王阳明家训 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

欧阳彦之著 著

图书标签:

• 王阳明
• 心学
• 家训
• 修身
• 明理
• 格言
• 人生
• 传统文化
• 国学
• 智慧

店铺： 文轩网旗舰店

出版社： 台海出版社

ISBN：9787516806951

商品编码：12075214172

出版时间：2017-03-01

作  者:欧阳彦之 著 定  价:39 出 版 社:台海出版社 出版日期:2017年03月01日 页  数:233 装  帧:平装 ISBN:9787516806951 亘古不灭的教育法门，阳明**的精华再现三真不朽，治世能臣；**，修己治人蒙以养正：勤读书、早立志、学做人、做好人
勤读书，要孝悌：孝悌乃人之根本，而读书则是发明本心，修身而成为圣贤的途径。
学谦恭，循礼仪：做人要谦虚，不能“太满”，做事要讲究道义，致良知则心安。
节饮食，戒游戏：饥来吃饭倦来眠，只此修元元更元。说与世人浑不解，却于身外觅神仙。
毋说谎，毋贪利：在追求利的过程中，让良知流行其中，省察治，把贪念清除出心。
毋任情，毋斗气：人如果不能控制过度的情等 ● “勤读书，要孝弟”――知书达礼，孝顺父母不能等
●1．孝行来自孝心
●2．没有孝心的人绝难成事
●3．学孝，需服劳奉养
●4．父母之恩，没齿难忘
●5．勤奋成就天才
●6．有知识，更要有智慧
●第二章 “学谦恭，循礼义”――律己敬人，在谦虚中修炼自己
●1．千罪百恶，都从傲上来
●2．不骄不躁，平易近人
●3．谦让，受益的不只是自己
●4．少一些批评责备，多一些表扬鼓励
●5．猜疑别人，也就是否定自己
●6．低头是一种成熟的智慧
●第三章 “节饮食，戒游戏”――志存高远，专注是成功的基础
●1．不立志，必一事无成
●2．志向正确，人生才能走对路
●3．有目标的人生才有动力
●4．专注的人生没时间管闲事
●5．克服恐惧，才能驾驭自己
●部分目录

内容简介

作为中国传统儒家思想的代表人物之一，与孔子、孟子、朱熹并称“孔孟朱王”。他创立的阳明学，集**之大成，在明以后思想界占重要地位。黄宗羲、严复、梁启超、孙中山、蔡元培等近代思想先驱无不受其启发和影响。家训，言简意赅地告诫子女怎么做人、如何做好人。如今看来，这更像对祖辈教育自己的追忆与总结，字里行间，融入自己从小接受“蒙以养正”教育的点滴，也寄托着对后代子孙的谆谆教诲。阳明**，影响深远；家风浩荡，泽被后世。本书将这一封封注入阳明**思想内核的家书，透彻解读，冀望照亮后来人前行的路。
《家训(一盏千年不灭的心灯)》由欧阳彦之著。
欧阳彦之 著 欧阳彦之，长期从事中国古代史，中国古代政治制度史，国学方面的研究。同时历任中港深多家公司经理人、顾问和董事，擅长从历史中求证如何走出“中国式的困境”。在培训中，他的风格独树一帜：“有趣、有道、有料、有效”，为无数渴望成功的读者和企业奉上了开启美满人生之门的金钥匙。 ????试想一下，我们的父母养育我们多年，如果等到老了却享受不到应有的亲情，会多么寒心!人类一直标榜自己是万物之灵，倘若面对自己的父母都不行孝敬，又有什么资格居高临下地谈论自然界中的动物呢?
????《庄子》中曾记载：“子之爱亲，命也，不可解于心；臣之事君，义也。无适而非君也，无所逃于天地之间。”“是以夫事其亲者，不择地而安之，孝之至也。”孟子也讲：“孰不为事?事亲，事之本也。”而也是一个认为百善孝为先的至孝之人。
????32岁的时候，因病移居西湖，往来于南屏、虎跑寺庙，见僧人封闭于龛內打坐、诵经、念佛有三年之久，他们不说话，眼睛定定的．呆了一样。大声喊叫着，说：“你这和尚整天吧吧吧地说什么，眼睁睁地看什么?”僧人吃了一惊，和攀谈起来。问他家庭情况，僧人说：“家里有老母亲。”：“起不起俗念?”僧人说：“没法不起。”听了，讲关于爱父母和人的本性的道理．僧人感动得流泪。第二天等

《王阳明家训》 《王阳明家训》并非一本包罗万象的史书，也不是一本艰深的哲学论著，更非一本描绘朝代更迭的史纲。它所承载的是一位伟大的思想家、军事家、政治家——王阳明，留给后世子孙，乃至千载后人的，一份蕴含着深刻人生智慧的宝贵遗产。这本书，更像是一扇窗，让我们得以窥探王阳明那颗至诚至善、刚健有为的心灵，以及他对生命、修身、治家、处世的独到见解。 我们在此介绍的《王阳明家训》，并非一部流水账式的家族史，它不赘述王氏一族的显赫功名，也不描摹其家族成员的生平琐事。它所要传达的，是那些超越血脉、超越时代，足以指引每个人安身立命的精神内核。它不涉及具体的兵法策略，也非政治权谋的教科书，尽管王阳明在这些领域留下了浓墨重彩的篇章。这本书的重点，在于“家”，在于“训”，在于那份源自内在修养的德行传承。 你可以将《王阳明家训》理解为一部关于“内圣”的指南。王阳明一生所追求的，是“致良知”的哲学境界，是将圣人之道落实于日常生活的实践。因此，这本书所描绘的，更多的是一种内在的精神锻造。它不是教你如何在外征服世界，而是引导你如何在家中，在内心，成为一个真正强大的人。它会告诉你，真正的强大，并非来自于权势的堆积，而是来自于对自我品德的磨砺，来自于对良知的坚守，来自于对事物本质的洞察。 本书的核心，在于“诚意正心”。它并非一本讲述如何虚伪伪装，或如何玩弄权术的书。恰恰相反，它强调的是内心的真诚与纯粹。王阳明认为，一切外在的成就，都源于内在的修养。因此，家训的落脚点，始终在于“心”。它会引导读者去探究自己内心的真实想法，去辨别是非善恶，去培养一种不受外界干扰的定力。这种对“心”的修炼，是通往一切智慧的起点。 《王阳明家训》所倡导的，是一种积极入世的生活态度，但这种入世，并非盲目追逐名利，也不是沉溺于声色犬马。它所鼓励的是一种“知行合一”的实践精神。王阳明认为，学习的最终目的，在于实践。知道而不去做，等于不知道。因此，家训中会渗透着一种鼓励行动的力量，一种将所学所思化为实际行动的张力。它不会教你空谈理论，而是让你明白，真正的价值，在于将思想付诸实践，在于在行动中实现自我。 这本书，也并非一本关于礼仪规范的百科全书，它不刻意罗列繁琐的礼节，也不拘泥于僵化的形式。它所传达的，是礼仪背后所蕴含的精神，是尊重、是谦逊、是对他人的关怀。王阳明认为，真正的礼，源于内心的真诚，源于对他人的体恤。它是一种润物细无声的感化，一种自然而然的流露。因此，家训中的“礼”，是一种活的礼，是一种充满人情味和智慧的处事之道。 你不会在《王阳明家训》中找到关于古代官场斗争的详细描述，也不会发现关于军事战役的战术分析。尽管王阳明在这些领域功勋卓著，但这本书的重点，在于他作为一位“人”的根本原则。它所探讨的，是作为一个人，应该如何立身处世，如何与家人相处，如何面对生活中的种种挑战。它是一种更为普世的智慧，适用于任何时代、任何身份的人。 这本书，也不是一本关于诗词歌赋的鉴赏指南，更非对文学作品的评点。它所追求的，是语言背后的思想，是文字中所蕴含的生命力。王阳明对语言的运用，旨在表达其深刻的哲学思想，旨在触动人心。因此，家训中的语言，或许不如纯粹的文学作品那般辞藻华丽，但其内涵却更为深邃，其力量更为强大。它是一种以心传心，以气运神的表达方式。 《王阳明家训》所描绘的，是一种超越个人得失的境界。它不鼓励你斤斤计较于眼前的利益，也不让你沉溺于个人的荣辱。它引导你将目光放得更远，将心胸放得更宽。它会让你明白，真正的财富，并非物质的堆积，而是精神的丰盈；真正的荣耀，并非他人的赞誉，而是内心的安宁。这种超越，是人生智慧的重要体现。 你所阅读的《王阳明家训》，将为你揭示的是一种“为己之学”的真谛。它不是为了迎合他人，也不是为了沽名钓誉，而是为了提升自我，实现生命的价值。王阳明所倡导的，是一种对人生本质的探求，是一种对自身潜能的挖掘。因此，这本书所给予你的，是一种自我赋能的力量，一种让你成为更好的自己的勇气。 它更像是一位循循善诱的长者，在耳畔低语，却字字珠玑。它不会以高高在上的姿态说教，而是以平实的语言，讲述深刻的道理。它不会强迫你接受任何观点，而是引导你去独立思考，去体悟其中真意。这种潜移默化的影响，是《王阳明家训》最独特的魅力所在。 因此，当我们谈论《王阳明家训》时，我们谈论的是一种生活哲学，一种精神信仰，一种修身养性的方法论。它并非对历史事件的记录，也非对社会制度的评论，更非对文化艺术的品鉴。它所要传递的是一种关于“人”的根本智慧，是一种能够点亮人生道路的明灯。它是一种对内心世界的探索，一种对生命意义的追寻，一种对至善境界的向往。它是一种内在的觉醒，一种对人生终极价值的追求。它鼓励我们回归本心，发掘内在的潜能，从而活出真正有意义的人生。它是一种对个体生命的关怀，一种对家庭责任的强调，一种对社会贡献的期许。总之，《王阳明家训》所承载的，是王阳明一生所悟，所行的生命智慧，是一种能够指导我们如何在纷繁复杂的世界中，安顿身心，有所作为的宝贵财富。它是一种关于如何成为一个真正的人的教科书，一种关于如何活出生命本真意义的指南。它是一种对心灵的洗礼，一种对灵魂的升华，一种对人生终极价值的探索。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，我对这部清初思想流派的辨析著作是抱着极大期待的，但它真的挑战了我对学术著作的固有认知。它的论述结构之严密，逻辑链条之绵密，简直令人叹服。作者似乎将所有相关的哲学概念都解构了一遍，然后用一种近乎几何学的精确性，重新搭建起了各个学派之间的内在联系与矛盾冲突。特别是在论证“本体论”与“认识论”在不同学派中的侧重点转换时，他引入了一个我从未见过的分析模型，那张手绘的复杂图表简直是神来之笔，将原本抽象晦涩的理论具象化了。这本书的难度毋庸置疑，我读得很慢，经常需要停下来，对照着其他参考资料，反复咀嚼其中的关键论断。但正因为这种高强度的思维拉锯战，才更让人体会到知识的力量和思想交锋的魅力。读完后感觉自己的思维框架都被重塑了一遍，极度烧脑，但收获巨大。

评分☆☆☆☆☆

这部关于江南园林意境营造的画册，彻底颠覆了我对“美学”的理解。它不是那种单纯展示亭台楼阁的旅游摄影集，而是将建筑、自然、哲学思考融为一体的视觉文本。每一幅园林实景图后，都附有一段建筑师或园林家的手稿笔记，探讨了“借景”、“框景”等技法的哲学意图。我特别喜欢其中对“虚实相生”主题的探讨，书中通过一系列光影对比强烈的黑白照片，清晰地展示了漏窗之外的朦胧远山与庭院内光滑石板的反光之间那种若即若离的张力。这本书引导我不再只是“看”园林，而是开始“感受”园林对心境的调适作用。它让我明白，园林设计的目标，从来都不是征服自然，而是与自然进行一场含蓄而深刻的对话。这种对空间哲学的深入挖掘，让这本书的价值远远超越了普通的设计图册。

评分☆☆☆☆☆

读完这本关于明代士大夫日常生活记录的文集，我最大的感受是历史的鲜活感扑面而来。作者的笔触极其细腻，没有宏大的叙事框架，却通过对日常琐事的描摹，勾勒出了一个时代的精神侧影。比如，他对于一次家庭聚餐的描写，从食材的采买、烹饪的火候，到座次安排和餐桌上的谈笑风生，无不透露出那个阶层对礼仪的重视和对生活品质的追求。这种“见微知著”的手法，比那些堆砌史料的著作更具感染力。我仿佛能闻到书房里檀香的味道，听到窗外传来模糊的吆喝声。更让我着迷的是，书中对于士大夫阶层内部的复杂人际关系的刻画——那些微妙的恭维、试探与真诚的友谊，都展现得淋漓尽致，让人不禁反思，几百年过去，人性的基本逻辑似乎从未改变。这不仅仅是一本书，更像是一扇通往明代中产阶级私密心灵世界的密室钥匙。

评分☆☆☆☆☆

这本关于古代水利工程技术史的专著，以其无可挑剔的史料扎根性，令我这位非专业人士都感到震撼。作者显然在田野调查和档案挖掘上投入了难以想象的精力。书中对唐代运河关键漕运节点的河床变迁分析，引用了大量从未公开过的地方志和地方官员的奏折，甚至对比了不同朝代对于同一座水坝的维护记录，其严谨程度令人咋舌。最精彩的部分是关于早期水力机械传动原理的复原推演，作者不仅描述了机械结构，还用现代流体力学原理进行反向验证，证明了古人的智慧并非依赖经验的简单累积，而是蕴含着深刻的工程学洞察。这本书读起来确实有些“硬核”，充满了专业术语和复杂的测绘图，但正是这种毫不妥协的专业精神，赋予了它无可辩驳的权威性，让我对古代劳动人民的智慧肃然起敬。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是古籍修复的典范之作，装帧设计典雅又不失现代感，那种沉甸甸的质感拿在手里，就知道是用心打磨过的。我尤其欣赏它对宋版古籍影印的考究，那种墨色的层次感和纸张的纤维纹理，仿佛能透过印刷品触摸到千年前的时光。内页的排版留白恰到好处，既保证了阅读的舒适度，又凸显了文字本身的艺术性。尤其是那些经过仔细考证的注释，不仅详尽地解释了晦涩的词句，还追溯了不同版本间的细微差异，对于研究早期刻本的学者来说，这简直是不可多得的珍品。每次翻阅，都像是在进行一次精致的考古发掘，让人对传统工艺的精妙之处叹为观止。我甚至留意到，扉页上的烫金工艺都采用了传统的失传技法，细节之处尽显匠人精神，这本书本身就是一件值得收藏的艺术品，而不是简单的知识载体。