青年亚文化批评话语研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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陈敏 著

图书标签:

• 亚文化
• 青年文化
• 文化批评
• 话语分析
• 社会学
• 文化研究
• 媒介研究
• 当代中国
• 青年问题
• 文化认同

出版社： 知识产权出版社

ISBN：9787513044585

版次：1

商品编码：11989375

包装：平装

开本：16开

出版时间：2016-08-01

用纸：胶版纸

页数：240

字数：240000

正文语种：中文

内容简介

《青年亚文化批评话语研究》从历时的角度，对20世纪50年代以来青年亚文化的发展进行了分期梳理，并用语言学中的批评话语分析模式对各时期代表性的青年亚文化文本进行了分析，探讨青年亚文化的话语策略、话语实践和社会实践。青年亚文化群体采用多种话语策略建构起亚文化的观念系统和群体身份，积极抵抗主流文化中落后的思想观念和结构因素。同时，在亚文化的成员之间形成了个人与群体的互动模式和对外传播的渠道。从这三种典型的青年亚文化群体看，它们均诞生在社会结构调整转变的时期，其社会结构中的不合理的因素更为突出。青年人通过建构自己的文化话语世界，对主流社会中落后的意识形态进行话语抵抗、消解和修改，推动社会文化的不断进步。

作者简介

陈敏，汉族，1973年10月出生，四川自贡人，中国青年政治学院讲师。1996年毕业于南京大学英语系，获英语语言与文学学士学位。2005年毕业于中国人民大学英语系，获英语语言与文学硕士学位。研究方向为英语语言学、英语国家文化、英语教学法。迄今已发表学术论文20余篇，译著1部。

精彩书评

从语言学角度来探讨青年亚文化现象

目录

第一节 青年亚文化的概念

第二节 青年亚文化的历史和现状

第二章 青年亚文化研究理论综述

第一节 芝加哥学派的亚文化研究

第二节 伯明翰学派的亚文化研究

第三节 后亚文化研究

第三章 青年亚文化研究的新视角：批评话语分析

第一节 批评话语的概念

第二节 批评话语分析的历史发展

第三节 批评话语分析的理论基础

第四节 批评话语分析的研究范围、原则、方法

第五节 国内亚文化的批评话语研究进展

第四章 嬉皮士文化批评话语研究

第一节 嬉皮士文化概述

第二节 嬉皮士文化的话语策略

第三节 嬉皮士文化的话语实践

第四节 嬉皮士文化的社会实践

第五章 嘻哈文化批评话语研究

第一节 嘻哈文化概况

第二节 嘻哈文化的话语策略

第三节 嘻哈文化的话语实践

第四节 嘻哈文化的社会实践

第六章 网络小清新批评话语研究

第一节 网络小清新文化概述

第二节 网络小清新的话语策略

第三节 网络小清新的话语实践

第四节 网络小清新文化的社会实践

前言/序言

《青年亚文化批评话语研究》是一部研究青年亚文化的专著。青年亚文化是一个年轻但是十分活跃的文化领域，在纷繁复杂的当代文化版图中占据着独特的位置。笔者对青年亚文化研究的兴趣始于4年前对嘻哈文化的研究，在阅读了大量与嘻哈文化相关的著作后，对嘻哈文化及其青年亚文化现象产生了浓厚的兴趣。在研究的过程中，笔者发现来自于社会学、人类学、传播学等领域的研究者们都从各种不同的视角探讨这一不断变化、令人兴奋的文化群体，然而，从语言学角度对青年亚文化进行的研究在国内并不多见。

“语言与文化之间的关系的重要性已经上升到了文化研究范围内的议程的首位。”克里斯·巴克：《文化研究理论与实践》，孔敏译，北京大学出版社，2013年版，第74页。语言是如何推动青年亚文化的发展又如何被青年亚文化的发展所影响的至今仍然未能得到充分的探讨。因此，从语言学角度对青年亚文化中反映的青年亚文化的话语系统进行研究，也许能从一个新的角度观察和解释纷繁复杂的青年亚文化群体与各种社会维度，如阶级、种族、性别之间的关系。

有鉴于此，笔者向所在的中国青年政治学院申请了研究课题，采用了近年来语言学家考察社会现象使用的批评话语分析方法，选取国内外典型的青年亚文化现象进行剖析。在研究写作期间，笔者收集并阅读了大量第一手的青年亚文化资料和研究文献。在研究这一课题的过程中，不断探索中外青年亚文化发展各个时期的形态、话语特点及其背后的社会文化变迁因素，联系过去所做的研究，历时3年最后形成了这部《青年亚文化批评话语研究》。

《青年亚文化批评话语研究》从历时的角度，对20世纪50年代以来青年亚文化的发展进行了分期梳理，并运用语言学中的批评话语分析模式对各时期代表性的青年亚文化文本进行了分析，探讨青年亚文化的话语策略、话语实践和社会实践。研究发现青年亚文化群体采用多种话语策略建构起亚文化的观念系统和群体身份，积极抵抗主流文化中落后的意识形态和结构因素。同时，在亚文化的成员之间形成了个人与群体的互动模式和对外传播的渠道。从这三种典型的青年亚文化群体看，它们均诞生在社会结构调整转变的时期，其社会结构中的不合理、权力秩序中的不公平的因素更为突出。青年通过建构自己的文化话语世界，对主流社会中落后的意识形态进行话语消解和修改，推动社会文化的不断进步。

本书在研究方法和内容上均具有较高的创新性。首先，国内外对青年亚文化群体的研究一般是从社会学、政治学、新闻学的角度着手进行研究，而从语言学，尤其是从批评话语分析的角度进行研究的却寥寥无几。批评话语分析是近年来新兴的跨学科研究方法，以社会结构和意识形态为研究对象，通过对话语的研究揭示社会结构中存在的种种问题，从而实现语言学的社会批判价值。《青年亚文化批评话语研究》一书采用了批评话语分析的方法，对青年亚文化发展各个时期的代表性群体进行了文本分析，这些文本包括嬉皮士文化兴盛时期的地下报刊、嘻哈文化中的说唱歌词、网络小清新亚文化的小清新歌词，通过这些文本我们可以从语言学的角度解构青年亚文化的世界，从具体的话语现象入手找寻亚文化的建构、传播和消费规律，揭示在文本背后的青年文化脉搏和规律。

本书的研究发现有利于我国的亚文化研究者、青年工作者和社会各界认识和了解青年亚文化的话语特点，建立起与青年沟通理解的渠道。同时，对处于社会边缘的青年群体话语进行剖析，也有利于语言学者加深对各种话语群体的认识。此外，本书对国外青年亚文化话语的研究也有助于我们了解国内外青年文化的联系，促进国内外青年文化的交流。

最后，笔者要感谢所在的中国青年政治学院，如果没有学校的大力支持，本人对青年亚文化的研究是不可能坚持下来的。此外，笔者还感谢知识产权出版社为本书的编辑、出版做了许多工作。最后，笔者还要特别感谢互联网，如果没有互联网，许多与西方青年亚文化相关的资料和文献是无法接触和获得的。生活在互联网时代，是我们这一代语言文化研究者的幸运。

《青年亚文化：裂变、交织与重塑》 一部深入探索当代青年亚文化复杂面向的力作 本书并非简单的亚文化图鉴，而是一场关于青年文化景观的深度剖析。它从一个宏观的视角出发，审视了青年亚文化在当代社会结构、媒介环境以及全球化浪潮下发生的深刻变迁。作者以敏锐的洞察力和扎实的理论功底，揭示了青年亚文化并非孤立存在的现象，而是与主流文化、社会权力、经济利益以及个体身份认同相互激化、相互塑造的动态过程。 第一章：亚文化的复数性与动态性——告别齐一化想象 本章旨在打破对青年亚文化“齐一化”的刻板印象。传统的研究往往倾向于将亚文化归类为少数几个清晰界定的群体，例如朋克、哥特、嘻哈等。然而，在当代社会，青年亚文化的形态愈发趋于多元、碎片化和流动。新的亚文化形式如雨后春笋般涌现，旧有的亚文化也在不断演变，甚至相互融合，形成更为复杂的“亚亚文化”或“次亚文化”。作者引入“复数性”的概念，强调亚文化内部的多样性、差异性以及不同亚文化之间存在的张力与合作。 更重要的是，本章着重探讨了亚文化的“动态性”。亚文化并非静止的标签，而是一个生成、传播、扩散、衰变甚至消亡的生命周期。其生成往往源于对主流文化的不满、对个体身份的探索，或是对特定生活方式的追求。其传播则高度依赖于新的媒介技术，如社交媒体、短视频平台等，使得亚文化得以跨越地域限制，以惊人的速度蔓延。同时，亚文化也面临着被主流文化“收编”或“同质化”的风险，其独特性可能被消费主义稀释，从而走向衰亡。作者通过对这一动态过程的细致描绘，展现了青年亚文化作为一种活态文化的生命力与脆弱性。 第二章：媒介赋权与文化生产——数字时代下的亚文化生成机制 媒介在青年亚文化的生成与传播中扮演着至关重要的角色。本章将重点剖析数字媒介如何彻底改变了亚文化的生产与消费模式。从早期的BBS、博客，到如今的抖音、B站、小红书等平台，社交媒体不仅为青年提供了展示自我、寻找同伴的虚拟空间，更赋予了他们前所未有的文化生产能力。 作者将深入探讨“用户生成内容”（UGC）的兴起如何打破了传统媒体的垄断，使得普通青年也能够成为文化的创造者和传播者。各种线上社区、兴趣小组、同人创作、二次创作等都成为了亚文化蓬勃发展的温床。这些平台上的互动、模仿、再创作以及社群的形成，共同构建了一个由青年主导的文化生态系统。 此外，本章还将分析算法推荐机制对亚文化的影响。算法在一定程度上能够将具有相似兴趣的青年聚集起来，加速亚文化的形成，但也可能导致信息茧房的出现，限制青年接触不同文化视角。同时，商业资本如何巧妙地利用亚文化进行营销，以及这种商业化对亚文化纯粹性的冲击，也是本章探讨的重要议题。青年亚文化在媒介赋权下，既获得了前所未有的表达空间，也面临着被流量逻辑裹挟、被消费主义定义的挑战。 第三章：身份的褶皱与认同的建构——亚文化作为“另类自我”的实践场 青年亚文化的核心议题之一在于身份的探索与认同的建构。在主流社会框架下，青年往往面临着来自家庭、学校、社会的多重压力，其身份认同的形成过程充满了不确定性和挣扎。亚文化恰恰为青年提供了一个“另类自我”的实践场，一个可以暂时摆脱现实束缚、试验不同身份的可能性空间。 本章将从社会学、心理学等多个维度，探讨青年为何会选择进入特定的亚文化社群。这可能源于对主流价值观的反叛，对特定生活方式的向往，对社会不公的抗议，亦或是对归属感的强烈需求。在亚文化社群中，青年通过共同的着装、音乐、语言、行为方式，以及对特定符号的解读和使用，来界定“我们”与“他们”，从而构建出一种集体认同。 作者还将深入分析亚文化中存在的“身份的褶皱”。这意味着，青年在亚文化中扮演的身份并非单一、固定的，而是在不同场合、不同社群中不断调整和叠加的。例如，一个青年可能在一个音乐亚文化社群中是狂热的乐迷，在另一个线上游戏中是叱咤风云的玩家，而在现实生活中则是一名普通的学生。这种身份的多元性与流动性，反映了当代青年在复杂社会环境下的生存策略。亚文化成为了青年探索、协商、重塑自我身份的重要途径。 第四章：全球化浪潮下的在地化与本土化——亚文化交流的张力与融合 在全球化日益深入的今天，青年亚文化也呈现出强烈的国际化特征。西方的亚文化潮流以前所未有的速度传播到世界各地，但与此同时，各地的青年也并非全盘接受，而是根据自身的文化土壤和在地语境进行解读、改造和创新。本章将聚焦于全球化浪潮下青年亚文化的“在地化”与“本土化”现象。 作者将分析，当一种源自异域的亚文化进入新的文化环境时，会发生怎样的化学反应。它可能被重新解读，赋予新的意义；可能与本土的传统文化元素相结合，产生新的变体；也可能在新的社会问题和矛盾下，被赋予新的政治或社会批判色彩。例如，西方街头文化在不同国家可能演化出截然不同的表现形式，Hip-hop音乐在不同地区也可能融入当地的民俗音乐元素。 更进一步，本章将探讨这种交流中的“张力与融合”。一方面，全球化亚文化可能带来文化同质化的风险，侵蚀本土文化的独特性。另一方面，在地化的实践又为亚文化注入了新的生命力，使其能够适应新的环境，并反过来影响全球亚文化的发展。作者将通过具体的案例研究，展现青年亚文化在全球化背景下，是如何在全球与本土之间进行协商、博弈，最终实现一种复杂而动态的融合。 第五章：亚文化作为社会批判的可能空间——反思、抵抗与变革的微观力量 青年亚文化并非仅仅是娱乐或消遣，它往往蕴含着对主流社会秩序的质疑、反思与抵抗。本章将深入探讨青年亚文化作为“社会批判的可能空间”的意义。 亚文化社群常常成为讨论社会议题、表达不满、挑战权威的场所。通过对特定符号的挪用、对主流价值观的颠覆、以及对另类生活方式的实践，青年亚文化在一定程度上构成了对现有社会结构的微观抵抗。例如，一些亚文化可能关注环保议题，倡导可持续的生活方式；另一些亚文化则可能通过艺术创作，揭示社会的不公与压迫。 然而，作者也提醒我们，亚文化的抵抗并非总是激进或有效的。它可能面临被商业资本“收编”，从而失去批判性的风险。它也可能因为过于碎片化，难以形成规模化的社会变革力量。但不可否认的是，青年亚文化以其独特的视角和表达方式，为社会提供了多元化的思考维度，为个体提供了反思和行动的微观空间。这种微观层面的变革力量，虽然可能不显眼，但却对社会的文化生态和价值观念产生着潜移默化的影响。 结语：在裂变与重塑中眺望未来 本书以“裂变”、“交织”与“重塑”为主线，勾勒出当代青年亚文化复杂而充满活力的图景。从亚文化的多元性与动态性，到媒介赋权下的生成机制；从身份认同的建构，到全球化语境下的在地化；再到亚文化作为社会批判的可能空间，本书力求提供一个全面而深入的理解。 在快速变化的时代，青年亚文化正经历着前所未有的裂变，新的形式不断涌现，旧的模式在交织中重塑。理解青年亚文化，不仅是对当下青年群体生活状态的把握，更是对未来文化走向、社会变迁以及个体生存方式的深刻洞察。本书希望引发读者对青年文化现象的进一步思考，认识到青年亚文化背后所蕴含的巨大潜能与挑战，共同眺望一个更加多元、包容且充满活力的未来文化景观。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，这本书的学术功底非常扎实，但它的可读性却远超我的预期。我原本以为会是一本晦涩难懂的理论专著，没想到作者的文字功力深厚，行文流畅，逻辑性极强。特别是讨论到特定网络亚文化群体时，作者没有采用居高临下的姿态，而是采取了一种“参与式观察”的口吻，让人倍感亲切。它成功地平衡了批判性与同情性，既没有沦为无原则的赞美，也没有陷入标签化的指责。书中对媒介环境变化如何重塑青年文化形态的分析尤为精彩，比如社交媒体如何加速了亚文化圈层的形成与解构，以及“速朽”的文化生命周期是如何反过来影响年轻人的价值取向。读完之后，我感觉对当下互联网上那些瞬息万变的“热梗”和“饭圈文化”都有了一种更深层次的理解，明白了它们在文化生态系统中的确切位置。这本书绝对值得所有关注当代社会动态的研究者和从业者细细品味。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计简直太抓人眼球了，那种强烈的色彩对比和略带迷幻的字体组合，一下子就把我拉进了那个充满活力与冲突的青年世界。我一直对流行文化背后的深层逻辑很感兴趣，特别是那些在主流视野中显得“边缘”但实际上影响深远的现象。读完后，我感觉自己对当下年轻人表达自我、对抗传统观念的方式有了更清晰的认知。作者似乎花了大量时间去田野调查，每一个案例的选取都非常精准，不是那种泛泛而谈的理论堆砌，而是紧密结合实际的文化产品、网络迷因甚至小众音乐场景。特别是关于“身份建构”那一部分的分析，简直是醍醐灌顶，让我开始重新审视自己过去对某些圈子产生的刻板印象。这本书的价值不仅仅在于批判，更在于它提供了一种理解和共情的视角，帮助我们看到那些在喧嚣之外，年轻群体如何艰难而又创造性地为自己开辟出新的生存空间。我特别喜欢它那种既保持学术的严谨性，又不失人文关怀的叙事风格，读起来一点也不枯燥，反而像是在听一位资深“观察家”娓娓道来他多年来的所见所闻。

评分☆☆☆☆☆

这本书的视角相当独特，它没有被主流的宏大叙事所裹挟，而是选择深入到那些被传统文化研究常常忽略的“缝隙空间”中去发掘意义。我个人非常欣赏作者那种敢于直面争议话题的勇气。书中对某些曾经被视为“低俗”或“无意义”的文化现象进行的解构，简直是一次彻底的“去污名化”过程。它展示了青年文化是如何在夹缝中寻找出口，用自己的语言和逻辑来对抗既有的价值体系。这种“反抗”的形式是多样的，可能是通过戏仿、挪用，也可能仅仅是通过一种独特的审美趣味来划清界限。每一次阅读，我都能从中发现新的细节和新的思考角度。它迫使我跳出自己固有的认知框架，去理解那些与我生活经验截然不同的青年群体是如何构建他们的意义世界。这不仅仅是一本关于“青年”的书，更像是一部关于“现代性焦虑”的侧面史。

评分☆☆☆☆☆

我是在一个非常偶然的机会下接触到这本书的，当时我对现代社会中“代际差异”产生的文化冲突感到困惑。这本书像一把精准的手术刀，剖析了这种差异背后的权力结构与文化张力。作者对特定亚文化群体的生命历程有着惊人的敏感度，无论是他们对音乐的选择，对时尚的偏好，还是在虚拟空间中的互动模式，都被描绘得淋漓尽致，充满了细节的质感。更难得的是，这本书不仅仅描述了“是什么”，更深入探讨了“为什么会这样”——它将青年的文化实践置于全球化、技术革命和经济结构变动的宏大背景下进行考察。这使得全书的论证显得无比坚实有力，充满说服力。它为我提供了一整套分析青年文化现象的分析工具箱，让我不再满足于表面的观察，而是渴望去探究现象背后的深层驱动力。这是一部既能提供知识增量，又能激发深刻反思的优秀作品。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排得非常巧妙，它不像很多学术著作那样故作高深，而是采用了层层递进的方式，让初涉此领域的人也能轻松跟上作者的思路。一开始，它从宏观的社会变迁入手，为后续的微观分析打下了坚实的理论基础。我印象最深的是关于“符号消费”的那几章，作者犀利地指出了在物质相对丰富的今天，符号的意义如何超越了物质本身，成为年轻人进行社会区隔和自我赋权的关键工具。这种洞察力非常老辣。我感觉自己过去在碎片化信息中捕捉到的那些零星片段，在这本书里被系统地串联起来，形成了一张清晰的文化地图。它让我意识到，我们经常用“盲目追随潮流”来简单概括年轻人的行为，但实际上，这种“追随”背后往往隐藏着复杂的心理需求和社会压力。书中引用的一些具体文本和访谈记录，真实得让人心头一震，它们不是冰冷的学术数据，而是带着体温的社会声音。这本书无疑是给那些想真正走进年轻人内心世界的人准备的一份珍贵指南。