曆史文化,是我們z好的寶鏡,觀今鑒古,可以使我們在艱苦的歲月中,增加堅毅的信心。試追溯曆史,就可以發現每次大變亂中,都吸收瞭外來的文化,融閤之後,又有一種新的光芒産生。我們如果將曆來變亂時代加以劃分,共有春鞦戰國、南北朝、五代、金元、清等幾次文化政治上的大變動,其間如南北朝,為佛教文化輸入的階段,在我們文化思想上,經過一段較長時期的融化以後,便産生盛唐一代的燦爛光明。五代與金元時期,在文化上,雖然沒有南北朝時代那樣大的變動,但歐亞文化交流的跡象卻曆曆可尋。而且中國文化傳播給西方者較西方影響及於中國者為多。自清末至今百餘年間,西洋文化隨武力而東來,激起我們文化政治上的一連串的變革,啓發我們實驗實踐的欲望。科學一馬當先,幾乎有一種趨勢,將使宗教與哲學、文學與藝術,都成為它的附庸。這乃是必然的現象。*固有文化,在和西洋文化相互衝突後,由衝突而交流,由交流而互相融化,繼之而來的一定是另一番照耀世界的新氣象。目前的一切現象,乃是變化中的過程,而不是定局。但是在這股動蕩的急流中,我們既不應隨波逐流,更不要畏懼趑趄。必須認清方嚮,把穩船舵,此時此地,應該各安本位,無論在邊緣或在核心,隻有勤慎明敏地各盡所能,做些整理介紹的工作。這本《楞嚴大義今釋》的譯述,便是本著這個願望開始,希望人們明瞭佛法既不是宗教的迷信,也不是哲學的思想,更不是科學的囿於現實的有限知識。但是卻可因之而對於宗教哲學和科學獲得較深刻的認識,由此也許可以得到一些較大的啓示。
初學佛法,看完瞭六祖壇經就是楞嚴經瞭,隨喜贊嘆。我的閱讀方法是以原文為主,南先生的講解為輔。感覺有的時候看原文反而更能明白佛陀的意思。這是一部讓人大開眼界的經書。強烈推薦給大傢!
——網友ttzone
隻想瞭解楞嚴大概講什麼,對於初學者來說很好,因為內容隻有原文和白話譯文,沒有南老的發揮,不及論語彆裁,金剛經說什麼有那麼多發揮。我隻讀過兩遍楞嚴原文,看過一遍白話文。隻想瞭解楞嚴以便更好的研習金剛經。
——網友霍建林
不讀楞嚴經,又怎能說接觸過佛教?中國自古有拜觀音,拜財神的習俗。但那不過是信仰鬼神,跟佛傢思想牛頭不對馬嘴。楞嚴經裏的每一句都是以理服人的,不是什麼扯蛋的個人崇拜。而那麼多解讀,我覺得還是南懷瑾大師的版本為靠譜,畢竟是大師嘛。
——網友陳樹森
本書是我國禪宗、淨土宗依奉的一部重要經典。自唐以來,光是它的注疏就有一百多種,至於寺院內外的誦持講習則更為普遍,有名的“楞嚴法會”就是據此建立的。《楞嚴經》全稱《大佛頂如來密因修證瞭義諸菩薩萬行首楞嚴經》,十捲,由唐代般刺密帝譯齣。經中主要論述瞭“根塵同源,縛脫無二”的理論,以及“二十五圓通法門”。明末高僧智旭評價說:“此宗教司南,性相總要,一代法門之精髓,成佛作祖之正印也。”(《閱藏知津》捲十一)《楞嚴大義今釋》為颱灣著名學者南懷瑾先生撰著的《楞嚴經》全本的大義今釋,內容包括:原文、注釋、今譯和串講(用括號的方式標齣)。譯文力求信雅達,推陳齣新,化古為今,是一部質量較高的《楞嚴經》白話讀本。
從個人體驗上來說,這本書對我生活態度的轉變起到瞭潛移默化的作用。它不是那種強迫你立即做齣改變的“心靈雞湯”,而更像是一位智者在你耳邊進行的長期、耐心的對話。在麵對生活中的諸多不如意和紛擾時,書中的某些觀點提供瞭一種強大的內在穩定器。我開始學著用更宏大、更長遠的視角去審視那些眼前的得失,學會瞭如何區分“現象”與“本質”。坦白說,實踐這些理念並非易事,需要持之以恒的自我提醒和反思,但這本書無疑提供瞭一個清晰的藍圖和源源不斷的內在動力。它教會我如何嚮內求索,而不是一味地嚮外攀緣,這種收獲是無價的。
評分對於那些猶豫是否要涉獵這類經典讀物的潛在讀者,我想說,這本書的價值遠遠超齣瞭其定價。它適閤各個年齡段和不同知識背景的人群,關鍵在於你是否願意放下先入為主的觀念,以開放的心態去接納一種不同的思維範式。它的語言風格極具感染力,時而如潺潺流水般溫潤細膩,時而又似 বজ্র般震撼人心,完全不會讓人感到枯燥乏味。我甚至在某些篇章中捕捉到瞭一種幽默感,那是智者對世間百態的洞察後流露齣的慈悲與瞭然。這是一次深度的精神旅行,準備好,它會帶你去到你從未想象過的心靈深處,並且,你會感謝這次旅程。
評分這本書最讓我感到驚喜的是它所展現齣的跨學科的廣博視野。讀著讀著,我發現他不僅僅是在講解佛經的字麵含義,而是將天文、地理、心理學乃至現代科學的一些前沿概念都巧妙地融入瞭進去。這讓原本可能顯得古老僵化的內容煥發齣瞭全新的生命力。它不再是高高在上的教條,而是與我們當下所處的時代和我們正在探索的世界緊密相連的。我記得有一處關於“心識”的論述,他用瞭類似現代信息處理模型的比喻來解釋,讓我這個工科齣身的人一下子就抓住瞭核心要義。這種“古為今用,洋為中用”的解讀方式,極大地拓寬瞭我們理解傳統智慧的邊界,讓人不禁感嘆智慧的永恒性。
評分這部書的裝幀設計給我留下瞭非常深刻的印象,拿到手裏就能感受到一種沉甸甸的質感,不同於現在很多輕飄飄的印刷品。封麵設計采用瞭比較古典的色調,那種深沉的墨綠色或者暗紅色,配上燙金的字體,透著一股莊重和曆史的厚重感。內頁紙張的選擇也相當考究,不是那種反光的亮白,而是略帶米黃的啞光紙,長時間閱讀下來眼睛也不會覺得特彆疲勞。我尤其欣賞它在版式上的用心,字號適中,行距留白恰到好處,即便是初次接觸這類經典著作的人,也能感到閱讀起來是種享受,而不是一種負擔。這種對實體書細節的尊重,使得每一次翻閱都像是在進行一場鄭重的儀式,讓人自然而然地心生敬畏。作者對於排版的細微調整,比如章節標題的字體變化,小標題的縮進處理,都顯示齣齣版方對內容的尊重和對讀者的體貼。
評分初讀此書的感受,如同走進瞭一座知識的迷宮,但幸運的是,作者的引導清晰而富有條理。開篇並非直接拋齣那些晦澀難懂的佛學術語,而是通過一係列貼近生活、引人深思的譬喻和故事,將讀者緩緩引入那個宏大的宇宙觀之中。我特彆喜歡他敘述問題時那種層層遞進的邏輯鏈條,仿佛偵探小說一般,每揭開一層迷霧,都能看到更深遠的真相。他擅長用最樸素的語言,去闡釋最深奧的哲理,這種能力非常難得。有時候,我甚至會因為某一段話的精妙闡述而停下來,反復咀嚼其中的含義,那種豁然開朗的感覺,比起解開一道復雜的數學題還要令人滿足。這絕不是一本可以囫圇吞棗的書,它要求你投入心神,去跟隨作者的思緒一同構建起一個完整的認知體係。
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