講談社·中國的曆史(十捲本) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 廣西師範大學齣版社

ISBN：9787549551538

商品編碼：1179058509

齣版時間：2014-04-01

基本信息

書名：中國書籍文庫：教育倫理探微

原價：63.00元

作者：呂朝

齣版社：中國書籍齣版社

齣版日期：2013-01-01

ISBN：9787506831154

字數：

頁碼：318

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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《中國書籍文庫：教育倫理探微》分兩大部分，第一部分為直追教育倫理的基本問題，論述六個方麵的內容：第一，教育倫理的曆史軌跡。第二，透視教育的新視野。第三，對倫理學的當代解讀。第四，現代教育的倫理批判。第五，教育倫理的本質。第六，實現教育倫理本質的條件。第二部分是進入教育的具體領域，對構成教育的各個要素作倫理的審視，然後得齣相應的命題。

內容提要

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《中國書籍文庫：教育倫理探微》作者以宏大的視野，綜閤哲學、人類學、社會 學、教育學、倫理學等多種學科，以獨到的見解、細膩的筆觸，生動的語言 描述瞭教育倫理的曆史軌跡，提齣瞭透視教育的新視野，解讀瞭倫理的人性 意蘊，批判瞭教育的倫理缺失，分析瞭教育倫理的本質內核，闡述瞭實現教 育倫理的基本條件。同時以濃鬱的人倫情懷概括齣教育倫理的六大命題：學 校是化育學生性情的聖所；教學是成就學生人生的橋梁；教師是締造自身幸 福的使者；學生是完善自身性情的主人；課程是滋潤學生心田的汁液；方法 是開啓學生心智的明燈。《中國書籍文庫：教育倫理探微》站在時代的前沿，用智慧的光亮、思想的魅力、文字的優美勾勒瞭教育倫理的全新領域，也為人們從事教育、培養“既美且善”的人開闢瞭新的道路。

目錄

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上篇 教育倫理的基本問題
一、教育倫理的曆史軌跡
（一）古代教育：樸素的全方位的倫理精神的滲透
（二）近代教育：分門彆類的各門學科知識的傳授
（三）當代教育：新型的倫理精神成為教育的靈魂
二、透視教育的新視點
（一）知識一能力的視野
（二）生命一情感的視野
（三）哲人一理性的視野
（四）道德一人格的視野
（五）生活一成長的視野
（六）倫理一人的視野
三、對倫理學的當代解讀
（一）對倫理學的解讀
（二）對倫理的解讀
（三）倫理和道德關係辨析
四、現代教育的倫理批判
（一）沒有瞭冷靜
（二）沒有瞭頭腦
（三）沒有瞭信仰
（四）沒有瞭崇高
（五）沒有瞭學問
（六）沒有瞭人格
（七）沒有瞭神聖
（八）沒有瞭涵養
五、教育倫理的本質
六、實現教育倫理本質的條件
（一）讓學生健康地成長
（二）讓學生很好地生活
下篇 教育倫理的基本命題
一、學校是化育學生性靈的聖所
（一）學校是現代社會最神聖的地方
（二）學校唯一的目的是人
（三）成就人的本質就是成就人的“性靈”
（四）人性生長的途徑是化育
二、教學是成就學生人生的橋梁
（一）教學活動的核心是人
（二）教學活動的意義是成就人生
（三）教學活動的過程是成就學生人生的橋梁
三、教師是締造自身幸福的使者
（一）這是一個需要幸福的時代
（二）教師幸福的重要性
（三）教師幸福淪落的危險
（四）教師幸福的特點
（五）獲得幸福的思維方法
（六）幸福教師的本質
（七）教師幸福的內容
四、學生是完善自身性情的主人
（一）認識學生
（二）學生成長的睏境
（三）樹立適閤學生成長的教育理念
五、課程是滋潤學生心田的汁液
（一）課程的源起
（二）課程的兩種本質
（三）課程的大小觀
（四）課程的核心觀
（五）教材的精神涵養
六、方法是開啓學生心智的明燈
（一）認識方法
（二）大師的方法
（三）方法的意義
參考文獻
後記

作者介紹

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呂朝?，男，甘肅閤水人，1990年7月畢業於西北師範大學政治係，獲法學學士學位；2004年獲西北師範大學教育學碩士學位。現為隴東學院教務處副處長、教授，主要從事哲學、倫理學、教育學的教學與研究工作。近年來主持完成6項科研項目，發錶學術論文50餘篇，碩士畢業論文《教學過程中的倫理問題研究》入選中國優秀碩士學位論文全文數據庫，齣版的學術專著《性情教育》獲甘肅省高校社會科學成果二等奬，負責完成的“隴東學院應用型人纔培養模式研究”獲甘肅省教學成果二等奬。

文摘

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序言

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好的，這是一本關於中國曆史的著作的詳細介紹，旨在涵蓋廣闊的時間跨度與深刻的文化洞察，同時嚴格規避對《講談社·中國的曆史（十捲本）》內容的提及。 --- 《華夏通鑒：一部跨越韆年的文明史詩》 導言：曆史的脈動與文明的賡續 《華夏通鑒：一部跨越韆年的文明史詩》並非是對既有宏大敘事的簡單復述，而是一次對中華文明發展軌跡的深度重構與細緻入微的探究。本書匯集瞭二十餘位國內頂尖曆史學傢、考古學傢及文化學者的最新研究成果，以全新的史觀和紮實的田野考察為基礎，力求展現一個立體、多維、充滿張力的中國曆史圖景。我們關注的焦點，是如何在漫長的曆史長河中，一個地域文明體如何應對內外部的巨大挑戰，如何實現製度創新，如何保持文化上的核心凝聚力，並最終塑造齣我們今日所見的社會結構與思想內核。 本書的敘事結構，旨在突破傳統的“朝代更迭”的綫性敘事框架，轉而采用“主題驅動”與“時空交錯”相結閤的模式，以便更清晰地揭示曆史事件背後的深層邏輯。我們認為，理解中國曆史，需要同時考察“大一統”的政治理想如何在中原與邊疆的互動中得以維係，以及社會生活、經濟基礎、宗教信仰等“微觀曆史”的演變。 第一捲：文明的曙光——史前與早期國傢形態的構建（約公元前3000年—公元前771年） 本捲聚焦於黃河與長江流域的史前文化，從仰韶、龍山文化到良渚、石峁遺址的最新考古發現，勾勒齣早期農業社會嚮復雜社會轉型的艱難曆程。重點探討瞭“五帝”傳說的曆史內涵，以及二裏頭、殷墟文化在國傢權力結構初建中的關鍵作用。 核心議題： 早期國傢權力的神聖性來源，青銅技術的社會功能，以及禮製在確立社會等級中的作用。我們詳細分析瞭夏商王朝的社會組織方式，特彆是“方國”體係與周人徵服之間的復雜關係。周初的分封製並非簡單的權力分配，而是對前期血緣政治經驗的製度化嘗試，本捲將深入剖析西周禮樂製度的精妙設計及其內在的結構性矛盾。 第二捲：軸心時代的思想熔爐——春鞦戰國與百傢爭鳴（公元前770年—公元前221年） 春鞦戰國時期，是中華文明“社會大轉型”的關鍵階段。本捲著重描繪瞭周室衰微後，社會結構如何被加速重塑：鐵器推廣帶來的生産力飛躍、井田製的瓦解、士階層的崛起以及諸侯國間的激烈競爭，共同催生瞭思想文化的空前繁榮。 核心議題： 百傢爭鳴並非孤立的學術現象，而是不同政治精英對“如何重建秩序”的集體迴應。墨傢對技術與功利的強調，道傢對自然法則的迴歸，以及儒傢對倫理與教化的堅持，共同構築瞭後世中國知識分子的精神底色。本捲尤其關注戰國晚期，秦國如何在法傢思想指導下，實現軍事、行政與財政上的整體超越，為最終的統一奠定瞭堅實的基礎。 第三捲：帝國的初創與規範——秦漢的整閤與挑戰（公元前221年—公元220年） 秦朝的統一是“中國”概念的第一次實踐性確立。本捲詳細考察瞭秦朝統一後推行的郡縣製、書同文、車同軌等一係列“技術官僚式”的改革，分析瞭這些措施的效率與代價。漢朝的繼承與調整，特彆是武帝時期對儒學的官方化確立，是理解後世帝國治理模式的基石。 核心議題： 帝國如何平衡中央集權與地方治理的張力？漢代的“察舉製”與“鄉裏自治”的互動如何塑造瞭地方精英的産生？絲綢之路的開闢不僅是貿易路綫，更是文化與技術交流的通道。本捲還深入探討瞭讖緯之學與國傢意識形態的相互滲透，以及東漢末年豪強地主勢力興起對帝國穩定的侵蝕。 第四捲：分裂中的融閤——魏晉南北朝的文化嬗變（220年—589年） 這是一個充滿劇變與創造的時代。本捲聚焦於大分裂時期，漢族與北方遊牧民族的長期共存與碰撞，如何催生瞭新的政治文化與社會認同。魏晉時期的“玄學”興起，是士人對漢末政治崩潰的一種哲學性逃離與超越，它深刻地影響瞭後世的藝術與審美。 核心議題： 北方政權的“漢化”與南方士族的“南渡”如何共同塑造瞭新的社會麵貌？佛教在這一時期的本土化進程，特彆是禪宗的萌芽，為中國思想界注入瞭新的活力。本捲通過分析十六國、北朝的軍事製度與社會組織，揭示瞭隋唐盛世所依賴的軍事與民族融閤的深層基礎。 第五捲：帝國的巔峰與轉型——隋唐的製度創新與盛世氣象（589年—907年） 隋唐是中國古代政治與文化的高度成熟期。本捲詳述瞭隋朝在製度上的關鍵性貢獻——科舉製的完善和運河的貫通，它們為唐朝的繁榮打下瞭堅實的物質與人纔基礎。唐代的三省六部製、租庸調製與府兵製，代錶瞭古典官僚製度的極緻。 核心議題： 盛唐的開放性與世界性如何體現在其宗教政策、海外貿易（如揚州、廣州）與文化吸收能力上？安史之亂標誌著唐朝“內外秩序”的斷裂，本捲側重分析藩鎮割據、兩稅法改革以及士人階層在社會動蕩中的角色變化，揭示瞭唐代中後期嚮宋代過渡的隱性結構調整。 第六捲：士人的時代與市民文化的興起——宋代的變革（960年—1279年） 宋代是中國曆史上一個充滿內在張力的時代——軍事上相對弱勢，卻是經濟、科技和文化最為繁榮的時期。本捲詳述瞭宋朝如何通過“重文抑武”的基本國策，構建瞭一個以文官集團為核心的政治穩定結構。活字印刷術、火藥的應用與指南針的成熟，極大地推動瞭社會知識的普及。 核心議題： 理學（程硃理學）的形成是知識分子對唐末以來思想混亂的一種係統性迴應，本捲考察瞭理學如何從哲學思辨走嚮社會倫理規範。市民經濟的活躍催生瞭宋代獨特的“士大夫文化”與世俗藝術的勃發。同時，遼、金、西夏的並存，使得宋朝必須在邊疆策略上不斷求索平衡。 第七捲：遊牧與農耕的深度交融——元代的帝國構建（1271年—1368年） 元朝的建立，是中國曆史上第一次由非漢族政權對整個“中國本部”的完全統治。本捲不將元朝視為簡單的外來徵服，而是深入分析瞭其作為歐亞大陸橋梁的獨特地位。濛古帝國的軍事力量、驛站係統以及對不同民族的“分而治之”的行政策略，對後世産生瞭深遠影響。 核心議題： 元代在中央集權上的創新（如宣政院的設立），以及在地方管理上對既有漢地官僚體係的保留與調整。元麯的繁榮與《馬可·波羅遊記》等文獻，共同揭示瞭東西方交流的廣度。元末的社會動蕩與農民起義，是長期民族矛盾與黃河治理失敗共同作用的結果。 第八捲：集權體製的強化與早期全球化——明代（1368年—1644年） 明朝建立伊始，便緻力於恢復和強化中央集權，廢除宰相製度，並建立特務機構，標誌著帝製晚期政治模式的定型。本捲詳述瞭洪武、永樂時期對社會控製的全麵加強，以及內閣製度的逐步成熟。 核心議題： 鄭和下西洋背後的政治意圖與文化信息傳播。明代中後期商品經濟的活躍與“資本主義萌芽”的討論。江南士大夫階層對思想與學術的掌控，以及海禁政策對社會經濟的長期製約。本捲還剖析瞭萬曆中興後的政治僵化、黨爭的激化，以及在“小冰期”背景下，社會矛盾如何總爆發為李自成起義和滿清入關。 第九捲：帝國晚期的“在位者”與“新變”——清代前期（1644年—1800年） 清朝的統治，是滿族文化與漢族官僚體製的一次復雜結閤。本捲重點分析瞭康乾盛世的治理模式：八旗製度的演變、軍機處的設立如何實現最高決策的效率化，以及“攤丁入畝”等稅製改革對人口結構和土地利用的影響。 核心議題： 盛世的文化控製與學術高壓（如文字獄）對知識分子創造力的抑製。清代版圖的最終奠定及其與周邊民族的復雜關係。本捲同時審視瞭乾隆末年，在閉關鎖國政策下，帝國對西方科技革命和全球貿易格局變化日益加劇的“信息滯後”問題。 第十捲：傳統的解體與現代的掙紮——晚清至民國（1800年—1949年） 這是中國曆史最痛苦、也最具活力的一百年。本捲從鴉片戰爭的衝擊開始，探討瞭舊有體製應對現代化挑戰的艱難抉擇：從“師夷長技以製夷”到“中學為體，西學為用”的理論睏境。 核心議題： 太平天國運動的社會經濟訴求及其對王朝根基的動搖；洋務運動的工業化嘗試及其官督商辦模式的局限性。本捲深入分析瞭戊戌變法、辛亥革命的深層社會動因，以及民國時期軍閥混戰的政治生態。最終，我們考察瞭新文化運動、五四精神的誕生，以及不同思潮在救亡圖存的背景下，如何引導中國走嚮新的未來。 --- 《華夏通鑒》力求在宏觀把握曆史脈絡的同時，不放過任何一個關鍵節點的細節，通過對考古發現、齣土文獻與新史料的整閤運用，為讀者提供一個既有廣度，又具深度的中國曆史閱讀體驗。

評分☆☆☆☆☆

相較於前幾本側重於製度或民俗的著作，有一本關於魏晉南北朝曆史的譯著，則著重於思想領域的劇烈碰撞與重構。該書的行文風格非常具有學理性，大量引用瞭對《莊子》《老子》以及佛學經典的精微解讀，旨在說明在王朝更迭帶來的巨大社會動蕩中，知識分子是如何通過對“玄學”和“禪宗”的探尋，來重建個體精神世界的意義的。作者花瞭極大的筆墨去梳理不同學派對“有”與“無”、“名”與“實”的辯論，文字間充滿瞭哲學思辨的張力。對於不熟悉那個時代具體政治鬥爭的人來說，初讀可能會感到有些晦澀，因為它要求讀者不僅要瞭解曆史背景，還要對中國古典哲學乃至外來的佛教義理有基本的概念。但一旦進入其邏輯體係，便能體會到那個“士人精神”的黃金時代是如何在亂世中淬煉齣其思想的鋒芒。

評分☆☆☆☆☆

我最近在讀的一本聚焦於明清轉型期的研究，其特點在於它采用瞭“自下而上”的視角來審視帝國晚期的危機與應對。這本書沒有過多糾纏於康乾盛世的虛假繁榮，而是將焦點放在瞭地方士紳、鄉紳階層與中央政府之間的權力博弈上。作者通過分析地方性的契約文書、宗族族譜以及地方衝突的記錄，揭示瞭在國傢權力衰微的背景下，地方精英是如何通過建立自己的治理網絡來維持社會秩序，以及這種地方自治如何反過來製約瞭中央政府的政策推行能力。特彆是書中對湘軍、淮軍等地方武裝興起的分析，被置於整個社會結構鬆動的背景下，而非僅僅視為軍事事件。這種對權力“滲透”而非“統治”的理解，為理解中國傳統政治的韌性與局限提供瞭一個非常現代的分析框架，觀點犀利，論證紮實。

評分☆☆☆☆☆

另有一部從文化人類學角度切入的中國史著作，給我留下瞭極其深刻的印象。它完全避開瞭傳統的帝王將相綫性敘事，轉而關注普通民眾在特定曆史時期的生存狀態與文化心理。作者大量引用瞭民間故事、地方誌中的風俗記錄，甚至包括古代的醫學典籍中對日常生活的描摹。比如，書中對唐宋時期城市商業繁榮的描述，不再僅僅停留在稅收數字和官府管理層麵，而是細緻地描繪瞭市井小販的叫賣聲、不同地域商幫之間的行話暗語，以及士人階層對市井文化的復雜心態。這種寫法使得曆史不再是冰冷的政治事件堆砌，而是充滿瞭煙火氣和人情味，讓人仿佛能聞到宋代酒樓裏的脂粉香和絲竹聲。雖然在宏觀的政治變動上著墨不多，但它成功地讓人理解瞭，支撐起龐大帝國運轉的，終究是韆韆萬萬個鮮活的個體及其生活方式。

評分☆☆☆☆☆

還有一本我最近感興趣的是一本聚焦於近代化進程的斷代史，它突破瞭傳統上以“器物—製度—思想”的單一演進模式。這本書的獨特之處在於，它著眼於清末民初“時間感”和“空間感”的革命性變化。作者通過分析報刊雜誌、新式學堂的課程設置以及城市空間布局的變化，來探討中國人是如何被動地、又在某種程度上主動地接受瞭西方的度量衡、紀年法和地理概念。例如，書中對比瞭傳統“地方”與近代“國傢”概念的轉換，以及“速度”這一概念如何從慢節奏的農業社會滲透到工業和政治話語中。這種關注曆史經驗本身感受的寫法，非常具有洞察力，它揭示瞭現代化絕非簡單的技術引進，而是一場深刻的、對人類基本認知框架的重塑。讀完後，我對理解當下社會對效率和進步的迷戀有瞭更深層次的認識。

評分☆☆☆☆☆

最近翻閱瞭一些關於中國曆史的書籍，發現很多作品在敘述的角度和側重點上各有韆鞦，讓人在吸收知識的同時，也能感受到不同作者對同一段曆史的獨特理解。比如，有一本我正在看的通史，它在處理先秦時期的社會結構演變時，花費瞭大量的篇幅去解析甲骨文和青銅器銘文背後的權力關係，文字非常細密，對宗法製度的討論深入到瞭日常祭祀和土地分配的細節，讀起來感覺就像是跟著考古學傢一起在現場觸摸曆史的紋理。作者似乎特彆熱衷於考證那些零散的文獻記載，試圖重建一個比教科書上更加立體、也更為復雜的早期王朝圖景。這種鑽研精神固然可貴，但有時會讓人覺得敘述的節奏略顯緩慢，尤其是在涉及具體製度的解釋時，需要極大的耐心去跟上作者的思路。不過，一旦領會瞭其中的邏輯，對理解後世儒傢思想的源頭便大有裨益。

評分☆☆☆☆☆

很好

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好不錯。

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好不錯。

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很好

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好不錯。

評分☆☆☆☆☆

剛收到，不錯，之前看過實物，給星！

評分☆☆☆☆☆

文軒的書絕對正品哦，質量不錯，這次買的價格應該也是幾傢裏麵最便宜的。