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内容简介

《论道》是金岳霖教授在抗日战争期间完成的一部重要著作，是中国现代哲学中系统zui完备、zui富有创造性的本体论专著。书中以道、式、能为基本范畴，通过逻辑的推演建构出独特的本体论。

这本书的问世使中国学术史产生了方法论上的革命，在重感悟而轻逻辑的中国文化圈中有划时代的意义，也充分体现了金岳霖先生中西合璧的著述风格。

作者简介

金岳霖（1895-1984），字龙荪，祖籍浙江诸暨，出生于湖南长沙。著名的哲学家、逻辑学家。北京清华学堂毕业，后留学美国。先后在宾夕法尼亚大学、哥伦比亚大学学习政治学，获哥伦比亚大学政治学博士学位。后在英、德、法等国留学和从事研究工作，1925年回国。中华人民共和国成立后，历任清华大学哲学系教授、系主任、文学院院长，北京大学哲学系教授、系主任。

目录

序
绪论
第一章 道，式一能
第二章 可能底现实
第三章 现实底个体化
第四章 共相底关联
第五章 时一空与特殊
第六章 个体底变动
第七章 几与数
第八章 无极而太极
金岳霖先生学术年表

精彩书摘

　　《中华现代学术名著丛书：论道》：
　　四·一二方面不同的共相都分别地各有它们本身底关联。
　　任何一方面的共相都分别地各有它们本身底关联。例如物理方面底共相有物理学所研究的关联，化学方面底共相有化学所研究的关联。其它各种学问莫不如是。共相之所以有方面者就是因为它们有某某种不同的关联。
　　请注意这里所谈的关联虽是共相底关联或现实底关联，而不必是现实的关联。四·八曾表示共相与共相之间可以有可能的而未现实的关联，所以各方面的关联不仅有现实的，也可以有未现实的。现实的关联之中，有些已经发现，有些尚未为我们所发现。已经发现的为真的普遍的命题所表示，未曾发现的不因其未曾发现就失其已经现实底资格。同时未曾现实的关联也许有些为一部分的假设、定义等等之所表示。但所表示的关联既未现实，如果有这样的假设与定义，它们与另一种假设与定义不同，它们在某一时期内不能证实或适用。
　　其所以要提到这一层的理由如下：相对于一时期，一方面底共相底关联也许有一部分是未现实的。就其已现实的关联而言，也许一大部分，也许仅仅一小部分是我们所已经发现的。就我们所已经发现的一小部分的关联而言，我们或者会感觉到这方面底关联底疏泛，或者竟根本就不会感觉到这一方面底共相有任何关联。可是，如果我们注意到关联之中未现实的与已现实的都包含在内，我们即将感觉一方面底共相底关联到某种可注意的程度，而我们根本就不会相信它根本就没有关联。
　　四·一三任何一方面底关联不能独立于其它共相底关联。
　　可能底关联是绕圈子的，共相底关联也是绕圈子的。这可以用概念底关联或字底关联去表示。拿一字典，查一个字，如果我们用那打破砂锅问到底的办法，我们查到相当时间之后，我们会回到原来的字。百科全书有同样的情形，共相与共相之间除关联外尚有相干与不相干底问题，相干的共相属于一方面，不相干的共相并不表示没有关联。无论哪一方面底共相总有关联。如果所谓独立是没有关联，则任何一方面底关联不能独立于其它共相底关联。
　　四·一二表示各方面的共相有它们本身底关联。四·一三又表示各不同方面底共相有它们彼此之间的关联。前面底关联是一件事，后面底关联又是一件事。前面底关联是一方面之所以为一方面的理由，它是一种内在的共相集团，后面底关联是各集团底环境，集团不能离环境，所以一方面底关联不能独立于其它共相底关联。
　　可是，一方面底共相底关联虽不能独立于其它共相底关联，其它共相底关联与一方面底关联仍不相干，对于任何一方面，所谓相干就是有那一方面底关联，所谓不相干就是没有那一方面底关联。如果其它共相底关联与任何一方面底关联相干，则无所谓“其它”。政治、经济、化学、生理等等均有不相干的关联，本然世界没有。
　　……

前言/序言

　　写这本书颇费时间。写就是想，至少在我个人是这样。前几年我的习惯是用英文想，这几年来，习惯慢慢地改过来，用中文想的时候增加。也许思想上的疙瘩太多，所以文字老是过于干涩，无论如何，我深知道我缺少运用文字的技能。在这一方面，我要对冯芝生先生表示谢意。他看过全部原稿，经他随时指示，太过意不去的地方或者没有。我也要谢谢叶公超先生，他那“论道”两字使一本不容易亲近的书得到很容易亲近的面目。
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金岳霖的代表作 前段时间刚收了金先生的知识论

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