每天读点中国文化(中英双语阅读 套装共6册)

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鲍倩,孙晓朝,杜鹃 等 编
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出版社: 大连理工大学出版社
ISBN:12045795
版次:1
商品编码:12045795
包装:平装
开本:16开
出版时间:2010-04-01
用纸:轻型纸
套装数量:6
字数:235000
正文语种:中文,英文

具体描述

编辑推荐

中华民族有五千年文明史,我们的文化成就可谓灿烂辉煌,足以屹立于世界民族之林。如何让中华传统文化在世界范围内发挥它更大的影响和作用,自经济腾飞以来,一直是人们关注的热点话题。本套丛书作为传统文化的重要承载体,对于传播中华文明、弘扬历史文化自然意义重大。我们要推动优秀传统文化融入国民教育、道德建设、文化创造和生产生活。要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来,在交流互鉴中提升中华文化国际影响力。


内容简介

《国学经典》一书分为三部分,包含诸子百家,中国古典文学和中华文化杂谈,以中国国学经典的一角,来了解文化历史长河中璀璨的文化瑰宝。

《城镇魅力》全书分为现代都会、文化古城、民族风情和旅游天堂四大部分,从神秘古都介绍到现代都市,透过城市背后的故事,追寻历史发展的轨迹,读懂人与城市和谐发展的本质。


《建筑艺术》一书分为中国传统建筑的灵魂、中国传统建筑的元素、中国传统名建筑和中国古城与居民四部分,主要讲述中国传统建筑中典型的代表,从城市的建筑的变迁来了解一个文明国度的演变,从建筑艺术的角度,来了解一个不一样的中国文化。


《民俗风情》一书分为天文历法· 时令节气、传统节日·由来传说、传统丧葬·婚嫁风俗、传统仪礼·道德观念、姓名风俗·生肖属相、饮食风俗·服饰文化、民间艺术·文体竞技七大部分,在中国 历史文化发展长河中,民俗风情无疑是特别能体现民族特征的一处,全书从饮食到节日风俗,方方面面,可以让国内外学生从更为贴近人民生活的一面去了解中国的 历史文化。


《饮食天下》一书分为饮食、茶文化和酒文化三大部分,民以食为天,全书从饮食开始,再讲述到中国的酒文化和茶文化,聊民生以窥历史变化。

《自然景观》全书分为东部纵览、南方揽胜、中原鸟瞰、西部寻踪、北方探奇和宝岛台湾六部分,中国幅员辽阔,本书介绍从南至北,从东到西,既有险峻奇山,也有低缓平原,山川河流无不纳入其中,国内外学生在领略自然风光的同时,亦能感受中国文化源远流长的魅力。



作者简介

孙晓朝,1999年从南开大学毕业获得英语语言文学硕士学位,专业方向翻译实践与研究。2003年获得日本文部省奖学金,赴日本广岛大学攻读博士学位,于2007年毕业,专业方向语言文化教育研究。1999-2009在大连理工大学外国语学院任教,职称副教授。2009年至今在美国从事语言教育研究工作。


好的,以下是为您准备的一份图书简介,内容不涉及您提到的《每天读点中国文化(中英双语阅读 套装共6册)》一书,力求详实自然,字数在1500字左右。 --- 探寻文明的深层肌理:当代社会学理论前沿与经典回溯 一部宏大、深刻,引领读者穿梭于社会结构、权力运作与个体命运交织的知识殿堂的著作。 引言:在变动的世界中锚定理解的坐标 我们生活的世界正以前所未有的速度经历着重塑。全球化、信息革命、气候危机、身份政治的激化,以及传统社会秩序的瓦解与重建,无不呼唤着一套更为精微、更有洞察力的分析工具。本书并非对时事热点的简单罗列,而是致力于深入挖掘支撑这些现象背后的深层社会动力学。它是一次对人类社会复杂性的严肃致敬,旨在为读者提供理解当代社会肌理的批判性视角和坚实理论框架。 本书的结构精心设计,旨在实现理论的纵向深度与横向广度的完美统一。它不仅系统梳理了自古典时期奠定学科基石的社会学巨擘的经典思想,更聚焦于二十一世纪以来涌现的、对现实挑战作出回应的新兴理论流派。我们相信,只有在充分理解“我们从何处来”的基础上,才能准确把握“我们正走向何方”。 第一部分:古典的基石——权力、分化与意义的构建(约500字) 本部分是理解一切现代社会学理论的起点。我们首先对社会学的三大奠基人——卡尔·马克思、埃米尔·涂尔干和马克斯·韦伯——的核心概念进行了重释和再评估。 马克思的遗产: 我们并未停留在对阶级斗争的刻板描绘。重点在于深入剖析“异化”(Alienation)在后工业化和服务经济时代的新的表现形式,尤其是在数字资本主义背景下,劳动者与生产过程、产品乃至自我之间关系的断裂。此外,我们对马克思关于剩余价值理论的延伸性解读,探讨了金融化如何将剥削机制从物质生产领域扩展至符号和注意力经济。 涂尔干的整合: 涂尔干关于“社会事实”的实在性、宗教的社会功能以及“失范”(Anomie)的研究,被放置在快速城市化和网络化社会进行考察。我们将“机械连带”与“有机连带”的转型,置于全球供应链与跨国机构的语境下讨论,分析当代社会中,个体道德约束与社会整合机制是如何微妙地相互作用,以及社会凝聚力面临的新型威胁——例如“利维坦式”的过度监管与“原子化”的无序蔓延。 韦伯的理性化进程: 韦伯的“铁笼”隐喻,在本书中获得了新的维度。我们探讨了“工具理性”如何渗透到日常生活、官僚体系乃至个人选择的方方面面。本书着重分析了“去魅化”的持续过程,以及在后现代语境下,意义的“再魅化”尝试——例如新宗教运动、消费主义仪式和身份政治的兴起——如何成为对绝对理性化的一种复杂回应。这部分内容旨在建立一个稳固的分析基础,使读者能够清晰地分辨哪些是历史遗留的概念框架,哪些是需要被当下情境修正的理论工具。 第二部分:现代性的裂隙与后现代的挑战(约500字) 跨越古典的宏大叙事,本部分聚焦于二十世纪中后期以来,对现代性自身局限性的深刻反思。 批判理论与法兰克福学派的再审视: 我们将详细梳理霍克海默、阿多诺关于“文化工业”的批判,并将其与当代社交媒体巨头的算法推荐机制进行对比研究。重点在于理解“大众文化”如何从一种强制性的标准化生产,演变为一种高度定制化、却依然具有规训效应的“个性化茧房”。此外,对哈贝马斯“交往行为理论”的介绍,将探讨在“信息茧房”和“后真相”时代,公共领域(Public Sphere)的危机及其重建的可能性。 符号互动论与建构主义: 戈夫曼的拟剧理论在数字身份构建的时代获得了惊人的预言性。本章深入分析了“前台”与“后台”在虚拟空间中的模糊与重叠,个体如何通过精心策划的在线形象(Avatar)进行“印象管理”。同时,我们也将布尔迪厄的场域(Field)、资本(Capital)概念应用于文化消费领域,解释了文化品位和知识获取如何成为新的社会区隔工具。 后殖民理论的批判之声: 本部分不容忽视地引入了爱德华·萨义德和霍米·巴巴的观点,探讨知识生产中的权力不对等。这不仅关乎地理上的中心与边缘,更在于思维范式的殖民化。我们分析了全球南方(Global South)的社会运动和知识分子如何通过“去中心化”的理论努力,挑战西方中心主义的社会科学叙事。 第三部分:理论前沿——数字、风险与全球治理(约500字) 本书的最后一部分,将目光投向当前社会学理论应对的最紧迫的挑战,探索新兴的研究范式。 风险社会理论的深化: 乌尔里希·贝克的“风险社会”理论,在环境灾难和金融危机的反复冲击下,需要被重新审视。我们考察了风险的“非对称性”——即风险的制造者与承受者往往是分离的。重点讨论了“科学知识的不确定性”如何成为一种新的社会不稳定因素,以及“信任的危机”如何瓦解了传统的风险管理机构。 全球化与跨国社会学: 传统的民族国家框架已不足以捕捉社会现象的流动性。本书引入了“超地方性”(Translocality)和“全球社会网络”的概念,分析跨国劳工流动、数字游牧群体以及全球性社会运动(如“MeToo”和“气候罢课”)的运作机制。我们审视了“世界社会论”如何试图构建一个超越民族国家边界的分析视野。 数字社会学的崛起与计算社会科学: 本章专门探讨了大数据和人工智能对传统社会学研究方法的冲击与机遇。我们讨论了“算法治理”的伦理困境,即代码如何内化和固化了既有的社会偏见(Bias)。本书强调,成功的数字社会学必须是批判性的,它需要识别和解构技术背后的社会权力结构,而非仅仅成为技术应用的附庸。 结论:重塑理解的工具箱 本书的最终目标是为读者提供一个工具箱,而不是一套僵硬的教条。社会学理论的价值,在于其持续的自我更新和对现实的深度介入。通过这次理论的深度之旅,读者将能以更清晰的目光审视日常生活的偶然性背后的必然结构,从而更有能力参与到塑造我们共同未来的对话之中。这是一部献给所有渴望超越表象、抵达社会本质的思考者的指南。 ---

用户评价

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这简直是一套为“碎片化时间学习者”量身定做的宝藏!我工作节奏很快,很难抽出大块时间来阅读长篇大论,但每天通勤路上,或者午休的几分钟,翻开这套书的任何一册,都能立刻进入状态。它的每一篇小文都像精心打磨的艺术品,篇幅适中,结构紧凑,读完一个小主题,心里就踏实了一块。更让我惊喜的是,它不仅仅是文字的堆砌,很多篇目后面还附带了相关的文化小贴士或者历史背景的延展阅读建议,这极大地丰富了我的学习路径。英语学习方面,里面的常用词汇和表达都处理得非常地道,比单纯的应试英语教材要实用得多,让我感觉自己是在用一种更“活”的方式学习语言,语言的学习最终是为了更好地理解背后的文化逻辑。这套书成功地将“学习”和“休闲”完美地融合在了一起。

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这本书简直是打开了新世界的大门!我一直觉得中国文化博大精深,但又常常因为语言和深奥的典籍而望而却步。这套书的出现简直是及时雨。首先,它的装帧设计就非常吸引人,简洁又不失古典韵味,让人捧在手里就有一种想要沉浸其中的感觉。更重要的是,它采用的中英双语对照排版,对我这种希望在提升中文水平的同时,也能了解西方文化背景的朋友来说,简直是完美的选择。我特别喜欢它选材的角度,没有拘泥于教科书式的说教,而是选择了那些生动、有趣、贴近日常生活的文化片段进行阐释。比如,它对“面子”和“关系”这些概念的解读,结合了具体的历史故事和现代生活场景,让我一下子就抓住了精髓,而不是停留在表面的理解上。读完一小段,可以立刻对照英文,那种豁然开朗的感觉,真的非常美妙。这套书不仅是知识的积累,更是一种文化体验的升级。

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我本来对文化类书籍的阅读体验有一个固定的预期:要么过于学术化晦涩难懂,要么过于肤浅流于表面。这套《每天读点中国文化》成功地找到了一个绝妙的平衡点,它既有学术的底蕴,又不失大众的可读性,而且双语的设计大大拓宽了受众群体。我发现,通过对照阅读,我不仅更深入地理解了中文的某些表达的精确含义(很多时候我们用得顺口,却说不出它背后的文化逻辑),同时也体会到了翻译的艺术——如何用另一种语言的语境去承载和解释一个完全不同的文化概念。特别是对于那些复杂的哲学或艺术概念,中英对照的互补作用非常明显,它提供了一个双重的理解框架。这套书带来的不只是知识的输入,更是一种思维模式的碰撞与重塑,让人在享受阅读乐趣的同时,完成了一次跨文化的深度对话。

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说实话,我原本对这类“文化普及读物”是持保留态度的,总觉得它们为了迎合大众口味,难免会牺牲深度。然而,这套书彻底颠覆了我的看法。它在保持科普性的同时,对很多传统概念的挖掘是相当深入的。比如,在讨论“儒家思想对古代官僚体系的影响”时,它并没有简单地罗列孔孟之言,而是深入剖析了这些思想是如何被历代统治者所“取用”和“改造”的,并且巧妙地融入了英译部分的精准表达,使得原本拗口的学术概念变得清晰易懂。我注意到编者在翻译时非常用心,他们没有采取那种僵硬的直译,而是努力寻找最贴合英文读者理解的文化等价物,这体现了极高的专业素养。对于我这种对历史和哲学有一定基础的读者来说,它提供了很好的参照和反思的空间,让我能用更国际化的视角重新审视我们自己的文化根源。

评分

从一个纯粹的审美角度来看,这套书的编辑和设计团队绝对是下了大功夫的。我收到的这六册书,无论从纸张的质感、油墨的色泽,到内文的排版布局,都透露着一种低调的奢华感。不同册的主题划分也非常清晰,像是六把钥匙,分别开启了中国文化的不同侧门。我尤其赞赏它在选择配图上的用心——那些精选的插图或历史文物照片,不仅是视觉的点缀,更是对文字内容的有力佐证。比如,在讲到唐宋的诗词审美时,配上的宋代山水画局部,那种意境的传达是文字难以完全表达的。中英对照的版式设计,使得阅读的节奏感非常好,眼睛可以在两种语言之间自然切换,极大地增强了阅读的沉浸感和效率。这套书,完全可以作为一份精致的文化伴手礼送给任何一位对东方文明感兴趣的朋友。

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