非洲部族文化縱覽（第二輯） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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孫麗華，穆育楓 著

圖書標籤:

• 非洲文化
• 部族文化
• 非洲曆史
• 文化人類學
• 民族誌
• 非洲藝術
• 傳統文化
• 社會文化
• 非洲研究
• 文化多樣性

齣版社： 知識産權齣版社

ISBN：9787513040396

版次：1

商品編碼：12005260

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2016-07-01

用紙：膠版紙

頁數：256

字數：222000

正文語種：中文

編輯推薦

適讀人群 ：非洲問題研究者、學者
　　本書為一部從學者角度來考察非洲各部族風俗民情的書，既有學術著作的嚴謹，又不失通俗讀物的趣味。

內容簡介

　　本書是繼《非洲部族文化》所推齣的*二本。《非洲部族文化縱覽》是國內*一本專門介紹非洲部族文化的書籍，旁徵博引，圖文並茂，內容很豐富，也很有趣味。非洲文化豐富多彩，各個部族文化間有著隱隱約約、韆絲萬縷的神秘關聯，同時又各具鮮明的個性特色。這本書專門介紹瞭一部分具有代錶性的部族文化，從而幫助讀者瞭解和理解非洲人的傳統習俗和思維方式，進而瞭解和理解非洲的社會環境乃至政治生態。所以，這本書不僅具有知識性和趣味性，在中非友誼和全麵閤作不斷發展的今天，對於前往非洲尋求閤作與發展機會的讀者來說，更稱得上是幫助其入鄉隨俗的參考書。

作者簡介

　　孫麗華，女，漢族，北京物資學院外國語言與文化學院副教授。1984年畢業於廣州外國語學院英語語言文學專業，同年起在北京物資學院任英語教師至今。主講過《商務英語寫作》、《大學英語讀寫》、《非洲社會與文化》等課程。職業生涯裏，一半是教師，一半是外交官。研究領域為應用語言學和跨文化交際。發錶的論文代錶作有《論語言與文化》、《淺析中國外語教育的誤區——極端低齡化》、《布須曼人亟待拯救》。1996年被評為北京市優秀青年骨乾教師，1997年晉升為副教授。先後多次經考核，被外交部藉調派往中國駐澳大利亞、厄立特裏亞、利比裏亞等大使館工作。

目錄

一、巴乾達人（Baganda）——布乾達王國的子民
烏乾達的“國中之國”
有國纔有傢，有傢纔有我
巴乾達人的世界遺産
名副其實的歌舞之鄉
飽經風雨的“古老”王國
傳承文化的好幫手——乾達語
源遠流長的口述曆史
王國的現狀和未來
二、查加人（Chagga）——乞力馬紮羅山腳下的居民
戰事連連的酋長國
親和有愛的太陽神
森林中的成人禮
“最非洲”的乞力馬紮羅咖啡
查加諺語：言有盡，意無窮
芬芳甘甜的香蕉酒
查加文化的融閤與保護
三、丁卡人（Dinka）——非洲巨人
蘇丹領地上高傲的巨人
既獨立又聯閤的氏族結構
有牛陪伴的多彩生活
妻妾成群的丁卡男子
刀疤為印的勇士
牛群為主的聘禮
以牛為祭的救贖
緘默神聖的和解儀式
詞匯豐富的丁卡語
頻頻獻祭的葬禮
萬物有靈的信仰
迷失棄兒的呼喚
年輕的祖國 新的傢園
四、古拉格人(Gurage)——埃塞俄比亞的“溫州人”
此古拉格（Gurage)非彼古拉格（Gulag)
埃塞俄比亞的混血部族
多子多福地位高
站在道德的高地上
“貪吃”可恥，以瘦為美
“夜宵”原來是正餐
藥補不如食補
埃塞俄比亞蕉——衣食住行少不瞭
傳統的“無政府主義”社會
埃塞俄比亞的“溫州人”
血統純正是關鍵
附體的原來是個“餓死鬼”
莫斯卡爾節——古拉格人的春節
五、哈勒爾人（Harari）—— 高原上的穆斯林
客捨青青柳色新
“伊斯蘭第四聖城”
哈勒爾人的前世今生
一日看盡古城花
無城牆，不古城
走不齣的街巷迷宮
迴歸現代世界的午餐
外星人逛集市
月落烏啼宿古城
古城新貌
六、康巴人（Kamba）——跳一麯忘情康巴舞
初識康巴人
上天言好事，下界保平安
曆史上的那些事兒
中餐館裏的康巴女孩
夕陽下的民俗文化村
親密無間的一大傢子
忘情康巴舞
名不正則言不順,言不順則事不成
融入現代社會
七、剛果人（Kongo)——剛果河岸的“獵手”
差異懸殊的剛果方言
一河之隔的剛果（金）與剛果（布）
盛極而衰的剛果王國
形神俱備的物神崇拜
女子是主要勞動力
異度空間
愛講故事的剛果人
木薯香蕉為主食
物神雕塑的驚奇與力量
八、盧希亞人（Luhya）——認真勤勞的好鄰居
初識法尼爾
盧希亞人的多樣性
穆米亞王——成也是他，敗也是他
舉足輕重的盧希亞選票
日漸西化的風俗和慶典
多種營生忙掙錢
並行不悖的基督教和傳統宗教
男女有彆，長幼有序
鐵公雞遭白眼
氏族是我傢
穿著也要看場閤
愛喝茶水愛吃雞
因地製宜找樂子
日漸式微的割禮儀式
迷信多，講究多
盧希亞曆史名人
祝福盧希亞人
九、盧奧人(Luo)——從美國總統奧巴馬開始
“我們的兒子”奧巴馬
受教育程度最高的部族
維多利亞湖畔的捕魚專傢
長子為大的父係氏族
口口相傳的絢麗文化
拔牙忍痛的成人禮
靈魂深處的歌舞
諸多彆稱的上帝
健康之路亦步亦趨
十、馬孔德人（Makonde)——田園中的雕刻人生
低調而行的馬孔德人
狂野之美：刺青與紋身
烏木為體的“黑色精靈”
因木而生的第一女性
馬孔德木雕的四大類彆
成人禮上的木雕麵具
文化的使者 革命的武器
十一、梅魯人(Meru)——肯尼亞山神庇佑的子民
逃離姆巴瓦島的《齣埃及記》
富饒的迦南美地
優中選優的長老會
肯尼亞山神的庇佑
富豪俱樂部
部族文化守望者
十二、紹納人（Shona)——大津巴布韋的締造者
奇偉壯麗的石頭城堡
父權製的傢族體係
紹納女人的屈膝禮
無處不在的姆巴拉
庇佑族人的祖靈
靈魂迴傢的神聖儀式
靈動的石雕藝術
十三、索馬裏人(Somali)——東非之角的玫瑰
身處天堂與地獄
我不是海盜，我很美麗
我們是語言天纔
聖潔的右手抓飯吃
曼哈（mahar）見證婚禮
水牛角撐起的世界
沙漠之花的殘酷割禮
故事就是生動的教材
一簇簇盛開的鮮花
狼煙四起的東非之角
硝煙中的泣血玫瑰
祈願和平降臨
十四、 蘇庫馬人（Sukuma)——有故事的“北方人”
南部非洲的“北方人”
氣場滿滿的長角牛
友愛獨立少紛爭
從此長大成人
娓娓道來的民間故事
體驗蘇庫馬文化有去處
十五、 提格雷人（Tigray）——高原上的跨界部族
阿拉伯與非洲原住民的後代
夏日冰城行：遇見提格雷留學生金費
提格雷（Tigray）還是提格裏(Tigre)？
阿剋蘇姆王國的古老居民
與阿姆哈拉人在矛盾中和諧共存
傢在高原
無咖啡不埃塞
重親情 愛傢鄉

前言/序言

　　上世紀60年代，周恩來總理對非洲曆史性的訪問播下瞭中非友誼的種子，自那時起，中國援非醫療隊帶迴許多美好的故事，坦贊鐵路讓非洲人民永遠記住瞭遠方的中國。然而，非洲畢竟是個十分遙遠的大陸。
　　隨著中國改革開放，經濟迅速發展，中國人的腳步越走越遠，中非閤作與交往的領域越來越寬廣。過去十多年裏，前往非洲的人數逐年迅速上升，那裏壯美獨特的自然風光和人文風情令人嘆為觀止，巨大的商機更吸引著無數人前往“淘金”。但是，由於對非洲文化缺乏基本的瞭解，不熟悉所在國的法律法規，中國公民與當地政府和民眾間的矛盾、衝突和法律糾紛屢有發生，輕則造成個人損失，重則損害國傢形象。
　　中華民族一貫提倡“入鄉隨俗，入國問禁”，這既體現瞭多元文化和諧共存的理念，又反映瞭各種文明之間的相互理解與尊重。到瞭非洲，瞭解當地文化和尊重當地習俗也是理所應當的。
　　非洲是個神秘而獨特的大陸，其獨特性就在於其數以韆計的部族所繁衍齣的豐富文化，可以說，部族文化是非洲文化的靈魂與核心。在非洲，部族文化傳統、部族歸屬感和族人的利益甚至高於國傢。傳統上，非洲部族相當於王國，部族酋長則相當於國王。許多非洲國傢的部族酋長製自古延續至今，與現代國傢行政機構並存，而國傢各級政府對部族首領及其傳統習俗都會給予足夠的尊重，比如，前坦桑尼亞總理索科伊內、前肯尼亞副總統塞托蒂均為馬賽族人，但當他們迴到馬賽部落，他們隻是普通族人，必須絕對服從族規，敬重族長，必要的場閤還需嚮酋長行跪拜禮。
　　為瞭避免因為族群人數的多寡和地位的優劣造成族群間的矛盾和衝突，一些國傢刻意淡化本國族群間的界綫，采取措施促進各族群間的相互融閤。然而，部族的概念依然存在，今天的非洲，部族和國傢並存，甚至在一些經濟比較發達的非洲國傢，如博茨瓦納，傳統部族的“族規”與法律地位相等。
　　因此，瞭解非洲文化，需要從部族文化入手。這正是我們撰寫此書的初衷。
　　非洲是部族數量最多、部族文化最豐富的大陸。然而，它究竟有多少個部族？從來沒有一個統一的答案。因為人們統計的目的和範圍不同，得齣的數據也不盡相同。本書選取瞭撒哈拉以南非洲地區15個具有代錶性的部族，從曆史起源到發展演變，從傳統習俗到前景展望，加以介紹和分析，力求知識性與趣味性並重。本書側重部族曆史和傳統文化的介紹，有些習俗和做法在今天看來並十分流行，但是人們的言行舉止和思維方式與其獨特的部族曆史和傳統依然是分不開的。
　　本書編寫團隊部分成員曾在非洲工作多年，深入非洲不同國傢和地區，對眾多偏遠部族進行田野考察和文化調研，收集瞭大量第一手影像和文字資料。迴到國內後，一邊整理資料，撰寫書稿，一邊繼續走訪非洲在華各界人士，考察非洲駐華機構，並通過郵件、微信等形式與非洲多所大學的專傢、教授以及一些部族酋長保持溝通與交流，並拜會瞭埃塞俄比亞、博茨瓦納、南非、厄立特裏亞、加納和盧旺達等國的駐華大使和文化教育官員。
　　非洲專傢和友人對書中信息的更新與核實給予瞭細緻的幫助，需特彆提齣的有，開普敦大學LungisileNtsebeza教授，博茨瓦納大學RosaleenO.B.Nhlekisana博士，埃塞俄比亞駐華大使塞尤姆?梅斯芬先生閣下（H.E.Mr.SeyoumMesfinGebredingle）,博茨瓦納駐華大使薩薩拉?查薩拉?喬治先生閣下(H.E.SasaraChasalaGeaorge)，厄立特裏亞駐華大使澤蓋?特斯法齊翁先生閣下(H.E.TseggaiTesfazion)，盧旺達駐華大使夫人安妮?卡伊特斯女士(Ms.AnneM.Kayitesi),加納駐華大使館公使銜參贊艾伯塔?誇媞女士(Mrs.AlbertaQuartey)和南非駐華大使館參贊ChristineRossi女士。在此對他們真誠耐心的幫助和支持錶示由衷的感謝！
　　由於非洲部族曆史悠久，部族關係錯綜復雜，可供參考的資料稀少，加上作者水平有限，書中難免存在不足之處，敬請讀者指正。
　　作者
　　2014年4月16日於北京

《非洲部族文化縱覽（第二輯）：失落的圖騰與生動的迴響》 非洲，這片古老而充滿活力的土地，孕育瞭無數獨特而輝煌的文明。當第一輯《非洲部族文化縱覽》帶領我們走進廣袤草原，穿越曆史長河，領略瞭部分部族的神秘風貌時，第二輯《非洲部族文化縱覽：失落的圖騰與生動的迴響》則將深入非洲大陸的腹地，以更加細膩的筆觸，捕捉那些在時光洪流中依然閃耀的文化瑰寶。本輯並非對前作內容的簡單延續，而是將視野投嚮那些鮮為人知卻同樣深刻的部族，探尋他們獨具特色的信仰體係、精妙絕倫的藝術形式，以及世代相傳的生活智慧。 我們將在本輯中，沿著古老的商貿路綫，走進那些曾經輝煌又逐漸隱匿的王國遺跡。例如，我們將聚焦於那些曾在撒哈拉以南非洲創造輝煌的古代國傢，如馬裏帝國、桑海帝國等，不隻是陳述其政治版圖和經濟實力，更重要的是，去發掘其背後支撐社會運轉的宗教信仰、倫理道德以及獨特的政治製度。這些製度是如何塑造瞭統治者與被統治者的關係？又是如何通過儀式和習俗，維係著社會的秩序與和諧？我們將試圖揭示這些古老智慧的運作機製。 藝術是部族靈魂的載體。本輯將深入探索非洲各部族的雕塑、麵具、紡織品以及音樂舞蹈的精髓。我們不滿足於對其外在形態的描述，而是力求解讀其中蘊含的象徵意義。一塊簡單的木雕，其紋理、造型、顔色，甚至所使用的木材，都可能承載著傢族的曆史、祖先的庇佑，或是對自然力量的敬畏。一個繪製在身體上的圖騰，又是如何區分社會地位、錶達情感，或是祈求豐收與平安？我們將嘗試通過大量實地考察的圖片和詳實的解讀，讓讀者“看見”那些超越語言的錶達。 音樂與舞蹈，更是非洲部族生命力的直接體現。本輯將帶您聆聽那些原始而充滿節奏感的鼓點，感受那些熱情奔放、充滿力量的舞姿。我們會解析不同部族音樂中音階、鏇律、節奏的獨特之處，以及它們在祭祀、慶典、戰爭、勞動等不同場閤的功能。舞蹈不僅僅是肢體的律動，更是敘事、傳遞曆史、連接神靈的重要方式。我們將描繪那些通過身體語言講述故事的宏大場麵，以及那些在日常生活中，通過簡單的舞蹈動作所傳遞的溫情與喜悅。 婚姻與傢庭，是構成社會基本單元的紐帶。本輯將探討非洲不同部族在婚姻製度上的多樣性，從一夫一妻製到多偶製，從包辦婚姻到自由戀愛，每一種形式背後，都摺射齣該部族對親屬關係、財産繼承以及社會穩定性的獨特考量。我們將深入瞭解氏族製度的運作，分析長輩在傢庭中的權威，以及女性在不同部族中扮演的角色——她們可能是傢庭的支柱，也可能是文化的傳承者，其地位和作用韆差萬彆。 祭祀與信仰，是理解非洲部族精神世界的鑰匙。本輯將深入探究各部族對自然神靈、祖先神靈的崇拜，以及那些貫穿他們生命始終的儀式。從齣生到成年，從婚姻到死亡，每一個重要的人生節點，都伴隨著一係列精心設計的祭祀活動。這些儀式是如何溝通人與神，安撫亡靈，祈求祝福？我們將盡可能還原這些神聖時刻的氛圍，並分析其背後所蘊含的宇宙觀和生命觀。 此外，本輯還將關注非洲部族在適應環境、發展農業、醫藥以及天文曆法等方麵的智慧。例如，我們或許會介紹某個部族如何利用獨特的植物知識，發展齣精湛的草藥療法；或是某個部族如何通過觀察星象，製定齣精準的農業種植時間錶。這些看似樸素的知識，實則是他們與自然和諧共處、生存繁衍的寶貴經驗。 《非洲部族文化縱覽（第二輯）：失落的圖騰與生動的迴響》並非一本靜態的百科全書，而是一次動態的文化溯源之旅。它將帶領讀者穿越時空，走進那些曾經輝煌、至今仍在迴響的非洲部族世界，感受他們獨特的生命力，理解他們深邃的智慧，並從中獲得對人類文明多樣性的全新認識。本書旨在為讀者呈現一幅更加豐富、立體、充滿生命力的非洲文化畫捲，讓那些古老的圖騰，在現代的目光中，重新煥發齣勃勃生機。

評分☆☆☆☆☆

我一直對世界各地的不同文化抱有濃厚的興趣，尤其是那些曆史悠久、充滿神秘色彩的非洲部族文化，更是讓我魂牽夢縈。當我看到《非洲部族文化縱覽（第二輯）》這本書時，簡直欣喜若狂，仿佛在茫茫書海中找到瞭我一直在尋覓的寶藏。迫不及待地翻開，映入眼簾的是那一幅幅生動的圖景，那一個個鮮活的麵孔，讓我瞬間穿越瞭時空，置身於那片古老而神秘的土地。從第一頁開始，我就被作者那細膩入微的筆觸所深深吸引。他不僅僅是在介紹部族的名稱、地理位置，更是在描繪他們的生活方式、宗教信仰、藝術形式、社會結構，甚至是他們與自然和諧共處的方式。我尤其著迷於書中關於馬賽人狩獵與遷徙的描述，那種與大自然搏鬥的勇氣與智慧，那種對土地深厚的敬畏之情，都讓我深受觸動。書中對桑巴舞的解讀更是讓我大開眼界，它不僅僅是一種舞蹈，更是桑巴人情感的宣泄，是他們曆史的傳承，是他們生命力的體現。我還驚嘆於那些非洲部族精湛的雕刻技藝，那些充滿象徵意義的麵具和圖騰，仿佛蘊含著韆年的秘密，訴說著古老的傳說。作者對於細節的把握可謂是爐火純青，每一個詞語，每一個句子，都飽含著對非洲文化的理解與尊重。讀這本書，我感覺自己不僅僅是在閱讀文字，更是在與那些古老而智慧的靈魂進行對話，在感受他們獨特的生活哲學。這本書就像一扇通往非洲心靈世界的窗口，讓我得以窺探那些隱藏在廣袤大地下的璀璨文明，讓我對人類的多樣性有瞭更深刻的認識和更真摯的敬意。

評分☆☆☆☆☆

我一直對非洲的音樂和舞蹈情有獨鍾，那種原始而又充滿力量的節奏，總能觸動我內心深處最柔軟的地方。《非洲部族文化縱覽（第二輯）》這本書，為我提供瞭一個絕佳的機會，來深入瞭解非洲部族的音樂和舞蹈文化。書中對於各個部族在音樂風格、樂器使用、舞蹈形式、以及這些藝術形式在社會生活中的作用等方麵的詳盡介紹，讓我大開眼界。我尤其對書中關於剛果民主共和國（原紮伊爾）的姆班加鼓樂的描寫印象深刻，那種復雜多變的節奏和強烈的感染力，仿佛能夠瞬間點燃聽眾的熱情。書中對於一些部族在婚禮、節日、宗教儀式中所錶演的舞蹈的介紹，也讓我看到瞭舞蹈不僅僅是藝術的錶達，更是情感的宣泄、故事的講述和社群的凝聚。作者在描述這些音樂和舞蹈時，不僅僅是羅列其形式，更是深入挖掘瞭其背後的文化意義、社會功能以及情感錶達，讓我看到瞭非洲音樂和舞蹈是如何與他們的生活、信仰和價值觀緊密相連的。我驚嘆於這些部族人民，在簡單的樂器和身體的律動中，就能夠創造齣如此充滿生命力、感染力和藝術深度的作品。讀這本書，我仿佛置身於一場盛大的非洲音樂舞蹈節，感受著來自非洲大地最原始、最奔放的藝術之美，它讓我對“節奏”和“律動”有瞭更深刻的理解。

評分☆☆☆☆☆

作為一名長期關注全球非物質文化遺産保護的人，我一直在尋找能夠深入展現這些珍貴遺産的書籍。《非洲部族文化縱覽（第二輯）》無疑是其中一本傑齣的代錶。書中對非洲部族在口頭文學、傳統手工藝、音樂舞蹈等方麵的詳盡記錄，讓我看到瞭這些寶貴的文化遺産是如何在代代相傳中保持其生命力的。我特彆欣賞書中關於一些部族敘事詩的解讀，那些精巧的結構，豐富的意象，以及蘊含的道德教誨，都讓我對非洲的口頭傳統有瞭全新的認識。書中對於一些部族在編織、陶藝、木雕等方麵的介紹，更是讓我驚嘆於他們卓越的創造力和精湛的技藝，這些手工藝品不僅僅是生活用品，更是承載著部族曆史、信仰和審美的藝術品。作者在描述這些非物質文化遺産時，並沒有僅僅停留在錶麵的介紹，而是深入挖掘其背後的文化意義和社會功能，讓我理解瞭這些遺産對於部族身份認同和文化延續的重要性。我深切感受到，這些部族的文化遺産，是人類文明寶庫中不可或缺的瑰寶，它們的存在，豐富瞭我們對世界的多樣性的認知。這本書就像一本活的文化遺産名錄，讓我看到瞭這些珍貴遺産的獨特魅力，也更加堅定瞭保護和傳承這些文化遺産的決心。

評分☆☆☆☆☆

我對曆史有著一種莫名的癡迷，尤其是那些隱藏在時間長河中的古老文明。《非洲部族文化縱覽（第二輯）》這本書，則為我打開瞭一扇通往非洲古老文明的大門。書中對於各個部族曆史淵源、遷徙過程、權力結構演變的梳理，讓我看到瞭非洲大陸上曾經輝煌的文明圖景。我尤其對書中關於埃塞俄比亞阿剋蘇姆王國遺跡的介紹，以及其與古羅馬、印度等文明的貿易往來，讓我看到瞭非洲在古代世界貿易網絡中的重要地位。書中對於一些部族關於祖先崇拜和曆史傳承的描述，也讓我理解瞭曆史在他們精神世界中的分量。作者在敘述這些曆史內容時，並沒有采用枯燥的史料堆砌，而是將曆史事件與部族文化、社會變遷相結閤，讓讀者在瞭解曆史的同時，也能感受到生活在那個時代的人們的悲歡離閤。我被書中關於一些部族在戰爭與和平、繁榮與衰落中的故事所吸引，它們讓我看到瞭人類社會發展的規律，也讓我對曆史的復雜性有瞭更深的認識。讀這本書，我仿佛成為瞭一位穿越時空的旅行者，親眼見證瞭非洲大陸上那些被歲月塵封的輝煌與滄桑，它讓我對非洲的曆史有瞭更全麵、更深入的理解。

評分☆☆☆☆☆

我是一位對人類學和社會學頗感興趣的讀者，平日裏閱讀瞭大量相關的學術著作，但常常覺得很多理論性的論述略顯枯燥乏味。偶然間發現瞭《非洲部族文化縱覽（第二輯）》這本書，立刻被其充滿人文關懷的視角所吸引。不同於一般的研究報告，《非洲部族文化縱覽（第二輯）》以一種更加生動、更加貼近個體生命體驗的方式，展現瞭非洲部族文化的魅力。書中對於一些部族傳統儀式，例如成年禮、婚禮、葬禮的描寫，讓我深切感受到生命的神聖與傳承的重要性。我尤其對書中關於布須曼人“分享經濟”的描述印象深刻，他們那種高度的閤作精神和對資源的平等分配，與我們現代社會崇尚的個人主義形成瞭鮮明對比，引發瞭我對於社會組織模式的深刻思考。作者在敘述中，並沒有簡單地將這些部族視為“落後”或“原始”，而是以一種平等的姿態，去理解和尊重他們的文化邏輯。他深入到部族的日常生活，觀察他們的衣食住行，傾聽他們的歌謠傳說，感受他們的喜怒哀樂。書中關於一些部族音樂的描寫，讓我仿佛聽到瞭來自遙遠大地的鼓點，感受到瞭生命最原始的律動。這種細膩而富有同情心的觀察，讓我對這些部族有瞭更深層次的理解，也對人類文明的多樣性有瞭更直觀的認識。這本書不僅僅是知識的普及，更是一種情感的交流，它讓我看到瞭人類在不同環境下的生存智慧和精神追求，讓我對“何為文明”有瞭更廣闊的定義。

評分☆☆☆☆☆

作為一個對社會結構和人際關係頗感興趣的讀者，我在《非洲部族文化縱覽（第二輯）》中找到瞭許多令人著迷的洞察。書中對非洲不同部族在傢庭結構、婚姻習俗、權力分配、以及社群組織等方麵的細緻描繪，讓我看到瞭人類社會組織的多樣性及其背後的邏輯。我尤其對書中關於一些部族在母係社會和父係社會之間的轉換，以及這些轉換如何影響部族內部的權力關係和社會規範的探討，深感新穎。書中對一些部族在財産繼承、長老製度、以及爭端解決機製的介紹，也讓我看到瞭他們在維護社會秩序和保障族群利益方麵所采取的獨特方式。作者在描述這些社會結構時，並沒有停留在簡單的介紹，而是深入分析瞭這些結構是如何影響部族成員的日常生活、價值觀以及他們與外界互動的方式。我驚嘆於這些部族在不同的地理環境和曆史條件下，所發展齣的各種適應性強的社會組織形式。讀這本書，我仿佛成為瞭一位人類學傢，在觀察和理解這些部族是如何構建他們的社會，如何維係他們的社群，如何在這種多樣性的社會結構中找到平衡與和諧，它讓我對“社會”的定義有瞭更廣闊的想象空間。

評分☆☆☆☆☆

我是一個對藝術和美學有著天生敏感的人，因此，當我在《非洲部族文化縱覽（第二輯）》中看到對非洲部族藝術的深入解讀時，我立刻被深深吸引。書中對於非洲部族在雕塑、繪畫、麵具、服飾等方麵的描寫，讓我看到瞭一個充滿原始力量和獨特審美的藝術世界。我尤其對書中關於西非馬裏班巴拉族麵具的描述印象深刻，那些充滿幾何圖案和象徵意義的造型，以及它們在宗教儀式中的重要作用，都讓我對非洲藝術的內涵有瞭更深層次的理解。書中對於肯尼亞圖爾卡納部族婦女精美項鏈的介紹，也讓我看到瞭她們在色彩搭配和材質選擇上的獨特創意，這些項鏈不僅僅是裝飾品，更是她們社會地位和身份的象徵。作者在描述這些藝術品時，不僅僅是羅列其形式，更是深入探討瞭其背後的文化意義、宗教象徵以及社會功能，讓我看到瞭非洲藝術是如何與他們的生活、信仰和價值觀緊密相連的。我驚嘆於這些部族藝術傢們，在沒有先進技術和復雜工具的條件下，卻能夠創造齣如此充滿生命力和藝術感染力的作品。讀這本書，我仿佛置身於一個巨大的藝術畫廊，欣賞著來自非洲大地最純粹、最原始的藝術之美，它讓我對“美”有瞭更廣闊的定義。

評分☆☆☆☆☆

作為一個曾經在非洲生活過一段時間的人，我對這本書簡直是愛不釋手。書中描繪的許多場景，仿佛就是我曾經親身經曆過的。當我讀到關於喀麥隆巴米萊剋部族關於國王與民眾之間復雜關係的書寫時，我一下子就想起瞭我認識的那位老酋長，他身上就帶著那種與生俱來的尊貴和對族人的深厚責任感。書中關於他們豐富多彩的節日慶典的描述，更是讓我迴憶起當年參與其中的熱鬧景象，那種純粹的快樂和強烈的歸屬感，至今仍讓我心潮澎湃。作者的文字功底非常紮實，他能夠用最樸實的語言，勾勒齣最動人的畫麵。我尤其欣賞他對那些被現代化浪潮衝擊下的部族文化的描繪，他並沒有迴避其中的矛盾與掙紮，而是以一種客觀而又充滿同情的筆觸，展現瞭他們如何在傳統與現代之間尋找平衡。書中對於一些部族在傳統醫療上的智慧的介紹，也讓我大為驚嘆，那些古老的草藥知識和治療方法，至今仍有其獨特的價值。讀這本書，我感覺自己就像是迴到瞭故鄉，重新審視那些我曾經熟悉卻又可能忽略瞭的美好。它讓我更加珍惜我在非洲的經曆，也讓我對那片土地上的人民充滿瞭敬意。這本書不僅僅是一本關於文化的書，更是一本關於迴憶、關於情感、關於人生體悟的書，它在我心中激起瞭深深的共鳴。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，瞭解一個民族的信仰，是瞭解這個民族最重要的一環。《非洲部族文化縱覽（第二輯）》這本書，為我提供瞭一個絕佳的視角來探索非洲部族的宗教信仰體係。書中對各個部族在神靈崇拜、祭祀儀式、靈魂觀念、生死觀等方麵的詳細介紹，讓我看到瞭非洲大陸上豐富多樣的精神世界。我尤其對書中關於馬達加斯加馬達加斯加馬達加斯加法蘭科部族關於祖先崇拜的描寫印象深刻，他們對祖先的敬畏和對生命的循環觀念，讓我看到瞭生命在他們心中的神聖性。書中關於一些部族在巫術和占蔔方麵的探索，也讓我看到瞭他們試圖理解和掌控自然力量的努力。作者在描述這些宗教信仰時，並沒有簡單的褒貶，而是以一種客觀而尊重的態度，去展現這些信仰是如何影響著部族成員的生活方式、道德觀念和社會秩序的。我驚嘆於這些部族在與自然、與未知力量的互動中，所發展齣的獨特精神哲學。讀這本書，我仿佛走進瞭非洲部族的心靈深處，感受著他們對生命、對宇宙最本真的敬畏與探索，它讓我對人類精神世界的廣闊與多樣性有瞭更深刻的體會。

評分☆☆☆☆☆

我一直認為，瞭解一個民族，首先要瞭解他們的故事。而《非洲部族文化縱覽（第二輯）》這本書，恰恰為我打開瞭通往非洲故事的大門。書中對於不同部族起源傳說和神話故事的梳理，讓我看到瞭一個民族的精神圖騰是如何形成的，他們的價值觀是如何被塑造的。我被紮伊爾（現剛果民主共和國）某個部族關於太陽神和月亮女神的創世神話深深吸引，那想象力之豐富， symbolism之深邃，讓我不禁感嘆人類先民的智慧。書中對各個部族歌麯和舞蹈的深入剖析，更是讓我體會到，聲音和肢體是他們錶達情感、傳承文化最直接、最有力的方式。我腦海中浮現齣，在星空下，鼓點響起，人們隨著節奏搖擺，那是一種多麼原始而又充滿生命力的景象。作者在敘述中，巧妙地將曆史、宗教、社會結構等元素融入其中，讓讀者在聆聽一個個生動的故事時，也能對這些部族的整體麵貌有一個全麵的瞭解。我尤其喜歡書中關於一些部族祭祀儀式的描寫，那種對神靈的敬畏，對自然的崇拜，以及對族群團結的渴望，都通過這些儀式得到瞭淋灕盡緻的展現。讀這本書，我仿佛置身於一個巨大的故事會現場，聽著來自不同角落的講述，感受著不同靈魂的呼吸。它讓我明白，每一個部族都有自己獨特的故事，每一個故事都值得被傾聽和珍視。