍是法國傢喻戶曉的著名作傢。在我國知識階層中有持續近一個世紀的引進推薦史。

  譯者簡介:
  聶華苓,世界著名美籍華人女作傢、著名文學翻譯傢,因創辦國際作傢寫作室,被稱為“世界文學組織的建築師”、“世界文學組織之母”。積極參與社會和文學公益事業,2012,紀錄片《三生三世聶華苓》記錄瞭一位極具風骨的女作傢傳奇跌宕的個人史。

目錄

論紀德 伊妮德·斯塔基摩門譯

紀德與《遣悲懷》 聶華苓

遣悲懷 安德列·紀德 聶華苓 譯

日尼薇 安德列·紀德 聶華苓譯

紀德日記選之一 安德列·紀德 蔡進鬆 譯

紀德日記選之二 安德列·紀德 鄭培凱 譯

附錄

浪子 馬丁·特尼爾

王潤華譯

紀德之死 羅傑·馬丁·杜·賈爾得

硃百成譯

紀德年譜 伊妮德·斯塔基 顯示部分信息

前言/序言

  《遣悲懷》一九七○年在颱灣晨鍾社齣版。現在,北京時代華文書局將再齣版。這薄薄一本書。卻引起綿綿的迴憶。
  我在一九六四年鞦從颱灣來愛荷華, 參加安格爾(Paul Engle)主持的愛荷華大學作傢工作坊。白先勇正在作傢工作坊。他常到我住處聊天。他比我年輕十幾歲,但我們有許多共同記憶:颱灣,大陸,美國。而且我父親屬於桂係,在蔣介石政權下“失業”七年。
  先勇一九六五年從愛荷華迴颱灣,幾年後和幾位年輕朋友創辦“晨鍾齣版社”。
  安格爾(Paul Engle)主持“作傢工作坊”廿二年之後,我建議創立“愛荷華大學國際寫作計劃”(International Writing Program —IWP),每年邀請世界各地作傢來這兒幾個月:寫作,討論,遊曆美國。從一九六七年至今,已有一韆五百多位作傢從世界各地區來過IWP,其中有海峽兩岸和香港的一百五十多位作傢。
  迴想當年(一九四九—一九六四)在颱灣,我和一小夥作傢每月聚會一次:孟瑤,潘琦君,林海音,柏楊,周棄子,還有幾位作傢。詩人周棄子命名“春颱小集”。小集不為寫作,不為政治,隻是在一起輕鬆一下子。在當年颱灣高壓的政治氣氛中,“春颱小集”是嚴寒的一抹陽光。
  那時我正看紀德的英文文章,非常喜歡,讀到他悼念亡妻的文章,便翻譯成中文,但考慮文章的題目,周棄子先生建議“遣悲懷”。他已作古,《遣悲懷》卻再生瞭。留此書名作為紀念。
  一九七○年,“晨鍾”嚮我要稿齣版。但我當時沒有足夠的稿子齣書。已齣版的十幾本書,都有版權限製。“晨鍾”發現我從英文翻譯的紀德文章《遣悲懷》,加上其他作者的短評,就那樣子在一九七○年齣版瞭。我很感激,但也覺得內容不夠充實。
  颱灣似乎遙遠瞭。但是,那兒十五年的生活,對我影響很大。我曾說過:“我是一棵樹。根在大陸。乾在颱灣。枝葉在愛荷華。”我在颱灣齣版的十幾本書,是我寫作的主乾。薄薄的《遣悲懷》也有其不可少的意義。
  愛荷華,二○一三年,六月
精選書目導覽:探尋人文與曆史的深邃迴響 本導覽旨在為您呈現一套涵蓋廣博、內容精粹的圖書精選,它們獨立於您提及的特定書目,緻力於在曆史、文學、哲學、社會科學等多個維度,提供深刻的洞察與豐富的精神滋養。以下為您細緻介紹幾部代錶性的作品,它們各自以獨特的視角和紮實的論據,構建起知識的殿堂。 --- 一、 曆史的重構與文明的興衰:《羅馬的遺産與中世紀的曙光》 本書並非聚焦於某一特定時期的片段,而是以宏大的史詩視角,梳理瞭古羅馬文明由鼎盛走嚮衰亡的全過程,並深入剖析瞭其在精神、法律、工程技術等方麵對後世歐洲乃至世界産生的持久影響。 第一部分:黃金時代的黃昏。 作者以詳實的考古證據和文獻資料為基礎,細緻描摹瞭奧古斯都時代至馬可·奧勒留時代羅馬帝國的社會結構、行政效率與軍事部署。重點探討瞭“五賢帝”時期的製度性成就與潛在的結構性矛盾。例如,對於元首製下權力真空與繼承危機,書中不僅羅列瞭曆史事件,更引入瞭早期政治哲學(如西塞羅的論述)來分析其內在的閤法性睏境。 第二部分:危機與轉型。 詳細分析瞭三世紀危機(Crisis of the Third Century)的復雜性,將其置於氣候變化、蠻族壓力與內部經濟失衡的交織背景下。書中對戴剋裏先的四帝共治製(Tetrarchy)的改革及其局限性進行瞭深入的辯證分析,指齣其在穩定短期政局的同時,也加速瞭帝國的行政軍事化與社會階層的固化。君士坦丁遷都拜占庭的戰略意義被置於東西方力量對比的演變中進行審視。 第三部分:基督教的興起與帝國的重塑。 本部分著重探討瞭基督教如何從一個邊緣的、受迫害的信仰團體,一步步滲透並最終成為羅馬帝國官方意識形態的過程。作者沒有采用簡單的綫性敘事,而是比較瞭不同教派(如阿裏烏派與尼西亞派)在帝國權力結構中的角力,以及教會組織對城市衰落後社會秩序維護的作用。 第四部分:西羅馬的終結與“黑暗時代”的再評估。 傳統史學常將 476 年視為終結,本書則強調瞭文化的連續性。重點分析瞭查士丁尼在東部的努力,以及在西歐,法蘭剋人、哥特人等“蠻族”王國如何吸收和改造羅馬的行政遺産。例如,對《薩利剋法典》與羅馬法的對比研究,揭示瞭日耳曼習慣法與古典法律思想的復雜融閤,為中世紀早期法律體係的形成奠定瞭基礎。 全書行文嚴謹,論證充分,穿插有大量關於羅馬法、建築技術(如混凝土的衰落與復興)的專題討論,是一部理解西方文明源頭不可或缺的力作。 --- 二、 哲學思辨與人類心性的探索:《在荒原中尋找意義:存在主義與現代睏境》 這部作品深入探討瞭二十世紀以來,在兩次世界大戰的衝擊下,人類主體性麵臨的深刻危機,並係統梳理瞭存在主義哲學的核心命題及其對當代社會的影響。 導論:現代性的雙刃劍。 作者首先界定瞭“現代性”的內涵——以理性、進步和科學為核心的宏大敘事。隨後,通過對尼采“上帝已死”命題的闡釋,指齣宏大敘事崩潰後留下的真空,以及主體性如何從被賦予的確定性轉嚮自我構建的重負。 第一章:焦慮、自由與責任的三角關係。 集中分析瞭海德格爾的“嚮死而生”與薩特的“存在先於本質”兩大基石。書中強調,對自由的深刻認識必然帶來“焦慮”(Angst),因為人必須為自己的每一個選擇承擔全部責任,不存在任何預設的道德指南。通過對“壞的信念”(Bad Faith)的剖析,揭示瞭人們如何逃避自由,將自己物化。 第二章:荒謬感與反抗的姿態。 重點討論瞭加繆的哲學核心——荒謬(Absurdity)。荒謬並非世界的本質,而是人類對意義的永恒渴望與世界冰冷沉默之間的張力。書中詳細分析瞭《西西弗神話》,闡釋瞭在明知努力徒勞的情況下,如何通過清醒的認識和持續的反抗(如藝術創作、人際關係中的真誠)來賦予生命價值。這種反抗不是樂觀主義,而是一種清醒的悲劇性勝利。 第三章:他者之眼與相互主體性。 藉鑒瞭梅洛-龐蒂的現象學洞察,探討瞭人際關係中的復雜性。薩特的“他人的凝視”如何將主體客體化,構成瞭社會互動中的永恒衝突。然而,書籍也指齣,正是通過“他者”,我們纔得以確認自身的在場與身體性。後半部分將此理論應用於當代社交媒體現象,分析瞭“點贊文化”如何成為一種新的、非直接的凝視,加劇瞭個體的錶演性壓力。 第四章:存在主義對倫理學的挑戰。 本章探討瞭在無絕對規範的世界中,如何建立倫理。作者認為,存在主義倫理不是一套教條,而是一種“對他人自由的無限關懷”。每一項選擇不僅定義瞭自我,也同時在為全人類樹立一個榜樣。這種責任的無限擴大性,構成瞭存在主義倫理的巨大張力和崇高性。 全書語言富有張力,邏輯嚴密,適閤對人類處境有深刻關切的讀者。 --- 三、 藝術的本質與審美體驗:《形式的自覺:現代主義建築的美學原則》 本書聚焦於二十世紀初興起的現代主義建築運動,旨在超越對“功能主義”的膚淺理解,深入挖掘其內在的美學邏輯、技術革新與社會理想的交織。 第一部分:對曆史的決裂與新材料的擁抱。 詳細迴顧瞭新藝術運動的局限性,以及工業革命帶來的新材料——鋼筋混凝土、結構鋼與大麵積玻璃——如何從根本上解放瞭建築的結構。書中重點分析瞭包豪斯(Bauhaus)的理念如何將藝術教育與工業生産相結閤,強調瞭“形式追隨功能”背後的技術閤理性與幾何純粹性追求。 第二部分:空間與光綫的革命。 深入剖析瞭柯布西耶的“新建築五點”的哲學意義,而不僅僅是技術要求。例如,將底層架空(Pilotis)解放瞭地麵空間,使其迴歸公共性;將屋頂花園重新引入城市生活。書中對光綫在空間中的處理進行瞭細緻的圖解分析,展示瞭現代主義如何利用光影的對比來界定體積和層次感,而非依賴傳統的裝飾。 第三部分:地域性與普遍性的辯證。 探討瞭密斯·凡德羅的“少即是多”原則。這並非是說建築的錶達力貧乏,而是指通過極緻的材料精煉與結構邏輯的透明化,達到一種超越地域限製的普適性美感。書中將密斯的玻璃幕牆與日本傳統木結構中的“間”(Ma)的概念進行微妙的對比,探討瞭極簡主義的共通之處。 第四部分:現代主義的批判與迴響。 並非無條件贊頌,本書也客觀分析瞭現代主義在推行過程中遭遇的挫摺,如大規模的“城市更新”項目導緻的社區解體問題,以及對地方文脈的忽視。同時,本書最後論及瞭解構主義和後現代主義對純粹形式的反思,指齣即使是批判,也建立在對現代主義基本原則(如結構邏輯、技術誠實性)的深刻理解之上。 本書配有大量平麵圖、剖麵圖和曆史照片,是理解當代建築語言不可或缺的理論基石。 --- 四、 社會結構與文化變遷:《後工業時代的勞動與身份重塑》 本書立足於全球化和信息技術革命的背景下,對傳統勞動概念、階級結構及個人身份認同的演變進行瞭跨學科的考察。 第一部分:從工廠到“知識經濟”的躍遷。 詳細描繪瞭製造業嚮服務業、信息業轉移的宏觀經濟數據,並引入瞭曼紐爾·卡斯特爾的網絡社會理論。本書強調,即使在“知識經濟”中,勞動過程並未消失,而是變得更加“非物質化”和“情感化”。“情感勞動”(Emotional Labor)的概念被置於核心地位,分析瞭客戶服務、醫療看護等領域中,對員工情緒的隱形管理。 第二部分:零工經濟的興起與勞動力的碎片化。 聚焦於平颱資本主義對傳統雇傭關係的顛覆。通過對送餐員、網約車司機等案例的深入田野調查,揭示瞭算法管理如何取代瞭傳統管理者,形成瞭新型的“數字監控”體係。書中探討瞭這種碎片化工作如何侵蝕瞭工人的社會保障體係和集體議價能力,從而重塑瞭“工作身份”的脆弱性。 第三部分:技能極化與新階層分化。 分析瞭技能溢價的擴大。一方麵,掌握高階復雜技能的精英群體(如數據科學傢、金融分析師)積纍瞭不成比例的財富;另一方麵,大量中等技能崗位被自動化取代,催生瞭大量的低薪、低保障的“服務員階層”。本書引入瞭社會分層理論,論證瞭數字鴻溝正在轉化為新的、更難跨越的社會階層固化。 第四部分:身份的流變與政治的訴求。 探討在傳統工作身份淡化後,個體如何通過其他途徑尋找歸屬感,例如消費文化、亞文化社群或身份政治運動。書中認為,許多社會運動的興起,是對經濟不安全感和身份失落感的一種補償性反應。它呼籲政策製定者和理論傢,必須重新構建適應信息時代特徵的社會契約。 這些精選書籍,從宏大的曆史敘事、深刻的哲學反思,到具體的藝術實踐和尖銳的社會批判,為您提供瞭一個多維度的知識框架,以期在當今復雜多變的時代背景下,找到清晰的認識與深刻的立足點。

用戶評價

評分

這本書的書名其實挺有趣的,【任選5本28.8】(特價),一看就知道是那種超值的促銷,讓人忍不住想湊單。然後是【遣悲懷】,這四個字透著一股子古風,又帶著點淡淡的憂傷,總覺得這本書的故事會觸動人心。9787807690535這個是ISBN號,雖然我平時買書不怎麼關注這個,但知道這是獨一無二的身份標識,也算是一種保障吧。

評分

這本書的語言風格非常獨特,既有古典的韻味,又不失現代的活力。作者的遣詞造句功力可見一斑,很多句子都寫得特彆有味道,讀起來朗朗上口,讓人忍不住反復品味。我特彆喜歡書中一些帶有哲理性的句子,它們雖然簡短,卻蘊含著深刻的道理,能夠給人帶來啓發。而且,這本書的敘事節奏把握得也很好,既有引人入勝的情節,也有讓人沉浸其中的細節描寫,讓人讀起來一點也不枯燥。總而言之,這是一本值得細細品讀的好書,無論從哪個角度來看,都堪稱佳作。

評分

這本書帶給我的驚喜,不僅僅是內容本身,還有它所引發的思考。讀完之後,我腦海裏久久不能平靜,書中的一些情節和人物,會時不時地跳齣來,讓我反復琢磨。它讓我開始反思自己的一些過往,也讓我對未來有瞭新的期待。這本書就像一麵鏡子,照齣瞭我的內心,也讓我看到瞭更廣闊的世界。我甚至覺得,這本書應該被推薦給更多的人,特彆是那些正在經曆人生迷茫期的人,它或許能給你們帶來一些啓示,一些走齣睏境的力量。

評分

這本書的內容,真的可以用“意想不到”來形容。我以為它會是一本輕鬆愉快的讀物,沒想到裏麵卻蘊含著如此深刻的情感。作者的筆觸細膩而又充滿力量,每一個字都像是在精心雕琢,將人物的內心世界展現得淋灕盡緻。我尤其喜歡書中對一些細微情感的描寫,那些不易察覺的情緒波動,在作者的筆下卻被放大,讓我感同身受。有時候,讀著讀著,我會停下來,陷入沉思,仿佛書中的人物就是我身邊的某個人,他們的喜怒哀樂,他們的掙紮與選擇,都觸動瞭我內心最柔軟的部分。這本書,讓我重新審視瞭人與人之間的關係,也讓我對生活有瞭更深的理解。

評分

收到包裹的那一刻,心情真是無法形容!打開箱子,看到嶄新的書頁,墨香撲鼻而來,瞬間就感覺值瞭。這本書的紙張手感很不錯,不是那種廉價的紙,摸起來滑滑的,印刷也清晰,沒有錯彆字,這一點對於我這種有輕微強迫癥的人來說,簡直是太重要瞭。書的裝幀也挺精緻的,封麵設計簡約卻不失格調,我甚至覺得可以把它擺在書架上當一件裝飾品。一開始我還在猶豫要不要買,畢竟價格確實是吸引我的主要原因,但拿到手裏之後,我確信我的選擇是正確的。這本書不僅僅是便宜,它更代錶瞭一種對閱讀的尊重,一種把好書帶給更多人的誠意。

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很好很好等著看

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感覺是舊的,封麵很髒,也有點破,,希望商傢能注意

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非常好!正版

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