国家哲学社会科学成果文库：《资本论》的哲学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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仰海峰 著

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• 马克思主义哲学
• 资本论
• 哲学史
• 政治经济学
• 批判理论
• 西方马克思主义
• 意识形态
• 历史唯物主义
• 中国哲学社会科学
• 学术著作

出版社： 北京师范大学出版社

ISBN：9787303222117

版次：1

商品编码：12074703

包装：精装

丛书名： 国家哲学社会科学成果文库

开本：16开

出版时间：2017-03-01

用纸：胶版纸

页数：361

字数：385000

正文语种：中文

内容简介

　　《国家哲学社会科学成果文库：<资本论>的哲学》分为上下两篇，共十七章，内容包括：马克思哲学的理论主题、政治经济学批判中的历史唯物主义、历史唯物主义的双重逻辑、历史唯物主义双重逻辑的当代境遇、作为哲学概念的商品、使用价值的哲学反思等。

作者简介

　　仰海峰，1969年生，安徽潜山人。哲学博士。北京大学哲学系教授、博士生导师。主要从事国外马克思主义哲学、马克思主义哲学基础理论研究。著有《西方马克思的逻辑》、《实践哲学与霸权——当代语境中的葛兰西哲学》等，发表学术论文百余篇。

目录

导言
上篇 《资本论》的哲学前提
第一章 马克思哲学的理论主题
第一节 形而上学批判与哲学的历史实现
第二节 资本逻辑与社会批判
第三节 自由历史与人的解放
第二章 政治经济学批判中的历史唯物主义
第一节 政治经济学、哲学与政治思想：马克思与黑格尔
第二节 历史性思想与政治经济学批判
第三节 资本逻辑与历史唯物主义的深度解释
第三章 历史唯物主义的双重逻辑
第一节 生产逻辑的引人及其哲学意义
第二节 生产逻辑的哲学分析
第三节 生产逻辑的局限与资本逻辑的凸显
第四节 资本逻辑对生产逻辑的统摄
第五节 简要的结语：超越资本逻辑
第四章 从主体、结构到资本逻辑的结构化
第一节 主体一客体历史辩证法的内在逻辑及其深层问题
第二节 人与结构：阿尔都塞的解释以及对阿尔都塞的批评
第三节 资本逻辑与结构化的总体
第五章 历史唯物主义双重逻辑的当代境遇
第一节 生产逻辑与马克思哲学的再建构
第二节 生产与理性：解释范式的二重化
第三节 历史唯物主义双重逻辑的现代批评
第四节 问题与重构：历史唯物主义的当代参照系
第六章 马克思哲学的批判性之维
第一节 从理性批判到对理性的批判
第二节 批判理论的逻辑界划
第三节 马克思批判理论的思维特征

下篇 《资本论》的哲学问题
第七章 作为哲学概念的商品
第一节 为什么不是物而是商品成为马克思哲学的起点
第二节 商品：从质到量的转变
第三节 抽象劳动与商品世界的形式化
第八章 使用价值的哲学反思
第一节 使用价值的遗忘与理论无意识
第二节 作为政治经济学范畴的使用价值
第三节 哲学视域中的使用价值
第四节 人的需要：一般设定及其反思
第九章 商品拜物教
第一节 商品一物的世界的形成
第二节 商品一物的世界的“幽灵”
第三节 商品拜物教：从无意识到形而上学
第四节 经验论、观念论与拜物教
第五节 资本逻辑与认知型
第十章 劳动力成为商品意味着什么
第一节 问题的由来
第二节 劳动：从经济学的范畴到哲学人类学的设定
第三节 劳动力与主体问题
第四节 马克思的劳动理论：肯定与否定
第十一章 《政治经济学批判大纲》与《资本论》的逻辑对立
第一节 认知型：制约文本的深层结构
第二节 《大纲》的哲学基础
第三节 《资本论》的哲学逻辑
第四节 简要的结语
第十二章 资本逻辑与时间规划
第一节 商品的普遍化：物化时间的社会存在基础
第二节 绝对剩余价值的生产与物化时间的计量
第三节 工作日与物化时间的制度化
第四节 资本逻辑与自然时间
第五节 必要劳动时间的缩短与自由时间的解放意义
第十三章 资本逻辑与空间规划-
第一节 资本逻辑与劳动空间的重构
第二节 生活空间与城市空间；国内市场与世界市场
第三节 全球化与资本的空间布展
第四节 心理空间与意识空间的重新建构
第十四章 分工问题的哲学思考
第一节 分工理论：从古代思想到政治经济学的视角变迁
第二节 生产逻辑与分工理论
第三节 资本逻辑与分工理论
第四节 关于《1861—1863年经济学手稿》中分工理论的一个辨析
第十五章 机器、技术与资本逻辑的结构化
第一节 机器的哲学分析：从生产逻辑到资本逻辑的转变
第二节 资本逻辑视域下的机器
第三节 机器与工人的生存处境
第四节 自然力、科学与资本控制
第五节 简要的结语：机器与资本逻辑的结构化
第十六章 资本逻辑与主体问题
第一节 主体理论：从物质本体论到实践唯物主义
第二节 从类主体、生产逻辑到资本逻辑的视野转换
第三节 资本逻辑与主体问题的再思考
第四节 主体问题的理论指向：一个简要的结语
第十七章 市民社会的哲学批判
第一节 黑格尔市民社会理论的经济学一哲学分析
第二节 马克思的市民社会理论：从《黑格尔法哲学批判》到《政治经济学批判大纲》
第三节 物的依赖关系与市民社会的特征
第四节 超越市民社会：全面发展的个人与自由人联合体

参考文献
索引
后记

精彩书摘

　　《国家哲学社会科学成果文库：<资本论>的哲学》：
　　第二节 商品一物的世界的“幽灵”
　　商品构成了一个自律的、相互指涉的世界，这个世界何以具有如此的魔力，让人沉沦其中而难以自拔？为什么人们好像被这个世界中看不见、摸不着的“幽灵”所牵引，不自觉地膜拜于商品一物之前？或者说，什么是商品一物的世界中的“幽灵”？
　　在这一节的开始，马克思就指出：“最初一看，商品好像是一种简单而平凡的东西。对商品的分析表明，它却是一种很古怪的东西，充满形而上学的微妙和神学的怪诞。”马克思以桌子这种商品为例指出，这种怪诞性在于：当桌子还是木头时，还是一个普通的可感觉的物，但是当桌子一旦作为商品出现，就转化为一个可感觉而又超感觉的物。可感觉指的是商品的有用性，即桌子作为可用的家具，是能够被看得见、摸得着的；超感觉指的是商品的价值规定性，商品的价值以及由商品的交换所带来的价值关系，是看不见、摸不着的，而在资本主义社会，正是这种看不见、摸不着，但又化身为物的“幽灵”决定了一切。正是这个看不见、摸不着的“幽灵”，改变了作为商品的物的存在方式，它表征着商品的神秘性质。
　　商品的这种神秘性如果与商品的有用性无关，那就只能与商品的价值规定有关。根据马克思之前的讨论，商品的价值是由劳动决定的。在人们创造价值的劳动中，存在着劳动的二重性：一是与商品的有用性相关的具体劳动，二是体现为劳动力耗费的抽象劳动。具体劳动即生产特定使用价值的劳动之间存在着差别，比如织布工的劳动与咖啡工人制作咖啡的劳动就不相同。抽象劳动创造价值，商品的神秘性质不是来源于价值规定的内容：第一，任何劳动都是人体机能的耗费，虽然具体劳动有着质的差异；第二，决定价值量的东西，即劳动时间，本身也可以度量的，没有什么神秘性。那么，商品的神秘性、商品的“幽灵”源自何处？马克思指出：是商品形式本身。“人类劳动的等同性，取得了劳动产品的等同的价值对象性这种物的形式；用劳动的持续时间来计量的人类劳动力的耗费，取得了劳动产品的价值量的形式；最后，生产者的劳动的那些社会规定借以实现的生产者关系，取得了劳动产品的社会关系的形式。”人类劳动的等同性，就是抽离了劳动的各种不同的特征，使之同质化；只有劳动实现了同质化，才可能以机械劳动时间来度量各种不同的劳动，以确定价值量；人们根据价值量来交换劳动产品，人与物的关系、人与人的关系随之表现为物与物的关系，这种关系获得了“社会关系的形式”。上述这些环节的实现，一个根本的前提就是商品生产的普遍化，即资本主义社会关系的确立。商品交换的抽象化过程，实际上是社会关系的抽象化过程，因此，商品的“幽灵”源自于社会关系的抽象化与形式化，而这种抽象化与形式化同样是每个人的日常生活的过程。只有在这样的契合中，人才能无意识地成为商品的膜拜者。
　　这个无意识的膜拜过程，与人在日常生活中所发生的抽象化与形式化有关。随着商品交换的普遍化，人的需要的满足都是通过商品交换来实现的。在商品交换的过程中，人与物都经历了多重的抽象化与形式化过程，这个过程构成了资本主义社会生产关系与社会关系的特点，从物的存在方式来看：首先，物成为商品，就意味着物的具体特质被抽象，这个空洞的物成为价值的载体；其次，当物成为价值的载体时，价值之间的关系就可以通过价值量来表现，被抽象了的物与物的关系变成了数与数之间的关系，这不仅是抽象化的过程，而且成为形式化的过程；最后，物的这种数量关系体现了人与人的社会关系，因此，它既以形式化的社会关系为前提，又体现了形式化的社会关系。从人的存在方式来说：首先，人变成了可交换的商品，这就与商品具有了相同的特质；其次，在市场交换过程中，不管是作为生产者还是消费者，人都是按照等价交换的原则进入到商品的世界中，抽象化与形式化构成了人在交换行为中的行动原则；最后，人实际上成为按照商品世界的规则来行事的行为者，人与人的关系需要按照物与物的关系来确定。
　　……

洞悉时代精神的思想伟力：《资本论》的哲学深度解析 在人类思想的长河中，马克思的《资本论》无疑是一座巍峨的丰碑，它以其深刻的洞察力，揭示了现代资本主义生产方式的内在运行机制，为我们理解经济社会发展提供了前所未有的理论框架。然而，《资本论》的意义早已超越了经济学范畴，其蕴含的哲学思想同样博大精深，影响着一代又一代的社会思潮和实践探索。本书，国家哲学社会科学成果文库：《资本论》的哲学，正是致力于拨开经济学分析的层层迷雾，深入挖掘《资本论》文本背后那股驱动着历史变革的哲学力量，带领读者走进一个更为广阔、更为深刻的思想世界。 本书并非对《资本论》文本的简单复述或经济学概念的罗列。恰恰相反，我们旨在回归思想的本源，从哲学的高度审视《资本论》的建构逻辑、方法论以及其所指向的终极关怀。它不是一本经济学教材，也不是一本哲学史的论述，而是以哲学这一独特视角，对《资本论》进行一次系统而精辟的“哲学化”解读。在这里，我们不关注那些具体的经济数据或分析模型，而是聚焦于马克思如何从哲学基本问题出发，构建了他的经济学理论体系，以及他的经济学分析又如何反过来深刻地影响和塑造了现代哲学的发展。 一、 历史唯物主义的哲学基石：理解《资本论》的思维方式 《资本论》的哲学灵魂，首先体现在其坚实的历史唯物主义根基之上。本书将深入剖析历史唯物主义如何为《资本论》的分析提供根本的世界观和方法论。我们将探讨“物质生产是历史发展的最终决定力量”这一核心命题，如何引导马克思将目光从上层建筑的思辨转向经济基础的分析。这并非是对唯心主义哲学的简单否定，而是要揭示一种更为基础的、关乎人类生存和社会组织方式的动力学原理。 我们将详细阐释“经济基础决定上层建筑”的辩证关系。在《资本论》中，商品经济的规律，资本的积累与扩张，这些物质性的经济活动，是如何形塑了人类的思想观念、法律制度、政治组织乃至于道德伦理？本书将通过对《资本论》文本的细致梳理，展现马克思如何将这些抽象的哲学命题，落实到对资本主义社会结构和运行的具象化分析之中。我们会看到，马克思并非将经济看作是孤立的、纯粹的技术性活动，而是将其置于人类社会发展的大历史视野下，理解其作为社会物质基础的关键作用。 此外，本书还将聚焦于“社会存在决定社会意识”的哲学原理在《资本论》中的具体体现。资本主义生产方式下的劳动者，他们的意识状态，他们的价值观，他们的主体性认知，是如何在物质生产的条件下被塑造和异化的？《资本论》中对“商品拜物教”、“异化劳动”等概念的深刻揭示，本身就是对这一哲学原理的生动注解。我们将深入分析这些概念背后的哲学意涵，理解它们如何揭示了资本主义社会中人与人、人与商品、人与生产关系之间扭曲而疏离的本质。 二、 辩证法的精妙运用：揭示资本主义的内在矛盾与运动规律 《资本论》的哲学深度，还体现在其对黑格尔辩证法创造性扬弃与运用上。本书将重点探讨马克思是如何将辩证法的精髓，如对立统一、量变质变、否定之否定等原理，巧妙地融入他对资本主义经济运动的分析之中。 我们将深入分析“价值”与“使用价值”的辩证统一。《资本论》开篇便围绕商品展开，而商品之所以能够成为交换的媒介，在于其同时具有使用价值和价值。马克思正是通过对这一内在矛盾的辩证考察，揭示了资本主义追求剩余价值的本质，以及商品经济背后隐藏的抽象劳动。我们将探讨，正是这种对立统一，构成了资本主义商品交换的内在动力，也预示着其未来的发展轨迹。 更为重要的是，本书将着重解析“剩余价值”概念所蕴含的深刻的辩证法。剩余价值的产生，并非简单的生产者与消费者之间的“多余”所得，而是劳动者在生产过程中所付出的活劳动所创造的价值，其中一部分被资本家无偿占有。这种占有关系，本身就蕴含着尖锐的社会矛盾和不平等。我们将沿着马克思的思路，分析剩余价值如何通过剩余劳动时间的延长、劳动强度的增加、劳动生产率的提高等多种方式被榨取，以及这一过程如何导致资本的不断积累和工人阶级的贫困化。 同时，本书还将深入探讨资本主义内在的周期性危机。马克思并非将经济危机视为偶然事件，而是将其视为资本主义生产方式内在矛盾的必然爆发。我们将解析，诸如生产过剩、资本有机构成提高导致的利润率下降等一系列经济现象，如何是辩证法中“否定之否定”规律在资本主义经济中的具体表现，即旧的平衡被打破，新的、更高层次的矛盾又会产生，从而推动资本主义不断地自我颠覆与转型。 三、 实践的哲学：从理论到解放的路径探索 《资本论》的哲学意义，最终指向了对人类社会解放的深刻关怀。它不仅仅是对现实的揭示，更是对未来可能的指引。本书将深入探讨《资本论》中的实践哲学意涵。 我们将强调，《资本论》并非一套僵化的教条，而是一种“革命的实践”。马克思通过对资本主义的深刻批判，并非仅仅是要提供一套理论模型，而是要激发人们改变现实的能动性。我们将解析，马克思是如何将哲学理论与社会实践相结合，号召无产阶级认识到自身的历史使命，并通过阶级斗争实现自身的解放。 书中，我们将重点关注“人的自由而全面的发展”这一终极价值。《资本论》对资本主义下劳动异化的批判，本质上是对人在生产过程中主体性丧失、片面发展的反思。而其最终所指向的共产主义社会，正是为了消灭异化，实现人的自由而全面的发展。我们将深入探讨，马克思所构想的未来社会，是如何通过生产关系的变革，劳动性质的转变，来实现人的价值的回归和潜能的充分发挥。 此外，本书还将关注《资本论》所倡导的“批判性思维”和“反思性能力”。它鼓励读者不仅仅是被动地接受信息，而是要主动地去质疑、去审视，去看到事物表象之下的本质。这种批判精神，正是推动人类社会不断进步的重要动力。我们将展示，《资本论》的哲学，是如何引导我们形成一种审视现代社会、理解当代问题的独特视角。 四、 穿越时空的哲学回响：当代意义的挖掘 在当代，我们身处一个更加复杂多变的全球化时代。《资本论》的哲学，虽然诞生于19世纪，但其所揭示的深刻洞察，至今仍具有强大的生命力和现实指导意义。本书将尝试梳理《资本论》哲学在当代的诸多回响。 我们将探讨，《资本论》的哲学，如何帮助我们理解当代资本主义的新形态，如金融资本的扩张、数字经济的发展、全球产业链的重塑等。虽然具体的表现形式有所变化，但其背后所揭示的资本增殖逻辑、权力结构以及潜在的社会矛盾，依然能够从《资本论》的哲学框架中找到深刻的解释。 本书还将关注《资本论》的哲学，如何启发我们反思当前社会面临的种种问题，如贫富差距的扩大、环境的恶化、社会不平等等。马克思的哲学，提供了一种审视这些问题的批判性工具，引导我们去探究其深层次的根源，而不是停留在表面现象的描述。 最后，本书将强调，《资本论》的哲学，并非是一种终结性的答案，而是一种开放性的思想体系。它鼓励我们不断地在实践中检验和发展这些哲学思想，在新的时代背景下，不断地进行理论创新和方法论的拓展。 本书的写作，力求以清晰的逻辑、严谨的论证，辅以对《资本论》文本的深刻理解，为读者呈现一个立体、鲜活的《资本论》哲学世界。我们相信，通过对《资本论》哲学深度的挖掘，读者将不仅能更深刻地理解马克思的伟大思想，更能获得一种洞察时代、理解社会、指导实践的强大思想武器。这不仅仅是对一部经典著作的哲学解读，更是对一种深刻的思想精神的传承与发扬。

评分☆☆☆☆☆

从整体的学术贡献来看，我认为这本书的价值在于它提供了一种看待当代社会问题的全新视角和分析工具。它不是在简单地重复前人的结论，而是在前人构建的理论框架之上，进行了一次审慎的“结构性重审”。书中对“价值”和“异化”概念的重新界定，尤其发人深省，它迫使我们跳出日常经验的舒适区，去审视我们习以为常的社会运转机制背后更深层次的矛盾。对于希望构建一套完整、自洽的世界观，而不是仅仅满足于碎片化信息的人来说，这本书无疑是一剂强效的“思想兴奋剂”，它激发的是一种批判性的内生动力。

评分☆☆☆☆☆

说实在的，这本书的阅读难度是毋庸置疑的，它绝非茶余饭后的消遣之选。我甚至会建议，初次接触相关理论的读者，最好先做好背景知识的储备。但这难度恰恰是它品质的证明——真正有价值的思想，往往需要付出相应的智力努力才能抵达。在某次我被一个复杂的章节卡住后，我选择放下书本，冥想了半个小时，当我重新拿起书本时，那个原本像迷宫一样的论证链条突然清晰可见。这种“顿悟”的时刻，正是这本书带给我的最大馈赠。它检验的不仅是你的阅读速度，更是你的思维耐力和深度整合信息的能力。

评分☆☆☆☆☆

读完前几章，最直观的感受是作者的论证逻辑之严密，简直如同精密的机械装置，每一个概念的引入、每一个推理步骤的推进，都显得无可辩驳，步步为营。他似乎有一种将复杂问题抽丝剥茧的能力，能把那些看似玄奥的哲学思辨，用一种近乎工程学般的精确度呈现出来。我特别留意了其中一处关于历史唯物主义与辩证法相互作用的论述，作者没有停留在简单的概念叠加，而是构建了一个动态的、自我修正的理论模型，让人不得不佩服其深厚的思辨功底。这种论证方式，要求读者必须全神贯注，稍有走神便可能跟不上其思想的跳跃和深化，但一旦跟上，那种豁然开朗的智力愉悦感，是其他轻松读物难以给予的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格，在我看来，是古典与现代思辨的完美结合。它没有故作深奥地堆砌晦涩的术语，但在需要精确表达时，又毫不含糊地使用了其学科领域的标准语汇，显得既有学者的严谨，又不失文字的流畅性。比如，在阐述某个关键转折点时，作者会突然切换到一种极富画面感的比喻，将抽象的哲学运动具象化，让读者能“看”到思想的碰撞和演变。这种文笔上的张弛有度，使得原本可能枯燥的理论探讨变得富有张力。我个人非常享受这种在沉稳的学术基调中，偶尔出现的文学性闪光，它让阅读过程本身，也成了一种审美体验，而不是单纯的知识汲取。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计得非常引人注目，那种深沉的墨绿色调，配上烫金的字体，立刻就给人一种厚重、严肃的感觉，仿佛捧着的不只是一本书，而是一件沉甸甸的学术珍品。我尤其欣赏它在排版上的考究，字体大小和行距的处理拿捏得恰到好处，即便是面对如此宏大的哲学命题，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。光是翻阅目录，就能感受到作者在梳理脉络上的功力，那清晰的层级划分，预示着这不是一本泛泛而谈的普及读物，而是对某个核心思想进行深入挖掘的专业之作。初次接触时，我被它散发出的那种学术气场深深吸引，它不像市面上许多快速消费的理论普及书那样追求速度和表象的鲜亮，而是沉下心来，试图触及事物最底层的逻辑结构，这种态度本身就值得称道。